高三语文调研测试(广州二中).doc

语文试卷一、本大题含6小题，每小题3分，共18分。1下列词语中加点的字的读音，完全相同的一组是（ ） A旌旗 荆棘 菁华 泾渭分明 精疲力竭 B滞留 炽烈 对峙 栉风沐雨 炙手可热 C韵律 熟谙 暗示 万马齐喑 黯然神伤 D纰漏 庇护 秕谷 比翼齐飞 惩前毖后2选出下列没有错别字的一项( ) A原物璧还 裨官野史 纵横捭阖 言必信，行必果 B敝帚自珍 针砭时弊 刚愎自用 协天子以令诸侯 C渊远流长 明火执仗 各行其是 差之毫厘，缪以千里 D矫揉造作 娇生惯养 并行不悖 涸泽而渔，焚林而猎3下列句子中标点符号的使用，不正确的一句是( ) A龙应台认为，欧洲的现代与传统之间也有一种紧张的拉锯，但在欧洲人眼里，“传统的气质氛围，并不是一种肤浅的怀旧情怀”。 B北京市前副市长王宝森畏罪自杀，河北省人大常委会原主任程维高被开除党籍，安徽省原副省长王怀忠被执行死刑：他们都有了应得的下场。 C本市江北经济开发区拥有大量的技术信息，较强的工业基础，巨大的生活资料、生产资料市场，较丰富的动植物、矿产、旅游等资源。 D是义无反顾地坚持激进的对抗做法，与美军“圣战”到底？还是无条件地和美军进行谈判？萨德尔的强硬立场似乎已经开始发生变化。4把下列各句中加点的俗语换成括号中意义相当的四字成语，不正确的一项是( ) A我一介书生，而且无家室之累，打开天窗说亮话，又有何妨？(直言不讳) B“豪强”与“官家”，历来是一个鼻孔出气，狼狈为奸。(沆瀣一气) C他们厂的李三有意接近领导，处处给领导吹喇叭，抬轿子。(装模作样) D况且列强虎视眈眈，吃着碗里瞧着锅里，正是蚕食鲸吞的是时刻。(得陇望蜀)5下列各句中没有语病的一句是（ ） A视察团在充分肯定山西省产业结构调整与老工业基地改造方面取得的成绩和经验的同时，对山西省老工业基地改造和产业结构调整提出了希望。 B这些措施有的放矢，有利于消除非公有制经济在市场准入方面受到的各种限制，有利于缓解“贷款难、融资难”这一非公有制经济发展的瓶颈问题。 C高等学校扩招后，学校对整个录取比例不那么看重了，开始拼命追求考上名牌和重点大学。现在更得寸进尺，只比考上北大和清华的人数了。 D如果说原来劳动市场供过于求的状况让广大务工者因为担心“饭碗”不保而不敢拿起法律武器维权的话，如今劳务工紧缺的状况则为劳务工有效维权提供了机遇。6填入下面横线处的几句话，衔接恰当的一项是（）清人张潮在其幽梦影中曾说：“对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。”这话确有见地，人生一世，除了亲情、爱情外，友情更是不可缺的。因为 。 A友情是一种广度，亲情是一种深度，而爱情则是一种纯度B友情是一种纯度，爱情是一种深度，而亲情则是一种广度C爱情是一种纯度，亲情是一种深度，而友情则是一种广度D亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情则是一种广度二、本大题含2小题，每小题21分，共42分。 一阅读下面文言文，完成1-5题。（选择题每题3分，共21分）半野园者，故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没，距今十有余年，园已废为他室。而其中花木之荟萃，足以误日；栏槛之回曲，足以却暑雨而生清风；楼阁之高迥，足以挹西山之爽气，如相国在时也。庚戌之春余友杭君大宗来京师寓居其中余数过从杭君围以识半野园之概而是时杭君之乡人有陈君者亦寓居于此。已而陈君将之官粤西，顾不能意情此园，令工画者为图，而介杭君请余文以为之记。夫天下之山水，攒蹙紧积于东南，而京师车马尘嚣，客游者往往萦纤郁闷，不能无故土之感。陈君家杭州，西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师，宜其有不屑于是园者；而低徊留连之至不忍以去，则陈君于为官，其必有异于俗吏之为之已。虽然，士当贫贱，居陋巷，瓮牖绳枢自足也；间至富贵之家，见楼阁栏槛花木之美，心悦而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至脧(jan剥削)民之生而不顾，此何异攻揉劫夺之为者乎?然则，陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国，可也!1对下列各句中加点词的解释，不正确的一项（ ）A足以误日 误：通“娱”，娱乐B足以却暑雨而生清风 却：使退却C余数过从杭君 过：拜访D顾不能意情此园 顾：顾念2下列各组中，加点的词意义和用法相同的一组是（ ）A攒蹙紧积于东南B 而介杭君请余文以为之记 西子湖之胜甲于天下 思以逞其欲 C栏槛之回曲D宜其有不屑于是园者已而陈君将之官粤西 此其志不在小3下列各句中省略成分补充正确的一项是（ ）A陈君不能无故土之感B杭君舍之而来京师C半野园如相国在时也D杭君令工画者为图4下列说法符合文意的一项是（ ）A半野园是前相国陈说岩先生的别墅。相国去世十多年后，园子已废弃而挪做他用。里面的花草树木，栏杆楼阁，赏心悦目，境界和当年相国活着时一样。B杭君来到京城，住在半野园，我因为多次造访他，对园子也比较了解。杭君的同乡陈君也寄住在这里。不久杭君要到粤西做官，对这个园子留恋不舍，就让善于作画之人把它画出来。C. 本文是陈君通过杭君介绍，邀请作者特意撰写的。作者希望陈君能够像陈相国那样，努力建功立业，而不要一味贪恋富贵生活。D“一日得志，思以逞其欲，遂至脧民之生而不顾，此何异攻揉劫夺之为者乎?”这句话应辩证地看：不要置民生于不顾，这在当时和现在都有积极意义；但“得志”的“志”从历史的角度讲，有一定的局限性。5（1）将下面文言文中画线的部分用斜线断句（3分）庚 戌 之 春 余 友 杭 君 大 宗 来 京 师 寓 居 其 中 余 数 过 从 杭 君 围 以 识 半 野 园 之 概 而 是 时 杭 君 之 乡 人 有 陈 君 者 亦 寓 居 于 此（2）翻译下面两句话（6分，每句3分）1、舍之而来京师，宜其有不屑于是园者 2、然则，陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国，可也! 二阅读下面文言文，完成15题。（选择题每题3分，共21分）公孙度威行海外，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈毕往依焉。宁少时与华歆为友，尝与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。邴原远行游学，八九年而归，师友以原不饮酒，会米肉送之，原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，可一饮燕。”于是共坐饮酒，终日不醉。宁、原俱以操尚称，度虚馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南而宁独居北示无还志后渐来从之旬月而成邑宁每见度语唯经典不及世事还山专讲诗书非学者无见也。由是度安其贤，民化其德。邴原性刚直，清议以格物，度以下心不安之。宁谓原曰：“潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。”密遣原逃归，度闻之，亦不复追也。王烈器业过人，少时名闻在原、宁之右。善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也！”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之。至暮，老父还，寻得剑，怪之，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。（资治通鉴卷六十）注：清议：指对时政的议论。格物：穷究事物的原理。彦方：王烈的字。1对下列各句中加点词的解释，不正确的一项（ ）A由是度安其贤 安：感到安宁B宁既见度，乃庐于山谷 庐：建造房舍C诸有争讼曲直将质之于烈 质：对证、对质D少时名闻在原、宁之右 右：在之下2下列各组中，加点的词意义和用法相同的一组是（ ）A烈使推求，乃先盗牛者也B人以是知其优劣 以其乃华山之阳名之也 度虚馆以候之C但以荒思废业，故断之耳D为商贾以自秽老父还，寻得剑，怪之 吾属今为之虏矣3以下六句话，分别编为四组，全都能直接表现管宁、邴原、王烈品德操守的一组是（ ）见地有金，宁挥锄不顾原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。”潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也邴原性刚直，清议以格物烈使推求，乃先盗牛者也度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽ABCD4下列对原文有关内容的叙述，不正确的一项是（ ）A公孙度的声威远传海外，中原地区人士为了躲避战乱纷纷归附他。北海人管宁、邴原和王烈都前往投奔。B管宁见过公孙度之后，独自在郡北居住。由于敬重管宁，许多避难者从郡南迁到郡北，不久，这里就成了村落。C邴原喜欢议论时政，指责他人，公孙度对他心生忌恨而欲加罪。管宁让邴原逃回中原，公孙度也没再派人追回。D王烈德高望重，善于教化，当地有的人犯罪后，觉得愧对王烈，宁愿接受严厉的惩罚，也不愿让王烈知道。5（1）将下面文言文中画线的部分用斜线断句（3分）时 避 难 者 多 居 郡 南 而 宁 独 居 北 示 无 还 志 后 渐 来 从 之 旬 月 而 成 邑 宁 每 见 度 语 唯 经 典 不 及 世 事 还 山 专 讲 诗书 非 学 者 无 见 也。（2）翻译下面两句话（6分，每句3分）1、潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。 2、度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。 三、阅读下面的文字，完成13题。过度在意健康反而不利于健康 西班牙趣味月刊载文说，为了预防疾病的侵袭，药品和营养品产业推出了一系列产品、生活准则和应摒弃的不良习惯清单，为的是能让人们延年益寿。在药片综合征流行的今天，人们过度在意健康反而不利于健康。在抢占市场的战略引导下，大型医药企业甚至开始觊觎健康人群的医药市场。文章说，英国医学旅行杂志曾在其读者中做过一项民意调查，旨在确定那些最常见的“非疾病”。调查结果显示200多种状态属于“非疾病”，名列首位的是老年人的一些怪癖，然后是倦怠厌烦的情绪、黑眼圈、秃顶、雀斑、招风耳、灰头发或白头发、分娩和时差反应等等。商业公司试图说服人们相信那些正常的生理过程属于病症，促使人们相信一些社会生活中遇到的个人困扰也属于健康问题。性格腼腆被称为社交焦虑紊乱；工作中缺乏恒心和自制力则变成注意力不足；失去至亲或是一段感情破裂带来的痛苦成了创伤后抑郁症；月经前的情绪波动成了月经前营养不良或机能障碍。为此，在美国调整血清素含量的药物已经被普遍使用，如最为人所知的氟西汀。近年来还出现了许多新的疾病类型，比如荷兰科学家宾格豪尔斯在对的荷兰人调查后提出的“空闲病”，表现为一些人对假日或空余时间无所适从。还有“思乡病”，通常是指那些移居他国的人们对家乡的思念。另外，还有蜘蛛恐惧症、天文恐惧症、恐雨症和恐海症等一系列精神病学上记录在案的恐惧症。目前医药产业经常使用的另一个策略是把一些轻微症状定性为严重疾病的征兆。比如说把疲倦定性为慢性疲乏症状，或是把周期性的腹泻和便秘定性为应激性结肠炎的症状。在美国和新西兰对处方药品直接进行广告宣传是合法的，这和医药产业夸大其词的策略也有很大关系。汉诺威达特茅斯医学院的莉萨施瓦茨提醒人们注意避免把一些日常的小问题诊断为某种疾病的危险倾向，比如认为普通的鼻腔黏膜炎是过敏性鼻炎等。根据世界卫生组织的提法，健康可以定义为“生理、心理和社会关系的极好状态”，而如果完全按照该定义的字面意思，很少有人能达到健康的标准。人们对于健康的狂热追求没有限度。现在有些人已经不需要出现任何症状，只要了解患有某种疾病会有何危害，就会自动把自己归入病人行列。调查显示，越是富有的国家在医疗体制上的投入越多，饮食也越好，而人们感觉自己患有某种疾病的倾向也越明显。有什么办法能抑制这种倾向呢？解决方法可以是使用那些建立在确凿实验基础上的药物，并且只有在验证有效的情况下再采取进一步的治疗和预防措施。文章说，“患者”本人也可以改变目前这种状况，因为现在人们通常对健康的过度在意恰恰是不利于健康的。我们的需要是一致的：让健康人安静地生活吧。 （选摘自北京参考网） 1以下对相关行业“抢占市场”做法的表述，不正确的一项是（） A试图说服人们相信那些正常的生理过程属于病症。B促使人们相信一些社会生活中遇到的个人困扰属于健康问题。C经常把一些轻微症状定性为严重疾病的征兆。D把健康定义为“生理、心理和社会关系的极好状态”。2以下表述，不属于“过度在意健康”的一项是（） A英国医学旅行杂志曾在其读者中做一项民意调查。B在美国调整血清素含量的药物已经被普遍使用。C某些科学家提出“空闲病”“思乡病”等许多新的疾病类型。D人们了解患有某种疾病会有何危害，就自动把自己归入病人行列。3根据文意，以下推断正确的一项是（） A药品和营养品产业推出一系列产品、生活准则和应摒弃的不良习惯清单，也是为了实施抢占市场战略。B医药产业无孔不入，觊觎健康人群的医药市场，又夸大其词，如在美国和新西兰对处方药品直接进行广告宣传合法化。C某些西方国家在医疗体制上的投入越多，饮食也越好，而人们感觉自己患有某种疾病的倾向也越明显。D为了抑制“杞人忧天”倾向，要让健康人安静地生活，也可以使用建立在确凿实验基础上的药物，并且再采取进一步的治疗和预防措施。四、本大题为选考内容的两组试题，请任选一组作答。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成14题。什么是现代城市文化的试金石顾土在莫斯科和圣彼得堡，最扣动心弦并且令我念念不忘的，是城市的阅读状态。当我身处地铁车厢，满目都是正在阅读的男女老少，尽管车速飞快，尽管乘坐的时间短暂，但他们人人手捧一本书，专心致志，聚精会神。在美国大都市、小城镇，最让我留恋的是遍布各个角落的书店。这里的书店，不像是赢利的场所，看不出交易的动机，找不到焦躁的气息，因为厚厚的地毯、悠闲的咖啡角、宽大的沙发、舒展的空间，甚至整洁清香近在咫尺的厕所，都使你觉得不能不坐下来静静地阅读一整天。看一座现代城市的文化高低，看一个居住群体的现代文明程度，标准是什么呢？阅读。只有通过阅读状态，才足以洞彻一切。诗书传家久，虽说是我们历来信奉的传统，但在过去的时代，多数人是文盲，绝大多数人胼手胝足，终年忙于劳作，诗书阅读只属于少数人。而现代的社会，义务教育是基本，所有人都可以阅读为标志，所以，现代城市文化，人人阅读就是基础，大家都爱阅读也就成了起码的标准。当一个城市所有人都可以识文断字后，当一个群体拥有了大量闲暇时间后，除了工作需要、赚钱需要、生存需要而简单阅览外，多数人对情趣阅读、知识阅读，依然毫无兴致，将阅读还只是停留在简单致用的层面上，这个城市的文化实在说不上是现代城市的文化。现代城市的文化，已经不再是基本生存状况的反映，不再是少数人的酬唱、抒怀、记事，也不再是“言之不足，歌之舞之咏之蹈之”，更不是信息传布、文件传达、景物解说、聊天交友，而是多数人的一种高层次阅读。上个世纪八十年代乘飞机和火车，周围的人不是聊天、打牌，就是吃吃喝喝；到了九十年代以后，养神、睡觉、翻阅新闻纸，成了普遍的景致，这可以说是一种进步。所谓进步，是因为不再干扰别人，也不再以打发肚皮作为无聊时的乐趣。但是寻找信息式的浏览，与读书这样的阅读仍然不属于一个层次。读书是深层的阅读，这种阅读需要沉浸和静心，需要享受和领略，需要心灵的愉悦和满足，是带有审美因素与文化意义的。今天，当我们登上飞机或火车，由多数人阅读不阅读以及阅读的内容，就可以发觉这些人和他们所处环境具有什么样的文化品位。一个城市、一个群体、一个地区，多数人的阅读状态，显露了风气是否浮躁，认知是否浅显，心态是否焦灼，思索是否深入。在花园长椅上、建筑台阶前、公共汽车里、地铁车厢内，是阅读的人多，还是闲聊、发呆的人多；在家里，是傻盯着电视、上网胡扯的时间长，还是阅读的时间长；在所有公共图书馆，每天的阅读者的流量究竟占当地人口的多少，这些都是检验现代城市文化最为真切的方式。电脑在城市人口的拥有率，不一定体现城市的文化水平。是利用网络阅读，还是为了聊天交友查取信息，结果截然不同。并且，网络有可能让未经任何阅读思考、知识储备、纵横比较的轻言狂议变得畅行起来。从前，没有相关阅读经历的议论，因为害怕露怯而不敢贸然出场，今天，由于网络在身份、名称、来源上的含混与虚拟，正在促使阅读的分量在许多人的话语中日渐微薄。获取知识的主要来源，是通过电视剧、访谈节目、相关链接、时事讨论，还是通过阅读，这不是一个喜好或习惯，而是表明了一种层次：人们对知识对问题，是在乎结论、情绪、爆料、猎奇，还是注重思维过程、文化情趣？是浮光掠影还是沉静思索？是打发时光还是探讨究竟？尤其是，大量阅读可以多元地并且正负面地观察问题，让人们多角度多层次深入知识。近些年，每看到一部电视剧热播，一群受过高等教育的人因此欣喜若狂，好像由此才明白了历史的真相，我总会悲哀不已；每当一档节目收尾，于是一帮不属于文盲的人兴高采烈，似乎刚刚才得到了思想的启蒙，我也会禁不住叹息。多数人的阅读状态，正是现代城市文化的试金石！(选自文汇报2006.10.1.有删改)1.以下各项对文章内容理解有误的两项是（6分）A.现代城市的文化高低、文明程度高低，与人们的阅读状态有密切关系。B.历史上“诗书传家”的优秀传统，在现代城市文化中没有能坚持下去。C.电脑的普及，使没有相关阅读经历者，也敢于在网络上轻率发表见解。D.把电视剧、访谈节目等，当作历史真相或思想启蒙，是低层次的阅读。E.现代社会需要信息传布、文件传达等等，所以阅读是城市文化的标准。F.城市图书馆每天阅读人数占人口比例的多少，可以反映城市文化状况。2下列各项中不属于作者所说的“阅读状态”的一项是（3分）A因工作需要等而进行的简单致用层面上的阅览。B九十年代后寻找信息式的浏览。C带有审美因素与文化意义的高层次的阅读。D通过电视剧、访谈节目等渠道以获取知识。 3.为什么说“多数人的阅读状态，正是现代城市文化的试金石”？（4分）答：_4.你是否赞成“电脑在城市人口的拥有率，不一定体现城市的文化水平”这一观点？请举生活中的一个实例加以分析。(不要再用文中的例子)答_（二）实用类文本阅读阅读下面的文本，完成14题。科学究竟能否被真正普及（节选）钮卫星美国俄亥俄州立大学历史学教授约翰伯纳姆在他的著作科学是怎样败给迷信的中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量，但在逐渐兴起的美国消费文化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终科学在大众层面上被迷信击败。这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史，对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。因为当前中国的科学生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学，破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里，但是由于中国公众受教育程度参差不齐，科学素养相对缺乏，所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层，迷信没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上，还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗至少在污染环境这个层面上是有害的，它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原本比较复杂的古代术数系统，现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌，如“4”谐音“死”是不吉利的，“8”谐音“发”是吉利的，等等。于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分，人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除，以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，显然也是出于同样的心理。伯纳姆在书中提到了导致在大众层面上“科学失败、迷信胜利”的两个重要因素：一是剥离了具体知识背景，采用新闻、广告宣传模式支离破碎地介绍科学的产品或成果，往往同时还伴随着追求轰动效应的煽情主义和商业利益的追逐；二是科学家撤出了科普阵地，把科学普及的任务拱手让给了媒体从业人员和初等教育人员。这两个问题在当前中国也同样存在。在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看作一种政治活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如，一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性，纯粹是巫术色彩的，是毫无理性基础和科学意义的。在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家，他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学，他们出版科普书籍，为杂志撰写科普文章，把理性带入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形，似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁，前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥，学术界远离科普的现状没有改观。伯纳姆著作描述的科普历史确实不容乐观，但它是一剂清醒剂，帮助我们认识到了问题所在，也就为解决问题提供了一种可能。科学毕竟已经成为一种重要的社会和文化力量，科学活动也占据越来越多的自然和社会资源。现在有这样一个说法：“科学太重要了，不能只交给科学家们去做。”通过科学普及让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难，但还是值得和应该首先做的。毕竟，人们对他们要参与并要发表决策性意见无论是赞成还是反对的东西，应该先有一个正确的了解，是最起码的。 节选自科学是怎样败给迷信的译序1下列各项中对文意理解正确的两项是（ ）（6分）A起先科学是一种积极、进步的文化力量，如今慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终将被迷信击败。B作者认为“崇尚科学，破除迷信 ”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里的做法具有重要的现实意义。 C把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，是出于想通过数字的发音来避凶趋吉的心理。D科学知识可以通过对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销来得到普及。E作者认为航天活动首先应该是一种科学探索活动，而不应是一种政治活动。F本文通过美国科普现状和中国科普现状进行对比，指出了问题所在，并为解决问题提供了一种可能。2以下各项中不能证明“中国科学生长环境不容乐观”的一项是(3分)A.人们将一团团药渣泼洒到路上以乞求药“倒”病除。B.人们选择电话号码、车牌号码时纷纷避凶趋吉。C. 前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥。D. 一些科学家从曾经坚守的科普阵地上撤退了。3“科学太重要了，不能只交给科学家们去做。”请从科学和公众两个角度概括这句话所强调的意思。（4分）_4鲁迅说“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿它来当饭吃。”请结合本文的观点和生活中的实例，谈谈你对科学和迷信的看法。（5分）_五、语言运用题1很多国家或城市都有自己的标志，一个建筑，一个雕塑，一处风景这些标志体现着一个国家或城市的地域特色和文化内涵。请写出你心中的广州标志，并说明理由，要求语言鲜明生动，至少运用一种修辞手法，不少于60字。（6分） 2为下面一则新闻拟一个标题，不超过16个字。（6分）人民日报北京10月26日电（记者廖文根）26日17时33分，北京航天飞行控制中心向嫦娥一号卫星发出指令，开始实施第二次变轨。这是卫星的第一次近地点变轨。11分钟后，远望三号测量船传来消息，卫星变轨成功。 变轨前，北京飞控中心对轨道参数及控制参数进行了精确计算，随后向在太空飞行了圈、处于近地点的嫦娥一号卫星发送了高精度控制指令，卫星主发动机准时点火，使卫星进入24小时周期轨道，远地点高度由5万多公里提高到7万多公里。这次变轨为卫星在预定时间到达设计的地月转移入口点创造了条件。 嫦娥一号卫星在24小时轨道上运行3圈后，将实施第二次近地点变轨，使卫星进入48小时轨道。这次变轨控制预计在10月29日。 答案：一、1A都读jng（zh ch zh zh zh Cyn n n yn n Dp b b b b）2D（A裨稗 B协胁 C渊源）3D“是还是”是选择问，只在句末加“？”，中间的“？”应为“，” 4C (“吹喇叭、抬轿子”是阿谀奉承的意思) 5D（A语序不当。“山西省老工业基地改造和产业结构调整”应与上文对应，改为“山西省产业结构调整和老工业基地改造”；B“缓解问题”搭配不当，改为“解决问题”；C句子成分残缺，“重点大学”后加上“的比例”）6D语段中有“除了亲情、爱情外，友情更是不可缺的”一句，分析此句，即可推知横线处“亲情”“爱情”“友情”的排列顺序，且能把握住在语意上，作者要突出“友情”这一基本倾向二、 一1、D（顾：但是）2、A（A在 B连词，用来/介词，用（它） C助词，用在主谓之间，取消句子的独立性/动词，往 D语气副词，表揣测/他的）3、C（A客游者 B陈君 D陈君）4、B（是陈君要到粤西做官。）5、（1）庚戌之春/余友杭君大宗来京师/寓居其中/余数过从杭君/围以识半野园之概/而是时/杭君之乡人有陈君者/亦寓居于此（2）1、舍弃家乡胜景来到京城，应当对这个园子是不屑一顾的。（注意“舍、宜、是”的翻译）2、那么陈君羡慕相国的家业而不仰慕相国一心为国品质的心思，就可以知道了。（注意“慕、业、为国”的翻译）参考翻译：半野园，是前相国陈说岩先生的别墅。相国去世距今已有十多年了。园子已废弃而挪做他用。可是里面荟萃的花草树木，足以令人赏心悦目；凭靠于回环曲折的栏杆上足以躲避热天时的大雨，沐浴那阵阵清风；高高的楼阁，足以令人饱吸西山的爽气，这种境界和当年相国活着时是一样的啊。 庚戌年的春天，我的友人杭大宗来到京城。住在园子里，我多数造访杭君。对园子也了解个大概、这时，杭君的同乡陈君也寄住在这里。不久陈君要到粤西做官对这个园子留恋不舍，就让善于作画之人把它画出来，同时通过杭君让我来写下这篇文章。 天下的山水风景多聚集在东南，京城车马喧嚣，他乡之客往往感到烦闷，找不到故土的感觉。陈君家在杭州，西湖美景甲天下。舍弃家乡胜景来到京城，应当对这个园子是不屑一顾的。（比他家乡西湖的景致差远了），但陈君却对此园徘徊流连不忍离去，那么可知陈君做官，必定有和其他平庸官吏不一样的地方。虽然这样，士人当初多能安心在贫苦环境中生活，就是穷得用破瓮来当窗户，用草绳来检门轴也会感到满足得很；若碰到偶然机会来到富贵之家，看见华关的楼阁栏槛花木，就会心中喜悦倍生羡慕之意。要是有一天得志的话，就会想着放纵自己的欲望，就会达到剥削人民不顾民生的地步，这同攻击劫掠民众的做法，有什么不同呢！既然这样，那么陈君羡慕相国的家业而不仰慕相国一心为国品质的心思，就可以知道了。 二1.D 右：在之上2.A A是 B因为/用来 C（喝酒）这种行为/（得到剑）这件事 D做/被3.C 不是反映人物的品德操守4.C文中没有说到邴原喜欢指责他人，也没有说到公孙度要治他的罪5（1） 时 避 难 者 多 居 郡 南 / 而 宁 独 居 北 / 示 无还 志 / 后 渐 来 从 之 / 旬 月 而 成 邑 / 宁 每 见 度 / 语 唯 经 典 / 不 及 世 事 / 还 山 / 专 讲 诗书 / 非 学 者 无 见 也。对3处得1分。 （2）1、隐藏的龙以不被人见到而成就品德。不合时宜地发表意见，都会招来灾祸。注意“成”“非其时”的翻译 2、公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞不受，而去做商人来自贬身份，公孙度这才作罢。注意“以为”“自秽”的翻译参考译文：公孙度的声威远传海外，中原地区人士为了躲避战乱纷纷归附他。北海人管宁、邴原和王烈也都前往投奔。管宁年轻时与华歆是朋友，曾一起锄菜，看到地上有一块黄金，管宁继续挥锄不止，视黄金如同瓦砾，华歆却将黄金拾起后又扔掉。人们从这件事上判断出他们二人的优劣。邴原曾到远方去游学，八九年后才返回家乡，(临行时)老师和朋友们以为他不会喝酒，所以只准备了米和肉为他送行。邴原说：“我本来有酒量，只是因为怕荒废学业，才将酒戒掉。如今就要与你们远别，可以痛快地和大家饮宴。”于是与众人坐在一起饮酒，喝了一天也没醉。管宁、邴原都以节操高尚而闻名，公孙度听说他们到来，便准备宾馆，迎候二人。管宁见过公孙度之后，就在山谷中建造屋舍。当时前来避难的人大多居住在郡城南郊，而唯独管宁住在北郊，表示他不想返回家乡的意愿。后来人们渐渐地在他的周围落户。不到一年的时间，就形成了村落。管宁每次见到公孙度，只谈儒学经典，不涉及世事；回到山中，则专门讲授诗经尚书，只会见学者。因此，公孙度因管宁为人贤明而不再提防他，百姓则受到他品德的感化。邴原为人性情刚直，喜欢议论时政，穷究事物的原理，公孙度对此感到不安。管宁对邴原说：“隐藏的龙，以不为人所见而成其德。不合时宜而发表意见，都会招来灾祸。”他秘密地让邴原逃回中原。公孙度听说后，也没有派人追赶。王烈有才能，年轻时名望在管宁、邴原之上。他善于教诲。乡里有人偷牛，被牛的主人捉住，偷牛贼请求说：“甘愿受刑被杀，只求不要让王烈知道。”王烈听说后让人前去看他，并送给他一匹布。有人询问送布的原因，王烈说：“偷牛贼害怕我听到他的过失，说明他还有羞耻之心。既然知道羞耻，就能够生出善心。我送给他布，就是鼓励他从善。”后来，有一位老人将佩剑丢失在路上，一位行人看到后，便守在旁边，到了傍晚，老人回来，找到了丢失的剑，大为惊奇，便把这件事告诉了王烈。王烈派人调查，原来守剑的人就是从前那个偷牛贼。许多人发生争执后，都愿意去找王烈对证，请他裁决，有的才走到半路，有的只看到他的住宅，便纷纷返回去，都向对方让步，而不愿让王烈知道他们有过纠纷。公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞不受，而去做商人来自贬身份(表示无意为官)，公孙度这才作罢。三、1D（根据世界卫生组织的提法，健康可以定义为“生理、心理和社会关系的极好状态”，只是一种科学界定，目的不是为了“抢占市场”。） 2A（旨在确定那些最常见的“非疾病”。） 3B（A为了预防疾病的侵袭，能让人们延年益寿。C越富的国家。D只有在验证有效的情况下再采取措施。）四、（一）文学类文本阅读1B E （B项，文中没有这一层意思；E项，阅读之所以是“标准”，是因为现代社会教育普及，人人都能阅读，也应该喜欢阅读）（6分，各3分）2D（3分）3因为一个城市、一个群体、一个地区，多数人的阅读状态，显露了风气是否浮躁，认知是否浅显，心态是否焦灼，思索是否深入，而这一切又与城市文化与文明程度的高低有密切的关联，所以说，多数人的阅读状态，是现代城市文化的试金石（4分）4本题为开放题，赞成与否均可，但必须言之成理。（5分，看法2分，举例分析3分）（二）实用类文本阅读1 C E（A项理解上少了“在大众层面上”这一重要前提；B项作者认为这种做法无助于提高公众科学素养和破除迷信；D项中媒体的这种做法正是导致在大众层面上科学失败的因素之一；F项并未构成对比，美国存在的问题，中国同样也存在）（6分，每项3分）2D（说的是美国的情况）（3分）3科学需要在更广泛的公众层面上被理解；公众应该更多更深入地参与到科学中去。（4分，每点2分）4示例：科学和迷信有时是不能截然分开的，例如中国古代的巫和医就是如此；有时又是互相转化的，例如炼丹者发明了火药，而火药又做爆竹敬神。科普的工作有时可以使其向有利的方向转化。（5分，结合本文1分，举例1分，看法2分，语言1分）五、语言运用题1试题分析：本题考查学生运用语言的能力，要求做到鲜明、生动，熟悉自己生活的城市，所写内容表现出一定的文化内涵。写出标志得1分，体现地域特色和文化内涵得3分，语言生动、修辞运用得当得2分。参考答案：五羊雕像是享誉海内外的雕塑作品，是当之无愧的广州标志。五羊石像中大山羊居中，它昂首远眺，羊髯微拂，口衔谷穗，羊角雄浑。四只小羊或回首、或吃草、或嬉戏，形态可爱，栩栩如生。该像宛如东方古代和谐家庭，老为尊者，壮有所用，少有所长，幼有所养。它浓缩了脍炙人口的神话内涵，把五谷丰登、幸福吉祥的寓意表现得淋漓尽致，雅俗共赏。羊城有幸，穗人有幸。2试题分析：本题考查压缩语段的能力。参考答案：嫦娥一号卫星成功实施第二次变轨