2015届高考语文考点综合提升练(一).doc

考点综合提升练(一)史传类一、阅读下面的文言文，完成14题。黄福，字如锡，昌邑人。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人，福与焉。成祖入京师，福迎附。李景隆指福奸党，福曰：“臣固应死，但目为奸党，则臣心未服。”帝置不问，复其官。未几，拜工部尚书。永乐三年，陈瑛劾福不恤工匠，改北京行部尚书。明年坐事，逮下诏狱，谪充为事官。已，复职，督安南军饷。安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。时远方初定，军旅未息，庶务繁剧。福随事制宜，咸有条理。上疏言：“交趾赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。”又请：“循泸江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来。开中积盐，使商贾输粟，以广军储。官吏俸廪，仓粟不足则给以公田。”又言：“广西民馈运，陆路艰险，宜令广东海运二十万石以给。”皆报可。于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师。数召父老宣谕德意，戒属吏毋苛扰。一切镇之以静，上下帖然。时群臣以细故谪交趾者众，福咸加拯恤，甄其贤者与共事，由是至者如归。镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。骐诬福有异志。帝察其妄，不问。仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。福在交趾凡十九年。及还，交人扶携走送，号泣不忍别。福还，交趾贼遂剧，讫不能靖。仁宗崩，督献陵工。福丰仪修整，不妄言笑。历事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。当官不为赫赫名，事微细无不谨。忧国忘家，老而弥笃。自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已。初，成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：“秉心易直，确乎有守。”无少贬。(选自明史列传第四十二，有删改)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.军旅未息，庶务繁剧庶：希望B.于是编氓籍氓：百姓C.镇守中官马骐怙宠虐民怙：倚仗，凭借D.素孚于人孚：信任答案A解析庶：众多、各种、多种。2.以下各组句子中，全都直接表明黄福才干出众的一组是()上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎福随事制宜，咸有条理骐诬福有异志。帝察其妄，不问福还，交趾贼遂剧，讫不能靖一切镇之以静，上下帖然当官不为赫赫名，事微细无不谨A. B. C. D.答案C解析是说皇帝觉察到马骐对黄福的诬陷。不是直接说黄福的才干。是说黄福做官不为名利，做事细致谨慎。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.黄福深受各位皇帝倚重。明太祖把他越级升为工部右侍郎，建文帝时深受重用。虽然名列成祖奸党名单，但是成祖没有听信李景隆的指摘，恢复了黄福的官职。B.黄福做事符合实际，很有条理，上书请求减轻赋税，兴办学校，置办官师，鼓励交通运输，抚慰父老，禁止官吏扰民，因此上下都很顺从服气。C.黄福在交趾为官不畏豪强，多次抑制马骐仗着自己受宠爱就虐待民众的行为，曾经遭到马骐的诬陷。离开交趾的时候，民众哭泣不舍。D.黄福很有个人修养，他注重仪容，公正廉洁，宽恕他人，被人们信任。做官不为名利，做事细致谨慎，非常节俭，只给妻子和孩子提供衣食，俸禄都用来招待宾客了。答案D解析俸禄不是都用来招待宾客了，而是用于接待宾客和周济贫困了。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)明年坐事，逮下诏狱，谪充为事官。译文：_(2)甄其贤者与共事，由是至者如归。译文：_答案(1)第二年因事获罪，被逮捕并关押到牢狱中，被贬谪充当事官。(2)选出贤明者与他们共事，因此贬谪者到了这里就有回家的感觉。参考译文黄福，字如锡，昌邑人。曾上书论国家大计。太祖很赏识他，把他越级升为工部右侍郎。建文时期，他深受信任和倚重。成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之一。成祖入京师后，黄福迎接并归附。李景隆指责黄福是奸党，黄福说：“臣固然应该死，但被看为奸党，臣心中不服。”皇上置之不问，给他恢复了官职。不久，他被任命为工部尚书。永乐三年(1405)，陈瑛弹劾黄福不体恤工匠，黄福被改任北京行部尚书。第二年因事获罪，被逮捕并关押到牢狱中，被贬谪充当事官。不久，他得以官复原职，督运安南军饷。安南平定后，在那个地方设置郡县，皇帝命黄福以尚书衔掌管布政司、按察司的事务。当时边远的地方刚刚平定，军队尚未歇息，事务多而繁杂。黄福因事制宜，处理得都很有条理。他上疏说：“交趾赋税轻重不一，请斟酌制定标准，务必从轻省方面考虑。”他又请求道：“沿泸江北岸到钦州，请设立卫所和驿站，以方便往来。实行开中法，给予商人们运销食盐的权利，再让商人输运粮食到交趾，通过这样来充实军粮储备。官吏的俸禄，仓库储粮不足则以公田的产出补足。”他又说：“广西百姓输运粮饷，陆路艰险，应该让广东海运二十万石去供给。”这些建议都被批准了。于是他编制户籍，制定赋税，兴办学校，置办官师。多次召见当地父老宣谕圣上德治之意，告诫下属官吏不要苛刻、侵扰人民。一切治之以静，上下安然。当时群臣因为细小而不值得计较的事情被贬谪到交趾的有很多，黄福(对他们)都加以拯救和抚恤，选出贤明者与他们共事，因此贬谪者到了这里就有回家的感觉。镇守中官马骐倚仗受宠侵害百姓，黄福多次抑制他。马骐诬陷黄福有谋反异志。皇上觉察出这并不真实，不追究。仁宗即位后，黄福被召回，命他兼任詹事，辅导太子。黄福在交趾共十九年，到他回来时，交趾人民搀扶着一路相送，哭号泣涕不忍分别。他回来后，交趾人的反叛加剧，终于无法平定。仁宗驾崩，他总督献陵工程。黄福有丰姿，身材修长，仪表整洁，不苟言笑。历经六朝事务，提出过不少建议。他公正廉洁宽恕，一向得到他人的信任。他当官不图赫赫之名，办事无论大小都很谨慎。忧国忘家，越老越坚定。他自己的生活非常俭约，妻子儿女仅够衣食，所得俸禄，只用于接待宾客和周济贫困罢了。当初，成祖写下十位大臣命解缙品评，解缙只对黄福写下这样的评语：“秉性率直，为人确实有原则有操守。”没有丝毫贬抑他。二、阅读下面的文言文，完成58题。高崧，字茂琰，广陵人也。父悝，少孤，事母以孝闻。年十三，值岁饥，悝菜蔬不餍，每致甘肥于母。抚幼弟以友爱称。寓居江州，刺史华轶辟为西曹书佐。及轶败，悝藏匿轶子经年，会赦乃出。元帝嘉而宥之，以为参军，遂历显位，至丹阳尹、光禄大夫，封建昌伯。崧少好学，善史书。总角时，司空何充称其明惠。充为扬州，引崧为主簿，益相钦重。转骠骑主簿，举州秀才，除太学博士，父艰去职。初，悝以纳妾致讼被黜，及终，崧乃自系廷尉讼冤，遂停丧五年不葬，表疏数十上。帝哀之，乃下诏曰：“悝备位大臣，违宪被黜，事已久判。其子崧求直无已，今特听传侯爵。”由是见称。拜中书郎、黄门侍郎。简文帝辅政，引为抚军司马。时桓温擅威，率众北伐，军次武昌，简文患之。崧曰：“宜致书喻以祸福，自当反旆。如其不尔，便六军整驾，逆顺于兹判矣。若有异计，请先衅鼓。”便于坐为简文书草曰：“寇难宜平，时会宜接。此实为国远图，经略大算。能弘斯会，非足下而谁！但以此兴师动众，要当以资实为本。运转之艰，古人之所难，不可易之于始而不熟虑。苟患失之，无所不至。或能望风振扰，一时崩散。如此则望实并丧，社稷之事去矣。皆由吾暗弱，德信不著，不能镇静群庶，保固维城，所以内愧于心，外惭良友。吾与足下虽职有内外，安社稷，保家国，其致一也。天下安危，系之明德。先存宁国，而后图其外，使王基克隆，大义弘著，所望于足下。区区诚怀，岂可复顾嫌而不尽哉！”温得书，还镇。崧累迁侍中。是时谢万为豫州都督，疲于亲宾相送，方卧在室，崧径造之，谓曰：“卿令疆理西藩，何以为政？”万粗陈其意。崧便为叙刑政之要数百言。万遂起坐，呼崧小字曰：“阿酃！故有才具邪！”哀帝雅好服食，崧谏以为“非万乘所宜。陛下此事，实日月之一食也”。后以公事免，卒于家。(选自晋书列传第四十一卷，有删节)注艰：旧时指父母亲丧事。简文帝：即司马昱。晋元帝少子。被崇德太后和桓温立为皇帝，在位两年，病死。本文中，司马昱尚未即位，只是辅政的大臣。整驾：备好车马，准备出发。衅鼓：古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.值岁饥，悝菜蔬不餍餍：吃饱B.元帝嘉而宥之宥：奖励C.逆顺于兹判矣判：分辨D.哀帝雅好服食雅：平素答案B解析宥：宽恕。6.下列句子分别编为四组，全都表现高崧有政治才干的一组是()遂停丧五年不葬，表疏数十上如其不尔，便六军整驾，逆顺于兹判矣能弘斯会，非足下而谁先存宁国，而后图其外崧便为叙刑政之要数百言陛下此事，实日月之一食也A.B.C.D.答案C解析表现高崧的孝道；是对桓温的奉承之词，并非实情陈述；表现其直谏的品质。7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.高崧年少时热爱学习，精通史书。小小年纪，便声名远扬，得到了朝廷官员的赏识，为成年后的入仕打下了良好的基础。B.高崧为了帮父亲高悝翻案，在父亲去世后的五年时间内没有安葬父亲，先后上了数十道奏章，终于打动了皇帝。C.高崧为司马昱出谋划策，并以司马昱的口吻写信给桓温，动之以情，晓之以理，最终说服了桓温，使其回师。D.高崧官居侍中时，因谢万热衷于送往迎来，不问政事，便找上门去，批评谢万不认真处理政务。谢万呼其小名表示不满。答案D解析原文只说谢万“疲于亲宾相送”，并无“热衷”之意。呼高崧小名也不是为了“表示不满”。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)及轶败，悝藏匿轶子经年，会赦乃出。译文：_(2)区区诚怀，岂可复顾嫌而不尽哉！译文：_答案(1)等到华轶兵败后，高悝将华轶的儿子藏匿了一年的时间，赶上天下大赦才让他出来。(关键点：“经年”“赦”)(2)一点真诚的想法，怎能再顾虑疑忌而不坦诚尽言呢！(关键点：“诚怀”“岂可”“顾嫌”“尽”)参考译文高崧，字茂琰，广陵(今扬州)人。其父高悝，年少时便失去了父亲，侍奉母亲十分孝顺，名闻乡里。高悝十三岁时，遇到了荒年，自己连野菜都吃不饱，却常常想方设法弄来美味给母亲吃。照顾年幼的弟弟，以友善著称。寓居江州时，江州刺史华轶授予高悝西曹书佐的职位。等到华轶兵败后，高悝将华轶的儿子藏匿了一年的时间，赶上天下大赦才让他出来。晋元帝赞许高悝的德行，宽恕了高悝，并让他出任参军之职，其后一直担任高级官职，官至丹阳尹、光禄大夫，封为建昌伯。高崧年轻时热爱学习，精通史书。小时候，司空何充夸奖他聪明。何充主政扬州，安排高崧担任主簿，更加看重高崧。此后，高崧转任骠骑主簿，又被推举为秀才，授太学博士之位。因父亲的丧事而辞去官职。当初，高悝因为纳妾而遭遇诉讼被贬退，等到高悝去世，高崧就到廷尉处自请囚禁，为父申诉冤屈，并停丧五年不下葬，上了几十篇表疏。皇帝可怜他的孝心，于是下诏说：“高悝担任大臣的职位，因违背法令被贬退，案子早已判定。现在他的儿子高崧不停地申请重审，只能依顺他，恢复高悝爵位并允许承袭。”因为这件事，高崧备受称赞。官拜中书郎、黄门侍郎。简文帝执政时，安排高崧担任抚军司马。当时桓温专权，率军北伐，大军驻扎在武昌，简文帝很是担心。高崧说：“(您)应该致信(桓温)，向他说明利害得失，他自己就应当率兵返回了。如果他不这样做，就整率六军人马出征，对立或和顺由此可以分辨。假如桓温有其他想法，就祭鼓出兵(讨伐他)。”于是他就坐下来替司马昱起草书信说：“寇贼发难应该平定，有时机应该承接。这确实是为国家着想的长谋远虑，夺取天下的宏图大略。能够弘扬光大这种时运的人，除了足下还能有谁！但因此兴师动众，重要的是应该以雄厚的实力为根本。辗转运输的艰难，正是古人最头疼的事，不能从一开始就认为它容易而不加以认真地考虑。假若担心失去什么，就用尽一切手段。或许就能容易看到纷乱，很快崩溃逃散。这样(您的)威望和实力全都会丧失，国家的大业也就完了。都是由于我昏庸懦弱，品行确实不高，不能使众百姓沉着安定，凭借险势连城固守，以保卫国家，这就是我于内问心有愧，于外对不起好友的原因。我与足下虽然任职有内外之分，但安定国家，保卫皇帝，这个目标是一致的。天下的安危，寄托在您这样的明德之人的身上。(您宜)先考虑使国家安宁，然后再图谋那外部(的战事)，以使帝王的基业兴隆昌盛，道义弘扬彰著，这就是我对阁下的期望。一点真诚的想法，怎能再顾虑疑忌而不坦诚尽言呢！”桓温见信后，率军返回了原来镇守的地方。高崧数次升迁，官至侍中。此时谢万为豫州都督，(一天，)谢万因迎送宾朋而疲乏，正躺在屋里休息，高崧直接来拜访他，对他说：“您受命治理西藩之地，准备怎样处理政务？”谢万粗略地说了自己的想法。高崧便对谢万讲述了执政的关键点，洋洋数百言。谢万于是起身(致谢)，唤着高崧的乳名说：“阿酃！原来你这么有才华啊！”晋哀帝平素喜好服食丹药，高崧谏言认为“不是皇上应有的行为。陛下这件事，实在就像日食月食一样(犯了过失)”。此后，高崧因为公事而被免官，终老于家中。三、阅读下面的文言文，完成912题。太常博士尹君墓志铭欧阳修君讳源，字子渐，姓尹氏，与其弟洙师鲁俱有名于当世。其论议文章，博学强记，皆有以过人。而师鲁好辩，果于有为。子渐为人刚简，不矜饰，能自晦藏，与人居，久而莫知，至其一有所发，则人必惊伏。其视世事若不干其意，已而榷其情伪，计其成败，后多如其言。其性不能容常人，而善与人交，久而益笃。自天圣、明道之间，予与其兄弟交，其得于子渐者如此。其曾祖讳谊，赠光禄少卿。祖讳文化，官至都官郎中，赠刑部侍郎。父讳仲宣，官至虞部员外郎，赠工部郎中。子渐初以祖荫补三班借职，稍迁左班殿直。天圣八年，举进士及第，为奉礼郎，累迁太常博士，历知芮城、河阳二县，签署孟州判官事，又知新郑县，通判泾州、庆州，知怀州，以庆历五年三月十四日卒于官。赵元昊寇边，围定川堡，大将葛怀敏发泾原兵救之。君遗怀敏书曰：“贼举其国而来，其利不在城堡，而兵法有不得而救者，且吾军畏法，见敌必赴而不计利害，此其所以数败也。宜驻兵瓦亭，见利而后动。”怀敏不能用其言，遂以败死。刘涣知沧州，杖一卒，不服，涣命斩之以闻，坐专杀，降知密州。君上书为涣论直，得复知沧州。范文正公常荐君材可以居馆阁，召试，不用，遂知怀州，至期月，大治。是时，天子用范文正公与今观文殿学士富公、武康军节度使韩公，欲更置天下事，而权倖小人不便，三公皆罢去，而师鲁与一时贤士多被诬枉得罪。君叹息忧悲发愤，以谓生可厌而死可乐也，往往被酒，哀歌泣下，朋友皆窃怪之。已而以疾卒，享年五十。至和元年十有二月十三日，其子材葬君于河南府寿安县甘泉乡龙涧里。其平生所为文章六十篇，皆行于世。子男四人，曰材、植、机、桴。呜呼！师鲁常劳其智于事物，而卒蹈忧患以穷死。若子渐者，旷然不有累其心，而无所屈其志，然其寿考亦以不长。岂其所谓短长得失者，皆非此之谓欤？其所以然者，不可得而知欤！铭曰：有韫于中不以施，一愤乐死其如归。岂其志之将衰？不然，世果可嫉其如斯？(选自欧阳文忠公集)9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.而师鲁好辩，果于有为果：有决断B.至期月，大治治：治理C.君上书为涣论直直：申雪D.往往被酒，哀歌泣下被酒：醉酒答案B解析治：政治清明。10.下列句子分别编为四组，全都表现尹源“能自晦藏”的一组是()与人居，久而莫知其视世事若不干其意其性不能容常人召试，不用，遂知怀州君叹息忧悲发愤有韫于中不以施A.B.C.D.答案C解析是说他严于择友。是说他不得器用。是说其忧心获罪的弟弟而忧悲发愤。11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.尹源无论是言论文章，还是广博的学问，都有过人之处，后来考取进士科，担任了奉礼郎，逐步升迁至左班殿直。B.尹源遇事有先见之明。有一次，西夏入侵，围困了定川堡。尹源闻讯后，致信前线，建议驻兵瓦亭，等待时机，再图进取。领兵驰援的大将葛怀敏置之不用，终致战败被杀。C.尹源与弟弟尹洙手足情深。范仲淹等人推行新政失败后，尹洙因受牵连而获罪。尹源忧心弟弟的处境，常常长吁短叹，悲歌流泪，甚至觉得生无可恋，不久以后，染病辞世。D.本文先是叙述尹君的姓名及生平事略，又以“铭”的形式，对所叙之事加以评论，借题发挥，抒写情志。答案A解析是先担任左班殿直，后来考取进士科，才担任了奉礼郎。12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)且吾军畏法，见敌必赴而不计利害，此其所以数败也。译文：_(2)师鲁常劳其智于事物，而卒蹈忧患以穷死。译文：_答案(1)然而我军害怕军法(的惩处)，发现敌军(出现的地方)一定(要)奔赴(到那儿)(迎敌)却不考虑(由此带来的)坏处，这大概是屡次战败的原因。(关键点：“且”“利害”“所以”，判断句)(2)尹洙常常在(国家)事务方面耗费心力，因而最终(使自己)陷入困苦患难(之中)而(郁郁)不得志的去世。(关键点：“劳”“卒”“穷”)参考译文他的名讳是源，表字是子渐，姓氏是尹，和他的弟弟(尹)洙(字)师鲁都有名于当世。(无论是)他的言论文章，(还是)(他的)广博的学问，都有过人之处。尹洙喜欢与人辩论，在有所作为方面有决断。尹源为人却刚强率略，不(喜)夸耀美化自己，能够隐藏自己，和他人相处，很久也不(被人)认识，等到他一旦发表意见，他人就一定(会)惊叹折服。他看待世事好像和自己的意愿不相关涉，然后研究这事(是)真(还是)假，估计这事(是)成(还是)败，事后大多和他说的一样。他的天性不能容纳平庸的人，却擅长和他人交往，(时间)越久越(是)(用情)深厚。从天圣到明道年间，我和他们兄弟俩结交，其中从尹源那儿得来(的印象)就像这样。他的曾祖的名讳是谊，(被)追赠光禄少卿。(他的)祖父的名讳是文化，官至都官郎中，(被)追赠刑部侍郎。(他的)父亲的名讳是仲宣，官至虞部员外郎，(被)追赠工部郎中。尹源最初依靠祖辈的功勋，补缺虚领三班职衔，渐渐升迁至左班殿直。天圣八年，考取进士科，担任奉礼郎，积功升任太常博士，先后担任芮城、河阳两个县的知县，(又担任)签署孟州判官事，又担任新郑县知县，(又担任)泾州、庆州(两个州)的通判，(又担任)怀州知州，庆历五年三月十四日，在任所去世。(西夏)赵元昊侵犯边境，包围了定川堡，大将葛怀敏征调泾原的军队(去)救援。尹源写信给葛怀敏道：“贼军调集全国的军队来犯，在城堡(那儿)不可能战胜他们，因而兵法上(也)有不能够(去)救援(的情况)，然而我军害怕军法(的惩处)，发现敌军(出现的地方)一定(要)奔赴(到那儿)(迎敌)却不考虑(由此带来的)坏处，这大概是屡次战败的原因。应该驻军在瓦亭，发现战胜(对方)(的时机)，然后(再)行动。”葛怀敏不能够采纳他的建议，最终因战败而被杀。刘涣担任沧州知州，对一个(犯法的)差役用杖刑，(那人)(还是)没有认罪，刘涣下令处决了那个差役，然后(才)上报(朝廷)，(因)犯了擅自杀人的罪名，被降职担任密州知州。尹源进呈奏章(给朝廷)替刘涣论辩申雪，(使他)得以重新担任沧州知州。范(仲淹)文正公常常(向朝廷)推荐尹源的才能可以任职于馆阁，(尹源)(被)召来面试，不(被)任用，就担任了怀州知州，过了一月，(当地)政治清明，局势安定。此时，天子重用范(仲淹)文正公和今观文殿学士富(弼)公、武康军节度使韩(琦)公，想要变动国家政务，然而那些有权势被宠幸的奸佞小人(觉得)(对己)不利，(在他们多方阻挠下，)三位大人都被免职，接下来，尹洙和当代的贤能的人大多被诬陷冤枉而获罪。尹源又是叹气连连，又是忧愁悲痛，来发泄愤懑之情，甚至认为活着值得憎恶而死亡值得高兴，常常喝醉酒，悲歌流泪，朋友都私下感到奇怪。不久，因染病而去世，享年五十岁。至和元年十二月十三日，他的长子尹材把他安葬在河南府寿安县甘泉乡龙涧里。他一生撰写的文章有六十篇，都流行于世。(有)四个儿子，名叫(尹)材、(尹)植、(尹)机、(尹)桴。啊！尹洙常常在(国家)事务方面耗费心力，因而最终(使自己)陷入困苦患难(之中)而(郁郁)不得志的去世。至于尹源，(处世)豁达，没有(什么)(可以)(让他)劳心，因而(也)没有什么(可以)(让他)屈意迁就，抑制意愿，然而他的寿命也已经不长。莫非这些(常人)所说的(寿命的)长短、(做人的)好坏，都不(像)说的这样啊？其中(真正)的原因，不能够得知啊！墓志铭是：隐藏(自己的志趣才识)在(胸怀)中而不施展，一旦愤懑，乐于赴死，如同归家。莫非他的意愿将要衰亡？(如果)不这样的话，人世果真可以如此地嫉恨他吗？