九年级课外文言文训练.doc

一、 乐以天下，忧以天下齐宣王见孟子于雪宫，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”注释：选自孟子梁惠王下雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。对：回答。非其上：即以其上为非，认为他们的统治不对。民上：人民的统治者。以：介词，相当于“把”。然：这样，代词。1、解释下列加点的词。贤者亦有此乐乎乐民之乐者然而不王者为民上而不与民同乐者2、下列“以”字与“乐以天下”中的“以”意义和用法相同的一项是()A、不以物喜，不以己悲B、医之好治不病以为功C、策之不以其道D、威天下不以兵革之利3、与“未之有也”一句的句式不同的一项是()A、何陋之有B、子何恃而往C、甚矣，汝之不惠D、吾谁与归4、用现代汉语翻译下面的句子。民上而不与民同乐者，亦非也。然而不王者，未之有也。5、从文中可以看出，孟子主张统治者应_，“乐以天下，忧以天下”在范仲淹的岳阳楼记中被升华为二、为者常成，行者常至梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣!”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置，常行而不休者，故难及也?”注释选自晏子春秋内杂下。夫子：先生，对尊长的敬称。常：一定。置：弃置，放弃。故：通“胡”，何。阅读训练1解释下列句中真，及”字的意义。故难及也 自古及今，未尝闻也若有作奸犯及翠为忠善者桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，2翻译句子。 为者常成，行者常至3.晏子认为怎样才能容易的达到目的？（请用原文中的句子来回答）4这则小故事对你有什么启示? 三、鲁人曹沫曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。注释 这里所选的是史记中刺客列传的第一部分。好力：喜欢勇士。力，有力之士。遂邑：今山东宁阳县。柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。快：快意。阅读训练1解释下列句中加点词语：乃献遂邑之地以和桓公与庄公既盟于坛上北面就群臣之位曹沫三战所亡地欲倍其约齐桓公许与鲁会于柯而盟2判断下列说法的正误。“三败北”意思是“三次在北方战败”。()史记是东汉司马迁写的纪传体通史。()从文中看，管仲是一个胆小怕事之人。()“庄公好力”中“好”读作“ho”，意为“喜欢”。（）齐桓公气急败坏，却能顾全大局。()3翻译句子。子将何欲?译文：今鲁城坏即压齐境，君其图之。译文：4根据课文填空。刚刚订了盟约，曹沫突然出现了，、只两个动作，干净利落，目标明确，显然是经过了精心策划，而非一时心血来潮。管仲对桓公的劝告，从侧面点明了曹沫功成即退，不怕对手反悔的。5.读了此文后，你对春秋战国时期的刺客有了怎样的认识？四、马价十倍有人卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。注释选自战国策燕策。战国策，西汉末年刘向校正编订。共三十三篇，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论。刘向，除编订战国策外，还编有说苑等书。比：副词，接连地。还：通“环”环绕。朝：早晨。一旦：一天。阅读训练1解释句中加点的词。往见伯乐曰 愿子还而视之去而顾之伯乐乃还而视之2与“去而顾之”中的“去”的意义不同的一项是( )A去死肌 B游人去而禽鸟乐也C.则有去国怀乡 D黄鹤一去不复返3从下面选出与“去而顾之”中的“而”字用法相同的一项是( )A后狼止而前狼又至 B学而时习之C面山而居 D黑质而白章4本不懂得货色，而“名家”说好就认为好，人云亦云，这样不加分析地盲目地虚推、崇拜对吗?请谈谈你的看法。 五、屈而不信孟子曰：“今有无名之指屈而不能信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。”注释选自孟子告子上。信：同“伸”。不远秦、楚之路：不以去秦国去楚国的路途为远。恶：厌恶。此之谓：这就叫做。不知类：不知轻重主次。阅读训练1找出文中的通假字，并解释。 “”通“”，意思是2下列句中，“则”的用法不同于其他的一项是（）A.如有能信之者，则不远秦、楚之路B.指不若人，则如恶之C.心不若人，则不知恶D.居庙堂之高，则忧其民3.指出下列句中的词类活用现象，并解释。如有能信之者则不远秦、楚之路4.翻译句子。 如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也5.“此之谓不知类也”“此”指代什么？“不知类”应该怎样理解？六、两虎相斗，必有一伤庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。注释 选自史记张仪列传。庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的勇士。 馆竖子：旅馆的童仆。 须：等待。阅读训练1解释句中加点的多义词。非独书为然，天下物皆然。蒋氏大戚，汪然出涕曰然天子读书者有几?卞庄子以为然2解释句中加点的词。两虎方且食牛有顷，两虎果斗馆竖子止之立须之3下列句中加点的词意义相同的两项是( )A辍耕之垄上 B览物之情，得无异乎C从伤而刺之 D送杜少府之任蜀州4翻译句子。从伤而刺之，一举必有双虎之名。译文：5你想到的与这则故事意义相近的成语是_ 。这则故事说明了什么道理?七、床头捉刀人魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。导读 ：匈奴使者并不知座中的曹操是假的，但慧眼识英雄，决非平凡之才。曹操当机立断派人追杀他，也是防患于未然。注释 ：魏武将见匈奴使：曹操将要接见匈奴的使臣。魏武，即魏武帝曹操。匈奴，古代北方一少数民族。雄远国：威震远国。使崔季珪代：(他)让崔季珪代替他(接见匈奴使臣)。崔季珪，名琰，字季珪，据说长得很有威仪。帝自捉刀立床头：魏武帝自己握着刀在床边侍立。捉刀，握刀。床，古时一种坐具，不是卧具。既毕：指接见完毕。魏王何如：(你看)魏王这人怎样?雅望非常：高雅的风采很不一般。精练一、解释加点的词l.自以形陋，不足雄远国( )2帝自捉刀立床头( ) 3魏王雅望非常( )4然床头捉刀人，此乃英雄也( )二、填空 “魏武将见匈奴使”的“使”，词性为解释为；“使崔季珪代”中的“使”，词性为_，解释为_。三、在匈奴使者眼中崔季珪“雅望非常”，但曹操却是气度非凡。说明曹操虽“形陋”，但英雄气质自然流露，非崔季珪可比。此事世人多认为曹操阴险奸诈，你对曹操的看法是怎样的?八、太宗罢朝大宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉!”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是?”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏徵得直言。妾幸得备数后宫，安敢不贺?”导读 ：唐太宗李世民曾说：“以人为镜，可以明得失今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!”可见魏徵正言直谏很多。尽管如此，也经常会触怒太宗。文皇后能在太宗盛怒之时，指出“君圣臣忠”之道并朝服以贺，也算是独具卓识之人了。注释 ：太宗曾罢朝：唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝。太宗，指李世民。罢朝，指因生气而散朝。文德后：即长孙皇后，李世民之妻，死后谥文德，故称。不自得：不痛快。指意见被反对而窝火。精练一、解释加点的词 1会杀此田舍汉( )( )2.谁触忤陛下（） 3后退而具朝服立于庭( )（）4.妾闻主圣臣忠（）二、翻译1岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得。2.妾幸得备数后宫，安敢不贺？三、用“”标示出下列句子的朗读节奏 后退而具朝服立于庭二、 唐太宗李世民曾说“”，可见魏徵之正言直谏。九、请君入瓮周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法?”兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承!”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮!”兴惶恐，叩头伏罪。 导读：本文写的是来俊臣“以其人之道，还治其人之身”及周兴作法自毙的故事。注释：瓮(w ng)：大坛子。鞫(j )：审讯犯人。推事：研究事情。炙(zh )：烧烤。内状：宫内递出的状辞。推：追究，检举。精练：一、解释加点的词1.俊臣与兴方推事对食（）2.囚多不承，当为何法（）3取大瓮( ) 4因起谓兴曰( )二翻译1.兴曰：“此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！”2.因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮!”三、来俊臣请周兴入瓮，是采用了的方法。十、覆巢之下安有完卵孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。导读：八九岁的孩子能在家庭遭难时毫不惊恐，很是了不起。说明孩儿的明理聪明，也反映了封建社会中株连迫害的罪恶。注释 ：孔融被收：孔融被逮捕。建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市(被判死刑)。中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。中外，指朝廷内外。二儿故琢钉戏：两个儿子仍然在玩琢钉游戏。琢钉，古时一种儿童游戏。冀罪止子身：希望罪责仅限于自己一身。意思是不涉及家属。二儿可得全不：这两个孩子可以保全他们生命不能?不（f u），同“否”。寻亦收至：不一会儿捕他们的人也到来了。寻，不久。精练一、解释加点的词1孔融被收，中外惶怖()（）2.冀罪止于身()（）3二儿可得全不()4.寻亦收至()（）二、翻译1大人岂见覆巢之下复有完卵乎? 2.二儿故琢钉戏，了无遽容。三、写出出自本文的成语并说明它的比喻义十一、北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰北土亦有此物否答曰前山后山何地不有夫菱生于水而曰土产此坐强不知以为知也。【注释】菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。坐：因为。1、解释文中加点的词语。（2分）（1）或曰：“食菱须去壳。”或（ ）（2）其人自护其短短（）2、用“/”给文中划波浪线的文字断句。（3分）问者曰/北土亦有此物否/答曰/前山后山/何地不有/夫菱生于水而曰土产/此坐强不知以为知也（每断对一处得0.5分，“后山”和“何地”之间不断句不扣分）3、用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2分）并壳者，欲以去热也。 译文：4、本文给人多方面的启示，请你选择一个方面，用自己的话简要回答。（3分）答：十二、鹦鹉灭火 有鹦鹉飞集他山，山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。禽兽依依不舍。 后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾(沾湿)羽，飞而洒之。 天神言：“汝虽好意，然何足道也?” 对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也!” 天神嘉其义，即为之灭火。1解释下列画线的词。 A有鹦鹉飞集他山（） B山中禽兽皆相爱( ) C然何足道也（） D然吾尝侨居是山（）2翻译：天神嘉其义，即为之灭火。 译文：_。3请结合自身实际谈谈你对“义”的理解。一、乐以天下，忧以天下 答案1、享乐以为乐称王转折，却2、B3、C4、作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。5、与民同乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐译文：齐宜王在雪宫里接见孟子，说：“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说：“有啊。(您的这种享受)人们得不到，那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者，是不对的；(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。把老百姓的快乐，当成自己的快乐的，老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐；把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的，老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。”二、为者常成，行者常至 参考答案：1、达到 到，至 和，与 如，比得上2、(无论多么难做的事)总去做，就一定能做成；(无论多么遥远的路)总是走，就一定能到达。3、常为而不置，常行而不休4、无论做什么事情，只要持之以恒，坚持不懈，最终会得到成功。译文梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上您了!”晏子说：“我听说：(无论怎么难作的事)总去做，就一定能做成；(无论多么遥远的路)总是走，就一定能到达。我并没有比别人两样的(地方)。(只要你)总去努力而不中断，总是前进而不休止，还有什么难以达到的呢鲁人曹沫答案：1.求和已经趋向、回到失去通“背”，违背答应2.XXX3.你想干什么?现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上，大王一定要考虑考虑这件事。4执，劫原因5他们“为知己者死”的道德准则和守志不屈的人格魅力。(言之成理即可)译文曹沫，是鲁国人，凭借勇力侍奉鲁庄公。庄公喜好勇士，曹沫为鲁国将军，与齐国作战，三战三败。鲁庄公害怕了，就献上遂邑这块地方求和，但仍然用曹沫为将。齐桓公答应和鲁国在柯地会盟订约。桓公与庄公已经在坛上订了盟约，曹沫手持匕首胁迫齐桓公，桓公左右没有人敢动手，问道：“你想干什么?”曹沫说：“齐国强鲁国弱，而贵国侵犯鲁国也太过分了。现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上，大王一定要考虑考虑这件事!”桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。桓公说完话，曹沫就扔掉匕首，走下盟坛，朝北回到群臣的位置上，脸色不变，言辞从容如故。桓公大怒，要背弃自己的誓约，管仲说：“不可。贪图小利来使自己快意，在诸侯中失去信义，失去各国的帮助，不如给它。”这样，桓公就割还了侵占的鲁国领土，曹沫三次战役所失去的土地，全部都还给了鲁国。四、马价十倍参考答案：1拜见 尊称对方，您 回头看 于是 2A 3B 4不对。应该有自己的独到见解。译文有个卖骏马的人，接连三天在市场上站着卖马，结果没有一个识马的。他前去拜见伯乐，说道：“我有一匹骏马想要卖掉，可是接连三天在市场上站着卖，没有人来问一声，我希望您去围着马转一圈看看，离开的时候再回过头来看一看，我愿意献给您一早晨的费用。”伯乐于是去市场上环绕着马看了一圈，离开的时候又回头来看了看，结果一天之中马的价钱涨了十倍。五、屈而不信参考答案：1“信” “伸” 伸直。2C(C项中的“则”当“竟然，却”讲；ABD项中的“则”当“就”讲。)3“信”是使动用法，使伸直。 “远”是意动用法，以为远，4如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。5“此”指代“指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶”。“不知类”的意思是“不知轻重主次”。译文孟子说：“现在有(个人)，(他的)无名指弯了，不能伸直，并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。(一个)手指头不如别人，就知道厌恶它；内心不如别人，竟不知道厌恶(它)，这就叫做不知轻重主次。”六、两虎相斗，必有一伤参考答案：1两个都是代词，“这样”；形容词词尾，样子；转折连词，可是，却；形容词，对，是。2将要；一会儿；阻止；等待。3AD（AD动词，到，赴；B助词，的；C助词，宾语前置的标志。）4从受伤的老虎下手刺杀，一下子便会得到刺杀两虎的名声。5提示：鹬蚌相争，渔人得利。可从人(庄子)的角度亦可从动物(老虎)的角度回答。如：人要善于动脑，力争做事，一举两得，事半功倍；人与人之间、动物之间都要相互团结，相互依存，否则就难以长久生存。译文 卞庄子要刺杀老虎。旅馆的童仆劝阻他，说：“两只老虎正要吃一只牛。吃得香甜时一定要争起来。一争必定要拼斗，一拼斗就会大的受伤，小的被咬死。从受伤的老虎下手刺杀，一下子便会得到刺杀双虎的名声。”卞庄子以为这话对，就站着等待它们。过了一会儿，两只老虎果然斗了起来，大的受伤，小的被咬死。卞庄子就从受伤的老虎下手刺杀，一下子果然获得杀双虎的功效。七、床头捉刀人 答案 曹操将要接见匈奴使臣，认为自己的相貌丑陋，不足以威震远国，便让崔季珪代替，自己握着刀在床边侍立。接见完毕，派间谍问使臣：“魏王这人怎样?”匈奴使臣回答说：“魏王高雅的风采很不一般，但是床头握刀的人，这才是一个英雄。”魏武帝听到这些，派人追杀了这位使臣。 一、l.认为 2握 3高雅的风采很不一般4但是 二、名词 使者 动词 让 三、略八、太宗罢朝 答案唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝，发怒说：“定要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问：“谁冒犯了您?”太宗说：“难道有超过魏徵的吗?经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。”长孙皇后退下去穿上上朝时的礼服，戴上风冠站在太宗旁，太宗吃惊地说：“皇后为什么这样?”长孙皇后回答：“我听说皇上圣明臣下才忠诚。现在您圣明，所以魏徵才能直言。我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢?”一、1.定要 乡下佬，指魏徵 2触犯 3文德后李世民之妻 穿戴 4皇上圣明臣方忠诚 二、1.难道有超过魏徵的吗?经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。 2我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢?三、后退而具朝服立于庭四、“以人为镜，可以明得失今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!”九、请君入瓮 答案周兴和丘神勣合伙谋反，太后让来俊臣来审讯他。来俊臣趁着跟周兴一边吃饭一边研究事情的当口，对周兴说：“犯人大多不肯招供，应当采取什么办法?”周兴说：“这很容易，拿一个大坛子，用炭火在周围烤，让犯人进到里边，什么事敢不承认!”“来俊臣于是找来一个大坛子，按周兴的方法周围升起炭火，站起来对周兴说：“宫内有人递出状辞检举你谋反，请兄进到这大坛子里去吧!”周兴惊恐万状，连忙叩头认罪。一、1.正在，正当 2应当 3拿4于是，就二、l.周兴说：“这很容易!拿一个大坛子，用炭火在周围烤，让犯人进到里边，什么事敢不承认!” 2于是站起来对周兴说：“宫中有人递出状辞检举你，请你进到这大坛子里去吧!”三、以其人之道，还治其人之身十、覆巢之下安有完卵孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子还和原来一样在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的人也到来了。一、1.逮捕 惊恐 2希望 自身 3同“否” 4不久 逮捕他们的人二、1.父亲难道见到过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗? 2两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。三、覆巢无完卵，比喻整体遭殃，个体不能幸免。十一、北人食菱1、有的人、有人 短处、缺点 3、 我之所以连着壳一起吃，是想用它来驱除身上的热气。4、人人都有缺点，但不要掩饰缺点。人的知识是有限的，因此我们要虚心学习，不要不懂装懂。要听取他人的正确意见。译文：北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的东西当做知道的东西。十二、鹦鹉灭火 鹦鹉灭火 一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。过了好几个月以后，山中突然失火。鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了【参考答案】122、1A栖止 B喜欢它 C值得 D移住、寄住2天上的神仙赞许鹦鹉的好心肠，就替它扑灭了火。3帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心。有人捐一元钱帮助病重的同学，有人出50万元支援受灾的百姓，各尽其力，这“义”的分量是相当的。