新时期共产党员的修养系列谈之五.doc

2012年党员学习资料：新时期共产党员的修养系列谈新时期共产党员的修养系列谈之五 谈权利、职务、待遇、胸怀、荣辱谈 权 利 “这是我的权利！”言谈间，权利一词往往脱口而出。什么是权利？简而言之，指人们依法行使的权力和享受的利益。党员权利则是党员享有的政治民主权利，是全体党员都具有的、平等行使的权利。一旦成为正式党员，就必然享有党员权利、履行党员义务。然而现实中，有几种现象值得警惕：有的只谈权利，不讲义务。义务与权利相对，指党员按党章规定应尽的责任。当前，不少党员干部动辄权利当头，利字为先，对自己有益的事情千方百计地获取，对需要付出的努力和责任却鲜有提及。事实上，义务与权利是一对统一体，正如马克思所说，“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”。有的无视权利，不负责任。党员应该行使权利，而一旦行使权利，党员就对党内事务负有责任，对自己的行为负有责任，如果错误地行使这种权利，党员将会受到党纪的处分。有一些党员干部不能发挥先锋模范作用，把自己混同于普通老百姓，往往大事做不来，小事不愿做，工作态度不积极主动。党员权利行使得好，党内民主就发扬得好。权利的彰显，也能激发人民群众参与建设的热情与活力。不能正确认识和行使党员权利，大处会贻误事业，小处则损害自己。那么，作为一名共产党员，应该怎样珍惜和行使自己的权利？珍惜权利，就当正视权利。党员权利属于授权性行为规范，谁都不能随意变动党员的权利。中国共产党党员权利保障条例明确规定，任何一级组织和机关都无权变更党员权利的内容，也无权擅自剥夺党员的权利。作为党组织，必须严格按照党内法规规定，确保每一个党员能够依法依规行使应有的权利，这是对党员最基本的尊重，也是党组织获得凝聚力、战斗力的基本动力。作为党员，应当珍视权利、爱惜权利、善用权利，把权利的行使作为党员身份表达的基本形式，只有这样，才不负组织重托，不负事业期待。珍惜权利，就当履行义务。享受权利和履行义务是一致的，任何党员都不能只享有权利而不履行义务，也不存在只履行义务不享有权利。珍惜权利，就要积极参与党组织的各项建设，全力维护和发扬党内民主，始终站在党和人民利益的立场上，支持、帮助和监督党员特别是党员领导干部正确使用职权，加强党内民主建设和民主监督。作为党员领导干部，则更应该担负起事业发展的重任，以对历史、对未来高度负责的态度，切实履行好领导责任，更多更好地为党员、为人民做好服务。以人民的权利与幸福为本，这是共产党人的力量之源。每一个党员当牢牢巩固这种认识，用心做事、用心做人，保持共产党员的先进性，发挥好党员的先锋模范作用。始终提醒并正确认识自己的权利和义务，坚持党的事业至上、人民利益至上。这样，我们的事业就能获得持久的动力，赢得未来的发展。谈 职 务 伟大的事业总是要通过具体的、普通的、日常的工作来落实。“做好本职工作”，是每个在职人员经常听到的嘱咐，不管在什么行业、什么单位，也不管在什么岗位、什么职位，这都是基本的一条要求。对共产党员来说，“做好本职工作”，是最起码的要求。党员只有认真负责地做好职位规定应该担任的工作，才能发挥模范带头作用，才能体现自身的先进性。“职位规定应该担任的工作”，就是辞典中对“职务”的定义。由定义出发可知，如何看待职务，根本的是如何看待自己承担的工作。职务工作与事业联系，如何看待职务体现不同的事业观。党员干部如果不能认识到自己承担工作的价值，只看到一己之利，只把它当作是“养家糊口”的营生，或是“独善其身”的手段，那么，对待职务自然会流入庸俗化的看法。只能带来工资却不能带来责任、荣誉和未来的工作，是乏味的，是缺乏持久动力的，难免“当一天和尚撞一天钟”，甚至滑入玩忽职守的地步。只有深切认识到工作的背后是群众的重托、时代的要求，才能带着感情、激发热情、畅快心情投入工作。完成工作需要条件，职位需要赋予一定的权力。人们常常把领导干部“在职”称为“在位”。对于领导干部而言，职务又与职位、职权密不可分，所以，如何看待职务又是权力观的体现。党员领导干部更应该冷静认识自己的“位子”。 权力运行涉及千家万户休戚冷暖，所以，对待职务不是个人问题。一项决策、一次执法，都关乎党委政府的形象与公信力。正确认识履行职务涉及的权力来源、权力运行规则、权力监督等等问题，是永恒的课题，是所有公职人员应该时刻清醒面对的。许多渎职滥权的反面教材，都是当事领导干部不能自警、自律、自省的结果。公职的另一个名称是“公仆”。领导干部对待自己的职务，不能不顾群众感受。群众是衣食父母，必须倾听群众的呼声，关心群众疾苦，心系群众安危，始终把群众利益作为第一目标。“只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上”。对待职务不仅是态度问题、观念问题，还是本领问题。履行职务需要具备一定的能力与素质。眼下，不少地方掀起“治庸问责”风暴，一批不能胜任工作、作风懒散、精神懈怠的干部遭到查处，此举受到群众肯定。必须看到，公职是公共资源，是“能力岗位”、“责任岗位”，在位不干事、干不好事甚至不干好事是群众深恶痛绝的，也是提升党委政府效能所不能容忍的，更是相关法律规范不能允许的。个人职务的提升，并不意味着能力水平就一下子提高多少。在职干部理解自己的职务，不妨换个角度想想：假如没有这个职务，我能取得今天的这些成绩吗？假如没有这个职务，我又该做何种职业选择？假如没有这个职务多想想这些问题，对如何履职尽责会有着更深切的感受。谈 待 遇 待遇，是指享有的经济报酬和社会权益。作为新时期的共产党员，其待遇是什么？又该如何看待待遇？在找寻答案中，想起了曾经听过的一堂党课：战争年代，有个连队党支部制定了一个“土”规定：凡是冲锋陷阵的突击任务，优先安排给共产党员。经过6天6夜的激战后，连长分配食品：重伤员每人一个罐头，轻伤员两人一个，共产党员三人一个。所有负重伤的党员坚持要三人分一个罐头，理由是：“应该享受共产党员的特殊待遇。”冲锋在前，享受在后，把死的危险留给自己，把生的希望让给群众。战争年代，共产党员把牺牲和奉献当成自己应该享受的“特殊待遇”，这应该让今天的个别党员汗颜。君不见，有的党员干部，不比奉献比索取，耍起了另一种“特殊待遇”：被接待要讲排场，看待遇规格高不高；超标配备汽车，要个气派待遇；与老板比收入，比来比去比出贪污受贿；一味比职务，升迁不遂愿就牢骚满腹，甚至撂挑子时代在变，但党“全心全意为人民服务”的宗旨没变，“吃苦在前、享受在后、克己奉公、多做贡献”的党员义务没变，对待遇的态度能够体现党性。待遇，是基本生活的必须，但不可锱铢必较。党员也需要衣食住行的基本生活保障，关心待遇无可厚非。但如果在拿钱多不多、福利好不好等问题上斤斤计较，甚至伸手向组织要待遇，这样影响的不光是自身形象，还会进一步影响心态，进而妨害工作。俗话说得好，钱财生不带来、死不带去，何必太在意。待遇，是劳动付出的回报，但不能本末倒置。“拿多少钱、干多少事。”这是时下少数党员干部因对待遇不满不愿做事的托词。这种说法不但充斥消极情绪，逻辑上也本末倒置。待遇，当付出在先，回报在后，没做出成绩就要待遇，于情于理说不通。所以，党员做事讲价钱，要不得。待遇，是自身价值的体现，但不是唯一体现。作为党员干部，职位不同，待遇有异。从某种意义上，职位待遇体现了组织的认可，因此有人把待遇看成是自身价值的体现。但党员的价值体现，不全是在职位待遇上，像焦裕禄、孔繁森、杨善洲、李林森等优秀共产党员，他们在意的，不是待遇；人们铭记的，也是他们为党和人民所做的贡献。待遇，是个人权利的主张，但不要顾此失彼。党章规定了党员的权利，特别是党员领导干部，党和人民还赋予其不少权力，这些是党员的政治待遇，应该主张。但若“选择性”执行党章，只看重手中权力，忽视责任义务，不接受群众监督，甚至用政治待遇来谋取经济实惠，迟早会“栽跟头”。现实一再告诫，过分看重待遇，追逐待遇，最终反而失去待遇。应当牢记，没有什么待遇，能够超过老百姓的“好口碑”。谈 胸 怀 胸怀是什么？它看不见摸不着，却实实在在地塑造着一个人的精神面貌。它是生命的计重器、灵魂的刻度尺。胸怀博大的人，有着公而忘私的精神，不计一己得失的气度；胸怀天下的人，有着一沐三握发、一饭三吐哺的担当。这样的人，历史上是中华民族的脊梁，是道义的担纲者；在新时期，是共产党员的楷模，是党员修养的目标。一个优秀的共产党员，必然是胸怀远大的人，心里装着群众的人，听得进批评的人。胸怀远大，意味着不拘泥于一时一地的得失，而是放眼天下，瞩目长远，识大局顾大体。共产党员，尤其是领导干部，往往不缺少为本地或本部门发展任劳任怨的工作作风，但如何处理局部与整体的关系，长远发展与短期规划的关系，就要看胸怀和眼光了。识大体的人，知道如何把局部与整体相结合、长远利益与当前利益相结合。“不谋万世者，不足谋一时。不谋全局者，不足谋一域。”往深里说，胸怀不但关系到个人的器局与识见，更关系到利为谁所谋的大节与信仰。这是新时期共产党员的修养与古代士大夫个人修养的根本不同之处。胸怀群众，解决的是权为谁所用、情为谁所系的问题。一枝一叶总关情，心里装着群众的人，自然会俯下身子，扎根基层，把人民群众的呼声当成工作的冲锋号，把人民群众的幸福作为前进的指南针。心里只装着一己私利，只关心个人荣辱的人，眼光一定是向上的而不是向下的，作风一定是虚骄的而不是朴实的，心境一定是患得患失的而不是宠辱不惊的。古代士人崇尚“采菊东篱下，悠然见南山”的境界，那往往是自我放逐的自欺欺人；共产党员的宠辱不惊，则是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的公仆情怀。胸怀宽广的人，不计较逆耳的忠言，听得进不同的声音。共产党员尤其是党员领导干部，身边往往伴有说好话、唱赞歌的人，时间长了，难免沾沾自喜，在众声喧哗中却遗漏了那些“沉没的声音”。权力的公共性决定了决策的公共性，如果说以前的决策中难免有领导个人偏好的色彩，那么现在的论证会、听证会等则从制度上保证了不同的声音能够进入决策的辩论场。党员领导干部的胸怀，在这时就体现为对开门纳谏、百家争鸣的包容。大胸怀乃有大气象，大时代呼唤大气魄。从一定意义上说，新时期共产党员的胸怀问题，不再是一件仅仅和个人素养有关的事情，更同公共事务紧密联系在一起，其中不变的，是共产党员志存高远的定位和抱负。谈 荣 辱 荣辱，是人们对事物的一种判断，但也反映了党员的品行，甚至影响到党员乃至政党组织的形象。荣辱是一种选择。坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，对于是与非、善与恶、美与丑，看待积极与消极、高雅与低俗、文明与落后，每个党员的心中都会有、也必须有杆秤。荣辱是一种方向。做出选择也就指明了道路，对于党员而言，心中有什么样的荣辱观，对其努力的方向具有重要意义。倘若荣辱不分，将可能会迷失前进的方向；倘若荣辱不当，将可能影响生长的根基。荣辱是一种准则。沿着正确的道路一直走下去，最初的荣辱选择也就会逐渐演变为一个政党的旗帜、品牌，内化为每一个党员的信念、原则，最终寓于政党及广大党员的行动当中。那么，作为一名共产党员，应以何为荣、以何为辱？李林森以对党忠诚、为民尽责为荣，以追逐名利、贪图虚荣为耻，始终信守“只要生命不结束，服务人民不停止”的铮铮誓言，被人民群众誉为“老百姓的组织部长”。文强以堆金积玉、骄奢淫逸为荣，以艰苦奋斗、勤俭节约为耻，金钱成了他衡量一切的标准。虽快活一时，却抱憾一世，最终落得“自作孽不可活”的下场。知荣明辱，党员先行。树立正确的荣辱观是共产党员的立身之本，也是巩固党的执政地位的重要基石。为人民服务是党的宗旨，最广大人民的根本利益理应成为党员判断荣辱的重要标准。党之所以能够从只有几十人的小党发展成为拥有8000万党员的执政大党，之所以能够凭借“小米加步枪”取得革命胜利并不断取得建设、改革的新成就，一个重要因素就在于，广大党员拥有、拥护并践行以人民利益为核心的荣辱观。但不可回避的是，在社会转型期也出现了一些社会消极现象，污泥随清流而下，庸俗附风雅共存，甚至出现不以荣为荣、不以耻为耻和不以为耻、反以为荣等乱象。个人主义的滋生让一部分人将热爱祖国冷视为做作、将服务群众嘲讽为作秀，享受主义的泛滥让一部分人把骄奢淫逸尊称为潇洒、把不劳而获推崇为能耐它们腐蚀了党员，败坏了风气，危害甚大。不辨是非难处世，不知荣辱不成人。回顾历史，检视现实，做符合人民利益的事情，就当引以为荣；反之，则被视为耻辱。一些党员堕入歧途，害人误己，基本都是思想观念上首先出了问题，放松了对党性的要求，把以人民利益为核心的正确荣辱观抛到了九霄云外。新形势下，作为一名共产党员，要始终心系国家，坚定党性，怀揣民心，做当荣之事，拒为辱之行。唯有如此，才能行得正、站得稳，才能将事业推向更高的层次。