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第一章 教育与教育学1.狭义教育：狭义的教育就是学校教育。指教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织的通过学校教育的工作对受教育者的身心是假影响，促使他们朝着期望的方向移动。2、教育民主化：教育民主化是对教育的等计划、特权化和专制性的否定。一方面，它追求让所有人都收到同样的教育。另一方面教育民主化追求教育自由化。3.制度化教育：主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的,按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学，并且除了普通是学术性学习以外，还包括适合于全日制职业技术训练的许许多多专业课程和机构。 1、简述学记中的教学思想答：学记中的教学思想表现在：（1）主张启发式教学：主张开导学生，但不要牵着学生走；对学生提出比较高的要求，但不要使学生失去自信；向学生指出解决问题的途径,但不提供现成的答案。（2）强调教学要循序渐进。2、近代教育与古代教育相比，其变化表现在哪些方面？答：变化表现为：（1）国家加强了对教育工作的重视和干预，公立教育崛起；（2）初等义务教育的普遍实施；（3）教育的世俗化：（4）重视教育立法，强调以法治教。3.有些教师说过，他们没有学过教育学，但一样办了十几年的教育，还有说孔子没有学过教育学，但不妨碍他成为万世师表。答：该观点是错误的。（1）这些教师忽略了理论与实践之间的密切联系。教育工作者应该在正确理论指导下进行实践；没有实践的理论是空洞的理论；没有理论的实践是盲目的实践；（2）教育理论对教育工作者意义重大。从理论功能上讲，它有助于解释教育实践指导教育实践，推动教育改革；从实践意义上讲，它有助于树立科学价值观，提高教育质量，为学习其他相关学科奠定理论基础，缺少理论的指导，实践难以取得成效；（3）孔子是一位实践经验非常的老师，它不仅拥有丰富的教育经验，而且还善于总结经验并上升到理论高度。“温故知新”“不愤不启，不悱不发”等都是他总结经验后提出的教学理论，这些理论反过来指导教学经验。20世纪后，教育改革的发展呈现出哪些新的特点答：(1)教育的终身化。终身教育的本质在于，现代人的一生应该是终身学习、终身发展的一生；(2)教育的全民化。全民教育是近十年来在世界范围内兴起的使所有人都能受到基本教育的运动，这一运动对发展中国家有特别重要的意义；(3)教育的民主化。它追求让所有人都受到同样的教育及追求教育的自由化；(4)教育的多元化。它是世界物质生活和精神生活多元化在教育上的反映。具体表现为培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价标准的多元；(5)教育技术的现代化，它是指现代科学技术在教育上的运用，并由此引起教育思想、教育观念的变化。第二章 教育与社会的发展1.教育影响：是指教育内容、教育方法和教育手段及其联系的总和，它是教育实践活动的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。2.人力资本：指人所拥有的诸如知识、技能及其他类似的可以影响从事生产性工作的能力。 3.校园文化：学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。1.简述教育与经济制度的关系。答：政治经济制度对教育的制约作用：（1）政治经济制度决定教育的领导权；（2）政治经济制度决定着受教育的权利；（3）政治经济制度决定着教育的目的。 教育对政治经济制度的促进作用：(1)教育为政治经济制度培养所需要的人：(2)教育是一种影响政治经济的舆论力量;(3)教育可以促进民主。 2.简述教育与生产力的关系答：生产力对教育的制约作用表现为：（1）生产力水平决定了教育发展的水平；（2）生产力水平决定教育的规模和速度；（3）生产力水平制约着教育体系结构的变化；（4）生产力发展水平制约着教育的内容和手段；（5）教育相对独立于生产力的发展水平。3.简述教育对科学技术发展的作用答：（1）教育能完成科学知识的再生产；（2）教育推进科学的体制化；（3）教育具有科学研究的功能；（4）教育具有推进科学技术研究的功能。4.简述信息技术日益成熟和普及为实现教育的第三次飞跃提供了平台答：（1）信息技术的智能化，可以根据学习者的情况自动生成相应的教学进度，确定相应的针对个人的评价标准，实现教育的个性化，使因材施教的思想真正成为现实。（2）信息技术实现了人机互动模式，根据学习者的目标、选择和努力程度等给予不同的反馈，给予象征性的奖励和惩罚。（3）信息技术将促进师生关系的民主化。如何理解教育与文化的相互依存，相互制约的关系？ 答：（1）教育是一种特殊的文化现象。教育与文化是相互依存、相互制约的关系。特定社会中的教育之所以能与特定社会文化体中的其他方面共存一体，主要是因为它们经过长期的历史共生与磨合，已经社会性地筛选掉不相适应的部分，并将其余部分组合成为一种特定的相互适应和相互依存的关系。 （2）教育与文化尽管相互依存、相互制约，但又在此过程中变化与发展。教育与文化在相互依存、相互制约过程中，不断按照各自的运动规律运动、变化和发展。在开始时，来自教育或文化方面的本体运动只产生一些渐变性的影响，当这种渐变积累到超出先前两者关系所划定的界限范围时，就会引起突发性变革。出现新的文化、新的教育和二种新的相互适应关系，从而实现两者在更高水平或更新意义上的和谐一致。第三章 教育与个体的发展1.成熟：在教育学中，成熟是指儿童个体生长发育的一种状况，指个体的生理和心理机能与能力都达到比较完备的阶段，即已由儿童成长发育为成人。2.发展关键期：所谓发展关键期是指身体或心理的某一方面机能和能力适宜形成的时期。3.“心理断乳期”：指13、14岁至16、17岁的少年期，在这个阶段，少年常常因为缺乏认识和准备，被突如其来的身心变化而惊慌失措，有些心理学家就把少年期称为“危险期”或“心理断乳期”。1.个体身心发展的一般规律有哪些？答:个体身心发展的一般规律有(1)个体身心发展的顺序性与阶段性;(2)个体身心发展的不均衡性;(3)个体身心发展的互补性;(4)个体身心发展的个别差异性。2.举例说明个体身心发展的不均衡表现在哪些方面？答:个体身心发展的不均衡性表现在：（1）同一方面的发展速度，在不同的年龄阶段变化时不平衡的。例如，青少年的身高体重有两个生长的高峰。第一个高峰在出生后的第一年，第二个高峰在青春发育期。（2）不同方面发展的不平衡性，有的方面在较早的年龄阶段就已达到较高的大战水平。如在生理方面，神经系统、淋巴系统成熟在先，生殖系统成熟在后。3.简述学校教育对个体发展的特殊功能答：学校教育对个体发展的特殊功能：（1）学校教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面作出社会性规范；（2）学校教育具有加速个体发展的特殊功能；（3）学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响不仅具有即时的价值，而且具有延时的价值；（4）学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。4.初中教育的个体发展任务是什么答：初中教育的个体发展任务是：（1）在身体发展方面，要进行保健和青春期教育，让少年懂得青春期生理变化的必然性和意义；（2）在认知方面，应重视抽象思维和概括能力的培养；（3）在情意方面，应着重培养学生是道德理想和深刻的情感体验；（4）在自我教育能力方面，帮助学生形成较正确的自我认识、使学生掌握评价自我的多维标准。5.教育怎样使人的价值观得到体现？教育能使人的价值得到发现主要通过：（1）要不断提高人们对人自身价值的认识，提高人们对人与人、人与社会、人与自然关系的认识；（2）充分认识到人的生命价值、人的主体地位、人的个体的独特尊严；（3）不仅要教给人们知识和技能，而且要教会人们驾驭知识技能，教会人们怀疑知识技能；（4）应该使人们清醒地认识到，知识是为人所用的，而不应该由知识反过来奴役人。教育对人类地位的提升有什么作用？ 答：教育使人的价值得到越来越充分的体现，人的个性发展空间越来越大。（1）教育对人的价值的发现作用： 不断提高人们对自身价值的认识，提高人们对人与人，人语社会，人与自然价值的认识； 充分认识到人的生命价值、人的主体地位、人的个体的独特尊严；教给人们知识和技能还教会人们驾驭知识技能，教会人们怀疑知识的技能；还使人们清醒地认识到知识是为人类所用的。（2）教育对人的力量的发挥作用。人的身体力量发展有多种途径，教育也是其中的一个重要方面。但人的精神力量的发展只有通过教育才能实现。（3）教育促进人的个性发展，发展个性是教育的理想，进行个性教育是教育的本质和真谛。 第四章 教育目的1.全面发展教育：是指我们在教育实践中坚持使学说在德、智、体、美、劳诸方面得到发展的教育。2.教育目的：教育目的有广义和狭义之分。广义的教育目的是指人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。狭义的教育目的是指国家对把受教育者培养成为什么样人才的总的要求。3.培养目标：根据各级各类学校任务确定的对所培养的人的特殊要求。1.普通中学智育有哪些要求答：（1）帮助学生进一步系统地学习科学文化基础知识，掌握相应的技能和技巧。（2）发展学生的思维能力，想象能力和创造能力，养成良好的学习习惯和学习能力。（3）培养学生良好的学习兴趣、情感、意志和积极的心理品质。2.什么是教学目标？教学目标与教育目的，培养目标之间的关系如何？答：教学目标是教育者在教育教学过程中，在完成某一阶段工作时，希望受教育者达到的要求或产生的变化结果。教学目标与教育目的、培养目标之间的关系是具体与抽象的关系，他们彼此相关，但不能相互取代。目的与目标根本不同，目标可以测量，而目的的不能测量的。 3.为什么说现代教育与传统教育的根本区别在于培养学生的创新能力？答：（1）传统教育是以教学内容的稳定性和单一性为基本出发点，以知识记忆和再现为基本学习目标，它强调是掌握知识本身作为教学目的，把教学过程理解为知识积累的过程。在这样的教学过程中，创新能力的培养没有也不可能得到重视。（2）现代社会，知识创造、更新速度的急剧加快，改变着以知识的学习、积累为目的的教育活动。知识的学习成为手段，成为认识科学本质、训练思维恩能够力、掌握 学习方法的手段。在教学过程中，强调是的“发现”知识的过程，而不是简单地获得结果，强调的是创造性解决问题的方法和形成探究的精神。在这样的教学过程中，学生的应变能力、创新能力也就在解决问题的过程中得到了培养和发展。论述马克思主义关于人的全面发展学说。 马克思主义关于人的全面发展的学说是建立在历史唯物主义和剩余价值学说的理论基础上，它把人的全面发展既看成是现代化大生产的客观要求，也是对于共产主义新人的理想蓝图的描绘。马克思主义关于人的全面发展学说的基本理论有如下要点：（1）人的全面发展是与人的片面发展相对而言的，全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性得到普遍、充分而自由发展的人。 （2）人朝什么方向发展，怎样发展，发展到什么程度取决于社会条件。 （3）从历史发展的进程来看，人的发展受到社会分工的制约。 （4）现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求，并提供全面发展的可能性。 （5）马克思预言，人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现。 （6）教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法。 马克思主义关于人的全面发展的学说确立了科学的人的发展观，指明了人的发展的必然规律，并为我们制定教育的目的提供了理论依据。第五章 学生与老师1师生关系.：师生关系是指学生和教师在教育、教学活动中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度。2. 学生：学生首先是人，具有人的本质属性，是生活在一定的社会关系中，具有特定的社会属性的人，是教师的工作对象。3. 教育理念：教育理念是教师在对教育本职工作理解基础上形成的关于教育的观念和理性信念。 1学生的本质属性表现在哪些方面答：学生特有的本质属性表现在：学生是处于身心发展最迅速的人生阶段的人。 第一，学生具有发展的可能性和可塑性； 第二，学生发展的可能性和可塑性转变为现实性的条件是个体与环境的相互作用。学生是学习的主体，是具有能动性的教育对象。2.学生应尽的义务有哪些？答：中华人民共和国教育法中规定学生应尽的义务有：（1）遵守法律、法规；（2）遵守学生行为规范，尊敬师长，养成良好的的思想品德和行为习惯；（3）努力学习，完成规定的学习任务；（4）遵守所在学校或者其他教育机构的管理制度。3.对教师概念是如何界定的，这一界定包含哪些内容？答：中华人民共和国教育法第一章第三条对教师概念进行了全面、科学的界定：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。这一界定包括了两个方面的内容：（1）教师职业是一种专门职业，教师是专业人员；（2）教师是教育者，教师职业是促进个体社会化的职业。4.在教育内容的教学上如何理解教师与学生的关系是一种授受关系？答：教师与学生的关系是一种授受关系，应理解为：从教育内容的角度说，教师是传授者，学生是接受者；学生主体性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的条件；对学生指导、引导的目的是促进学生的自主发展。社会主义新型的师生关系的基本特点是什么？怎样建立良好的师生关系？答：社会主义新型的师生关系具有三个基本特点，即：（1）民主平等 （2）尊师爱生 （3）教学相长 师生关系是指学生和教师在教育、教学活动中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度。学校的教育活动是师生双方共同的活动，是在一定的师生关系维系下进行的。因此，良好的师生关系是教育教学活动取得成功的必要保证。（1）师生在教育内容的教学上构成授受关系。在教育内容的教学上，老师与学生的关系是一种授受，教师处于教育和教学的主导地位。作为处于主导地位的教师，能否正确地处理这种授受关系在相当大的程度上决定了教育的水准和质量。教师的任务就是帮助学生迅速掌握知识、发展智力、丰富社会经验，但是这一过程不是单向传输过程，它需要学生积极、富有创造性地参与，需要学生发挥主体性；学生主体性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的条件。我们的教育所培养的是生动活泼主动发展的个体，是具有主人翁精神的全面发展的人。要培养主动发展的人，就必须通过师生互动，充分调动个体的主动性；对学生指导、引导的目的是促进学生的自主发展。教师的职责是帮助学生由知之不多到知之较多，由不成熟到成熟，最终是要促成学生学会学习，学会判断，学会选择，因此我们要鼓励学生善于根据变化着的实际情况有所判断，有所选择，有所发挥。 （2）师生关系在人格上是民主平等的关系。学生作为一个独立的社会个体，在人格上与教师是平等的；严格要求的民主的师生关系，是一种朋友式的友好帮助的关系。 （3）师生关系在社会道德上是相互促进的关系。师生关系从本质上是一种人一人关系。从教学的角度看，师生关系是一种教与学的关系，是教师角色与学生角色的互动关系，学校也是社会。从社会角度看，师生关系在更深刻意义上是师生间思想交流、情感沟通、人格碰撞的社会互动关系；教师对学生的影响不仅仅是知识上的、智力上的影响，更是思想上的、人格上的影响。教师对于学生的发展有着特别的意义。教育工作者作为一个人，作为一个社会中的人，对成长中的儿童和青少年有着巨大的又是潜移默化的影响。同时，学生对教师的知识水平以及对教师的道德水平、精神风貌等作出的反应也深深影响着教学者。第六章 课 程1.教学模式：是指一定的教学思想或理论指导下，为完成特定的教学任务，实现预期的课程目标所形成的相对稳定的、系统化的教学活动的基本范型。2.课程设计：课程设计在不同的国家，有不同的解释。最狭义的理解是指制定某个学程的具体过程，而最广义的理解几乎涉及所有形式的课程变化。3.国家课程：是由中央教育行政机构编制和审定的课程，其管理权属中央级教育机关，是一级课程。 简答题 1.简述基础型课程的基本内容答：基础型课程的基本内容有：（1）基础型课程注重学生基础学力的培养，即培养学生作为一个公民所必需的“三基”（读、写、算）为中心的基础教养，是中小学课程的主要组成部分。（2）它的内容是基础的，以基础知识和基本技能为主，不仅注重知识、技能的传授，也注重思维力、判断力等的发展和学习动机、学习态度的培养。（3）基础型课程是必修的、共同的课程，无论哪个学生都要学习。要求很严格，必须有严格的考试。（4）基础型课程的内容是不断发展的，它随学段的不同而有所不同。 2.制约课程的主要因素是什么？答制约课程的主要因素是：（1）一定历史时期社会发展的要求及提供的可能；（2）一定时代人类文化及科学技术发展水平；（3）学生的年龄特征、知识、能力基础及其可接受性；（4）课程理论。 3.什么是课程设计，其意义如何？答：（1）课程设计的概念：课程设计是由目的、有计划、有结构地产生教学计划、加血大纲以及教科书等系统化活动。（2）课程设计的意义：第一，从课程设计活动中可以产生全新的课程方案，从而导致对师生的双边活动具有深远意义的课程改革。第二，可以对目前的课程进行一些修改或重新组织，其中并不增加新的东西，而只是以更清晰的方式将课程中各要素联系起来。 4.简述课程实施的过程结构答：课程实施作为一个动态的序列化的实践过程，具有一定的运行结构。（1）安排课程表，明确哥们课程的开设顺序和课时分配；（2）确定并分析教学任务；（3）研究学生的学习活动和个性特征，了解学生的学习特点；（4）选择并确定与学生的学习特点和教学任务相适应的教学模式；（5）对具体的教学单元和课的类型和结构进行规划；（6）组织并开展教学活动；（7）评价教学活动的过程与结果，为下一轮的课程实施提供反馈性信息。 这七个方面在运作过程中构成一个循环往复的动态结构，这便是课程实施的过程结构。 5.教科书的编排有哪些要求？答：（1）编排形式要有利于学生的学习，符合卫生学、教育学、心理学和美学的要求。（2）内容阐述要层次分明；文字表达要简练、精确、生动、流畅；篇幅要详略得当。（3）标题和结论要有不同的字体或符号标出，使之鲜明、醒目。（4）封面、图表、插图等，要力求清晰、美观。（5）字体大小要适宜，装订要坚固，规格大小、厚薄要合适，便于携带。试论述当代国外课程改革的发展趋势 答：当代世界各国的课程改革，尽管各有特色，但都存在着一些共同的发展趋势：（1）重视课程内容的现代化、综合化。随着现代科学技术的高速发展、知识更新的加剧，各国的课程改革都注意删除陈旧内容，增添反映现代科技成果的新内容，尽量缩小课程内容与最新科技成果之间的差距。为适应当代科学综合化趋势加强的需要，许多国家开设了综合性课程。 （2）重视基础学科知识的结构化。20世纪80年代以来，英、法、德等国继美国之后出现了恢复基础”运动，强调统一学习基准，加强基础学科，提高学生的学习水平。重视知识的结构化表现在对课程内容去粗取精，缩减描述性和经验性的知识，增强知识的理论性和概括性，突出其间的联系，把各门学科中的基本概念、定理和原理等基本结构教授给学生，保证在减轻学生负担的同时，使学生掌握基本知识和基本技能。 （3）重视能力的培养。适应培养新型人才的要求，当代各发达国家在课程内容组织过程中，都把培养学生研究、探讨和创造态度与能力作为一项重要原则，力图使组织的内容有助于把学生培养成为既能掌握前人大量认识成果，又能不断有所发现、有所创新的人。 （4）重视个别差异。由于学生之间在兴趣、爱好、需要以及能力、基础等方面存在着一定的差异，因此，各国的课程设置都有较大弹性，既有共同形式和内容，也有个别化的形式和内容，以适应不同学生的需要和发挥教师的创造性，有利于教师对学生进行个别指导。第七章 教育（上）直观性原则：是指在教学中要通过学生观察所学事物，或教师语言的形象描述，引导学生形成所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的感性认识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力。教学过程：是教师根据教学目的、任务和学生身心发展的特点，通过指导学生有目的、有计划地掌握、系统的文化科学基础知识和基本技能，发展学生智力和体力，形成科学世界观及培养道德品质、发展个性的过程。知识：是人们对客观世界认识的成果，是人类历史实践经验的概括和总结。1.教学的作用是什么？答：（1）教学是社会经验得以再生产的一种主要手段；（2）教学为个人全面发展提供科学的基础和实践；（3）教学是教育工作构成的主体部分，又是教育的基本途径。2.怎样理解掌握知识与发展治理向同一规律？答：掌握知识与发展智力相互依存、相互促进、二者统一在教学活动中。（1）掌握知识是发展智力的基础。学生认识能力的发展有赖于知识的掌握。（2）智力发展是掌握知识的重要条件。学生具有一定的认识能力，是他们进一步掌握文化科学知识的必要条件。学生掌握知识的速度和质量，依赖于学生原有智力水平的高低。（3）掌握知识与发展智力相互转化的内在机制。知识与智力的相互转化，应注意以下条件： 第一、传授给学生的知识应该是科学的规律性的知识。 第二、必须科学地组织教学过程。 第三、重视教学过程中学生的操作与活动，培养学生的参与意识与能力，提供学生积极参与实践的时间和空间。 第四、培养学生良好的个性品质，重视学生的个别差异。 3.为什么说教学过程是一种特殊的认识过程？表现如何？答：教学过程是认识的一种特殊形式，其特殊性在于，它是学生个体的认识，是由教师领导未成熟的主体通过学习知识间接认识世界。学生认识的特殊性表现在以下方面：（1）认识的间接性。学生学习的内容是已知的间接经验，并在教学中间接地去认识世界。（2）认识的交往性。教学活动是教师的教和学生的学组成的双边活动，教学活动是发生在师生之间的一种特殊的交往活动。（3）认识的教育性。教学过程中的认识与追求实现着学生的知、情、行、意的协调发展与完善人格的养成。（4）有领导的认识。学生的个体认识始终是在教师的指导下进行的。怎样理解掌握知识与发展智力相统一的规律？ 答：掌握知识与发展智力相互依存、相互促进、二者统一在教学活动中。（1）掌握知识是发展智力的基础。学生认识能力的发展有赖于知识的掌握。 （2）智力发展是掌握知识的重要条件。学生具有一定的认识能力，是他们 进一步掌握文化科学知识的必要条件。 学生掌握知识的速度和质量，依赖于学生原有智力水平的高低。（3）掌握知识与发展智力相互转让的内在机制。知识与智力的相互转化，应注意以下条件。 第一，传授给学生的知识应该是科学的规律性的知识。第二，必须科学地组织教学过程。第三，重视教学过程中学生的操作与活动，培养学生的参与意识与能力，提供学生积极参与实践的时间和空间。第四，培养学生良好的个性品质，重视学生的个别差异。 第八章 教学（下）1.教学策略：为达到某种目的预测效果所采取的多种教学行动的综合方案，就是在教学目标确定以后，根据已定的教学任务和学生的特征，有针对性地选择与组合有关的教学内容、教学组织形式、教学方法与技术，以便形成具有效率的意义。2.教学组织形式：是指为完成特定任务的教学任务，教师和学生按一定要求组合起来进行活动的结构。3.设计教学法：就是主张废除班级授课制和教科书。打破传统的学科界限，在教师指导下，由学生自己决定学习目的和内容，在自己设计、自己负责任的单元活动中获得有关的知识和能力。1.教师布置作业应当注意些什么？答：（1）作业的内容要符合教学大纲和教科书的要求，并要有代表性；（2）作业量要适当，难度要适度；（3）布置作业要向学生提出明确的要求，并规定完成的时间；（4）教师应经常检查和批改学生的作业。 2.简述教学策略的基本特征答：（1）综合型。选择或制定教学策略必须对教学内容、媒体、组织形式、方法、步骤和技术等要素加以综合考虑。（2）可操作性。教学策略不是抽象的教学的教学原则，也不是在某种教学思想指导下建立起来的教学模式，而是可供教师和学生在教学中参照执行或操作的方案，有着明确具体的内容。（3）灵活性。教学策略根据不同的教学目标和任务，并参照学生的初始状态，选择最适宜的教学内容、教学媒体、教学组织形式、教学方法，并将其组合起来，保证教学过程的有效进行。上一堂好课的要求是什么？ 答：（1）目标明确。指教师上课时明白这堂课要使学生掌握一些什么知识和技能，养成什么行为方式和品格，要有怎样的态度，要学会什么方法等，也就是要明确学习目标。 （2）内容正确。是指教师教授的知识必须是科学的、确凿的、符合逻辑的，教师教学技能或行为要符合规范，并且要求学生作出的反应同样是正确的，如果不正确，要及时加以纠正。（3）方法得当。是指教师根据教学任务、内容和学生的特点选择较佳的方法进行教学，力求使教学取得较好的效果。 （4）表达清晰。是指教师上课要坚持用普通话，声音要响亮，言语表达的速度要适合学生可接受程度，语言要流畅、生动、明白易懂；板书要规范、准确、清楚。 （5）组织严密。是指课的进程次序分明、有条不紊，课的进行紧凑，不同任务变换时过渡自然，课堂秩序良好。 （6）气氛热烈。是指课应该自始至终在教师的指导下充分发挥学生的积极性。教师注意因材施教，使每个学生都能积极地动脑、动手、动口，课堂内充满民主的气氛，形成生动活泼的教学局面。 第九章 德 育德育方法：是为达到德育目的在德育过程中采用的教育者和受教育者相互作用的活动方式的总和。德育：教育者依据特定社会要求和德育规律。对受教育者实施有目的、有计划的影响，培养他们特定的政治思想意识和道德品质活动。德育模式：实际上是在德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径的某种组合方式。1.心理健康的任务是什么？答：（1）针对大多数心理健康的学生而言，心理健康教育的目标是培养学生良好的心理素质，预防心理障碍的发生，促进学生心理机能、人格的发展和完善；（2）就有心理障碍的学生而言，心理健康教育的目标是排除学生的心理障碍，预防心理疾病的发生，提高学生的心理健康水平。（3）针对少数有心理疾病的学生进行心理咨询与治疗。 2.德育过程的基本规律有哪些？答：（1）学生的知、情、意、行诸因素统一发展的规律；（2）学生在活动和交往中形成思想品德规律；（3）学生思想内部矛盾转化规律；（4）学生思想品德形成的长期性和反复性规律。 3.试述学生的知情意行诸因素统一发展的规律。答：（1）知、情、意、行是构成思想品德的四个基本要素。 知，即道德认识，是人们对道德规范及其意义的理解和掌握，对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价，以及在此基础上形成的道德识辨能力，是人们确定对客观事物的主观态度和行为准则的内在依据。 情，即道德情感，是人们对社会思想道德和人们行为的爱憎，好恶等情绪态度，是进行道德判断时引发的一种内心体验，对品德认识和品德行为起着激励和调节作用。 意，即道德意志，是为实现道德行为所作的自觉努力，是人们通过理智权衡，解决思想道德生活中的内心矛盾与支配行为的力量。 行，即道德行为，是人们在行动上对他人、社会和自然所作出的行为反应，是人的内在的道德认识和情感的外部行为表现，是衡量人们品德的重要标志。 （2）知、情、意、行之间的关系及其发展。 德育过程的一般顺序可以概括为提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志和培养道德行为。知、情、意、行四个要素是相互作用的，知是基础，行是关键。在德育具体实施过程中，具有多种开端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培养顺序，而可根据学生品德发展的具体情况，确定从哪开始。 4.简述学生思想内部矛盾转化规律。答：（1）德育过程既是社会道德内化为个体的思想品德的过程，又是个体品德外化为社会道德行为的过程。要实现这“两化”必然伴随着一系列的思想斗争。（2）要实现矛盾向教育者期望的方向转化，必须给受教育者创造良好的外因，还要了解受教育者的心理矛盾（内因），促使其积极接受外界的教育影响，形成新的道德品质。（3）德育过程也是教育和自我教育的统一过程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。论述题 举例说明在德育过程中如何贯彻尊重学生与严格要求学生相结合的原则？答：（1）原则的含义： 是指进行德育要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行为的严格要求结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。 （2）贯彻原则的基本要求： 第一，爱护、尊重和信赖学生； 第二，对学生提出的要求要合理正确、明确具体、严宽适度； 第三，对学生提出的要求要认真执行。（2） 举例说明（略）第十章 班级管理班级管理：是教师很据一定的目的要求，采用一定的手段措施，带领班级学生，对班级中的各种资源进行计划、组织、协调、控制，以实现教育目标的组织活动过程。班级目标管理：是指班主任与学生共同确定班级总体目标，然后转化为小组目标与个人目标，使其与班级总体目标融为一体，形成目标体系，以此推进班级管理活动，实现班级目标的管理方法。班级：学校开展各类活动的最基本的基础组织，是按照一定教育目的、教学计划和教育要求组织起来的学生群体。 1.良好的班集体具有哪些教育作用？答：（1）有利于形成学生的群体意识。在良好班集体的形成过程中，学生的群体意识、集体荣誉感会得到大大的发展；（2）有利于培养学生的社会交往与适应能力。通过班级的集体活动和学生群体之间的交往，可使学生积累集体生活的经验，学生交往与合作，学会对环境的适应；（3）有利于训练学生的自我教育能力。班集体是训练班级成员自己管理自己、自己教育自己、自主开展活动的最好载体。 2.论述建立以学生为本的班级管理新机制的要求？答：建立以学生为本的班级管理新机制要求如下：一满足学生的发展需要为目的。学生的发展是班级管理的核心。纪律、秩序、控制、服从是传统班级管理所追求的目标。在现代学校教育中，班级活动完全是一种培养人的实践活动，满足学生发展的需要既是班级活动的出发点，又是班级活动的最终归宿。确立学生在班级中的主体地位。发展学生的主体性是学校管理的宗旨。在传统的班级管理模式下，学生在某种程度上是教师的“附属物”，学生的主体地位根本无法保障。现代教育的发展，从根本上促进了新型班级的建立，从而为以学生为本的班级管理提供了保证。有目的地训练学生进行班级管理的能力。实行班级干部的轮流执政制，让每个学生都有锻炼的机会，并学会与人合作。以训练学生自我管理能力为主的班级管理制度改革的重点是：把以教师为中心的班级教育活动转变为学生的自我教育，即把班级集体作为学生自我教育的主体。3.论述班主任在班级管理中的地位和作用。答：班主任肩负着全面管理班级的职责，他是学校教育的中坚力量。班主任的素质直接决定班级的管理水平，直接影响班集体的全体成员的整体水平，从而决定了学校的教学质量。因此，班主任的素质极为关键。班主任是班级建设的主帅，是班级建设的设计者。对教育对象个体来说，教师的职能可归结为“灵魂工程师”，但对教育对象群体来说，他更多的是班集体的缔造者、设计者。班主任要根据学校的整体办学思想，在主客观条件许可的范围内提出相对理想的班级管理模式。班主任是班级组织的领导者。班主任在班级管理中的领导影响力主要表现在两个方面：一是班主任的权威、地位、职权等构成的职权影响力；二是班主任的个性特征和人格魅力，这些构成了班主任的个性影响力。良好的班集体不是自发形成的，它依赖于班主任的领导与组织，班主任要善于利用职权影响力和个性影响力来领导和组织班级。班主任是协调班级人际关系的主导者。研究班级中的交往行为，指导学生形成良好的人际关系，是班主任的重要使命之一。班主任应悉心研究班级的人际关系，指导学生的交往活动。 要把学生作为交往的主体，研究学生的交往需要及能力的差异性，指导学生避免和解决冲突，建立积极的交往环境。 设计内容充实、频率高的交往结构。形成一个相互渗透、交互作用的多渠道、多层次、多维度的交往网络。 要在与学生的交往中建立相互间充满信任的关系。 班主任应如何组织和培养班集体答 ：1 确定班集体的发展目标 目标是集体发展的方向和动力，一个班集体只有具有共同的目标，才能使班级成员在认识上和行动上保持一致，才能推动班集体的发展。为此，教师要精心设计班级发展的目标。 2 建立班集体的核心队伍 一个良好的班集体都会有一批团结在教师周围的积极分子，他们是带动全班同学实现集体发展目标的核心。因此，建立一支核心队伍是培养班集体的一项重要任务。 3 建立班集体的正常秩序 班集体的正常秩序是维持和控制学生在校生活的基本条件，是教师开展工作的重要保证。 4 组织形式多样的教育活动 班集体是在全班同学参加各种教育活动中逐步成长起来的，而各种教育活动又可使每个学生都有机会为集体出力并显示自己的才能。设计并开展班级教育活动是教师的经常性工作。 5 培养正确的舆论和良好的班风 班集体舆论是班集体生活与成员意愿的反映。正确的班集体舆论是一种巨大的教育力量，对班集体每个成员都有约束、感染、同化、激励的作用，是形成、巩固班集体和教育集体成员的重要手段。 良好的班风是一个班集体舆论持久作用而形成的风气，是班集体大多数成员的精神状态的共同倾向与表现。良好的班风一旦形成，就会无形地支配着集体成员的行为，它是一种潜移默化的教育力量。请删除以下内容，O(_)O谢谢！Women were merely ornaments displaying the round cards. This continues, but women have successfully demanded equal rights in the ring. In Britain, girls from the age of 10 are now allowed to spar in amateur boxing gyms, and recently professionalism, too, has been recognized for women significantly later than its acceptance in the US where fights for women have appeared on the undercard of world championship events. The moral dilemma of boxing is that it provides an honest opportunity to escape poverty, but it also means for some a legal beating and for all the threat of permanent damage. Hitting below the belt is outlawed to protect the genitals, but surely the brain deserves even more protection, by reducing the concussive power of the boxing glove, developing safer headgear, excluding the head as a target or by banning the sport altogether. Impairments in social interaction are usually among the earliest symptoms to develop. The most common social impairment is a kind of indifference to other people, or aloofness, even towards parents and close care-givers. The baby may fail to respond to his or her name being called and may show very little facial expression unless extremely angry, upset, or happy. Babies with autism may resist being touched, and appear to be lost in their own world, far from human interaction. Between seven and 10 months of age, most infants often resist being separated from a parent or well-known caregiver, but these infants may show no disturbance when picked up by a stranger. Other children with autism may be very passive, although less resistant to efforts by others to interact. However, they do not initiate social interaction themselves. Still others may attempt to engage with adults and peers, but in ways that strike others as inappropriate, or odd. In adolescence and adulthood, some of the higher-functioning individuals with autistic disorders may appear overly formal and polite. They may react with little spontaneity, as if social interaction doesnt come naturally or easily to them, and so they are trying to follow a pre-determined set of rules. An arbitrary title given to a funerary work from ancient Egypt called pert em hru, the translation of which is coming forth by day, or manifested in the light. Several versions or recensions of this work are known, namely those of Heliopolis, Thebes, and Sais, differing only inasmuch as they were edited by the colleges of priests founded at these centers. Many papyri of the work have been discovered, and passages from it have been inscribed upon the walls of tombs and pyramids and on sarcophagi and mummy-wrappings. One very complete copy is on display at the Egyptian Museum in Turin, Italy. It is undoubtedly of extremely early date; exactly how early it would be difficult to say, but in the course of centuries it was greatly added to and modified. It contains about 200 chapters, but no complete papyrus has been found. The chapters are quite independent of one another, and were probably all composed at different times. The main subject is the beatification of the dead, who were supposed to recite the chapters in order that they might gain power and enjoy the privileges of the new life. The work abounds in magical references. The whole trend of the Book of the Dead is thaumaturgic, as its purpose is to guard the dead against the dangers they have to face in reaching the other world. As in most mythologies, the dead Egyptian had to encounter malignant spirits and was threatened by many dangers before reaching his haven of rest. He also had to undergo judgment by Osiris, and to justify himself before being permitted to enter the realms of bliss. This he imagined he could in great part accomplish by the recitation of various magical formula and spells, which would ward off the evil influences opposed to him. To this end every important Egyptian of means had buried with him a papyrus of the Book of the Dead, containing at least all the chapters necessary for encountering the formidable adversaries at the gates of Amenti, the Egyptian Hades. These chapters would assist him in making replies during his ceremony of justification. First among these spells were the words of power. The Egyptians believed that to discover the secret name of a god was to gain complete ascendancy over him. Sympathetic magic was in vogue in Egyptian burial practice, which explains the presence, in tombs of people of means, of paintings of tables laden with food and drink, with inscriptions attached conveying the idea of boundless liberality. Inscriptions like the following are extremely commonTo the ka essential double or soul of so-and-so, 5,000 loaves of bread, 500 geese, and 5,000 jugs of beer. Those dedications cost the generous donors little, as they merely had the objects named painted upon the wall of the tomb, imagining that their ka or astral counterpart would be eatable and drinkable by the deceased. This of course is merely an extension of the Neolithic conception that articles buried with a man had their astral counterparts and would be of use to him in another world. Pictorial representation played a considerable part in the magical ritual of the Book of the Dead. One of the pleasures of the dead was to sail over Heaven in the boat of Ra, and to secure this for the deceased one must paint certain pictures and mutter over them words of power. Regarding this belief, E. A. Wallis Budge states in his book Egyptian Magic (1889): On a piece of clean papyrus a boat is to be drawn with ink made of green abut mixed with anti water, and in it are to be figures of Isis, Thoth, Shu, and Khepera, and the deceased; when this had been done the papyrus must be fastened to the breast of the deceased, care being taken that it does not actually touch his body. Then shall his spirit enter into the boat of Ra each day, and th
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