高二历史必修三第五单元练习.docx

高二历史必修三第五单元一、选择题。（共20题）1新文化运动的先驱者认为，封建“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，造成了人们在政治上和家庭生活上不平等。该材料强调的是A人们政治地位的平等 B民主与科学 C平等与博爱 D人性的解放2上海师大萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是A明末清初“工商皆本”的意识 B魏源“师夷长技以制夷”的思想C洋务运动“中体西用”的主张 D辛亥革命民主共和的思想3有史学家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义新文化，除了中体西用还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调“中体西用”A符合当时的中国国情 B可以挽救民族危机C是个理想的救国方案 D具有一定的落后性4范文澜曾评价19世纪末的某运动：“学问分子从此在封建思想里添加一些资本主义思想，比起完全封建思想来，应该说，前进了一步。”这场运动“添加一些资本主义思想”是指A伸民权设议院 B民主科学 C民主共和博爱 D实业救国5左宗棠在为海国图志作序时愤然写道：“书成，魏子殁（死），廿（二十）余载，事局如故。”这表明左宗棠A否定海国图志的价值 B主张把“师夷长技”付诸实践C变革政治制度的激进心态 D已认识到清朝落后的根本原因6针对洋务派的“中体西用”，严复主张“体用不二”，提出“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并赢，合之则两亡”。此主张的目的是A反对学习西方技术 B完整系统引入西学C建立君主立宪政体 D中西体用完全对立7魏源编写的海国图志在当时的中国并未广泛流传，而严复翻译的天演论自1898年出版后，10多年间在国内发行了30多个不同的版本。促成这一变化的主要因素是A国人广泛接受民主与科学思想 B中国民族资本主义的产生C中国社会性质已发生根本变化 D救亡图存成为时代主旋律8赫胥黎原著译本与严复译本大致对应的段落赫胥黎原著直译文：在生物界，每一个个体和整个环境的竞争，其结果就是选择。也就是说，那些存活下来的生命形态，总体上最适应于某个时期存在的各种条件。因此就仅仅就这一点而言，它们是最适者。严复译文（与上文对应）：以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择。此万物莫不然，物竞者，物争自存也，以一物以与物物争，或存或亡，而其效则归于天择。天择者，物争焉而独存。以今日之见。严复译文A正确揭示了人类社会的发展 B真实的反映了赫胥黎的原著C打上了中国社会的时代烙印 D阻碍了中国近代革命的进程9新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于自由的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于自由的词汇，而且这个词还准确地表达了自由的真正含义汉语中表示自由的字是道当它在自由这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则-率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是：A推进文学革命 B提倡自由平等 C弘扬传统文化 D否定西方文化101898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明：A废八股断送读书人政治前途 B改制缺乏广泛的社会基础C知识分子在政治上极为保守 D新旧学之间矛盾不可调和11“新建立起来的金碧辉煌的军事力量，不过是一副漂亮的拳击手套。被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一幅漂亮的拳击手套。”材料意在说明A中学为体，西学为用 B扶清灭洋 C师夷长技以制夷 D运动失败的必然性12左宗棠说：“由于专心做科名之学者多，试看近时人才，有一从八股出身者否？”他还说：“中国以义理为本，艺事为末，外国以艺事为重，义理为轻。”这表明左宗棠主张A废除科举培养实用人才 B学习西方技术弥补不足C东西方文明应互相借鉴 D否定传统的义理价值观131922年创刊的今日曾刊发了大量马克思主义的译著文章，对早期马克思主义在中国的传播产生较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命，是对马克思主义的“变节”。这说明A将马克思主义与中国实际相结合任重道远B实现马克思主义中国化的必要性C中共民主革命纲领违背了马克思主义 D当时存在着大量伪马克思主义者141902年梁启超回信给康有为：“至民主、扑满、保教等义真有难言者，弟子今日若面从先生之诫，他日亦必不能实行也，故不如披心沥胆一论之。今日民族主义最发达之时代，非有此精神，绝不能立国唤起民族精神者，势不得不攻满洲。”这反映梁启超A坚持维新变法的主张 B主张建立民主共和制国家C与革命派主张基本一致 D受民主革命思想影响，主张暴力反清15近代中国的时势不可能给民主观念人物提供培育某种观念所需要的足够时间与理想的心境。他们必须与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见，近代中国民主思想A大都与中国国情不符 B具有强烈的爱国色彩C引入的国家相对单一 D受国内经济发展水平影响较大16据中国近代报刊史，时务报初创时，每期只销4000份左右，半年后增至7000份，一年后达到13000份，最多时销达17000份，创造了当时国内报纸发行量的最高记录。这一现象说明A通俗性报刊广受普通民众欢迎 B时务报开创了国人办报的先例C维新派利用新式媒介开启民智 D国人所办的报纸市场需求量极大17陈独秀认为：“科学者何？吾人对於事物之概念，综合客观之现象，诉之主观之理性，而不矛盾之谓也。”这里的“科学”是指A自然科学 B理性精神 C事实规律 D普遍真理1819世纪末的中国面临瓜分豆剖的严重危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰难的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是A师夷长技以制夷 B中学为体，西学为用C星星之火，可以燎原 D穷则变，变则通，通则久191898年6月11日清廷颁布定国是诏，其中说：“以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”这说明戊戌变法A试图通过妥协减少变革阻力 B与洋务运动的宗旨并无不同C侧重提倡务实之风 D兼具改良与革命的色彩20日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是A洋务运动辛亥革命新文化运动 B辛亥革命洋务运动新文化运动C新文化运动洋务运动辛亥革命 D新文化运动辛亥革命洋务运动二、非选择题。（共2题）21阅读下列材料，回答问题： 材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。黄仁宇中国大历史材料二至于三纲五常，为中国之大教，足天下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”康有为与朱一新论学书材料三新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像。”对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。”马尚斌等编中国近代史教程请回答：（1）依据材料一，概括儒家思想对于封建统治所产生的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。（4分）（2）依据材料二及所学知识，分析康梁维新思想的特点及产生这一特点的原因。（4分）（3）依据材料三，说明随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动倡导者是如何认识和评价儒家思想的。（2分）（4）综上所述，儒家思想的历史地位历经起伏，请你概括影响这一变化的主要因素并说明我们应如何正确对待儒家文化？（4分）22阅读下列表格，回答问题材料一18501904年中国译著概况简表时期译著类别译著来源总计应用科学自然科学历史地理社会科学哲学艺术英美日本1850189940%30%10%8%3.5%85%15%567种1902190410.5%21%24%25.5%11.3%16.8%62.2%573种摘编自徐中约中国近代史（1）根据材料一，概括18501904年中国译著的主要变化。并结合所学知识，简述你对这一变化的认识。（4分）材料二善观水者，必观其澜。明末清初以来，中国社会发生深刻变化。一些有识之士，勇立潮头，审时度势，引领时代。下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神，推动了中国社会的进步。代表人物生活年代言论顾炎武16131682文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。日知录魏源17941857广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也。海国图志陈独秀18791942本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？新青年3卷5号答顾克刚（2）根据材料，结合所学知识，分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张。（6分）（3）根据材料，联系明清以来历史发展的趋势，简析有识之士引领时代的原因。（4分）高二历史必修三第五单元参考答案1D【解析】试题分析：本题考查对新文化运动内容的相关认识。根据材料信息“控制人们思想的枷锁”“人们在政治上和家庭生活上的不平等”可知新文化运动强调解放人们思想的重要性，D正确；人们政治地位的平等、民主与科学、平等与博爱等三项与材料内容不符，排除ABC。所以选D考点：近代中国思想解放的潮流新文化运动新文化运动的意义2B【解析】试题分析：根据材料“民族生存而激发的以务实地摆脱危机”和所学知识可知是地主阶级抵抗派代表魏源提出的“师夷长技以制夷”思想，主张通过学习西方先进技术打败西方侵略者，B正确；明末清初依然没有摆脱传统的思想，A项错误；洋务运动仅仅学习西方的器物，没有涉及思想，C项错误；根据题干提供的信息和所学史实世俗理性的最初觉醒应该是思想方面，“并不是人权与自由的启蒙意识”说明并不是辛亥革命民主共和的思想，D项错误。所以选B考点：近代中国的思想解放的潮流向西方学习魏源的主张3A【解析】试题分析：根据材料“除了中体西用还不可能提出更好的宗旨来”和所学知识可知，洋务派主张的“中体西用”是符合当时的中国国情，A正确；洋务运动在甲午中日战争中宣布破产，最终没有挽救民族危机，排除B；根据所学可知，“中体西用”不是理想的救国方案，排除C；D项具有一定的落后性是对材料的片面解读，排除。所以选A考点：近代中国思想解放的潮流向西方学习中体西用4A【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据“学问分子从此在封建思想里添加一些资本主义思想，比起完全封建思想来，应该说，前进了一步。”可知这是维新变法运动，主张民权，故项正确；B和C是新文化云主张；D是民族资本家思想。考点：近代思想解放潮流维新思想影响5B【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。根据“书成，魏子殁（死），廿（二十）余载，事局如故。”可知左宗棠想把魏源的思想付诸实践，故项正确；A预提以相反；C中没有提及；D中不符合左宗棠认识世纪。考点：近代思想解放潮流新思想萌发魏源思想【名师点睛】6B【解析】试题分析：据材料提到，严复主张“体用不二”，提出“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并赢，合之则两亡”，结合所学知识可知，严复属于维新派，其目的是完整系统引入西学，故B正确。严复不反对学习西方技术，故A排除。材料未涉及建立君主立宪政体，故C排除。材料不能反映中西体用完全对立，故D排除。考点：近代中国的思想解放潮流从“师夷长技”到维新变法严复思想7D【解析】试题分析：据材料“严复翻译的天演论自1898年出版后，10多年间在国内发行了30多个不同的版本”，结合所学知识可知，19世纪末中国民族危机严重，救亡图存成为时代主旋律，故天演论广泛流传，故D正确。民主与科学思想，在新文化运动，不符合题干时间，故A错误。中国民族资本主义的产生，在19世纪60、70年代，故B错误。当时中国社会性质没有发生根本变化，故C错误。考点：近代中国的思想解放潮流从“师夷长技”到维新变法严复思想【名师点睛】严复在中国思想史尤其是近代思想史中，占有显著的地位。在甲午战争后民族危机空前严重的历史时期，他是第一个系统介绍西方学术、提倡资产阶级思想与文化，以挽救中国、达到富国强兵目的的资产阶级改良主义启蒙思想家，维新派思想家严复接受并传播进化论，推动了中国的维新变法运动。他是近代以来“向西方国家寻找真理的先进人物”之一。8C【解析】试题分析：赫胥黎主张生物界的自然选择，严复主张扩展到社会领域适者生存，体现了近代中国处于半殖民地半封建社会的时代烙印，故A项正确；严复改变了赫胥黎的本意，故B项错误；社会达尔文主义没有正确揭示人类社会的发展，故C项错误；严复的思想推动了中国近代革命的进程，故D项错误。考点：思想解放的潮流维新思想严复的思想【名师点睛】在民族危机日益深重的时候，严复主张变法维新，救亡图存，并译著天演论，宣传生物进化观点和社会进步理论，引导中国人向西方学习，探索救国救民的道路，是符合历史潮流的。在封建末世，社会动荡不安，民族危机日益深重，魏源、严复等人能够顺应历史潮流，主张向西方学习，这种励志图强，勇于探索、革新的精神是值得我们学习的。9C【解析】试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。由题目中的信息“辜鸿铭曾指出汉语中有关于自由的词汇而且这个词还准确地表达了自由的真正含义”可知其旨在弘扬中国传统优秀文化，故本题应选B项；题目中未涉及辜鸿铭对文学革命、自由平等和西方文化的态度，故排除A、C、D三项。考点：近代中国思想解放的潮流新文化运动辜鸿铭10B【解析】试题分析：本题考查学生概括材料，给予历史事物正确认知的能力。A项“断送”说法绝对化，排除。梁启超等维新派不属于保守的知识分子，C项错误。D项属于无关项，排除。根据材料信息“请废八股取士之制嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言”可以看出当时梁启超等请求废除八股取士的改革并没有得到大部分人的支持，B项表述准确，符合史实和题意，故选B。考点：近代中国思想解放的潮流资产阶级维新思想概况及认识【名师点睛】近代前期，中国思想界的主流是向西方学习。地主阶级抵抗派、洋务派主张学习西方先进技术，“师夷长技”，处于“器物层面”；资产阶级维新派、革命派主张学习西方的政治制度，仿行君主立宪和民主共和制度，处于“制度层面”；资产阶级激进派则掀起新文化运动，主张学习西方的思想文化，处于“思想层面”。“向西方学习”屡次碰壁，先进的中国人最终选择了马克思主义，走社会主义道路。11D【解析】试题分析：据材料“被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一幅漂亮的拳击手套”，结合所学知识可知，这反映了洋务运动的局限性，即单纯学习西方的科技器物，这决定其必然失败，故D正确。中学为体，西学为用，要辩证分析，材料强调失败的必然性，故A排除。扶清灭洋，属于义和团运动，故B排除。师夷长技以制夷，属于地主阶级抵抗派思想，故C排除。考点：近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展近代中国经济结构的变动洋务运动12B【解析】试题分析：根据题干可知左宗棠反对八股取士制度，但没有提出废除科举，排除A；根据后半句可以看出左宗棠试图从内容上对传统教育进行“修补”，学习西方技术弥补不足，B正确；题干看不出东西方文明应互相借鉴，排除C；左宗棠是地主阶级的代表，他不否定传统的义理价值观，排除D。考点：思想解放的潮流洋务思潮中体西用13A【解析】试题分析：中共民主革命纲领体现了马克思主义与中国国情的相结合，排除C；B虽有道理，但是与题干无关，题干突出的是一些人仍然没有认识到要实现马克思主义中国化，照搬马克思主义，说明将马克思主义与中国实际相结合任重道远，故A项正确；D明显不符合史实。故选A。考点：近代中国的民主革命新民主主义革命中共一大14D【解析】试题分析：根据材料信息“唤起民族精神者，势不得不攻满洲”可知戊戌变法失败后，梁启超主张暴力推翻满族统治者，故D项说法正确；梁启超是资产阶级改良派，题干又主张暴力反清，说明没有坚持维新变法的主张，排除A；B是资产阶级革命派的主张；C项“基本一致”说法错误。考点：思想解放的潮流维新思想梁启超15B【解析】试题分析：根据题中材料“他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡”可知，这些风向标式的人物发起的运动是为了挽救民族危亡，所以具有强烈的爱国色彩，本题选B。毛泽东的革命道路符合中国国情，所以A错误；近代中国的民主思想有的来自西方资产阶级民主思想，有的来源于马克思主义，思想来源不单一，所以C错误；D项在材料中无法体现。考点：思想解放的潮流维新思想、新文化运动特点；20世纪以来中国重大思想理论成果孙中山的三民主义、毛泽东思想特点16C【解析】试题分析：根据题目所给材料，未体现出通俗性报纸较其他报刊更受民众欢迎，并且时务报是维新派宣传政见的机关报，非通俗性报纸，故A项错误；19世纪70年代，王韬和郑观应等改良派人物逐渐开创了国人办报的先河，并非时务报，故B项错误；时务报是维新运动时期著名的维新派报纸，是当时维新派最重要的、影响最大的机关报。根据题目中信息，时务报销量不断扩大说明维新派的思想传播面不断变广，故C项正确；时务报虽为国人所办但并不能代表所有国人所办的报纸，故D错误。考点：思想解放的潮流维新思想宣传方式17B【解析】试题分析：本题主要考察的是新文化运动。自然科学是研究无机自然界和有机自然界的各门科学的总称，材料没有体现，故A项错误；从材料中“诉之主观之理性，而不矛盾之谓也”，可知文中的科学是指用理性来表述一切，故B项正确；事实规律与材料中“综合客观之现象”相符，但体现不出材料的主旨，故C项错误；普遍真理是反映各种事物或一类事物的普遍规律的真理，与材料不符，故D项错误。所以答案选B。考点：思想解放的潮流新文化运动科学18D【解析】试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，本题考查中国人为民族自救所采取的措施，从“19世纪末的民族危机”可直接排除A、B、C三项，A项把皇帝拉下马是辛亥时期的口号；B项为鸦片战争后的口号；C项为新民主主义革命时无产阶级提出的口号；D项是当时维新派提出的变法改良的救国道路，正确。考点：近代中国思想解放潮流中体西用影响；19A【解析】试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，试题分析:由材料时间信息可知，项错误;材料体现不出新式教育与科举融为一体，故B项错误;C项说法错误，故可以排除;材料反映的现象科举制度影响的结果，所以本题答案为项。考点:中国民主革命清末新政科举制的废除20D【解析】试题分析：据材料“我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路”，结合所学知识可知，按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是新文化运动辛亥革命洋务运动，即新文化运动学习西方思想精神内容，故D正确。洋务运动学习西方科技，故A排除。辛亥革命学习西方制度，故B排除。洋务运动辛亥革命，体现了由器物到制度，未涉及思想，故C排除。考点：近代中国的思想解放潮流新文化运动与马克思主义的传播新文化运动21（1）作用：有利于加强专制主义中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓生计。地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想。（2）特点:维新派把资本主义政治学说与儒家思想相结合宣传维新变法。原因:资本主义发展不充分，资产阶级软弱性和妥协性；儒家思想仍占统治地位；康有为个人的经历和素养。（3）认识：儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现；儒家思想维护君主专制制度，必须摧毁儒家旧道德。（4）因素：时代发展的需要；儒家思想自身发展完善。如何对待：取其精华，去其糟粕，将儒学研究与建设社会主义先进文化紧密结合起来，真正做到古为今用，服务现实。22（1）变化：译著内容从以应用和自然科学为主向以人文和社会科学为主转变；译著来源由以英美为主向以日本为主转变。认识：这一变化始终以救亡图存、富国强民为主旨；民族危机加深和民族意识觉醒推动了中国对西方认识的深入；认识的深入推动了中国的现代化进程（2分。每点1分，答出两点即可；其他言之成理，酌情给分。）（2）顾炎武：宋明理学脱离社会现实，明末文风空疏；提倡崇实致用的学风。魏源：西方列强入侵，清廷昧于大势，对西方文明缺乏正确认识；提出“师夷长技以制夷”。陈独秀：民族危机严重，北洋军阀专制统治，民主共和徒有虚名；关注国命存亡，提倡思想启蒙。（3）趋势：中国处于社会转型时期，封建制度衰落，列强侵略不断加深，西学东渐。原因：关注现实，以天下为己任；顺应时代，开拓创新；文化自觉，富于批判精神；才学卓越，善于吸纳其他文明。