初中语文教学论文形神兼备说量词.doc

形神兼备说量词 量词是表示单位的词。在阅读和作文中，我们往往会忽视量词的份量，使理解文章缺乏应有的深度，使作文表达缺少应有的精度。其实，量词不仅仅是一种只在表面 上表示事物单位，个体单位，集体单位，度量衡和动作、行为单位等等的词，而是可凸现其形、彰显其神的一个词，如“只字不提”、“片言未留”，之“只”字和 “片”字，就让人感到话语之少。可见，量词运用得当，同样可使语言生动活泼，产生无限神韵。 一、量词本身所具有的形象和神韵。每一个量词如果离开了具体的语境，我们只考察其本身的意义，也会体验到它们的形象和神韵。一个“台”字给人的是有一定平 展面的形体的形象和比较稳重端正的神韵；一个“条”字给人的是一种线条状的形象及运动自如的神韵；一个“群”字给人的是一种聚在一起的形象和多而无序的神 韵。而“对”给人的是两个相互配合才能成为完整的一个单位的形象和彼此谐和的神韵，“双”则给人一种有相同相似的两个的形象和匀称的神韵。这些量词本身所 具有的形象和神韵使我们只能造出“一台机器”、“两台缝纫机”、“三台电脑”而不是“一条机器”、“两双缝纫机”、“三架电脑”来，因为机器怎么看实在不 是像线条状的，缝纫机也不是必须成双出现的，而电脑更不是像钢琴电子琴那样有几条腿来支撑不可的东西。 二、量词重叠后所产生的形象和神韵。每一个量词重叠后就会产生新的意义，即形象和神韵会有大的改变，通常表示涵盖所有的单位，如重叠后的“个个”、“人 人”、“县县”、“乡乡”等等，就是指“每一个”、“每人（即大家，所有的人）”、“所有的县”、“所有的乡”等等的意义。重叠后的词，其场面形象浩大 了，其神韵宏壮了。且看下面的一段话：在一片广阔的稻茬地上，搭起了一座高台。高台四周插起了一面面旗子。通往四面八方的公路上，一队队学生排着整齐的队伍向这边走来，一群群社员们有骑车的， 有步行的，一辆辆，一阵阵向这边而来。读了上面这段文字，是不是有所感受呢！ 三、由量词所构成的短语其本身所具有的形象和神韵。 我们知道，“一面镜子”之“面”，给人的是平面的形象和有人脸般圆巧的神韵，“一块镜子”之“块”则给人一种破碎后之一份的那种形象和不规则的神韵感，而 “一方镜子”之“方”给人的绝对是方形长方形的形象和让人感到稍逊温柔滑流的神韵，再如“一面理”之“面”则有主观强词夺理的这一面的形象和神韵。 我们常称“一头猪、一头牛”，可见这“头”字量词多用在大牲口身上的，要是用在人身上，指人的，比如“一头热”、“一头劲”多少有些不恭的成份在里面，但是“一头雾水”好像有些例外，但至少是表示负面的。 有时用另类量词的神韵来转指这一类事物所具有的神韵。如“一条狗、一条蛇”之“条”，本是指它们身体行动线型特征的形象和那种力的神韵，本是说低等动物 的，但脱开对象本身，用来指人，如“一条汉子”，就是表现这个男人既勇又猛的形象和神韵，如果用来指物，如“一条枪（而非一杆枪）”就蕴含了枪的形象 和威力。 四、特殊的“个”字的形象和神韵。 “个”字是所有量词中最没有个性的一个量词，似乎什么都可以说“一个，两个”，但也有例外。在杜甫的七绝中有“两个黄鹂鸣翠柳”之句。黄鹂是一种 鸟，其量词应说“只”才是，怎么用寻常的“个”字呢？除了古诗的平仄要求外，其形象和神韵实在是非此“个”字莫属。“只”字表现的是小鸟两爪抓枝栖息在树 上的形象，而“个”字则是活跃在树杈间的常以单脚着枝，两翅上举的形象。“只”表现的是静态，而“个”表现的是动态，显然，这两个字在此是不可比肩的。由 此看来，最没个性的“个”字，有时也是颇有个性的，只不过习惯使然，我们熟视无睹而忽略其独特的个性了。 由上可见，在汉语中,量词也是有形有神的，甚至于比形容词、动词还传神呢，这是在英语里所不能体验到的魅力。