古代经典中关于君子的名言警句集.doc

古代经典中关于君子的名言警句集精（4）君子不谄富贵以为己说，不乘贫贱以居己尊。大戴礼记曾子制言下君子直言直行，不宛言而取富，不屈行而取位。大戴礼记曾子制言中君子不假贵而取宠，不比誉而取食，直行而取礼，比说而取友。大戴礼记曾子制言中不得志，不安贵位，不博厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也。大戴礼记曾子制言中君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以役其身，亦可谓守业矣。大戴礼记曾子制言中君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉，贵其有功也；岂贵其能静哉，贵其能守也。 大戴礼记曾子制言中君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！大戴礼记曾子制言上君子以仁为尊。天下之为富，何为富？则仁为富也。天下之为贵，何为贵？则仁为贵也。大戴礼记曾子制言中行无求数有名，事无求数有成。身言之，后人扬之；身行之，后人秉之。君子终身守此惮惮。大戴礼记曾子立事富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。大戴礼记曾子制言上君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。大戴礼记曾子立事君子进则能益上之誉而损下之忧。不得志，不安贵位，不博厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也。大戴礼记曾子制言中孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行，君子之志于道也，不成章不达。孟子尽心上盖崇德莫盛乎安身，安身莫大乎存政，存政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后行。然则动者，吉凶之端也；语者，荣辱之主也；求者，利病之几也；行者，安危之决也。故君子不妄动也，必适于道；不徒语也，必经于理；不苟求也，必造于义；不虚行也，必由于正。夫然用能免或击之凶，厚自天地之祐，故身不安则殆，言不顺则悖，交不审则惑，行不笃则危。四者存乎中，则患忧接乎外矣。忧患之接，必生于自私，行不笃则危。四者存乎中，则患忧接乎外矣。忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。自私者，不能成其私；有欲者，不能济其欲，理之至也。三国魏 王粲安身论