高三成语复习：不能望文生义的几个成语.ppt

高三成语复习 不能望文生义的几个成语 1 七月流火 本指 天气转凉 后人竟望文生义 愣说成 盛夏时节 天上下火 为啥天太热 原来 太有柴 了 语出 诗经国风豳风 七月流火 九月授衣 七月 指夏历的七月 流 指移动 落下 火 指星名 大火星 大火星 是一颗著名的红巨星 能放出火红色的光亮 每年夏历的五月黄昏 位于正南方 位置最高 夏历的七月黄昏 大火星的位置由中天逐渐西降 知暑渐退而秋将至 人们把这种现象称作 七月流火 由此可见 七月流火 的真实意思 是说在夏历七月 天气渐渐转凉 每当黄昏的时候 可以看见大火星从西方落下去 豳风 里这两句话说 天气越来越凉了 该做棉衣服了 2 娑婆世界 佛教名词 常被生吞活剥地改装成 婆娑世界 善哉 善哉 佛祖很生气 后果很严重 根据佛教的说法 人们所在的 大千世界 被称为 娑婆世界 教主即释迦牟尼佛 娑婆 是梵语的音译 也译作 索诃 娑河 等 意为 堪忍 共有两层意思 一层意思是说 娑婆世界 的众生罪业深重 必须忍受种种烦恼苦难 故 娑婆世界 又可意译为 忍土 被称为 五浊世间 是 极乐世界 净土 的对立面 这里容易产生各种罪孽 因此说 大千世界 无奇不有 另一层意思 指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累 在污浊的 娑婆世界 中不懈地教化众生 表现出大智 大悲和大勇的精神 3 空穴来风 原指有根有据的事儿 结果被篡改成了捕风捉影的意思 真是 瞪眼说瞎话 这个成语源自楚国人宋玉的 风赋 文中有 枳句来巢 空穴来风 句子 此语是宋玉引用他的老师屈原的话 因为枳树 枳 弯曲 句 树枝上常招引鸟儿筑巢 由于有空的洞穴 才引来了风呢 白居易诗中准确使用过此语 朽株难免蠹 空穴易来风 说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬 空的洞穴容易引来风吹 按此解释 空穴 和 来风 是一因一果 若做比喻 应比做说法有根据 有来由 所以 以 空穴来风 比喻不存在和没影儿的事 是不够妥当的 若比喻事出有因 确有来头 则比较恰当 4 床笫之私 床笫 是个迷人双眼的 马甲 很容易误作 床第 虽然两者模样酷似 可惜 后者根本不是中国话 对不起 俺眼神儿不好 床 好解释 笫 读作 子 指 垫在床上的竹席 床笫 也就是床铺 引申为夫妻之间的语言或房事 但换上 床第 这套 马甲 就什么 讲儿 也没有了 5 明日黄花 指 过时之物 或许有人觉得 明日 哪里不过时 昨日 才过时哩 便想当然地篡改成了 昨日黄花 谁下的命令 凭啥愣改呀 这个成语的出处 源自苏轼 九日次韵王巩 诗 相逢不用忙归去 明日黄花蝶也愁 黄花 也就是菊花 原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花 后多比喻过时的事物或消息 6 美轮美奂 只形容建筑之美 如今 被滥用到所有事物上 尤其是电台 电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人 往往是张嘴就来 出口成错 错了也不改 脸皮就是厚 这个成语出自 礼记檀弓下 晋文子赵武家里新落成一所房屋 晋国大夫张老去祝贺说 美哉轮焉 美哉奂焉 歌于斯 哭于斯 聚国族于斯 轮 是古代的一种圆形高大的谷仓 这个成语指高大的意思 专门形容房建筑屋高大华丽 现在 连唱歌跳舞 喝酒吃饭都 美轮美奂 了 上哪儿说理去 7 振聋发聩 本意是声音很大 令人警醒 竟被误作听力下降 像个呆头呆脑的聋子 把醉汉弄醒 把醒汉弄醉 甭官怎么说 先把意图闹清楚 否则 干完活儿 准挨大嘴巴 这个成语的出处在清代大才子袁枚那里 他写过 随园诗话补遗 卷一中有句话 此数言 振聋发聩 想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者 聩 耳聋 振聋发聩 即发出很大的声响 使耳聋的人也能听见 比喻用语言文字唤醒糊涂的人 8 始作俑者 原指做坏事 引领歪风邪气的 第一人 现在 居然摇身一变 成了 第一个吃螃蟹的英雄 起码也是开先河的任务 看来 屎盆子 完全可以扣在正面角色脑袋上 尝尝鲜儿吧您呐 出处在 孟子 梁惠王上 仲尼曰 始作俑者 其无后乎 为其象人而用之也 俑 古代殉葬用的木制或陶制的俑人 根据孔子 始作俑者 其无后乎 这句话 后人将 始作俑者 引为成语 比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人 这是理所当然的 贬义词 好好学习成语啊 免得说错话 讲授 董华英