马克思主义基本原理概论重点及答案.doc

马克思主义三个组成部分及其理论来源：三大组成：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义理论来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英，法空想社会主义-第一章、世界的物质性及其发展规律1-1，哲学基本问题的内容是：思维和存在的关系是哲学基本问题，也可以表述为意识或精神与物质的关系，它有两方面的内容：第一、思维和存在谁是本原，谁是第一性的问题，谁决定谁的问题，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。第二、思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论与不可知论的标准。/补充：哲学基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面：其一，意识和物质、精神和自然界究竟谁是世界的本质，即物质和精神何者为第一性，何者为第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。哲学的主要内容包括如下几个方面：唯物论、辩证法、认识论。唯物论的主要内容：物质与意识的辨证关系、物质运动的规律性；辩证法的主要内容：联系的观点、发展的观点、矛盾的观点；认识论的主要内容：现象与本质、实践的观点。哲学的主要内容包括如下几个方面：唯物论、辩证法、认识论。唯物论的主要内容：物质与意识的辨证关系、物质运动的规律性；辩证法的主要内容：联系的观点、发展的观点、矛盾的观点；认识论的主要内容：现象与本质、实践的观点。-1-2，简述唯物辩证法和形而上学的对立和根本分歧答：唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展。它们的对立主要表现在：l第一唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则是用孤立的观点看世界。l第二唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。l第三唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾，把事物变化的原因归结为外部力量的推动。唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。-1-3，物质、运动、时间、空间、规律及它们的特征：答：物质：哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反应的客观实在叫物质。运动是物质的根本属性。运动：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。哲学认为运动是物质的根本属性和存在方式。时间：时间是物质运动的持续性和顺序性，时间具有一维性（不可逆性）空间：空间是运动着的物质的广延性和结构性，空间具有三维性（可逆性）规律：规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。（基本特性：客观性）时间和空间是物质运动的存在形式，时间和空间与运动着的物质不可分割，证明了时间和空间的客观性。物质运动的时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。物质与运动的关系是对立统一的关系。物质既不能创造也不能消失，物质与物质不能相互转化，运动既可创造又可消失，但运动与运动能相互转化，物质不能转化运动，运动也不能转化为物质。-1-4-1、意识能动作用。即问：意识能动作用的具体表现是什么?答：人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。意识对物质有能动的反作用。而无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中产生，在实践中实现。-1-4-2、意识对物质的反作用：答：辩证唯物主义在承认物质对意识的决定作用的前提下，又认为意识对物质有能动的反作用，意识的这种反作用具体表现在以下四个方面：1、意识活动的目的性和计划性。2、意识活动的主动创造性。3、意识通过实践对客观世界的改造。4、意识对人体生理功能具有控制和调节作用。-1-4-3、社会意识的相对独立性原理及其现实意义。简述社会意识的相对独立性原理及其现实意义。答：第一，社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。有两种情况：一种情况是社会意识的变化落后于社会存在的变化，并阻碍其发展。比如我国目前存在的一些封建迷信、贪污腐败等落后的社会意识就是这一种情况。它们是剥削制度的产物，是剥削阶级思想在社会主义条件下的遗留，其根源并不在社会主义制度本身。腐败现象同党的性质、宗旨是不相容的，它像一个毒瘤会葬送党和国家的前途，所以我党一直非常重视反封建迷信、反腐败斗争另一种情况是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识，能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。第二，社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的。我国能在经济发展水平不很发达的情况下建设高度的精神文明，就是这种情况，当然这也同精神文明内部结构的复杂性有关。第三，社会意识的发展具有历史继承性。第四，社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现。当然，社会意识的这种独立性始终是相对的，它的存在和发展以及对社会存在的反作用的大小，归根到底取决于它所反映的内容和社会存在的需要。-1-5、人类社会的物质性。社会的物质性主要表现在哪些方面？第一，人类社会依赖与自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。/补充：1。人类社会的物质性是指人类社会是物质存在的一种特殊形态。哲学上的“物质性”是指“客观性”，即：“客观实在”性。所以，我们也说“社会存在决定社会意识”（这句话也可以理解为：“社会客观决定社会主观”、“社会物质决定社会意识”）。因此，“人类社会是物质存在的一种特殊形态”=“人类社会是客观存在的一种特殊形态”，即是说：（“人类社会”是“人”这个“物种”藉以存在的形式）。2。人类社会的物质性表现在(1)人类社会是自然界长期发展的产物，自然界是人类社会得以产生的物质前提。(2)人类社会的发展是一个自然历史过程，即不以人的主观意志为转移的过程。(3)物质资料生产方式是人类社会存在和发展的决定力量，并集中体现了人类社会的物质性。(4)物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活、精神生活的过程。(5)社会基本矛盾，即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾决定着社会历史的一般过程。(6)人类社会物质性的特殊标志就是生产力和生产关系所体现的物质性，即它们本身固有的“物质变换”和“物质关系”，并最终体现在作为物质力量的生产力上。-1-6、唯物辩证法的总特征；联系和发展。唯物辩证法坚持联系的观点和发展的观点,认为物质世界的普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的总特征问：为什么联系和发展是唯物辩证法的总特征？答：（1）普遍联系和发展的观点是唯物辩证法科学体系的起点和开端，全部唯物辩证法的理论体系都是在普遍联系发展观点的基础上建立起来的。(2)唯物辩证法是关于自然社会和思维发展最一般规律的科学，所谓最一般规律就是整个世界普遍具有的本质的必然的稳定的联系与发展。唯物辩证法的全部规律和范畴都是从不同的方面层次来说明这一点的。(3)是否坚持普遍联系发展的观点是唯物辩证法和形而上学的分歧之一，否认这一观点是形而上学的一个特征所以联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系：是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。特点(客观性、普遍性、多样性、条件性)发展：实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。-1-6-2、新事物和旧事物。答：新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。补充：新事物与旧事物的关系：事物是指宇宙中存在或发生的各种现象和客观事实，而事物是不断发展和变化的，故有新旧之分，新事物代替旧事物是服从于真理指导的客观规律，也是不可逆转的历史发展潮流。-1-7-1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。答：对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，是因为：第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”。第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。具体表现在：它揭示了事物“自己运动”的泉源在于事物内部的矛盾性，这就从根本上摒弃了那种求诸于神秘的“第一次推动”去说明运动发展的唯心主义观点，把辩证法的发展学说建立在唯物主义的基础之上，为科学地说明事物发展的道路、方向、形式等等特征，全面地揭示事物发展的辩证规律提供了可能。唯物辩证法是关于联系和发展的科学，而对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容。在事物的普遍联系中最突出的是系统联系，而所谓系统是由多方面的对立统一构成的矛盾体系。事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，它体现着事物内部矛盾双方，即肯定方面和否定方面之间的历史联系。离开对事物内部矛盾双方对立统一运动的考察，便无从把握事物联系和发展的实质。对立统一规律提供了理解唯物辩证法其他规律及范畴的钥匙。对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质。质量互变规律所揭示的量和质，量变和质变的关系实质上是对立统一的关系，量变和质变这两种状态的运动及其相互交替都是由事物内部矛盾双方对立统一的运动引起的。否定之否定规律所揭示的肯定和否定、继承和发展的关系实质上也都是对立统一的关系，否定之否定不过是事物由其内在矛盾所规定的“自己运动”的必然形式。唯物辩证法的所有范畴都体现着对立统一的关系。唯物辩证法既是世界观，又是方法论。对立统一规律揭示了这一科学方法论的最根本方法，即矛盾分析法。毛泽东说:“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法”(毛泽东选集第1卷，第279页)。离开对立统一的观点，就无从理解辩证认识和辩证方法的实质。-1-7-2、试述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及其现实意义。答：原理：是马克思主义普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础。现实意义：中国特色社会主义。原理：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。(1)矛盾的普遍性与特殊性是互相联结的。一方面，普遍性存在于特殊性之中；另一方面，特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在。(2)第二，矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的。共性只是包含了同类个别事物的共同的、本质的东西，而没有包括个别事物的全部内容和特点。一般比个别更普遍、更深刻，个别比一般更丰富、更具体。(3)矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以互相转化。现实意义：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，是我们坚持马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合、建设中国特色社会主义的理论基础。在中国这样一个人口众多、经济文化落后的大国建设社会主义，必须从中国的国情出发，把马克思主义关于科学社会主义的一般原理同中国具体实际结合起来，在实践中开辟建设中国特色社会主义道路。-1-8、辩证否定观的内容及现实意义。答：1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。2）否定是事物发展的环节。3）否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。4）辩证否定的实质是“扬弃”，及新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。现实意义：对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切或反对一切的形而上学否定观。第二章、认识的本质及发展规律-2-1唯物主义认识论与唯心主义认识论。答：唯物论与唯心论的不同点在于。唯物论认为世界是物质的，物质世界是可以认识的，随着科学的发展人类将会逐步认识和掌握全部物质世界。唯心论认为世界是主观精神或客观精神的，精神主宰一切；对客观事物一般是先有唯心的解释，后出现唯物的解释；唯物的解释总是用科学肯定唯心描述的现象，同时否定唯心的结论，得出科学的结论；唯物用科学解释不了的现象是唯心暂时存在的条件，唯物因为用科学解释不了就否定客观现象存在的行为，客观上巩固了唯心的存在，在未知事物或现象面前，求知欲让人们只能从唯心的解释中寻找答案，从而走向唯心，使广大人民或多或少受到唯心思想的腐蚀、迷惑。唯物的科学发展过程已经证明，过去的神都不存在，都已经被科学代替，可以推论出现在的神也不存在，必然也是科学现象，未来必然都将被科学所代替。我的观点是：唯心论描绘的所有客观现象，都是唯物论需要掌握的科学，唯物论否定唯心论的结论的过程，也是实现人类科学发展、社会进步的过程，最终统一于唯物论与唯心论的共同目标，人类社会进入共产主义大同世界。简述辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别。答辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论，认为认识是主体对客体的反映，但是两者之间又有着性质上的区别。旧唯物主义的认识论：1)以感性直观为基础，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。2)离开辩证法来考察认识问题。两个严重的缺陷：一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；二是不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识问题，不能把认识看作是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。这种直观的消极被动的反映论是不利学的。辩证唯物主义的认识论：在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷。首先，辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。其次，辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。因而，它全面地揭示了认识过程的辩证性质，把认识看成一个由不知到知、由浅人深的充满矛盾的能动的认识过程。这种以实践观点和辩证观点为特征的反映论，不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论，而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实现了人类认识史上的变革。/补充：问：唯物主义认识论和唯心主义认识论的含义。（从区别和联系上说明其含义）答：“区别”1、唯物主义认识论是反映论，唯心主义认识论是先验（先天经验）论。换言之，唯物主义认识论认为，认识是后天的，而不是先天的。2、唯物主义认为真知出自行动，而唯心主义认为认识不过是内心反省。3、唯物主义认识论是可知论，而一部分唯心主义的认识论是不可知论，否认认识世界的可能性。“联系”：1、唯物主义认识论和唯心主义认识论都试图对世界（包括自然和人类社会）进行解释。2、唯物主义认识论和大多数唯心主义的认识论都认为世界是可知的，而且是可以正确认识的，真理是存在的。-2-1-2、辩证唯物主义和旧唯物主义的区别是什么?答：旧唯物主义是用静止的孤立的眼光看问题，新唯物主义是用发展的联系的眼光看问题，旧唯物主义容易以偏概全，辩证唯物主义可以看到同一事物的优点和缺点。-2-2-1、实践在认识中的决定作用（p62页）答：实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要体现在以下四个方面：1、实践产生了认识的需要。2、实践为认识提供了可能。3、实践使认识得以产生和发展。4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。-认识运动的基本规律：答：是在实践基础上由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，实践、认识、再实践、再认识，循环往复、以至无穷的辩证发展过程。-2-2、认识和实践，主观和客观具体的历史的统一及其重要意义答：（1）所谓主观和客观、认识和实践具体的统一是指在人们具体的认识过程中，主观认识要和一定的时间、地点、条件下的客观实践相符合；所谓历史的统一是指主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。（2）实践决定认识，由于实践不仅是客观的，而且是具体的、历史的，这就决定了主观认识也必须是具体的、历史的。如果实践进程已向前推移，转入另一具体过程，主观认识也应当转变，否则，思想就落后于实际。如果实践的进程尚未进入另一具体阶段，条件尚未具备，就把将来要做的事情强制提前来做，就必然犯思想冒进的错误。（3）实践决定认识的原理内在地要求主观和客观、认识与实践必须是具体的、历史的统一。-2-3、感性认识和理性认识的特点及相互关系答：1、感性认识和理性认识的特点感性认识是认识的低级阶段，包括感觉、知觉、表象三种形式。特点是直接性和具体性。理性认识是认识的高级阶段，包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。特点是它的间接性和抽象性。2、感性认识和理性认识的辩证关系原理(1)感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论；感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。(2)感性认识和理性认识互相渗透。3、割裂感性认识和理性认识的错误观点把感性认识和理性认识割裂开来，在哲学史上表现为唯理论和经验论。唯理论和经验论又各有唯物主义和唯心主义的区别。唯理论和经验论在实际工作中的表现是教条主义和经验主义-2-4-1、真理的绝对性和相对性的含义和二者的辨证关系答：真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辨证统一的。1具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；另一方面，绝对值中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。2、具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理的发展规律。人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、接近绝对性真理的过程。任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节。另外：简述真理的绝对性和相对性：绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。-2-4-2、检验真理的唯一标准是实践是检验真理的唯一标准。实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。因此检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁社会实践。其次，从实践的特点来看，实践是人们改造师姐的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。是不是真理需要通过实践的检验才能得到最终的证明。-第三章、人类社会及其发展规律-3-1、社会存在和社会意识的相互关系及意义答：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并对社会存在起反作用。可以帮助我们在实际中一切从社会实际出发，形成正确的社会意识，用以指导社会实践。-3-2、社会物质生产方式对历史的决定作用。如何理解物质生产活动及生产方式是社会历史发展的决定力量？答：在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。首先，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。其次，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。生产方式是社会发展的决定力量。生产方式，是人们为了维持自己的生存而通过生产劳动向自然界谋取所必需的生活资料的方式，是一定的生产力和生产关系的统一。生产方式和地理环境、人口因素，都是社会赖以存在和发展的社会物质生活条件。地理环境和人口因素对社会的发展起着重大作用，它们的状况如何，能够加速或延缓社会的发展，但它们都不是社会发展的决定因素。只有生产方式才是社会发展的决定力量。这主要表现在：第一，采取一定方式进行的物质生产，是人类社会存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。第二，生产方式决定社会的性质和面貌。第三，生产方式的发展和变革，决定着社会形态的发展和变革。补充：（多项选择题）物质生产活动及物质生产方式集中体现了人类社会的物质性，是社会历史发展的决定力量。理由在于A。物质生产活动及生产方式是人类社会存在和发展的基础和前提B。物质生产活动及生产方式决定着社会的性质和面貌C。物质生产活动及生产方式决定整个社会历史的变化发展D。社会的经济结构、政治结构和观念结构归根到底是由物质生产活动及生产方式决定的正确答案：ABCD此题考查的知识点是物质生产方式的重要作用。作为劳动者和劳动资料结合方式的生产方式，是人类社会赖以存在和发展的基础(A)，一个社会有什么样的生产方式，相应的就有什么样的社会性质、社会面貌和社会结构(B、D)，社会形态的更替、社会历史的发展，说到底就是生产方式更替、变革的历史(C)。因此，本题的正确答案是ABCD-3-3、生产力生产关系矛盾运动规律的内容及意义论述生产力与生产关系矛盾运动的规律的原理及其实践意义。答人类社会是在生产力与生产关系，经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾的作用下不断向前发展的；生产力和生产关系矛盾的形成和发展是由生产力的发展状况所决定的，生产力是人类社会发展的最终决定力量，是人类全部历史的基础。这是因为：生产力是社会存在和发展的前提和基础；生产活动是其他一切社会活动的基础；生产力的发展决定生产关系（经济基础）从而最终决定上层建筑的变革，并推动社会形态的更替；生产力是人们不能选择的客观物质力量，生产力的发展是社会发展的集中表现，是一种可供测量的客观标准；上层建筑对经济基础（生产关系）具有能动作用，生产关系反作用于生产力，这种反作用是有限的，归根到底依赖于生产力的状况。/生产力与生产关系的矛盾运动规律的内容及其意义?答：1，生产力和生产关系的辩证关系生产力和生产关系是生产方式这个矛盾统一体中的对立双方。它们之间既对立又统一，相互依存、相互作用，有着不可分割的内在联系。其中，生产力是矛盾的主要方面，对生产关系起着决定作用。生产力的状况决定生产关系的性质。生产力是生产关系形成的前提和基础。生产关系是适应生产力发展的要求建立起来的，是生产力的发展形式，它的性质必须适应生产力的状况。有什么样的生产力，最终就会有什么样的生产关系。2，生产力的发展决定生产关系的发展和变革。生产力是生产方式中最活跃、最革命的因素，经常处于变化和发展之中。与生产力相比较，生产关系则更具有相对稳定性，一种生产关系一经产生，就在一定的历史时期内保持相对稳定的形式。但是，生产关系也不是凝固不变的。随着生产力的发展，生产关系在相对稳定中也会发生部分的、某些方面的重要变化。当生产力发展到一定阶段，原来的生产关系再也容纳不下它的发展时，就迟早会引起生产关系的根本变革，使旧的生产关系为新的生产关系所代替。生产力决定生产关系，这是一方面。另一方面，生产关系对生产力有重大的反作用，它会起着束缚或解放生产力的作用，起着阻碍或发展生产力的作用。当生产关系与生产力的发展要求相适合时，它会有力地推动生产力的发展；当生产关系与生产力的发展要求不相适合时，它会阻碍甚至破坏生产力的发展。生产关系对生产力的反作用，有时会十分突出。例如，当生产关系由生产力的发展形式变成生产力的桎梏时，生产关系的变革对生产力的发展，就具有决定性的意义。不过，即使在这种状况下，生产关系仍然是由生产力所决定的，因为生产关系之所以要变革，归根到底还是由生产力发展的要求决定的。不论在何种情况下，生产关系反作用的发挥，都是以适应一定的生产力状况为前提的，都是建立在生产力决定作用的基础之上的。-3-4、经济基础与上层建筑的内容及意义。“经济基础”和“上层建筑”答：经济基础：是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和。上层建筑：是建立在一定的经济基础之上的意识形态的以及与之相应的制度、组织和设施。上层建筑和经济基础之间的关系与各自的含义：答一、经济基础和上层建筑的辩证关系经济基础决定上层建筑，上层建筑反映经济基础，并具有相对的独立性，对经济基础有反作用，这是二的辩证关系。经济基础决定上层建筑主要表在：首先，有什么样的济基础就有什么样的上层建筑，经济基础决定上层建筑的基本内容和性质。在阶级社会里，剥削阶级在经济上占统治地位，在上层建筑领域里也就以剥削阶级在政治上和思想上的统治为其主要内容。其次，经济基础的变化决定上层建筑的变化和发展方向。旧的经济基础破新的经济基础代替之后，旧的上层建筑也就或迟或早地必然被新的上层建筑所代替。经济基础和上层建筑之间的辩证关系还表现在上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑对于经济基础不是消极的、被动的，它一旦产生即反作用于经济基础，为经济基础服务，帮助经济基础的形成、巩固和发展。上层建筑对于经济基础的反作用有两种情况：一种是促进经济基础的发展，当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就成为促进生产力发展，推动社会前进的进步力量；一种是阻碍经济基础的发展，当它为落后的经济基础服务时，它就成为阻碍生产力发展，阻碍社会前进的落后的力量。上层建筑对社会发展起何种作用，以它所服务的经济基础的性质为转移。归根到底，取决于它是否有利于生产力的发展。在改革开放起步之前，我国微观基础的结构比较单一，即仅有国有经济和集体经济。无论是在农村，还是在城镇，几乎全部被国有经济或集体经济垄断了，这样一种情况，严重地阻碍了我国生产力的发展，改革首先就是要变革这种脱离中国客观实际的旧的微观基础，以便促进生产力的发展。事实证明，通过改革给中国的微观基础确实带来了重要的变化。-3-5、社会发展的根本动力社会发展的根本动力是什么？答：社会基本矛盾是社会发展的根本动力。-3-6、人民群众是历史的创造者的原理及意义答：人民群众，简单的来说是指那些推动历史发展的社会成员的总和。从事物质资料生产和精神资料生产的劳动者，始终是人民群众的主体。人民群众是一个历史范畴，在不同国家或统一国家的不同历史时期有不同的内容。1、人民群众是社会物质财富的创造者。2、人民群众是社会精神财富的创造者。3、人民群众是社会变革的决定力量。总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量。-第四章、资本主义的本质及规律-4-1-1、 商品二因素和劳动二重性及其关系。答：（1） 商品二因素：使用价值、价值（对立统一的关系）。对立性：互相排斥、不可兼得。劳动二重性：具体劳动、抽象劳动。（2）关系：商品二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。-4-1-2私人劳动和社会劳动（考的最多）私人劳动和社会劳动的关系：私人劳动：是指生产商品的劳动具有私人性质，即每个商品生产者生产什么、生产多少和怎样生产完全由他个人决定，劳动的产品也归私人所有。社会劳动：是指生产商品的劳动具有社会性质，即每个商品生产者的劳动都是为他人、为社会的劳动。这种劳动所生产的商品通过交换用于满足社会的需要。商品生产者的劳动：是私人劳动和社会劳动的统一。社会分工以及由此决定的商品生产者相互依存的关系，决定了各个生产者的劳动是社会总劳动的一部分，具有社会劳动的性质。如果个别劳动不能转化为社会劳动，它作为具体劳动的有用的性质也不被社会所承认，这意味着商品的价值也不能够得以实现。因此个别劳动的社会性质、具体劳动的有用性质、使用价值是否符合社会的需要，只能由商品是否交换出去来体现，而不能以任何其他的方式来体现。私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济内在矛盾的根源。它们之间的矛盾：生产商品的私人劳动与社会劳动是矛盾的。生产商品的劳动虽然具有社会性，是社会劳动，但它在生产过程中却直接是私人劳动，这种劳动最后能不能转化为社会劳动，能不能构成社会总劳动的一部分，并不取决于他本人，而取决于别的商品生产者对其劳动的需要，即取决于社会，这就是矛盾。它们的表现：私人劳动与社会劳动的矛盾在生产过程中已经存在，但只有在商品交换过程中才能表现出来。这是因为商品生产者只有通过交换劳动产品才发生社会关系，只有通过商品交换才证实私人劳动在事实上为社会总劳动的一部分。所以，商品交换既是私人劳动与社会劳动的矛盾的表现过程，又是它的解决过程。它们的本质：私人劳动与社会劳动的矛盾，反映了私有制商品经济的本质。同时，商品经济的其他一切矛盾，如具体劳动与抽象劳动的矛盾、使用价值与价值的矛盾、个别价值与社会价值的矛盾等等，都在这一个矛盾的基础上产生出来并受它的制约。这些矛盾的存在和作用决定着商品经济的长处和短处，决定着商品生产者的命运。所以说，私人劳动与社会劳动的矛盾，又是私有制商品经济的基本矛盾。在资本主义的商品经济中，私人劳动与社会劳动的矛盾发展为生产社会化与资本主义私人占有形式之间的矛盾。-4-2、劳动力商品的使用价值和价值分别是什么？ 答：劳动力商品的价值是由生产它所需要的社会必要劳动时间决定的。劳动力价值可以还原为劳动者维持自己及其家属生存所必需的生活资料的价值。它包括三个部分：一是维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值，用于生产其劳动力；二是劳动者繁育后代所必需的生活资料的价值，用于延续劳动力的供给；三是劳动者为掌握一定的文化知识和生产技术而接受教育和训练所支出的费用，用于提供适合资本主义生产所需要的劳动力。劳动力商品价值的特点，还在于它包含一个历史和道德的因素，即劳动者必要的生活资料的数量和种类，受各国社会经济文化水平和自然历史条件的制约。但是，在一定国家和一定历史时期，必要的生活资料是一个可以确定的量，它是决定该国劳动力商品的价值的标准。劳动力商品的使用价值就是劳动，这是它不同于一般商品使用价值的地方。一般商品在使用时，随着使用价值的消失，其价值也消失或转移到其他商品中。而劳动力在使用过程中，不仅能创造价值，而且能创造出比自身价值更大的价值。这部分超过劳动力价值的价值，就是剩余价值。因此，“劳动力的使用价值，是价值的源泉，并且是大于它自身的价值的源泉。”(马克思恩格斯全集第23卷，第219页)劳动力商品的这种特殊的使用价值，对货币转化为资本具有决定性意义。资本家购买到这种特殊商品，才能获得剩余价值。-4-3-1、商品价值量与劳动生产率。问：商品价值量与劳动生产率是什么？有什么关系?答：1、商品的价值量是指商品价值的大小。（社会必要劳动时间决定商品的价值量）2、劳动生产率是指劳动者在一定时期内创造的劳动成果与其相适应的劳动消耗量的比值。（社会必要劳动时间与劳动生产率成反比关系）3、单位商品的价值量与生产该商品的社会劳动生产率成反比。-4-3-2、社会必要劳动时间的含义：答：指“在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。”这里所说的现有的正常的生产条件，是指现时某一生产部门大多数产品生产已经达到的技术装备水平-4-3-3价值规律内容及意义（意义就是问题二难点解析中的三个作用）问题一：价值规律的基本内容和表现形式（考最多）答：价值规律的基本内容：商品生产要遵循商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的。商品交换以价值量为基础，实行等价交换。而价值规律表现形式：是商品的价格受供求关系影响围绕价值上下波动。价值规律的作用：1、价值规律调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配。2、自发的刺激社会生产力的发展。3、自发的调节社会收入的分配。社会必要劳动时间：在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需要的劳动时间。-4-4-1可变资本和不可变资本答不可变资本：指以厂房、机器、原材料等生产资料形式存在的资本，在生产过程中不发生价值增殖。可变资本：用于购买劳动力的那一部分资本。劳动力在使用过程中，不仅能够创造出补偿劳动力价值的价值，而且能创造出剩余价值，使资本增值。意义：1）揭示了剩余价值的源泉；2）为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据。3）为理解资本有机构成、平均利润等理论奠定了基础。-4-4-2、固定资本和流动资本的异同是什么？答：固定资本，指用于购买机器、设备、工具、厂房等耐用的劳动资料的那部分资本，属于不变资本的一部分。它的物质形态全部参加生产过程，虽然受到磨损，但仍然长期保持固定的物质形态。它的价值不是一次全部转移，而是在生产过程中随着磨损一部分一部分地转移到新产品中去。经过商品销售，这部分转移过来的价值又变为货币形式收回，以备更新它本身的物质形态。流动资本指生产资本中用于购买原料、燃料、辅助材料等劳动资料和用于购买劳动力的部分，包括全部可变资本和一部分不变资本。流动资本包括国债、可在全国银行间同业市场流通的其他债券、自营股票、银行存款和现金（含交易清算资金）；已被用于回购融资的国债和其他债券不得计入流动资本。其划分依据是看资本占用的形式。是相对固定的还是流动的。资本周转不断重复，周而复始的资本循环过程，从资本运动速度方面，揭示资本周转快慢对剩余价值生产的影响。劳动力从其价值周转方式而言，是流动资本。-4-5，资本主义意识形态资本主义意识形态：是在资本国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级利益和要求的各种思想理论和观念的总和。本质：1，资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑，是为资本主义的经济基础服务的。2，资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现。-第五、六、七章-1、当代资本主义新变化原因。问题：请简述当代资本主义新变化原因和实质。答：首先，科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。其次，工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。再次，社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。最后，主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。当代资本主义新变化的实质：答：首先，当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。其次，当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。-2、简述社会主义发展道路多样性的原因。答：社会主义的发展道路不是单一性的，而是多样性的。第一，社会主义在发展过程中，由于各国国情的特殊性，即经济、政治、思想文化的差异性，生产力发展水平的不同，无产阶级政党自身成熟程度的不同，阶级基础与群众基础的构成状况的不同，革命传统不同，以及历史和现实的、国内和国际的各种因素的交互作用，社会主义的发展道路必然呈现出多样性的特点。第二，各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段解决了社会主义发展道路具有不同的特点。第三，历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。第四，时代和时间的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。总之实践证明，坚持社会主义，不等于坚持某种单一的社会主义模式；改革或抛弃某种社会主义模式，不等于改掉或抛弃社会主义；某种社会主义模式的失败，也不等于整个社会主义事业的失败。-3、论中国特色社会主义和共产主义的关系共产主义应该成为和必须成为人类共同奋斗的理想社会，成为人类共同信仰和追求的目标以及为之实现的社会。共产主义是天堂，是人类理性中的理想王国，是人类历史发展的必然性选择。现代人类的责任和任务就是从现代历史发展的现实基础上修建一条通往理想王国的道路，让人类最终能够实现自己的理想。如果说共产主义是漂在云端里的天堂，那么我们现代的社会就是实实在在的人间，我们只有通过无数代人的努力与实践，通过人类长久的共同奋斗，才能够修建一条通天大道。现代社会发展的程度离共产主义社会实现的条件还很远，需要人类长期的自觉的有目的的进行奋斗和努力才能够实现的。有了共产主义的长远的理想和信仰，人类才有共同的目标和方向，才能够在这个目标和方向的引领下团结起来，才能够具备共同责任与方向，才能够长期的坚持正确的道路，才能够共同克服前进道路上的困难。理想很遥远，目标很明确。中国特色的社会主义就具备明确方向和目标，就能够在这个目标和旗帜引领下团结中国各族人民。进行中国特色社会主义实践建设就是进行共产主义目标建设实际行动的开始，就是从中国实际的现实的土地上修建通天大道的开始，没有这个开始，就没有未来的幸福社会的实现。如果脱离中国实际发展程度，脱离社会发展阶段性所提供条件，盲目的脱离事物发展的规律所必须经历的发展过程的各个发展阶段，那么其结果就是必然性的失败。脱离中国实际，丢失共产主义方向，都会形成中国特色社会主义的失败，都会给中华民族带来灾难。