伯牙鼓琴ppt.gai.ppt

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21 伯牙鼓琴 沭阳安博银河学校汤敏 了解名作 吕氏春秋 是在秦国丞相吕不韦主持下 集合门客们编撰的一部名著 成书于秦始皇统一中国前夕 而 吕氏春秋集释 是许维遹y 先生汇集了民国初年以前 历代学者研治 吕氏春秋 的成果 资料丰富 体例严谨 繁简适中 在当时获得学界的好评 善哉 巍巍 乎汤汤 乎绝弦 少 选之间以为 世无足复为 鼓琴者 sh nz i sh o w iw i sh ngsh ng xi n w i w i 认读字音 难读的句子 善哉乎鼓琴 巍巍乎若泰山 善哉乎鼓琴 汤汤乎若流水 锺子期死 伯牙破琴绝弦 终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者 朗读课文 伯牙 鼓琴 锺子期 听之 方鼓琴 而志在太山 锺子期曰 善哉乎 鼓琴 巍巍乎 若太山 少选之间 而志在流水 锺子期又曰 善哉乎 鼓琴 汤汤乎 若流水 锺子期 死 伯牙 破琴绝弦 终身 不复鼓琴 以为 世无足复为鼓琴者 示例 伯牙鼓琴 锺子期听之 今 一种乐器古 弹 古 古琴今 某些乐器总称 体会文言文与现代文的不同 留 即保留 古今意义相同的词 帝号年号 人名 地名 官名等 换 即替换 删 即指有的文言虚词 在现代汉语中没有相当的词来表示 不能翻译的 补 即补充 补充出省略的内容 调 即调整语序 文言文翻译方法 小组合作 一 小组内交流重点词的含义方 太山 志 若 巍巍 善哉 汤汤 以为 少选 足 复 小组展示 翻译全文 伯牙弹琴 钟子期听他弹琴 伯牙在弹琴的时候想着泰山 钟子期说 弹得好呀 就像那巍峨的泰山 一会儿伯牙又想到流水 钟子期又说 弹得好呀 就像那浩浩汤汤的流水 钟子期死了以后 伯牙摔琴断弦 终生不再弹琴 认为世上没有值得他为之弹琴的人 1 知音 一词源于伯牙和锺子期的故事 文中哪些句子说明了钟子期是伯牙的知音 感受语言 读懂知音 方鼓琴志在太山 锺子期曰 善哉鼓琴 巍巍乎若太山 少选之间而志在流水 锺子期又曰 善哉乎鼓琴 汤汤乎若流水 2 从善哉当中你感受到了什么 音律互通 更有心灵上的沟通 锺子期死 伯牙破琴绝弦 终身不复鼓琴 以为世无足复为鼓琴者 痛失知音 从上面这句话中 你仿佛看到了怎样的伯牙 伤心 难过 悲痛欲绝 那是什么原因让这两位身份不同 地位悬殊的人走到了一起 那又是怎样的原因让伯牙死后毅然决然的破琴绝弦 终身不复鼓呢 感受友谊 一起想象这样一副画面 伯牙正在鼓琴 钟子期正在听 当伯牙鼓琴志在杨柳 志在明月 志在春雨 志在云雾 子期会怎样感叹 用排比句的形式说句子 小组合作 二 伯牙鼓琴 志在 钟子期曰 善哉乎鼓琴 志在 钟子期曰 善哉乎鼓琴 伯牙鼓琴 钟子期听之 方鼓琴而 钟子期曰 善哉乎鼓琴 少选之间 而 钟子期又曰 善哉乎鼓琴 钟子期死 伯牙 终身 以为世 口头填空 试背课文 练讲故事 言语实践 用自己的话讲一讲这个故事 锺期一见知 山水千秋闻 孟浩然 示孟郊 锺期久已没 世上无知音 李白 月夜听卢子顺弹琴 故人舍我归黄壤 流水高山心自知 王安石 伯牙 这些诗句表达了同一个主题 知音难觅 资料链接 课后作业 用现代汉语把这篇课文改写成一个故事
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