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公务员考试常考词语辨析“违反”和 “违犯”的辨析 “违反”与“违犯”都有“违背”的意思，但是，“违反”的意思是“不遵守或不符合政策、纪律、规范等”，词义较轻；“违犯”的意思是“违背和触犯法律、法规等”，词义较重。“妨害”和 “妨碍”的辨析 “妨碍”指对人或事造成一定的障碍，词义较轻。“妨害”指使人或事物受到损害，词义较重。“授权”和 “受权”的辨析 二者区别很大，从语言学角度来讲，即施事和受事的区别。“授权”，主语是施事，是你把权力交给别人，叫授权给某人；“受权”，主语是受事，是你被别人交付了权力，是别人给你权力。“截至”和 “截止”的辨析 “截止”和“截至”是两个意义相近且有所区别的词，也是比较容易用错的词。“截止”中的“止”是“停止”的意思，“截至”中的“至”是到的意思。因此，“截止”强调的是行动的停止，不再发展；“截至”强调的是到某个时间，事件仍可能会发展。“斥责”和 “诘责 ”的辨析 这两个词都是动词，都含有“责备”的意思，主要区别是：“斥责”是“用严厉的言语指斥别人的错误或罪行”的意思。“诘责”是“用盘问（或追问、反问）的口气来责备对方”的意思。在强硬的程度上，“保障”和 “保证”的辨析 “保障”的意思是说对于已有的东西加以维护，使它不受损害。“保证”是说担保完成一件工作或实现一种理想。“化验”和 “检验”的辨析用化学方法来检验，叫做“化验”，否则只能说“检验”。“整个”和 “全部”的辨析 一个整体的东西，才能说“整个”，如“整个学校”、“整个国家”。由许多个体合成的东西，应该说“全部”，如“全部存款”、“全部书本”。如果是人，就用“全体”，如“全体教师”。“制定”和 “制订”的辨析 “制定”的解释是“经过一定程序定出法律、规程、计划等”;“制订”的解释是“创制拟定”。撇开它们相同的语素制“不谈,就看不同的语素“定”和“订”:“定”指决定、使确定,有完成了的意思,多强调行为的结果,可见和“了”连用,类似于英文时态中的“完成时”。而“订”则有“拟”的意思,未必形成最终结果,多强调行为的过程,一般不能和“了”连用,类似于英文时态中的“进行时”或“将来时”。都是定出某项规章的意思。“制定”指定出法律、规程、计划等，它所支配的对象多含有长期性、稳定性，一般不能轻易更改，如制定宪法、章程、五年规划等；“制订”则指创制、拟定，它所支配的对象是未曾有过的，含有“首创”意，而且根据实际情况，可在短期内更易、补充，如制订防治“非典”方案、网络保护条例、反恐合作意向等。一般而言，“制定”较“制订”严肃，“制定”的对象是“制订”对象的进一步延伸。“做客”和 “作客”的辨析 “做客”指访问别人，自己当客人。如到亲戚家做客，这个词用得较多。而“作客”是指寄居在别处，是常用的书面语，如作客他乡。“国是”和 “国事”的辨析 “国事”与“国是”是近义同音词，二者都是名词，都指国家的政务、政事。但二者同中有异：（1）词义范围不同，“国事”既可以指对国家有重大影响的事情，也可以指一般的国家事务；而“国是”则专指国家决策、规划等重大事务。（2）适用对象不同，“国事”可用于国内，也可用于国际，如“国事访问”是一国首脑接受他国邀请所作的正式访问；“国是”所指的国家大事则严格限用于国人在中央所议之国家大事。（3）语体色彩不同，“国事”是颇具口语色彩的词，“国是”是用于书面语的文言词。（4）语法功能不同，作为名词，二者都能作主语、宾语，但“国事”还能作定语，如“国事访问”；而“国是”就无此用法。“启用”和 “起用”的辨析 二者侧重点不同，前者侧重于“启”，开始使用，后者侧重于“起”，重新任用，有时也泛指提拔任用某人，此外就搭配而言，“启用”多与机关印章或新的设施，设备等搭配，而“起用”多与搭配。“度过”和 “渡过”的辨析 “渡”从水度声。指过河，从此岸到彼岸。着重在空间：远渡重洋|横渡长江。引申为通过，跨过，“由此到彼”：渡过难关。又引申为渡河的处所，即渡口。“度”，过，由此到彼。着重在时间：度日如年|欢度春节。 “度过”指经历过、通过一段时间，如青年时代、节日、光阴、岁月等。着重在时间：他度过了幸福的童年。“渡过”指横渡江河湖海，由此岸到彼岸。着重在空间：我们渡过了长江。 有时也指通过困难、危机等。在文言文中，“度”有时也通“渡”；而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的。“年轻”和 “年青”的辨析 “年青”指处在青少年时期，强调年龄正是青年时代。如：年青一代。你正年青，应专心学习。它只适用于年龄在二十岁左右至三十岁左右的人，而不能用于四五十岁以上的人。它一般不用于比喻。 “年轻”指年纪不大（多指十几岁至二十几岁），强调相对来说年龄处于较小的状态。如：年轻人。年轻力壮。但它所指的年龄不大是相对的，而不是绝对的。可用于二十岁左右至三十岁左右的人，也可以用于四五十岁以上的人。它可以用于比喻。“爆发”和 “暴发”的辨析 都是动词，有时通用。如：我极力压住感情的爆发（暴发）。暴发：突然猛烈的发生，常用来指洪水、疾病流行。暴发使用范围较窄，常用于洪水，有时指以不正当的手段发财，或突然兴起。如山洪、流行病、雪崩。爆发：本义是弹药爆炸。比喻像弹药一样突然、迅猛地发生。使用范围较广，由于爆炸而突发或发生重大事变。如战争、火山、革命、大笑。爆发：多用于大的抽象事物。“切实”和 “确实”的辨析 词意上不同， 切实指符合实际情况的行为。确实只表示自己说的属实；程度上不同，切实一般加在动词前，表示将要做什么；而确实加动词，一般强调做过些什么；语法上不同，公文写作中确实比较少用，因为它一定程度上有不确定性，而切实更为常见。“必需”和 “必须”的辨析 必须：副词，用在动词之前，表示“一定要”。 必需：动词，“一定要有”，可作谓语，多作定语， 都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。“往往”和 “常常”的辨析 “往往”是对于到目前为止出现的情况的总结，有一定的规律性，不用于主观意愿。“常常”单纯指动作的重复，不定有规律性，可以用于主观意愿；因此，“常常”可用于将来的事情，“往往”不能。用“往往”的句子要指明与动作有关的情况、条件或结果，“常常”没有这种限制。“不止”和 “不只”的辨析 前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，常同“还有”、“甚至”等连用，表示递进关系,相当于“不但、不仅”。 “止”有终止的意思，到此为止，后面就没有了。不只有选择性。“未免”“ 难免” “不免”的辨析 “未免”表示对某种过分的情况不以为然，侧重在评价。“不免、难免”则表示客观上的不容易避免。因此“未免”不能同“不免、难免”互相换用。“不免”是“免不了”的意思，后面跟肯定形式；“难免”指不容易避免，后面可跟否定词，但虽为否定时，意思却是肯定的。 “尽管”和 “不管”的辨析“尽管”表示一种事实，后面不能用表示任指的词语。“不管”表示一种假设，后面用表示任指或选择的词语。“即使”“ 虽然”“尽管”的辨析 “即使”表示的情况一般是假设性的，“尽管、虽然”是表示一种事实。 (2)“尽管、虽然”的后面可以用连词“可是、但是、然而”等呼应，“即使”不能。“刚才”和 “刚刚”的辨析 这两个词都可以指过去不久的时间发生某事。“刚才”是时间名词，可以放在句子主语的前面，也可以放在主语之后、谓语动词之前，谓语动词后面有表示时量的短语时，动词前面不能用“刚才”，可以用“刚刚”。 “刚才”还可以修饰名词，“刚刚”是副词，一般放在主语之后、谓语动词之前，“刚刚”常表示勉强达到某个数量或进入某种状态的时间很短。“刚刚”还可以表示“数量、时间”等正好在某一点上。“淡薄”和 “淡泊”的辨析 “淡薄”既可以用于具体事物，又可以用于抽象事物，有多项词义。“淡泊”，也作“澹泊”，只用于抽象事物，多用于书面语，指不追求名利。“抚养”和 “赡养”的辨析 “赡养”，多指供养，多用于晚辈对长辈。而“抚养”，指保护并教养，多用于长辈对晚辈。而“扶养”一词有帮扶、供养之意，多用于平辈之间。祛除”和 “驱除”的辨析 “祛除”指除去疾病或疑惧、邪恶，用于抽象的对象。“驱除”指赶走、除掉，用于具体的对象。“终生”和 “终身”的辨析 “终身”多就切身的生活上的事而说，指关系人一生的大事情，用来指一生、一辈子。例如，终身大事、私定终身。“终生”多就事业上的事而说，指一生，用来指从生到死的整个过程。例如，终生难忘、奋斗终生。“品位”和 “品味”的辨析 品味，动词。其实就是品尝。但一般“品尝”是用于尝“食物”，“品味”则多用于说诸如“品味人生的酸甜苦辣”等等。“品位”用来评价一个人的学识涵养、道德操守、兴趣爱好等等的优和劣；或者更宽泛地，说某事物在同类事物中的档次。也就是说，品位的意思与格调、等级、档次.相同或相似。“勇敢”和 “勇气”的辨析 勇气和勇敢都有有胆量的意思。勇气是名词，可做宾语或主语；勇敢是形容词，可以做谓语或定语。“勉力”和 “勉励”的辨析 “勉励”，劝人努力，鼓励别人，是动词；”勉力”是努力，尽力之意，是形容词，常用来修饰动词。“充足”“充裕”“充沛”的辨析 “充足”，“充分”，“充沛”，“充裕”都有“足够”的意思，但一般来讲，“充足”多与自然界或物质方面的比较具体的东西如阳光、水源等搭配，“充分”多与比较抽象的事物如条件、理由搭配，“充沛”多与表示精神方面的抽象概念如体力、精神等搭配。充裕：不仅足够，而且宽裕。一般只与时间、资金、物资、经济等搭配。“流传”和 “留传”的辨析 “留传”就是遗留下来传给后代，搭配的对象是具体的物品，如田地、房产、秘方等；“流传”意为传下来或传播开，对象是神话传说、故事、消息等。“勾通”和“沟通”的辨析 “勾通”是暗中串连、勾结之意，是贬义词；“沟通”，使两方能连通，如“沟通思想”、“沟通两国文化”等，是中性词。“果断 ”“决断 ”“武断”的辨析 “果断”，“决断”“武断”都有“作出决定”的意思，表示判断和处理问题的态度，但它们的感情色彩不同。“果断”表示考虑问题处理问题能及时坚定地做出合理的判断和决定，是褒义词；决断：做出的最后决定，指决定事情的魄力。是中性词；“武断”表示考虑问题和处理问题不顾客观实际,凭个人主观见解轻下结论或做出决定，贬义词。“包括”和 “囊括”的辨析 “囊括”和“包括”都有包含的意思，但范围的大小不同。“囊括”是全部包罗在内，“包括”是包含之意，仅指其中一部分，不是全部。“年龄”和 “年纪”的辨析 “年龄”指人或动物、植物已生存的年数，词义范围大。“年纪”专指人的年龄，词义范围小。“赞美”“赞叹”“ 赞扬”的辨析 三者都是动词，都有夸奖、称赞的意思，但它们的使用范围与感情色彩的强弱有差别。“赞美”指认为美好而予以称誉，使用范围比“赞扬”小，感情色彩比“赞扬”强。“赞叹”指称赞，“叹”表示发出了声音，感情色彩比“赞美”强，使用范围比“赞美”小。“赞扬”指称赞、表扬或宣扬，使用范围较广。“陌生”和 “新鲜”的辨析 这两个词都是形容词，都含有“刚出现、不熟悉”这类意思。主要区别是：“陌生”指“初次见到，以前从未接触过”，多用于人和地方，运用范围较小。“新鲜”有“清新、不干枯、不陈腐、刚出现、不多见、有趣味”等含义，使用范围较广。如“空气新鲜”里的“新鲜”跟“浑浊”相对，“青菜新鲜”里的“新鲜”跟“干瘪、干枯”相对，“鱼肉新鲜”里的“新鲜”跟“陈腐”相对，“新鲜事物”里的“新鲜”跟“过时、陈旧”相对，“新鲜消息”里的“新鲜”跟“寻常、没趣”相对。“学问”和 “学术”的辨析这两个词都是名词，都指知识。主要区别是：“学问”指“正确反映客观事物的系统知识”，也指一般的“学识、知识”（如“这个人很有学问”）。“学术”指“有系统的、比较专门的学问”，在程度上深于“学问”。在词语的搭配上，“学术”可构成“学术界、学术团体、学术思想、学术报告、学术研究、学术讨论、学术水平”等偏正词组；“学问”可构成“有学问、做学问、研究学问、掌握学问、积累学问”等动宾词组。“疑心”和 “疑惑”的辨析这两个词都含有“怀疑某人某事可能怎么样”的意思。主要区别是：“疑心”常作名词用，是指“怀疑的念头”（如“我完全是好意，你不要起疑心。”）；还可作动词用，相当于“怀疑”。“疑惑”是形容词，是“心里不明白”或“不相信”的意思。在句法功能上，“疑心”常作主语、宾语和谓语；“疑惑”多作谓语用。此外，“疑心”可构成“多疑心”、“疑心病”、“疑心重重”、“疑心生暗鬼”；“疑惑”却不能。“熟悉”和 “熟识”的辨析 这两个词都兼属动词和形容词，都含有“知道、了解”的意思。主要区别是：“熟悉”是指“知道得比较清楚”，可用于人（如“熟悉学生”）和事物（如“熟悉思路”，指抽象事物；又如“熟悉山路”，指具体事物）。“熟识”是指“了解得比较透彻”，一般常用以表示与人认识得比较久，相处得比较熟，很少用于事物，即运用范围比“熟悉”小。“心理”和 “心情”的辨析 “心理”指人的想法，跟“情绪”的意思相近的是“心情”。 心理是只你心中一直以來的樣子，你的本來面目；而心情则不同，心情是指在某个短暂的时间里心里的感觉！这两者之间区別很大！“口号”和 “标语”的辨析 嘴里喊的叫“口号”，纸上写的叫“标语”。 “发明”和 “发现”的辨析 创造一种新的事叫“发明”。有些事物原先就存在，只是大家不知道，现在找出来了，叫“发现”。 平常： 跟“特别、特殊”相对。常形容人或事物。还可以作名词，相当于“平时”。 平凡： 跟“出奇、出色、伟大、非凡”等相对，常包含人们主观上的评价在内，其否定说“不平凡”，含有褒义。如“他是个不平凡的人”。徘徊： 中性词。本义只指在一个地方走来走去（并不涉及是否想到某个地方去），所指的心情不一定不好，用于本义居多，用于比喻义则少见，如，“他在人生的十字路口徘徊观望。” 彷徨： 贬义词。本义不只是指在一个地方走来走去，还兼指想到某一个地方去而不明去向，心情多是不好的，它的比喻义也强调心神不定这一层意思，用比喻义居多。排斥： 着重在“斥”，设法使离开自己这方面。中性词。对象较广，可以是内部的或外部的，可以是人、组织、国家或事物。 排挤： 着重在“挤”，设法挤出去，使失去应有的地位或利益。贬义词，对象较窄，多半是内部的、不相容的、不利于自己的人、组织、势力等。偶尔： 也写成“偶而”，着眼于数量，次数少。有时跟“经常”相对。 偶然： 着眼于意外，从一般事理或一般规律上看，事情的发生是意外的，是在规律之外，跟“必然”相对。凝视： 着重指带着某种神情，长时间地聚精会神地看某一点，对象是人或具体的静止的东西。 注视： 着重指注意力和精神集中地看，也指从侧面或暗中注意观察。对象除了人或具体的东西之外，不可以是抽象的、变动的事物，前面还可以带上“凝神”、“密切”、“警惕”等状语。凝集： 多指某种流体由分散到集中，是位移，而不是由气体转化为成液体，不常用于比喻。 凝结： 多指结合在一起变成新的形态，或指气体变成液体，液体变成固体。常用于比喻，指血、汗、思想、感情等凝结成新的东西。 凝聚： 泛指事物聚集在一起，或指气体变成液体，常用于比喻，指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。乃至： 连词，连接两个以上的词、短语、分句，表示递进关系，指明范围从小到大，数量由少到多，程度由低到高，后面都要以接上“于”。乃至比“以至”更有强调意味，更多用于书面语中。 甚至： 强调程度跟“乃至”相同，但说成“甚至连”时表示更加强调，可以说成“甚至于”、“甚而至于”。可用于口语。摸索： 着重指在方向不明、经验不多的情况下，一点一点地寻找。对象常是经验、方向、门径、技术等。 探求： 探索和追求。比“探索”进一步，行动更积极，对象较广，除了“摸索”、“探索”的对象外，还常是学问、学术等。 探索： 着重指为解决疑难问题而多方面寻求答案，试图发现、求得隐藏的事物，比“摸索”更自觉、更进一步，对象常是奥秘、原因、根源、知识、实质、本质等。渺小： 着眼于精神，跟“伟大”相反，常形容人物形象和精神、思想、力量、事业等抽象的事物。 微小： 着眼于形体，数量，跟“巨大”相反，常形容具体物体，以及作用、价值、影响、数量等抽象事物。美丽： 泛指从形到神给人以美感的，使用范围较广，可以形容人（习惯上指女子）、具体或抽象的事物，如花朵、远景、灵魂、青春等。 漂亮： 着重指外表好看。使用范围较窄，常形容具体事物，不形容抽象事物，但形容人时不限男女。美满： 着重指美好、完美，常形容生活、社会、家庭、婚姻等，一般作定语。 圆满： 着重指完备周全，完全符合所希望的。常形容答案、解答、证明、理由、完成、结果、结束、结局等。常作状语。茂盛： 着重指长得多而茁壮。使用范围较窄，一般只形容植物。 旺盛： 着重指生命力强。使用范围较广，可以形容动植物长得有生气，也可以形容人的精力足、欲望强、情绪高、士气足等。灵活： 着重指善于活动或变动的。不死板，不拘泥。使用范围广。还能形容身体、脑筋、手法、方法等。 灵巧： 着重指灵活有技巧。常形容手、嘴、人、手艺等。 灵便： 着重指轻便、方便活动或使用起来不感到困难。一般只形容四肢、耳目、工具等。吝啬： 过分地舍不得。吝啬： 形容心理活动，对自己财物的爱惜过分，非常小气，常说“吝啬鬼”。 吝惜： 表示心理活动，过分爱惜，舍不得拿出自己的财物、生命、精力、才能、力量或时间等。能带宾语。 吝啬： 过分地舍不得。吝啬： 形容心理活动，对自己财物的爱惜过分，非常小气，常说“吝啬鬼”。 吝惜： 表示心理活动，过分爱惜，舍不得拿出自己的财物、生命、精力、才能、力量或时间等。能带宾语。 利用： 着重指更有效地、更充分地使用，并使事物或人对使用者有益处。对象可以是没有被使用或没有被充分使用的具体东西。 应用： 着重指为适应某种需要，按事物的用途相应地、合理地使用。对象较窄 ，一般指抽象的事物。 运用： 着重指根据事物的特性，灵活自如地使用。常说“运用自如”。同为使事物尽量发挥作用。冷静： 遇事安定、沉着。冷静： 着重指不感情用事，还常形容头脑、思考等。 镇定： 着重指在紧急情况下不慌不乱。还常形容神色、心情、眼光等。 镇静： 着重指在动乱或受刺激的情况下，情绪平稳。语义比“镇定”轻。一般只形容言行、情绪、态度等。劳苦： 着重于“苦”，指劳累而辛苦。常说“劳苦功高”、“不畏劳苦”等。 劳累： 着重于“累”，疲劳，泛指劳动、工作或旅行等的劳累。常用于口语中。 劳碌： 着重于“碌”，忙碌，干得又多又累，常用于书面语与口语中。有时不可以作动词。如“母亲整日地劳碌着”。同为劳动得过度、过多。扩充： 同为在原有基础上发展、放大。着重指内部由少到多，由弱到强，由虚到实，对象常是实力、人员、名额、门面、资金、设备、军备等。 扩大： 着重指范围、规模由小到大。对象常是面积、体积、市场、差别、矛盾、机构、会议、生产、建设、战争、影响等。、宽敞： 面积或范围大。能形容道路、水面。着重于空间大，宽绰、敞亮。使用范围小，常见的只形容房屋、庭院等。 宽广： 着重于面积广大。使用范围较大，还常形容土地、海洋等。 考查： 用一定标准、手段来了解和弄清事物的情况。着重指依据一定的标准检查、衡量。目的是评定或审核。对象是非重大的，多半是人们的所作所为，如成绩、学习、业务、工作、活动、行动、言论等。 考察： 着重指实地观察调查 或深刻观察了解。多为实地的、大规模的调查，或者进行细致的、深刻的、长时间的观察。目的是取得材料，研究事物的 或问题材的本质。对象常是重大的，多半是客观事物，如山川、地形、地质、工程、运动、科学研究等。开展： 在较大的范围内进行某种活动。前面可以加上“广泛”等词作状语。偏重于由人的角度说明活动继续进行（从小向大发展，从点向面扩展，或从浅向深深入）。前面可以加“继续、持续、深入、进一步”等状语。后面可以跟上“起来、下去”等。展开： 偏重于由事情的角度开始进行。前面可以加“全面、普遍”状语。后面不能跟“起来、下去”等。典范： 除指事物外，还可以指人。褒义词。专指特别突出的、不可多得的、能起示范作用的，可以作为学习、仿效的标准。典型： 中性词。泛指具有代表性、概括性的人或事物，或者有代表性、概括性的艺术形象恶果： 贬义词。专指坏的结果和坏的下场。程度比“后果”重。后果： 中性词。有时泛指将来产生的结果，但更多的时候是指坏的结果。这时它的前面常加贬义形容词。发表： 宾语常是表示言论的词，如“意见、声明、宣言、演讲、谈话”等。没有什么色彩。而 “宣布”则具有郑重色彩。宣布： 事情公开出来。除了是名词（如法令、纪律、罪行、名单、结果等）以外，还常是某些动词或小句，如“开会、开幕、弃权、退场、成立、接受意见、国家诞生”等，以口语中使用居多。反映： 、反射。、把客观事物的实质表现出来。 、把情况或意见告诉上级或有关部门。 反应： 、受到刺激而引起的相应活动，如“药物反应”。 、物质相互作用引起的变化，如“化学反应”。、事情引起的意见、态度或行为 ，如“反应如此之快”。遏止： 着重于“止”，使停止，不再进行。对象常是来势凶猛而突然的重大事物。如战争、进攻、暴动、潮流等。遏制： 着重于“制”，压制住、控制住，不使发作，或不使随便活动。对象常是自己的某种情绪（喜怒哀乐等），有时是敌人或某种力量。对比： 多指比高低、上下、大小、优劣等，在这一个意上，既可以用于相反或相对的事物（如男女、新旧、大小、强弱、轻重、长短、冬夏、今昔等），也可以用于并列的事物（如产品、速度、效果、力量、人心等）。对照： 有时表示相对、映衬，在这个意义上，多用于相反或相对的事物；有时表示互相比照、参看、参照，在这个意义上，用于相关联的事物（如文白对照、言文对照等）。抵抗： 用力阻挡、制止敌对势力。可以指军事行动和非军事行动。着重于反抗、抗拒，是主动、积极的行动。对象常是进攻或威胁自己的人或事物。如敌人、侵略、进攻、灾荒、疾病等。抵御： 着重于防御、阻止住，常是用相当多或相当强的人力、物力抵挡。对象一般只是进攻、侵略以及自然灾害的威胁等。鄙视： 轻视，看不起，指把对方看得很卑贱。歧视： 轻视，看不起，指不公平待遇，如： 地域歧视、就业歧视、职业歧视等等正直的人总是遣责不同形式和内容的歧视现象。补偿： 补上不足。宾语可以是“损失、不足”等。补偿指抵偿。是用价值或作用相当的东西抵偿损耗。弥补： 指填满、填足、填补空缺。除了“损失、不足、亏损、缺欠”等词以外，还常跟“缺陷、缺点、弱点、空白、漏洞、过失、罪过、失败”等词搭配。摈弃： 丢掉不要。摈弃： 指很坚决地排除、扔掉，语义较重。对象以抽象的事物居多，如思想、观点、文化遗产中的糟粕等。一般用于书面语体。抛弃： 坚决扔掉。语义较“摈弃”轻。对象除抽象的事物外，还常是具体事物和人。遍及： 普遍到达。遍及： 指普遍到各处，后面常带地点宾语。普及： 多指普遍推广，或使大众化，跟“提高”相对。可以带地点宾语（动宾之间常有“到”字）、事物宾语，也可以不带宾语、作主语、宾语及定语。辨别： 分析比较，使易混的事物区别开来。辨别指分辨、区别。 鉴别： 指通过审察而确定事物的性质或特征。辨正： 辨明是非，纠正谬误。如“辨正发音”，可写作“辩正”。辨证： 辨析考证，如“经学者多方辨证”。亦为中医术语，“辨证医治”。辩证： 哲学术语，如“辩证唯物主义”。亦同“辨证”第一义。辩白： 用语言分辨正误、真伪或是非等。辩白（也写作“辨白”）在被误解或被指责等情况下分辨，使事实得以澄清。辩论： 双方持有不同意见，各说各理，力争说服对方。有时可换用。如“太阳离我们最近的时刻，是早晚还是中午，对这个问题两个孩子正在辩论（争辩、争论或争执。）辩论： 郑重分辩是非、真伪等，更注重摆事实、讲道理。毕竟： 到底，说明事物的终究。用于非疑问句，表示强调或肯定。毕竟： 只用于非疑问句，表示强调或肯定语气。究竟： 用处较广，既可用于非疑问句。表示强调或肯定，这种句子里用“毕竟”居多，用“究竟”较少；表示追查和推求，又经常用于疑问句，表示追究。另外还可作名词。如“为了早知道个究竟，我们特地去调查。”庇护： 偏向，掩护。庇护指包庇，是有意识、有目的的掩护。语义较重。袒护： 指偏袒、偏向，是出于私心或偏爱而无原则地保护、支持一方面。语义较轻。必须： 副词，用在动词之前，表示“一定要”。作状语，后面可以跟上动词或动词性短语、形容词，也可以作于主语前面。必需： 动词，“一定要有”，可作谓语，如“阵地战也必需”，多作定语，如“必需的素质”。比赛： 同为动词。互相比上下，比高低，比胜负的活动。比赛常用于文艺、体育、娱乐等方面。可以带宾语。竞赛： 指竞争，力争优胜。常用于生产劳动、经济建设、军事等方面。不能带宾语。鄙弃： 同为动词。毫不可惜地舍弃。鄙弃： 指因看不起而抛弃。唾弃： 指象吐唾沫一样，毫不可惜地舍弃。鄙薄： 轻视，看不起。鄙薄： 指以为轻薄、微不足道、看不起、嫌恶。 鄙夷： 指以为平庸或浅陋，傲慢、轻蔑地看待，不屑一顾本质： 最主要的性质。本质： 指事物或人的根本的、本来的属性。实质： 指实在的、内在的或实际的属性，跟“表面的或虚假的东西”对举。一般用于抽象事物。本领： 从事某种活动的技术、能力。经常换用，如“烧火煮饭的这点本领（本事）还有”。本领有时指需要经过特别学习才能掌握的、较高的、较难的或较复杂的技能。这时具有庄重色彩，多用于书面语体。本事： 指技能、能力。多用于口头语体。本来： 拿先前的情况和现实的情况对比，表示语气的前后转变。本来更着重于强调原先的情况，多用于上半句，下半句有时有“可是”、“但是”与之呼应。原来： 更多的是强调对先前的真实情况有所发现或醒悟，多用于下半句，它时常是用真实情况对上半句加以说明或解释。卑鄙： 都是言行恶劣，不道德。侧重表示心地肮脏、丑恶，多指言行、品德的恶劣，卑鄙比“卑劣”的程度轻，如卑鄙无耻。卑劣： 卑劣比“卑鄙”程度重，即卑鄙而恶劣。侧重表示行为卑贱、低劣，语气比“卑鄙”重。抱怨： 因不满而责怪别人。抱怨责怪的程度较重。用于人时少用于自己对自己。埋怨： 责怪的程度较轻。除用于人外，可用于事物。残暴： 着重指凶狠、横暴。多形容敌人的行动及本性。残酷： 着重指冷酷无情。多形容敌人的行为。有时形容生活、环境、斗争、战争、战斗等，这时着重指环境恶劣、无情。残忍： 着重指心肠狠毒、忍心。多形容敌人的本性及行为。暴露： 使隐藏着的事物显露出来。对象可以是矛盾、本质、问题、阴谋、弱点、缺点等。暴露： 多是无意地显露，有时是有意地揭露出来。可以用于自己、自身事物、目标等。 揭露： 指有意地揭示出来。一般能用于自己、自身事物、目标等。饱满： 充实、充足、足够。饱满常用于形容人的精神、精力、感情、情绪充足。有时形容风力充足，如“风力饱满，船就象生了翅膀一样”。丰满： 常用于形容人体胖得匀称好看，有时形容鸟的羽毛齐全好看。宝贵： 极有价值，很贵重，象珍宝似的。可以形容某些抽象的和具体的事物，如时间、书籍、礼物、资料等。宝贵除了可以形容某些具体东西以外，最常见的是形象抽象事物，如生命、经验、意见、贡献、遗产、财富等。珍贵： 指宝贵、稀少、珍奇。可形容某些抽象的事物（如友谊等），常用来形容具体的东西，如纪念品、文物等。保护： 护卫着，看守住，使不受伤害。保护： 着重于“护”： 妥善护卫、照顾，不使受损伤。手段不一定是用武力。对象多是人或某些事物。保卫： 着重于“卫”： 尽力防守住，使得到安全，不受侵犯。手段多指用武力或强大的力量。对象多是重大的抽象的事物，或者是重要人物、众人保存： 存留下来，不使改变。有时可换用。如“李白的诗保存（留）下来的有九百多首”、“这座城市还保留（存）着一些古代建筑。”保存： 着重于“存”，跟“亡”（无）相对，使继续存在，不使失去。保留： 着重于“留”，跟“去”相对，不去掉，不使离开原体。保留还有两个意义： 暂时搁置，如“不同意见暂时，下次再讨论”；不公开拿出来，如“教师毫不地教学生”。这跟“保存”有区别。保持： 动词。使事物继续存在下去，保住不变。保持： 着重指使持续不变，时间延续较长，对象是水土、水平、传统、荣誉、警惕、联系等。维持： 指有一定限度地或暂时维护，使不改变原样和现状。对象是秩序、现状、生活、生命、治安等。办法： 名词。处理事情所采取的方式、方法和步骤。办法： 是泛指，多用于口头语体。措施： 指针对某种情况而采取的办法。较多用于书面语体，特别是公文、政论语体。颁布： 动词。公开发布。对象多是宪法、纲领、法律、法令、条例等。颁布： 着重指向下颁发。颁布者一般是高级领导机关或成员。颁布的内容常是法令等。公布： 着重指向公众发布。公布者除了高级领导机关或成员外，还可以是一般机关单位、团体。公布的内容，除了法令等以外，还可以是方案、草案、名单、账目、成绩、结果、数字、事实等。 把持： 按自己的意图掌握住、支配。把持： 是贬义词，指公开独占权位。对象常是政权、权力、职位以及地区、单位等。操纵： 中性词。指掌管、使用机器等。引申指用不正当手段暗中支配、控制人或社会性的较重大的事物。把握： 动词。用自己能力，把某种事物抓住、控制住。对象可以是某些具体的或抽象的事物。把握，对象多是具体事物。有时作“有”的宾语，表示对事情能做得到或做得好的信心、力量或根据，是名词。如： 有把握。掌握： 比“把握”多一层意思，即不仅能把握住，而且能充分支配运用并控制。对象多指抽象事物，如政策、命运、方法、知识、技术、专业、语言、情况等。安置： 使人或事物有着落。着重指使工作、生活等有适当的位置。多是处理人事工作的活动。 安排： 着重于分清先后、主次、轻重缓急、有条有理地处理人和事。多指工作上的处理活动。“收集”和“搜集”，都有把不在一起的事物集中起来的意思，但两者意义侧重的方面不同。“收集”侧重于“收”，即收拢，对象是现成的事物；“搜集”则重于“搜”，即搜寻，对象是须到处寻找的事物。“摧残”和“摧毁”， 都有加以破坏的意识，但“催毁”的含义比“摧残”的重。“摧毁”表示从根本上加以破坏，以至于毁灭；“摧残”仅指伤害或破坏人、物的部分，使之残缺不全，不一定到毁灭的地步。这两个词都有对某种事物很喜欢的意思，但“嗜好”比“爱好”意义更深一层，不仅是喜欢，而且还有了瘾，成了习惯，喜欢到无法与之分离的地步。“交换”和“交流”都指双方把自己的东西给对方，但是它们的搭配对象却不同。“交换”一般与“礼物、意思、资料、产品”等搭配；“交流”则与“思想、经验、文化、物资”等搭配。“交换”搭配的对象大都是意义较具体的或所指范围较小的词；“交流”搭配的对象大都是意义较抽象或所指范围较大的词。“充分”和 “充足 ”的辨析 “充分”大多与比较抽象的事物搭配，如“理由充分”、“条件充分”。“充足”大多用于比较具体的事物，如“光线充足、“经费充足”。“深入”和 “深刻”的辨析 “深入”多与表动作行为的词搭配。如“必须进行一场深入的批判”、“深入地开展调查研究”。“深刻”则多与表示抽象事物的词搭配，如“深刻的印象”、“深刻的内容”。“深刻”有接触到问题的本质的意思，又有内心感受程度很深的意思。“深入”有透过外表达到事物的内部的意思。“突然”和 “猛然”的辨析 “突然”和“猛然”都有动作变化快，出人意料的意思。“猛然”只能作状语，“突然”除作状语外，还可作谓语、定语、宾语。“布置”和 “安排”的辨析 “布置”有自上而下地分派处置的意思。“安排”则没有。安排可以以人为对象，有安顿的意思。“价值”和 “价格”的辨析 “价值”的意思比较抽象，说一件事物“有价值”，等于说它有用处，有重要性，或有意义。对于商品，我们只说“价钱”或“价格”，不说“价值”。
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