北京市八十中学高三考前练习语文.doc

北京市八十中学2009届高三考前练习（语文）本试卷分第卷（选择题）和第卷两部分。第卷1至3页，第卷4至8页，共150分。考试时间150分钟。考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。第卷（选择题 共30分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1、下列词语和加点字的注音完全正确的一项是（ ）（3分）A、交往频烦 润如油膏 聒噪（gu） 谮害（zn）B、削足适履 常年累月 弄堂（nng ） 汲取（j） C、枚枚不倦 袖手旁观 佝偻（gu） 果脯（p）D、秘而不宣 融会贯通 恣睢（z） 诓骗(kung) 2、根据句意依次填写词语最恰当的一项是（）（3分）在食物里面，牛奶、鸡蛋、螃蟹等等对有些人是比较容易引起过敏（ ）的东西。在世界社会主义发生严重曲折、国内外风云急剧（ ）的局面中，我们当砥柱中流，岿然不动，社会主义在中国展现出蓬勃的生机和活力。当然社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点（ ）认识清楚。A、反应 变换 必须 B、反应 变幻 必须C、反映 变幻 必需 D、反映 变换 必需3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）A、日本帝国主义者所发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难，可是日本文部省却别具匠心地一再修改中小学生课本，掩盖战争罪行。B、由于时间紧迫，众人一路拔山超海，终于在佣兵大会的前一天赶到了切尔西城。C、舜井街拆迁正在进行，馆驿街旧村改造项目也已经开始叠床架屋，经一路和经二路沿线众多项目已经破土动工。D、原本报名赵婷婷和张亚雯，最终却成为潘攀和张亚雯。昨天中国队的女双组合是赶鸭子上架的“新组合”，李永波赛后透露这实属无奈之举。4、选出句意明确，没有语病的一项（ ）（3分）A.这次网络短训班的学员，除北大本校人员外，还有来自清华大学等15所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。 B.我们的报刊、杂志、电视和一切出版物，更有责任做出表率，杜绝用字不规范的现象，增加使用语言文字的规范意识。 C.在新的千年里，中华民族这条巨龙一定会昂首腾飞于无垠的天际，创造出令世界惊异的奇迹来。 D.这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。5、选择与下列对联所指的人物对应正确的一项（ ）（3分）何处招魂,香草还生三户地； 当年呵壁,湘流应识九歌心。刚正不阿，留得正气凌霄汉； 幽而发愤，著成信史照尘寰。大名湖畔,趵突泉边,故居在绿杨深处; 漱玉集中,金石录里,文才有后主遗风。世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。A、宋玉 司马迁 李煜 白居易 B、屈原 文天祥 李清照 杜甫C、宋玉 文天祥 李煜 白居易 D、屈原 司马迁 李清照 杜甫二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610题。贾黄中，沧州南皮人。父玭严毅，善教子。黄中幼聪悟，方五岁，每旦令正立，展书卷比之，谓之“等身书”，课其诵读。父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”十五举进士，授校书郎、集贤校理，迁著作佐郎，直史馆。岭南平，以黄中为采访使，廉直平恕，远人便之。还奏利害数十事，皆称旨。会克江表，选知宣州。岁饥，民多为盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数，仍设法弭盗，因悉解去。太平兴国二年，知昇州。时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之，得金宝数十匮，计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之，上览表谓侍臣曰：“非黄中廉恪，则亡国之宝，将污法而害人矣。”八年，与宋白、吕蒙正等同知贡举，迁司封郎中，充翰林学士。雍熙二年，又知贡举，俄掌吏部选。凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻精当。淳化二年秋，与李沆并拜经事中、参知政事。太宗召见其母王氏，命坐，谓曰：“孝子如是，真孟母矣。”作诗以赐之，颁赐甚厚。6解释下列语句中加点词语的意义，不正确的一项是 （ ）A每旦令正立正：端正，笔直B仍设法弭盗弭：禁止，平息C多柬拔寒俊柬拔：选拔，提拔D凡再典贡部再典：再次掌管7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）A还奏利害数十事，皆称旨得金宝数十匮B以黄中为采访使作诗以赐之，颁赐甚厚C迁著作佐郎，直史馆计直数百万D俟业成，乃得食肉乃李氏宫阁中遗物也8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是课其诵读 理解：在上课时父亲就大声朗读见一室扃钥甚固 理解：见有一间屋子锁闭得很牢固非黄中廉恪 理解：如果不是贾黄中廉洁恭谨品藻精当 理解：品评鉴定等级十分恰当9将下列语句分别编为四组，全都表现贾黄中“廉直平恕”的一组是 （ ）父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”岁饥，民多为盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之得金宝数十匮，计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻精当ABCD10下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）A贾黄中年幼时就受到严格的家庭教育。父亲把他要诵读的书卷一册册码放到与他的身体一样高，叫做“等身书”。B贾黄中担任采访使，公平宽恕，使边境人民感到安适，回朝后，上奏了几十条兴利除害的事，都符合皇帝心意。C饥荒之年，百姓有很多人沦为盗贼，贾黄中拿出自己的俸禄熬粥给饥民吃，靠这个办法保全活下来的有上千人。D皇帝召见贾黄中的母亲，表彰她对儿子的教育，认为她可与孟子的母亲相媲美，还因 此赏赐了贾黄中的母亲。第卷（共120分）三、本大题共3小题，共22分。11、用（/）给下面的短文断句（5分）夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚。比之春如舍佳人而逢高僧于浣衣洗钵也比之夏如辞贵游而侣韵士于清泉白石也比之冬又如耻孤寒而露英雄于夜雨疏灯也天以此时新其位置洗其烦秽待游人之至而游人者不能自清其胸中以求秋之所在而动曰“悲秋”.予尝言宋玉有悲，是以悲秋。后人未尝有悲而悲之。不信胸中而信纸上，予悲夫悲秋者也。12读下面这首宋词，完成题。（10分）蝶恋花海岱楼玩月作米 芾千古涟漪清绝地。海岱楼高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。霭霭春和生海市。鏊戴三山，顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。 注释： 1、此词是作者知涟水军期间，登当地名楼海岱楼赏月时的感怀之作。 2、海市：即海市蜃楼。 3、鳌戴三山，系我国古代神话。“三山”，指海中仙山方丈、瀛洲、蓬莱， 传说山下皆有巨鳌，“举首而戴（顶着）之”。 4、轮：指月亮。 下列对这首词的理解，不正确的一项是（2分）A“千古涟漪”两句从海岱楼所处的地理位置入手，总写涟水形胜，水乡清绝，秦淮在望。B“水浸碧天”两句承“下瞰”而来，水中浸沉着碧天，如水的碧天让人联想到天上宫阙。C“霭霭春和”两句先写海市，后写月出；“顷刻”一词，写月轮出海，显得神采飞动。D“宝月圆时”两句写月唯圆时才显其奇异，见其宝贵，才有着和夜光珠一样连城的价值。 这首词题为“海岱楼玩月作”，实际上仅最后两句写“玩月”。词人采用的是什么表现手法？请简要赏析。（4分） 在风格上，米芾的这首词和苏轼的词极其相似。请指出这首词的风格特征，并结合全词作具体分析。（4分）13、在横线上填写作品的原文（7分）君不闻汉家山东二百州， 。 ，铁骑突出刀枪鸣。故木受绳则直， 。 人生得意须尽欢， 。十二门前融冷光， 。轻解罗裳，独上兰舟。 ？秦人不暇自哀，而后人哀之； ，亦使后人而复哀后人也。四、本大题共3小题，共10分。阅读下面文章，完成1416题。“山寨制造”是指未经许可，在复制著名品牌的基础上形成的产品。从山寨制造引申而来的山寨文化，起初也起步于对主流文化的模仿。如同山寨制造应市场需求而生一样，山寨文化在精神层面上也有其存在的合理性。模仿秀、山寨明星演唱会、网络中的无厘头视频等文化产品盈利的目的性不强，虽存在粗糙或低俗等质量问题，却有着很强的草根性、娱乐性、自发性和参与性，极大地丰富了大众的精神生活。文化领域中的“山寨”尽管还有仿造性质，但已经逐渐从起初单纯的模仿、恶搞发展到对现有文化的反讽、颠覆和解构。在网络盛行的现代社会，大众不再满足于做单纯的文化接受者和消费者，他们有着强烈的参与文化生产的需求，山寨文化因此汇聚了大众的智慧和力量。网络的普及实现了人们追求平等与更多话语权的愿望，它的即时性、互动性和娱乐性对山寨文化的发展起到了推波助澜的作用，有许多山寨文化作品直接源于网络，通过网络传播，最终为网民所接受，因此山寨文化实际上也包含了很大一部分的网络文化。根据中国互联网络信息中心(CNNIC)的统计，中国30岁以下的青年人占到了中国网民总数的68.6%，山寨文化作品的反讽、非主流和娱乐性恰好符合这一群体注重自我、张扬个性和喜爱自娱自乐的心理特质。 在现实社会中，主流文化具有高度的融合力、较强大传播力和广泛的认同性，在中国有着强大的话语能力，山寨文化对主流文化的模仿表现了中国的草根人群游离于主流文化边缘，并对其有着由来已久的崇拜和向往；另外，山寨文化对主流文化的讽刺和反叛也说明主流文化在垄断式传播中存在着意识形态色彩浓重、内容单调、表现形式居高临下等问题，有时不易于被接受和理解。当一些人对文化的创意和思考无法在主流渠道自由随意表现的时候，“山寨”成为他们表达要求和愿望，展现民间智慧和创造力的场所。山寨文化来源于草根，也面向草根，它或许不够文明，不够高雅，却是社会大众真实的民意表达和喜爱的娱乐方式。我们不能因为它发出与主流文化不同的声音而否定其出现的积极意义，更不能因为它对主流文化形成冲击而遏制其发展。这两股不同的文化潮流，在激流涌动，澎湃撞击之后，终将一并归于中国的文化长河之中。（引自中国文化报2009年3月4日，有删改）14、下列关于“山寨文化”的理解正确的一项是（ ）（3分）A.山寨文化与山寨制造一样，都是适应了市场的需求，在复制著名品牌的基础上发展起来的。B.网络的出现实现了人们追求平等的愿望，并极大刺激了山寨文化的发展，网络文化也隶属于山寨文化。C.据中国互联网络信息中心的统计，占据网民总数68.6%的30岁以下的中国青年网民多数都是山寨文化的拥护者。D.山寨文化对主流文化的模仿表现了中国的草根人群崇拜着主流文化，尽管他们总是被主流文化所排斥。15、下列推断符合文意的一项是（ ）（3分）A 山寨文化产品盈利的目的性不强，主要是为了满足大众精神生活的需求，因而具有很强的草根性、娱乐性、自发性和参与性。B 主流文化因为在中国有着强大的话语能力，并进行垄断性传播，因此比山寨文化更易为大众所接受。C 草根人群无法在主流渠道自由随意表现，这是他们能成为山寨文化蓬勃发展根本动力的原因之一。D 经过不断的碰撞和交流，山寨文化最终将为主流文化所同化。16、从全文看，“山寨文化”产生的原因是什么？影响“山寨文化”发展的重要因素有哪些？（4分）五、本大题共4小题，共18分。阅读下面的作品，完成1720题。跟霍贝玛回家阿姆斯特丹与晓塘冲的距离到底有多远？这显然是个荒诞的疑问。阿姆斯特丹是十七世纪荷兰画家霍贝玛的故乡，而晓塘冲却是我的家园。我明明知道这两个不同国度的村庄之间不存在丝毫的联系，可我还是在每次读到霍贝玛的任何一幅风景画时，都会鬼使神差地将阿姆斯特丹跟我的家乡晓塘冲联系在一起。这样的联想可以让我近距离地看着霍贝玛怎样用他的画笔去放牧阿姆斯特丹。霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童，他一辈子都在放牧阿姆斯特丹。他用鲜艳明丽的釉彩为阿姆斯特丹铺开了一片无边无际的草原，然后，那些白桦树、水车、池塘、农舍、麦田，一切都被霍贝玛用画笔赶到了我的面前，我发现这些景色和物象都像一只只充满灵性的牛羊一样在霍贝玛构筑的艺术草原上云集。我看到阿姆斯特丹所有的树木、村舍、田园、池塘都如同一只只肥美的奶牛，在霍贝玛营构的那片草原上兜着圈子，它们浑身散发出清醇浓烈的奶香。我同时也看见了一根鞭子，透过十七世纪中叶的荷兰烟云正朝着霍贝玛精心喂养的这群奶牛劈头盖脑地抽打。霍贝玛不知道荷兰社会为什么要如此否定和排斥他，荷兰的天空下为什么就容不下一个霍贝玛呢？后来的人们只知道霍贝玛的画根本不能维持他正常的生活。如果他知道在他后面还有梵高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，霍贝玛又是否会中断他的创作呢？幸亏是中断，而不是放弃。如果再次将霍贝玛对风景画的执著比作放牧的话，这中断就好比是将一群心爱的牛羊从牧场上赶进了一间黑洞洞的屋子里，然后，他就一直同这群牛羊住在一起。黑屋里有一盏明亮的灯，它像太阳一样炽热像月亮一样明丽像星光一样温暖。不用说，霍贝玛是忧郁的，但他不愿在自己作画的釉彩里掺入一滴眼泪一声叹息，他将生活中所有的凄苦都化做了一盏油灯和油灯里的油，并让它永久地燃烧。即使在极端贫穷时，霍贝玛也始终没有忘记自己的牧童角色，他悠然地行走在一片比荷兰甚至比整个欧洲都要辽远的巨大的牧场里。他要在行走中找到回家的路。尽管他一直生活在阿姆斯特丹，可他总觉得阿姆斯特丹既是他的出生地又是他的归宿。出生地和归宿都在同一个村庄里，可他却用了一生的时光行走。行走的距离没有长短，就像天际与心灵的距离。更多的时候，天际离我们更近，心灵离我们更远。我们总想回家，却一生也无法走近家园，无法抵达家门。所以我常常把我的家乡晓塘冲与霍贝玛的故乡阿姆斯特丹附丽在一起。我跟在霍贝玛的后面，看沉静的霍贝玛怎样选择回家的路。霍贝玛果然没有放弃自己的游牧生涯。1689年，也就是他即将永远作别阿姆斯特丹的前一年，他那无边无际的牧场里突然跑出来一匹惊世的艺术黑马，这就是他的绝笔林间小道。林间小道又译作林荫道、村道，尽管译法有别，但都不可或缺一个“道”字。这确实是一条泥泞的道路。在这条路上，他平静地行走着，从阿姆斯特丹村口走向荷兰的上层社会，走向整个欧洲，最后一挥鞭，这匹黑马便一头撞进了英国伦敦国家美术馆。这一路，霍贝玛足足走了近两百年。尾随着霍贝玛，我忍不住非常愚蠢地问了一句：这就是你回家的路吗？霍贝玛没有回答我，只是用苍茫而又炽热的目光看了我一眼，示意我跟他走。那眼神分明告诉我：从阿姆斯特丹同样可以抵达我的家乡晓塘冲。（取材于凌鹰跟霍贝玛回家）17.下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）A.生活中的霍贝玛贫穷饥饿、困窘潦倒，但他没有把自己生活的悲苦和情感的忧郁融入自己的作品里，表现了他人格的坚强和艺术信念的执着。B.霍贝玛作品生前受到否定和排斥，死后较长时间才被后世接受的遭遇与梵高惊人的相似，这说明霍贝玛在艺术上直接影响并开启了梵高。C.全文运用大量比喻，将霍贝玛比作牧童，将他的作品比作肥硕的牛羊，将他被迫中断创作比作走进黑屋，将他执著的艺术追求比作一盏明灯。D.文章以“跟霍贝玛回家”为题，构思巧妙，写霍贝玛回家，找到了自己艺术追求之根源，写“我”随霍贝玛回家，找到了自我心灵家园的归宿。E.作者以欣赏霍贝玛的作品为线索，表现了霍贝玛作品田园牧歌式的特点，表达了对霍贝玛作品的喜爱之情，抒发了对霍贝玛的钦敬赞美之意。18.仔细阅读文章第3段，请简要概括霍贝玛绘画作品的艺术特点。（4分）19.请结合全文，解释“这确实是一条泥泞的道路”一句中“泥泞的道路”的具体含义。（4分）20.文章的结尾说：“从阿姆斯特丹同样可以抵达我的家乡晓塘冲。”请结合对全文的理解，简要分析这句话的含义和作用。（6分）六、本大题共2小题，共10分。21欣赏下面这幅漫画，然后完成（1）（2）小题：(6分) 搜索和隐私注:1、图画中四字为“人肉搜索”。2、“人肉搜索”是指在互联网上集合众多网民的力量搜索信息的方式。（1）描述画面的主要内容（不超出60个字）(3分)_（2）谈谈你对漫画反映的社会现象的看法（不超出60个字）(3分) _22把下面四句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），使之成为语义连贯的一段话。（4分）已经是薄暮的时候了。天空的周围，承受着落日的余晖，四边有一圈银红的彩带，向天心一步步变成了明蓝的颜色， 。几刻钟过去了，本来是淡白的月亮放起光来。 ，江的两岸有郁茂的树林，空旷的沙渚。夹在树林沙渚中间，各自离开一里二里，更有几处疏疏密密的村落。村落的外边环抱着一群层叠的青山。当江流曲处，山岗亦折作弓形，白水的弓弦和青山的弓背中间，聚居了几百人家，便是F县县治所在之地。 ，平均的洒遍了这县城，江流，树林，青山，和离县城一二里路的村落。黄昏的影子，各处都可以看得出来了。平时非常寂静的这F县城里，今晚上却带着跃动的生气，家家的灯火点得比平时格外的辉煌，街上来往的行人也比平时格外嘈杂， 。这一天是旧历的五月初十，正是F县城里每年演戏行元帅会的日子。月光下流着一条曲折的大江今晚的月亮，几乎要被小巧的人工比得羞涩起来了八分满的明月，悠悠淡淡地挂在东半边的空中与透明的清水相似的月光横线处依次填入的句子应该是 七、本大题共1小题，共60分。23作文（60分）有人说：“我爱阳光，它的到来，扫除了我心头的阴霾，但也在我洁白的面容上留下斑点。”有人说：“我的理想终于实现了，但我的额头也爬满了皱纹。”于是诗人告诉我们：“最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。”这句话能引发你哪些联想，给你什么启迪呢？写一篇文章。 要求：（1）文体不限（诗歌除外）；（2）题目自拟；（3）不少于800 字；（4）不得抄袭语文试卷参考答案 第一题：1、D 2、B 3、D 4、C 。A.“还有参加学习”杂糅。B.“增加意识”搭配不当。D.“工厂”“被授予省优质产品称号”错5、D第二题：6D（“再”义为“二”，“再典”意思“两次掌管”）7A（两个“数”字都相当于“几”。A项两个“乃”字分别相当于“才”和“是”，B项中两个“以”字分别相当于“任用”和连词“而”，C项中两个“直”字通“值”，一个相当于“值班”的“值”，一个相当于“价值”的“值”）8（正确理解为“按规定考查他诵读”）9C（“廉直”，廉洁正直；“平恕”，处事公平，待人宽恕。两句不属于这个范畴）10A（对“展书卷比之”的理解不正确。古代的“书卷”是卷轴，展开书卷比量身高来确定诵读的数量，并非“把书卷一册册码放在与他的身体一样高” ）第三题：11、答案：夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚。比之春/如舍佳人而逢高僧于浣衣洗钵也/比之夏/如辞贵游而侣韵士于清泉白石也/比之冬/又如耻孤寒而露英雄于夜雨疏灯也/天以此时新其位置/洗其烦秽/待游人之至/而游人者不能自清其胸中以求秋之所在/而动曰“悲秋”。予尝言宋玉有悲，是以悲秋。后人未尝有悲而悲之。不信胸中而信纸上，予悲夫悲秋者也。译文：秋天，草木稀疏而不茂密，山川淡雅而不妩媚，气候凉爽而不烦躁。与春天相比，好像舍弃了佳人而遇到在缝补衣服和洗涤钵盂的高僧，与夏天相比，好像是辞别王公贵族而与风雅之士为伴在清泉白石之间。与冬天相比，又好像是羞愧于贫寒而显露勇武于夜雨疏灯之中。上天以此时来更新大地的景致，消除其繁冗芜杂的景色，等待游人的到来。可是游人不能使自己胸中有高洁之气，来寻求秋的本质是什么，却动辄说什么“悲秋”。我曾经说过宋玉有悲情，所以有了悲秋之说；后人不曾有悲而以秋为悲，不相信自己胸中之情而相信纸上所说的情感，我对那些以秋为悲的人感到悲哀啊。12、 D（词中所玩之月即是“圆月”；“宝月”两句，前一句写一轮圆月，生多少幻想，多少神话，因而赞其“异”；后一句双关，“夜光”既指月亮，又巧借同名之珠以赞美圆月之可贵。此项中“月唯圆时才显其奇异，见其宝贵”、“有着和夜光珠一样连城的价值”等说法均不妥） 词人采用了铺垫（衬托、侧面烘托）的表现手法。（1分）上片写涟水形胜，海岱楼高，由水浸碧天联想到“广寒宫阙”，都是为下片写月出做准备；下片先通过写海市而实写大海，再次为月出做铺垫；接着写“三山”随月轮而呈现，也是借神话写月出的笔法；经过再三铺垫，最后托出喷薄而出的月轮。（2分，答其一二即可）这样写，体现了月之“异”月之“贵”，突出了“玩月”的情趣。（1分） 米芾的这首词读来荡气回肠，具有“豪放词”的特点。（1分）如“海岱”句，词人驰骋想象，千里之遥，近在咫尺，大有凌空飞天之势；“水浸碧天”、“广寒宫阙”等句，景象宁静而浩瀚，使天上人间浑为一体；而“鏊戴三山”句，超逸绝尘，好像顷刻之间“三山”尽来眼底。（2分，分析其它诗句亦可）整首词都显得大气磅礴，异象迭生，充满了一种豪迈奔逸的气势。（1分）13、（1）千村万落生荆杞 （2）银瓶乍破水浆迸（3）金就砺则利 （4）莫使金樽空对月（5）二十三丝动紫皇 （6）云中谁寄锦书来（7）后人哀之而不鉴之第四题14、A15、C16、大众对其精神生活丰富性的要求。大众参与文化生产、发挥其文化创造力的需要；网络的及时性、互动性、娱乐性；主流文化中存在的种种难以理解，难以被接受的问题。（每点一分）第五题：17.（4分）B、E（B“霍贝玛在艺术上直接影响并开启了梵高”于文无据。E“以欣赏霍贝玛的作品为线索”有误，是以“跟霍贝玛回家”为线索）答对一项得2分。18.（4分）取材阿姆斯特丹田园生活及景象（2分，要点“取材阿姆斯特丹田园生活”）,色彩鲜艳明丽（2分，要点“鲜艳明丽”）。意思对即可。19.（6分）忍受贫穷饥饿充满艰辛的生活之路（2分，要点“艰难”、“生活”，各1分），恪守自己的艺术追求勤奋耕耘的历程（2分，要点“勤奋”或“执着”等、“艺术追求”，各1分），从被否定排斥到被接受赞誉以至载誉艺术殿堂的漫长的里程（2分，要点“排斥”或“否定”等、“受到赞誉”或“肯定”等，各1分）。意思对即可。如抄原文，意思对也可。20.（6分）含义：霍贝玛在逆境中执著追求的精神感动着我（1分），他的作品吸引着我（1分），我跟随他找到了自己的心灵家园（1分）。作用：首尾呼应（1分），回扣文章的题目（1分），点明文章的主旨（1分）。意思对即可。www.ks5u.com- 9 -