高中语文现代文集合.doc

冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的莱油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。24在文中划线句子中，“无聊生者”文中具体指谁？“厌见者”文中具体指哪些人？这句话运用了什么修辞手法？这句话表达了“我”怎样的思想感情？（8分） “无聊生者”文中具体指祥林嫂。“厌见者”文中具体指鲁四老爷之流。这句话运用了反语。这句话表达了“我”对祥林嫂之类的穷人的无限同情，对吃人的旧社会的强烈憎恨，以及对现实的无可奈何之情。25作者开头说感得沉寂，结尾却说“渐渐的舒畅起来”，这应当怎么理解？（4分） 为祥林嫂终于解脱人世的苦难而庆幸。 是反语，体现“我”内心的沉痛和愤激。但我们没有人根据了礼尚往来的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。24第一段中“我们”指谁？“礼尚往来”在文中是什么意思？（4分）【“我们”指中国人。“礼尚往来”在文中指文化交流应当是平等双向的，互补互利的。】25. 概括第二段文字的大意，并说明其主要的论证方法。（4分）【揭露送去主义自欺欺人的实质以及将导致亡国灭种的恶果。类比论证法】26. 第三段中“抛来”与“抛给”有何区别？（4分）【“抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无代价的送人或施舍，是无恶意的。“抛给”是指帝国主义对我国的经济文化侵略，是恶意的。】27. “当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”“丰富”和“大度”在这里怎么理解？（3分）【运用反语手法，辛辣地嘲讽了送去主义者的盲目自大和自欺欺人。】（一）周朴园： （忽然严厉地）你来干什么？a鲁侍萍： 不是我要来的。周朴园： 谁指使你来的？b鲁侍萍： （悲愤）命，不公平的命指使我来的！周朴园：（冷冷地）三十年的功夫你还是找到这儿来了。鲁侍萍： （怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。24这段文字选自雷雨，作者 。节选语段中括号里的文字在戏剧语言中属于 ，是戏剧语言必不可少的部分。（2分） 曹禺，舞台说明25a、b是周朴园的连声责问，表现了他怎样的性格特征？这两句话的潜台词分别是什么？（5分）冷酷阴险。你来肯定有不可告人的目的，是想来认儿子还是为了钱，十有八九是为了勒索一笔钱。既然你是有目的而来，是为了勒索钱而来，那肯定有同伙或指使人，这个人十有八九是鲁贵。（意思接近即可）（二）所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。26简要解释“运用脑髓”“放出眼光”“自己来拿”在文中的含义。（3分）运用脑髓：独立思考（或用脑筋独立思考，有主见）放出眼光：鉴别精华与糟粕（或要看得清，有辨别力）自己来拿：独立地选择（或要有选择，自己拿）。27请分条概括文段中对待文化遗产的错误方式，并指出其实质。要求：使用自己的话，使用四字短语的形式。（6分） “孱头”的方式：不敢接触，逃避主义 “昏蛋”的方式：完全否定，虚无主义 “废物”的方式：全盘接受，投降主义