马克思主义基本原理学习指导自测题目部分.doc

马哲学习指导书里的题目完整版绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学- 2 -一、不定项选择题：- 2 -二、辨析题：- 3 -三、综合分析题：- 4 -第一章 世界的物质性及其发展规律- 6 -一、不定项选择题：- 6 -二、辨析题：- 10 -三、综合分析题：- 12 -第二章 认识世界和改造世界- 17 -一、不定项选择题：- 17 -二、辨析题：- 20 -三、综合分析题：- 21 -第三章 人类社会及其发展规律- 25 -一、不定项选择题- 25 -二、辨析题：- 28 -三、综合分析题：- 29 -第四章 资本主义的形成及其本质- 33 -二、辨析题：- 35 -三、综合分析题：- 37 -第五章 资本主义发展的历史进程- 42 -一、不定项选择题：- 42 -二、辨析题：- 45 -三、综合分析题：- 47 -第六章 社会主义社会及其发展- 50 -一、不定项选择题：- 50 -二、辨析题：- 52 -三、分析分析题：- 52 -第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想- 57 -一、不定项选择题：- 57 -二、辨析题：- 60 -三、综合分析题：- 61 -绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、不定项选择题：1、 马克思主义是（A、B、C、D、E）A、 马克思恩格斯创立的，其后不断丰富和发展的观点和学说的体系B、 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论C、 无产阶级的科学世界观和方法论D、 是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说E、 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说2、 马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分分别是（A、B、C）A、 马克思主义哲学B、 马克思主义政治经济学C、 科学社会主义D、 马克思主义军事学E、 马克思主义法学3、 马克思主义的三大直接理论来源分别是（A、B、D）A、 德国古典哲学B、 英国古典政治经济学C、 人权宣言D、 法国英国的空想社会主义E、 人生而自由平等4、马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了两大学说从而实现了人类思想史上的伟大革命，这两大学说分别是（A、D）A、唯物史观B、劳动价值学说C、剩余价值学说D、辩证法E、认识论5、马克思主义最根本的世界观和方法论是（A） A、辩证唯物主义与历史唯物主义 B、唯物主义认识论 C、实践 D、唯物史观 E、人民群众6、辩证唯物主义与历史唯物主义是（A、B、C、D、E） A、马克思主义理论科学体系的哲理基础 B、无产阶级的科学世界观与方法论 C、马克思主义最根本的世界观和方法论 D、从根本上揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律 E、无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器7、马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是（A、B、C、D） A、马克思主义最鲜明的政治立场 B、由马克思主义理论的阶级本性决定的 C、由无产阶级的历史使命决定的 D、马克思主义政党先进性的重要体现 E、这是领袖的选择8、一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是（A、B、C、D、E） A、马克思主义最重要的理论品质 B、马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在C、人类认识发展规律的基本要求D、理论创新的内在要求E、与时俱进品质应有的内涵和社会前进的必然要求9、科学社会主义（A、B、C、D、E） A、阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律B、阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件C、阐明了无产阶级的历史使命D、使社会主义由空想成为科学E、是马克思主义理论体系的目的与结论10、马克思主义理论的本质特征是（C） A、唯物主义与辩证法的统一 B、自然观与社会观的统一 C、以实践为基础的科学性与革命性的统一 D、物质与意识的统一 E、空想与科学的统一二、辨析题：1、马克思主义是开放的而不是封闭的体系。正确。同历史上力图把自已的观点和学说说成是最终的、最后的封闭体系的形而上学观点相反，马克思主义把自己的思想体系看成是开放的，而不是封闭的。马克思主义是时代精神的精华，它与时代密切联系，它注视现实、面对实际关心和研究自己时代提出的最迫切的问题。与时俱进是马克思主义最重要的理论品质，它从不自认为是终极真理，而是强调创造性，在实践中创新，在实践中检验和发展自己。2、马克思主义是马克思和恩格斯天才头脑的偶然发现。错误。因为马克思主义的产生，首先要有它的社会历史条件。其中包括经济、政治条件，主要是随着资本主义生产方式内在矛盾的激化而发展起来的无产阶级斗争，需要有正确的革命理论指导；同时，它也是马克思、恩格斯在革命实践的基础上，吸收了当时人类一切优秀文化成果后创立的。可见，马克思主义是社会历史发展的必然产物。3、马克思主义是19世纪创立的学说，今天早已过时。错误。马克思主义是一个严密而完整的科学体系，它不仅具有高度的革命性，而且还具有严格的科学性。首先，马克思主义的世界观和方法论，它的各项基本原理，既是唯物的又是辩证的。其次，它所揭示社会的发展总趋势是建立在社会发展的客观规律基础上的；再次，实事求是，与时俱进是马克思主义的理论品质。它的一些个别论断，由于客观情况的变化而需要修正，这恰恰是马克思主义本身所揭示的道理，决不能因此而说马克思主义已经过时。4、马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。正确。如果从它的阶级属性来看，马克思主义就是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。5、马克思主义是它的三个主要思想来源的“简单相加”、是“理论拼盘”。错误。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的完备而严密的科学理论体系。它是一个完整的整体。作为马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是有机的不可分割的整体，是“一块整钢”。三、综合分析题：1、法国思想家雅克德里达在马克思的幽灵一书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害。他认为，面对这十大祸害，人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。【参考答案】在人类历史上，每个特定的时代，都有反映这个时代特点的思想理论体系。马克思主义的创立，是因为时代的需要，回答了时代提出的重大课题，时代孕育了马克思主义。马克思主义产生于19世纪中叶，自由资本主义时代。更精确一点说，它产生于资本主义社会经济发展的一个特定的阶段机器大工业的社会化生产的新的阶段。资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件；无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。因此马克思主义是在它产生的历史条件已经具备，并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的，它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的，是对世界本来面貌的全面而深刻地反映。马克思主义它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产，特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华。在马克思恩格斯的崇高品格和革命精神使他们成为了真正科学理论的创立者，诞生了马克思主义。马克思主义产生后，从来认为自己并没有结束真理，而是在实践中不断开辟认识真理的道路。不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题，因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理。正如列宁指出的那样，马克思主义理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性（它是社会科学的最新成就）同革命性结合起来，并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。2、有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。你是怎么评价这样的观点？列宁指出：马克思主义理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性（它是社会科学的最新成就）同革命性结合起来，并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。（参见列宁：什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？，列宁选集第1卷，人民出版1995年版，第83页）如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？【参考答案】科学性是马克思主义的本质属性。这种科学性体现在： 第一，体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产，特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华。第二，作为科学世界观的马克思主义，是在它产生的历史条件已经具备，并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的，因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的，是对世界本来面貌的全面而深刻地反映。第三，更重要的是，它坚持以实践为基础，紧密结合实际，不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题，因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理。马克思主义的科学性决定了它的彻底的革命性。首先，作为科学世界观的马克思主义，从唯物辩证法的基本观点出发，它除了承认一切具体事物对于它赖以生存的条件来说具有暂时的合理性以外，不承认任何永恒不变的东西，它在对现存事物的肯定的理解中同时包含着否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解，它把世界看作是永无止境的发展过程。因而在其本质上，它是批判的、革命的。其次，马克思主义之所以具有彻底的革命性，从阶级性上讲，因为它是无产阶级的思想体系。作为无产阶级意识形态的马克思主义，它的阶级性与科学性、真理性、人民性是完全一致的。这是因为，无产阶级作为人类历史上最先进的生产方式的代表，其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的，是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级。马克思主义的科学性和革命性的统一，又是以科学的实践观为基础的。马克思主义既尊重社会发展的客观规律，又尊重无产阶级和人民群众的主体地位，尊重人民群众的实践，所以马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性。科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论，二者统一于实践。3、马克思恩格斯在1872年为共产党宣言所写的序言中指出：不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个宣言中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是正确的。由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权过两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方己经过时了。特别是公社的经验己经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家的机器，并运用它来达到目地。”（参加马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1995年版，第248249页）恩格斯在1895年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都己经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨（参见马克思恩格斯选集第4卷，人民出版社1995年版，第510页）。结合马克思恩格对待自己理论的态度，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。【参考答案】马克思主义是科学，它要求人们用科学的态度对待它。为此，第一，要正确认识和处理坚持与发展马克思主义的关系，即坚持是发展的前提和基础，发展是坚持的过程和结果。马克思主义与时俱进的理论品质告诉我们，如果离开实践的发展，不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。当今世界和我们所处的时代，同过去相比发生了很多深刻的变化。无论从国际还是从国内看，我们都面临着许多新情况新问题，必须从理论上和实践上作出回答并加以解决，必须坚持与时俱进，不断进行实践创新和理论创新，继续丰富和发展马克思主义，这是社会前进的必然要求。第二，要按照理论和实际相统一的原则学习和运用马克思主义。因为，理论联系实际是马克思主义的一条基本原则，也是学习马克思主义的科学方法。4、如何理解马克思主义是完备而严密的科学理论体系？【参考答案】马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的完备而严密的科学理论体系。它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。马克思主义哲学是马克思主义的世界观和方法论，是马克思主义的理论基础，是马克思主义最根本的理论特征。马克思主义政治经济学，即马克思主义的经济学说，是马克思主义的主要内容，是马克思主义理论最深刻最全面最详细的证明和运用。科学社会主义，又称科学共产主义。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。科学社会主义是马克思主义的主要之点，是马克思主义思想体系的核心。马克思主义的三个主要组成部分具有相对独立的研究对象和特定的内容。但是又必须看到，它们之间又是内在联系的不可分割的统一整体。在马克思主义体系中，它的世界观和方法论原则与它对经济事实的分析同它的全部结论之间，在理论上和逻辑上是严密的、完整的、一贯的，它们相互联系、相互渗透、相互论证，构成统一的马克思主义学说。把它们其中任何一个组成部分同整体割裂开来，都会使它丧失自己的原有性质，并导致对整个马克思主义的曲解。第一章 世界的物质性及其发展规律 一、不定项选择题：1、辩证唯物主义认为世界的本原和本质是（B）A、原子B、物质C、精神D、运动E、实践2、物质的唯一特性是（D）A、运动性B、规律性C、可知性D、客观实在性E、多样性3、公孙龙提出的“白马非马”命题，其错误在于割裂了事物的（A、B、D）A、共性和个性的关系B、普遍性和特殊性的关系C、整体和部分的关系D、一般和个别的关系E、本质和现象的关系4、下列例子中表现了否定之否定规律的是（A、B、C、D、E）A、冰水汽B、光的微粒说光的波动说光的波粒二像说C、团结批评团结D、古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合近代唯物论与辩证法的分裂现代辩证法与唯物主义的自觉结合E、麦粒植株麦粒5、运动和静止的关系是（D）A、一般和个别的关系B、普遍和特殊的关系C、质和量的关系D、绝对和相对的关系E、内容和形式的关系6、哲学基本问题是（A、C）A、思维和存在的关系问题B、运动和静止的关系问题C、意识和物质的关系问题D、实践和认识的关系问题E、社会存在和社会意识的关系问题7、世界的统一性在于（C）A、它的矛盾性B、它的可知性C、它的物质性D、它的存在性E、它的规律性8、在物质和意识的关系问题上，辩证唯物主义的基本观点是（C、E）A、物质和意识相互起决定作用B、意识决定物质C、物质决定意识，意识对物质有能动作用D、物质不能决定意识，意识也不能决定物质E、物质第一性，意识第二性，意识是物质世界的主观映象9、物质与运动是不可分的，因为（A、B、C）A、凡是物质都是运动着的物质B、凡是运动都是物质的运动C、运动是物质的根本属性D、运动和物质都是实体E、运动与物质实际上是一个东西10、意识是（A、B、C、D、E）A、物质世界长期发展的产物B、人类社会历史的产物C、人类特有的精神活动D、物质世界的主观映象E、人脑的机能和属性11、正确发挥主观能动性要（A、B、E） A、尊重客观规律B、通过实践C、超脱客观规律的制约D、不讲任何条件E、掌握必要的物质手段12、发展的实质是（C）A、事物的一般变化B、运动C、新事物的产生和旧事物的灭亡D、量变E、过程13、唯物辩证法的实质和核心是（A）A、对立统一规律B、质量互变规律C、否定之否定规律D、世界的物质统一性原理E、唯物辩证法的基本范畴14、矛盾范畴所包含的两种基本属性是（B）A、对抗性和非对抗性B、同一性和斗争性C、普遍性和特殊性D、平衡性和不平衡性E、共性和个性15、事物的发展方向、趋势是（B）A、向任何一个方向转化B、有规律地向自己的对立面转化C、向没有矛盾的方向转化D、向矛盾激化的方向转化E、向矛盾调和的方向转化16、矛盾问题的精髓是（A、C）A、矛盾的普遍性和特殊性的关系问题B、主要矛盾和非主要矛盾的问题C、矛盾的共性与个性的关系问题D、对抗性矛盾和非对抗性矛盾的关系问题E、基本矛盾与非基本矛盾的关系问题17、量和事物的关系是（B、D）A、直接同一B、并不是直接同一的，同一事物可以有不同的量C、量可以离开事物而独立存在D、在一定限度内，量的变化并不导致事物质的根本变化E、量对事物的实际存在是无关紧要的18、辩证否定观的基本内容是（A、B、C、D）A、否定是事物的自我否定B、否定是事物发展的环节C、否定是新旧事物联系的环节D、辩证否定的实质是“扬弃”E、辩证否定就是绝对否定19、共性和个性的关系是（A、C、D、E）A、个性中包含共性B、个性寓于共性之中C、共性寓于个性之中D、没有个性就没有共性E、二者在一定条件下相互转化20、量变和质变的相互关系表现为（B、C、D）A、量变就是质变B、量变是质变的必要准备C、质变是量变的必然结果D、量变和质变互相渗透E、质变不依赖于量变，量变也不依赖于质变21、唯物辩证法的总特征是（B）A、物质和精神B、联系和发展C、运动和静止D、实践和认识E、时间和空间22、列宁的物质定义的理论意义是（A、B、C、D、E）A、坚持了唯物主义一元论B、反对了唯心主义和二元论C、坚持了唯物主义反映论和可知论D、克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷E、有力地批判了不可知论23、承认相对静止的意义在于（A、C、D、E）A、是理解物质多样性的条件B、是认识事物的惟一途径C、是认识和衡量运动的尺度D、是把事物区别开来的前提E、是对事物进行科学分析的前提24、时间空间同运动着的物质的关系是（A、B、E）A、时间空间是物质的存在形式B、形式和内容的关系C、一般和个别的关系D、整体和局部的关系E、不可分离的关系25、意识是社会的产物，是指（A、B、D）A、意识是通过社会劳动创造的B、意识离不开集体和社会C、意识是社会的基础D、意识随着人类社会的产生和发展而产生和发展E、意识是人脑的机能和属性26、矛盾的斗争性在事物发展中的作用是（B、C）A、使矛盾双方发生对抗B、在事物量变过程中推动矛盾双方力量对比的变化C、在事物质变过程中，促使旧的矛盾统一体的分解，新的统一体的产生D、消除矛盾双方的对立E、使矛盾双方相互依存共处于一个统一体中27、矛盾的同一性在事物发展中的作用是（A、D、E）A、同一性是事物存在和发展的前提B、促使事物灭亡C、促使矛盾激化D、使矛盾双方相互吸收有利于自身的因素而发展E、规定事物转化的可能和发展的趋势28、唯物辩证法所讲的矛盾是指（B、D、E）A、人们主观思维中推想的矛盾B、客观事物本身存在的矛盾C、人们思维过程中逻辑的自相矛盾D、事物内部或事物之间的对立统一E、任何事物都具有斗争性和同一性的属性29、唯物辩证法认为，规律是（A、B、C、D、E）A、事物的本质联系B、事物的必然联系C、事物的稳定联系D、客观的E、事物本身固有的30、意识的能动作用主要表现在（A、B、C、D）A、意识活动具有目的性和计划性B、意识活动具有创造性C、意识具有指导实践改造客观世界的作用D、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用E、意识能够创造发明规律二、辨析题：1、错误的思想是客观存在的反映。正确。因为（1）唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都是来自客观物质世界，只不过，正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。（2）错误的思想是客观存在的反映，是指：第一，错误的思想有其产生的客观原型，如神、鬼等错误观念的客观原型就是人自己，是人这一原型的主观变形。第二，错误思想不是主观自生的，而是有其产生的客观物质根源，在阶级社会有阶级根源。第三，错误思想也随客观存在的变化而变化。（3）我们在分析和克服错误思想时，就要分析这种错误的思想产生和存在的客观前提和根源。2、和谐不包含矛盾，因而建立和谐社会将会失去发展的动力。错误。因为（1）和谐指事物协调地生存与发展的状态。从作为社会活动主体的人类的角度来看，和谐包括人自身的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。（2）从哲学上讲，和谐包含着矛盾双方互相联系、互相依存的思想，强调平衡、协调、合作，体现包容万物、兼收并蓄的博大精神。但和谐并非否认矛盾，也不意味着矛盾双方的绝对同一。“和而不同，同则不继”，和谐也是在不断解决矛盾中实现的。（3）事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调多种因素的差异，发挥各种要素的效能，优势互补，推动事物的发展。（4）和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果，并不会使社会发展失去动力，和谐社会建设会使社会主义更加健康地发展。3、世界上既有物质现象，也有意识现象，所以不能说世界统一于物质。错误。因为（1）马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。（2）物质是标志客观实在的哲学范畴，它能够为人的意识所反映、认识。（3）意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。（4）世界上既有物质现象，也有意识现象，但意识是派生于物质的，是第二性的现象，其本原仍然是物质性的。世界的统一性说的是世界的本原或本质，而不是世界的现象的多样性。在世界的本原或本质意义上，世界的统一性在于其物质性，意识现象是派生于物质的第二性的东西，它不能与物质并列成为世界的本原，也不能单独构成世界的本原。4、矛盾就是指对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。错误。因为（1）矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。（2）矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性相互联结、相辅相成，没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性。（3）题目中的观点实际上只是说了矛盾的斗争性，而忽略了矛盾的同一性，从而割裂了矛盾斗争性和同一性的辩证统一关系。只有斗争性和同一性的结合才是矛盾。所以说题目中的观点是错误的。5、德国哲学家康德提出过“人的理性为自然立法”的观点，可见，人们是可以创造发明规律的。错误。因为（1）唯物辩证法的规律范畴，揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。（2）规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。相反，人的意识活动要受规律的支配。不管人们是否认识到、承认不承认，它都客观存在着，并以一定的方式起作用。（3）规律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造发明或消灭规律，人们只能认识、利用规律，人们可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于人类的方向发展。（4）康德的“人的理性为自然立法”观点认为自然规律是人为规定、创造的，这是唯心主义的规律观，它否认了规律的客观性，因而是错误的。6、人类社会同自然界一样也具有物质性。正确。因为（1）马克思主义揭示了人类实践的客观实在性，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，这说明人类社会同自然界一样也具有物质性。（2）人类社会的物质性主要表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人是物质自然界发展到一定阶段的产物；人类社会也是自然界长期发展的产物。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。三、综合分析题：1、分析题材料117和18世纪的一些唯物主义者，受当时自然科学发展水平的限制，把物质归结为原子或物体的某些特征。伽桑狄说：“物质是按一定次序结合的不可分不可灭的原子的总和。”爱尔维修说：“物质并不是一件东西，自然界中只有一些我们称之为形体的个体，物质这个名词只能理解为那些为一切形体所固有的特性的集合。”他认为，广延性、密度、不可入性等是一切形体所具有的特性。材料219世纪末20世纪初，X射线、放射性和电子的发现，否定了原子是物质的始原、原子不可分、元素不可变等传统思想。一些自然科学家由于不懂辩证法，认为“原子非物质化了，物质消失了”。马赫主义者抓住这一点来论证唯心主义，宣称“物质消失了”，就是“物质本身不存在了”，只存在感性知觉，物质是“荒谬的虚构”和“假设”。材料3列宁指出：“物质已在消失。”这句话的意思是说，迄今我们认识物质所达到的那个界限正在消失，我们的知识正在深化；那些以前以为是绝对的、不变的、原本的物质特性（不可入性、惯性、质量等等）正在消失，现在它们显现出的特性是相对的，仅为物质的某些状态所特有的。因为物质的惟一“特性”就是：它是客观实在，它存在于我们的意识之外。请回答：（1）材料1所表明的哲学观点及其局限性。（2）材料2中所体现的自然科学发现同哲学的关系。（3）结合材料3中列宁阐述的思想，简述辩证唯物主义的物质范畴和自然科学的物质结构学说。【参考答案】（1）材料1把物质归结为原子或物体的某些特性，是机械唯物主义的物质观。它把具体的物质结构和具体的物质形态误认为物质的一般，把原子的个性看成是物质的共性，没有把握住物质的惟一特性即客观实在性；割裂了自然界和人类社会的物质统一性。（2）材料2表明，自然科学家不懂得辩证唯物主义哲学，以致陷入唯心主义，迷失方向。唯心主义则往往利用某些新的科学发现论证其唯心主义，攻击唯物主义。（3）材料3中，列宁明确了辩证唯物主义的物质定义，克服了形而上学唯物主义物质观的局限性，批判了唯心主义的借用和攻击，阐明了哲学的物质范畴和自然科学的物质结构学说的关系。哲学的物质范畴指一切物质结构和具体形态的共性即客观实在性，是共性，具有绝对性。自然科学揭示的物质结构是个性，具有相对性，它随着自然科学的发展而不断深化。不能把两者混为一谈。2、分析题材料1列宁指出：“就本来的意义说，辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”还指出：“矛盾是实际生活中的实际矛盾，即辩证的矛盾，而不是字面上的、臆造出来的矛盾。”材料2杜林说：“矛盾这东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合，而不能归属于现实。”材料3艾耶尔断言：“自然界不可能有矛盾，只是在陈述中才可能有矛盾。”请回答：（1）材料1的观点是什么？是否正确？（2）对比材料1与材料2，指出材料2的错误。（3）对比材料1与材料3，分析材料3的错误。【参考答案】（1）材料1的第一句话是说，辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，矛盾不是主观自生的，而是客观事物本身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二句话也是强调辩证矛盾就是实际生活中的矛盾，即客观存在的矛盾，不是主观的或头脑臆造出来的矛盾。集中起来，这两句话突出一个问题，就是指出矛盾的存在是客观的。这个观点是正确的。（2）材料2把矛盾归结为一个范畴，当做纯粹主观的思想的东西，认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料1把矛盾看做是对象自身中、实际生活中的矛盾观点是完全对立的。其错误在于否认矛盾的客观存在性。（3）材料3否认自然界中有矛盾，认为矛盾只存在于陈述中，即只存在于语句、字面上。材料1明确指出，矛盾是实际生活中的矛盾，不是字面上的、主观臆造出来的矛盾。材料3的错误在于：一是否认自然界中矛盾的存在，二是把矛盾当做字面上的、语句上的，同样否认矛盾存在的客观性。3、论述题分析说明发挥主观能动性和尊重客观规律的关系及如何正确发挥主观能动作用。【参考答案】（1）发挥主观能动性，就是指发挥人的意识在认识和改造世界中的能动作用。尊重客观规律，就是指人们在实践活动中要正确地认识和利用客观规律，按照客观规律办事。（2）尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统一的关系。首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。规律是客观的，是不以人的意识为转移的。只有尊重规律，才能正确发挥人的主观能动性。相反，如果不顾规律、违背规律，必然在实践中受到惩罚，只能把事情办糟。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。规律是隐藏在事物内部的本质的、必然的联系，只有发挥主观能动性才能认识规律、利用规律。最后，实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。否认人的主观能动性，必然导致对人的价值性的否定，导致对历史发展动力的否定。不承认人的有目的的活动在认识和改造世界中的作用，不承认思想、理论的巨大力量，也是不科学的。重要的问题在于如何使思想、理论同实际相一致。（3）根据上述原理，人们要正确发挥主观能动作用，必须做到：首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。只有从客观实际出发，充分反映客观规律的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是正确的行动，才能实现人们预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就不能只在意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动实践才能达到。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。人们对客观世界的认识程度，同物质技术条件的发展水平密切联系着。至于改造世界的活动需要一定的物质手段，更是不言而喻的。4、论述题联系实际论述矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理及其重要意义。【参考答案】（1）矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有，即矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾是具体的、特殊的，有三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。（2）矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。（3）矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义：首先，矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。其次，矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。第三，矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。21世纪，人类社会的变化将更加剧烈而深刻，新情况、新问题层出不穷，因此，掌握矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，把马克思主义同我国实际和时代发展相结合，与时俱进，不断开拓新境界，是我们面临的重大课题。5、论述题如何理解马克思主义物质观及其现代意义？【参考答案】（1）列宁的物质定义。20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”（2）对列宁物质定义的理解。列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的。物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。（3）马克思主义物质观的现代意义。从理论意义上说，马克思主义物质观的建立为现代哲学与自然科学的发展奠定了唯物主义世界观基础。现代哲学与自然科学的发展具有高度的分化与综合趋势，但无论它们怎样向广度与深度方面发展，取得了怎样的具体结论，它们都是在不同方面、不同层次、不同程度上深化、丰富并不断证实着马克思主义的物质观。从现实意义上说，马克思主义物质观的建立为我们认识自然界和人类社会（包括人的精神世界）提供了唯物主义的世界观基础和方法论原则，为克服和抵御各种唯心主义和形而上学奠定了坚实的基础，为建设中国特色社会主义的理论探索和现实实践提供了哲学理论基础。6、论述题国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1 000美元到3 000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。【参考答案】（1）什么是发展？唯物辩证法认为，发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的发展是一个过程。人类社会的发展也是一个过程。（2）事物的发展遵循一定的规律，经济社会发展也有其自身的规律性。国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1 000美元到3 000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。这就是经济社会发展规律性的一种体现，我们应该认识并利用这一规律，更好地为中国的发展服务。（3）事物发展的根本原因是事物自身所包含的矛盾。事物就是在矛盾推动下不断地向前发展的，由一个过程、一个阶段向另一个过程、另一个阶段发展。中国的经济社会发展目前进入到一个新的阶段，即黄金发展期和矛盾凸显期，只有不断地解决新阶段的矛盾和问题，中国的经济社会发展才能不断向前推进。7、论述题中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议中提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量，落实五个统筹，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。”请谈谈你对这段话的理解。【参考答案】（1）什么是发展？唯物辩证法认为，发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的发展是一个过程。人类社会的发展也是一个过程。（2）经济社会发展必须是科学的发展。中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议中提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量，落实五个统筹，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。”这段话高度概括了科学发展观的基本内容。其中“以人为本”是科学发展观的本质和核心，符合经济社会发展的规律是基本要求。在社会主义社会中，坚持以人为本的科学发展观，最终目标就是要促进社会全面发展以实现人本身的全面发展。在历史唯物主义中，以人为本的“人”是现实的、从事实际活动的人。在社会主义社会，以人为本中的“人”是指全体社会主义建设者，坚持以人为本就是以人民的根本利益为本。（3）科学发展观是中国化马克思主义的重大发展，具有重大理论意义和现实意义。科学发展观是对马克思主义的丰富、深化和发展，是新时期建设中国特色社会主义的根本指导思想。科学发展观是解决当前和今后中国发展面临的一系列问题的根本指导原则，是保持经济社会全面协调可持续发展的指针。8、论述题为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？【参考答案】（1）唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。（2）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。（3）唯物辩证法是科学的认识方法。在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。唯物辩证法的一系列规律和范畴，都具有世界观和方法论的意义。（4）唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。（5）唯物辩证法的方法同认识方法和工作方法是一致的，唯物辩证法的观点运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析方法居于核心的地位，是根本的认识方法。辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系。现代科学思维方法是在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下，深入研究世界的某些关系。现代科学思维方法丰富了辩证法的宏观画面，使辩证法深入到发展的细部、更复杂的层次。9、论述题为什么说社会生活本质上是实践的？【参考答案】（1）实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。马克思主义确认生活在本质上是实践的，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活“当作实践去理解”。（2）社会生活的实践性主要体现为三个方面：第一，实践是社会关系形成的基础。实践内在地包含着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。第二，实践形成了社会生活的基本领域。人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。第三，实践构成了社会发展的动力。物质生产实践构成了社会发展的根本动力。改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。在阶级社会里，阶级斗争构成了社会发展的直接动力。（3）总之，全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。第二章 认识世界和改造世界一、不定项选择题：1、辩证唯物主义认识论的首要的、基本的观点是（C）A、矛盾的观点B、物质的观点C、实践的观点D、发展的观点E、辩证的观点2、实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在(B、C、D、E )A、实践是“客观见之于主观”的活动B、实践产生了认识的需要C、实践为认识提供了可能D、实践使认识得以产生和发展E、实践是检验认识的真理性的唯一标准3、认识的主体和客体的相互关系，从根本上说（A、B）A、是认识关系和实践关系B、不仅是认识与被认识，而且是与被改造的关系C、是主观与客观的关系D、主观与客体的关系E、主体与客观的关系4、唯物主义和唯心主义认识论的不同表现在（A、B、C）A、唯物主义认识论承认物质第一性，意识第二性B、唯物主义认识论坚持从物到感觉和思想的认识路线C、唯物主义认识论承认认识是主体对客体的反映D、唯物主义认识论认为人的认识是主观自生的E、唯物主义认识论认为人的认识是上帝的启示5、马克思主义的认识论的主要内容有（A、B、C、D、E） A、实践是认识的基础 B、人们在实践的基础上，从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践 C、在认识过程中，人们通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理 D、实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度E、马克思主义的认识论是能动的革命的反映论 6、真理是客观的，这是说（A、D）A、真理从内容上说是客观的B、真理是不以人的意志为转移的客观实在C、真理从形式上说是客观的D、检验真理的标准是客观的E、认识真理是物质性的活动7、价值和真理在实践中是辩证统一的，表现在（A、B、C、D、E）A、真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一B、价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度C、成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提D、价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的E、真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的8、以下关于哲学中的“价值”范畴及其特性的阐述,正确的有(A、B、C、D、E ) A、哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴B、价值具有主体性C、价值具有客观性D、价值具有社会历史性E、价值具有多维性9、任何真理都是（A、B、C、E）A、绝对真理和相对真理的统一B、由相对真理向绝对真理转化的一个环节C、具体真理D、不可能向谬误转化的E、从相对真理不断地走向绝对真理的一个过程10、辩证唯物主义和旧唯物主义（即形而上学唯物主义）虽然都坚持反映论，但是二者之间又有着性质上的区别，具体表现在(A、B、C、D、E)A、辩证唯物主义是能动的反映论；旧唯物主义是消极、直观的反映论B、辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论；旧唯物主义离开实践考察认识问题 C、辩证唯物主义的认识论把辩证法应用于反映论；旧唯物主义不了解认识的辩证性质D、辩证唯物主义的认识论认为认识是一个不断发展的过程；旧唯物主义认为认识是一次性完成的E、辩证唯物主义的认识论认为认识具有摹写性和创造性；旧唯物主义只看到认识的摹写性11、西红柿原来长在秘鲁的森林里，叫做“狼桃”。由于它艳丽的诱人，人们都怕它有“毒”，不敢吃。16世纪公爵俄罗达格里从南美洲带回一株，献给女皇伊丽莎白。从此在欧洲世代相传，但仍然没有谁敢吃它一口。过了差不多200年，法国的一位画家冒着风险尝了一个，感到美味可口，并未中毒。后来经过分析鉴定，发现它含着多种维生素，营养丰富，于是名声大振，广为传播。这个故事包含的哲理是（A、B、D、E）A、物质世界是可以认识的B、人们对事物的认识经历着一个实践、认识、再实践、再认识的反复无限的过程C、人的正确认识经过一次飞跃不行，经过两次飞跃才能达到D、实践是检验认识正确与否的唯一标准E、实践是认识产生和发展的基础12、解放后，我们按照李四光的学说勘探石油，在所谓“贫油”的中国发现了丰富的石油储藏。而在人口问题上，马寅初的理论却长期未予重视，致使人口增长过快，给社会主义建设事业带来很大困难，这说明（A、B、C、E）A、 真理的内容是客观的B、 实践是检验真理的唯一标准C、 意识对物质具有能动的作用D、 科学理论是检验真理的标准E、 用科学理论指导实践，才能使人们对客观事物的认识少走弯路13、“实践、认识、再实践、再认识、这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论”。这个论断揭示了（A、B、C、D、E）A、 认识对于实践的依赖关系B、 认识是一个辩证的发展过程C、 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一D、 马克思主义认识论是能动的革命的反映论E、 科学的认识规律14、“没有革命的理论，就不会有革命的运动”。这句话（C、D ）A、是主张意识决定物质的错误观点B、是只承认理性认识的教条主义的主张C、说明了科学的理论是行动的指南D、体现了正确的理论对革命运动的巨大的能动作用E、强调了实践必须依赖理论15、属于辩证唯物主义认识论的观点有（A、B、C、E）A、“人类的一切认识，都具有相对性”B、“任何具体真理都带有近似正确的性质”C、“没有革命的理论，就不会有革命的运动”D、“真理是有用的，有用的是真理”E、“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”16、马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是（B、C）A、理论就是巨大的物质力量 B、理论对实践有指导作用 C、理论不能代替实践D、理论可以决定一切 E、理论对实践不起作用17、真理向谬误的转化，具体表现为（D、E）A、人类并不能检验认识的真理性B、真理与谬误这两个对立的方面都是以对方作为自己存在的前提C、真理与谬误是对立的统一，二者之间既贯穿着斗争性，又具有统一性D、任何真理都有自己适用的范围，如果超出这个范围，真理就会变成谬误E、真理是一个完整的科学体系，如果孤立其中某一个原理，它就会变成谬误18、马克思主义是（C、D）A、相对真理B、绝对真理C、相对真理和绝对真理的统一D、人类认识由相对真理走向绝对真理的一个阶段E、无所不能的真理19、感性认识和理性认识的相互联系体现在（C、D）A、感性认识是对事物本质的、全面的、内部联系的认识B、理性认识是对事物现象的、片面的、外部联系的认识C、理性认识依赖于感性认识D、感性认识必然要上升到理性认识，才能透过现象深入事物的本质E