茂名市中考满分作文-传统与现代.doc

传统与现代日本，让我着迷。 对于日本这个国家，我一直怀有纠结的情感。于是，我只想和这个国度保持距离，远远观看便可。（可是，我又是那样的善变，心血来潮就在寒假踏足了岛国。我同大多数人国人一样，看日本往往主要关注的是其现代卓越的科技成就，其次就是其悠远流长的精巧的文化。出发前我翻阅了一些资料，得知爱看书是日本人的优点之一，很久以前就有这个习惯了的。也是各国学者研究日本人必不可少的一项内容。已经做好功课，本不应感到惊讶的，但当我在人来人往的候机大厅、狭窄拥挤、甚至令人窒息的机舱、地铁、电车上看见日本人安静的埲着他手上那一本尺寸适当朴素无华（指书的外表）的文库本书籍时，还是受到了很大的刺激。除了感叹邻国人民之好学精神外，更感叹的是他们对传统的传承与坚守，对事物的精确研究与物尽其用绝不浪费，对知识普及所花的心血。毕竟这是21世纪，电子阅读几乎代替了纸质阅读，这是潮流，但日本人从未放弃过纸质读物之外更发扬光大，特别是这种便宜，方便携带的他们叫文库本的书。了解得知在日本的书店，卖文库本的区域很大，很整齐，查看过资料大致有三种在我国华美的精致无比的印刷品取代了过去平淡朴素的印刷，早在1874年，日本人爱看书已被见过世面的俄国人不吝啬称之为“异常”。因为他在当时的日本已经看到无论是男女老幼，穷者富人，甚至是苦力，女佣，车夫等社会底层的人民也常常拿着书看，尽管那些小册子多是通俗小说我们乘坐的航班预定10点起飞，却一直在延误，机舱充斥着嗡嗡的聊天声。坐在我旁边的，是一个穿着西装带着口罩的日本男人，他看了看手表，把手伸进公文包，拿出一本书，低下头阅读。延误的3个小时中，国人从坐立不安到不停的询问空姐，最后骚动。而日本人却一直在静静的专注的阅读。走在东京羽田机场，无论是候机厅的人，抑或是咖啡厅里的人，无不手拿一本书。偌大的机场，弥漫着的尽是行李滚动的声音、检票的嘀嘀声和轻轻的翻书声。日本人爱读书的习惯，从旅程的一开始就把我深深震撼着了。面对爱读书的他们，作为号称泱泱古国的中国子民，自愧不如。其实，俄国人梅契尼科夫早在回忆明治维新一书中提及日本人爱读书的传统，他说道，无论是男女老幼，穷者富人，总手持一本小读本，实让人惊奇。而梁启超先生也是深受日本人爱读书的影响，从日本回国后，提出：“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”的救国新思想，可惜当时统治者没有重视。因为日本人的守持，和在喧嚣的现代社会中的坚守，使得日本人守护了在喧闹社会中的一片沉稳宁静的天地，相拥传统与现代的交融。日本人，他们将传统与现代融合，重铸在读书中。日本人读书，就如欧阳修所说的， “马上、枕上、厕上”，“马上”今天应该就是“车上”。无论是在公车上，地铁上，甚至是面包店门前的排队，他们都是手捧一本书，随时随地的读。 读书的传统，源于他们明治维新时期，大力宣传西方思想，推广教育普及，以及国家一直重视图书馆的建设，鼓励人们读书。直至今日，在每一处都将金钱效益的现代社会，日本仍提供千台免费的流动图书，在城市各个居民区中服务。读书的传统，正是这样一点一滴的培养出来的。在天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的现代社会中，他们抓住每一分，每一秒，阅读在书海中。坚守着，世世代代的遗训。现代社会物欲横流，浮躁不安，我们需要的，是一包调剂，冲淡它。传统，就是这包治标的调剂。传统的柔情予以现代的刚强，两者糅合，互补不足。日本人已自发的完美结合，那么处在发展中的我们又当如何？当浮躁不安之气蔓延全国上下，在不知不觉中侵蚀人们精神世界，倘若没有及时的措施，国人将会成为一个中空的躯壳。对于正在扩大对外开放，不停发展的我们，避免不了精神世界的枯燥。我们的地铁，公车上夹杂的永远是争吵的声音，我们的图书馆总是在千里之外，是小众的。我记得当初为了借学校缩在柜子里的中国传媒发展软磨图书管理员整整一个星期。后来实在无奈，无法借到好书，只有座十几站车到市图书馆，以偿恨书之痒。此外，也正如王东先生（著别跟我说你懂日本）所说，书的价值，绝不在尺寸。所以，便于携带、价格便宜的文库本在日本便受到了极大的欢迎。与此相比，我们出版的书与大国形象太般配了，重而大的书本怎能方便携带呢？这样，怎么随时随地享受读书之乐。日本的传统与现代水乳交融的读书文化，正是值得我们借鉴的。就如梁启超所愿，倘若全中国人都爱看所谓的新小说，中国也就有救了。我们的精神文明建设可以引之为鉴。这样，创卫，创文，就不在是空洞怃然的突击整治了。一直梁启超提出：“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。”倘若全中国人都爱看所谓的新小说，中国也就有救了。梁任公拳拳之心真是历历可鉴。我没怎么搭乘过中国的地铁或轻轨，不大清楚人们在车厢内做什么（网络上吵嘴打架的雷人视频倒蛮多），也就揣测郑也夫先生对日本人读书现象的特别在意，是否亦有感而发。 ， 。