哈师大附中高二下期中考试题(语文).doc

哈师大附中20112012年度高二下学期期中考试语 文 试 卷本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。第卷（ 阅读题，75分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）现实主义的生命力在现代文艺发展史上，现代主义、后现代主义的出现，以及在20世纪形成的世界范围内的文艺主潮，当然不乏积极意义。同时也必须看到，虽然现代、后现代主义以反叛现实主义“起家”，但在根本上，并未完全挣脱现实主义这一重要创作原则。现实主义与现代、后现代主义的重要分歧之一，以及基于这种分歧所产生的创作实践上的分野，首先表现在内容与形式的关系问题上。内容与形式是构成文艺作品的两个核心要素。19世纪以前，尤其是在现实主义那里，内容居于主导地位，“内容论”是文艺史的主流。在现代、后现代主义出现以后，形式获取了至高无上的权威。几乎所有的现代、后现代主义作家都有一种“形式主义”偏嗜症。他们对“怎样写”的关注和探索冲动，远超过对“写什么”的热情。纵观文学史，现代、后现代主义的每次形式创新，最后之所以被认可并得以保留，无一不是因为这种形式是一种“有意味的形式”。“有意味的形式”是指这种形式所蕴含的内容寓意。没有任何一部作品仅仅是因为形式本身的华丽或奇特而被归入经典之列。如等待戈多，它没有跌宕起伏的情节，没有完整清晰的故事，也没有紧张的冲突和丰满典型的人物。贝克特之所以采用这种古怪的艺术形式，就是因为它巧妙地呼应了作品的主题，表现了现代人孤独绝望、无所归依的精神状态。正是在这个意义上，“贝克特们”与现实主义大师殊途同归，共同抵达了现实主义创作原则的终点。可见，现代、后现代主义处心积虑、挖空心思地开创的种种花样翻新的形式，最终达到和收获的，仍然是现实主义的目的和结果。现代、后现代主义的异军突起，在一定程度上对现实主义潮流形成遮蔽之势。有人将此视为现实主义衰朽的表征，认为未来的文艺必将是现代、后现代主义的天下。其实，现代、后现代主义大势之成，主要倚仗的是方法上的优势，而并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。现代、后现代主义开创的象征、隐喻、意识流等创作手法，与传统的现实主义手法相比，有它利于表现人的内心世界的一面。这些新的技法，真正形成的效果，不是背离现实，而是更加全面、生动、有冲击力地反映现实。与现实主义瞩目于客观存在的现实生活不同，现代主义往往着眼于人的主观世界。问题的关键在于，任何一种主观情绪、心理体验，都绝非凭空而至，实质乃是客观现实的派生物和折射品。从创作意图来看，所有现代主义作家艺术家，其创作的主观目的，绝不止于为表现而表现、为心理而心理，最终指向无一不是社会现实。同样，后现代主义对现存秩序、权威、中心的解构，说到底，本身仍然是对现实的一种立场表达。无论它的内容有多荒诞，形式有多离奇，其逻辑起点和根本归依仍在现实，仍在生活。列宁曾把托尔斯泰的现实主义作品称为镜子，那么，后现代主义也是一面镜子，只不过它们不是现实主义那样的平面镜，而是哈哈镜或凹凸镜，将真实的现实镜像通过扭曲、变形，夸张地呈现出来，达到另外一种艺术效果。现代、后现代主义的创作理路，仍然是一定程度地围绕现实、观照现实、介入现实，只不过与传统的现实主义相比，调整了观照点和切入点。 （选自 人民日报 2012年02月21日24 版，有删改）1下列对“现代主义、后现代主义”的表述，正确的一项是（ ）A现代、后现代主义的出现对20世纪形成世界范围内的文艺主潮有着十分积极的意义。B现代、后现代主义尽管极力规避现实，但其创作实践并未在根本上颠覆和取代现实主义的创作原则和精神立场。C现代、后现代主义与现实主义的分歧，从根本上看，就是如何看待文学作品形式与内容之间的关系。D在几乎所有现代、后现代主义作家看来，形式大于内容，他们只是关注“怎样写”，忽略“写什么”。2下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）A19世纪以前，“内容论”是文艺史的主流，现代、后现代主义出现后，“形式论”居于主导地位。B作品的形式创新能否得到认可，关键还在于这种形式是否是一种“有意味的形式”， 即这种形式是否蕴含有内容寓意。C没有一部作品是因为形式的原因而被奉为经典的，所以现代、后现代主义对形式的追求是误入 歧途。D现代、后现代主义开创的种种创作手法，其真正效果不是背离现实，而是以一种类似于哈哈镜或凹凸镜的方式来来折射现实。3下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A等待戈多虽然有着古怪的艺术形式，但作品主题的精神内核反映的是现实，是现实主义的另一种表现形式。B现代、后现代主义“反叛现实”，想尽办法创新形式，客观上仍能达到现实主义的目的和结果。C在表现人的内心世界，展现人丰富的心理情绪、主观感受时，传统的现实主义要弱于现代、后现代主义。D现实主义作家往往关注客观的现实生活，现代主义作家更钟爱直觉、梦幻、潜意识、想象等人的主观世界。二、古代诗文阅读（41分）（一）课内文言文部分（9分）4下列句子中加点实词解释全都错误的一组是（ ）刀刃若新发于硎。 发：打开。 项王渡淮，骑能属者百余人。 属：归属。 族秦者秦也，非天下也。 族：灭族。 与嬴而不助五国也。 与：给、交给。 方其系燕父子以组。 组：丝带、丝绳。 吾少孤，及长，不省所怙。 怙：依靠。 摄乎大国之间。 摄：夹、迫近。 而木之性日以离矣。 离：背离、远去。 后五年，吾妻来归，时至轩中。 归：女子回娘家探亲。A B C D5下列各组句子中加点词的活用类型不同的一项是（ ）A盖失强援，不能独完。 一夫夜呼，乱者四应。B良庖岁更刀，割也。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。C项王军壁垓下。以事秦之心，礼天下之奇才D驼业种树，凡长安富豪人为观游及卖果者，皆争迎取养。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。6下列各组句子中文言特殊句式类型不同的一项是（ ）A戍卒叫，函谷举。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。B东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？故不我若也C对曰：“异乎三子者之撰。”四方之人，持缣素而请者。D余自束发读书轩中。传其事以为官戒也。（二）课外文言文阅读（17分） 阅读下文，完成第710题。人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤!”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。子路问于孔子曰：“治国何如?”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?” 无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。明镜所以昭形也，往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也。 （节选自刘向说苑尊贤，有改动）7对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A犹不能致其意之所欲至矣 致：达到B故绝江海者托于船 绝：横渡C贱不肖而不能去也 贱：地位低下D怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?雠：同“仇”，仇恨8下列句子分别编为四组，全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是（ ）致远道者托于乘，欲霸王者托于贤 管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也昔有桓公，故有管仲 简主闻之，绝食而叹因授以为相，而国大治 中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?A B C D9下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。B齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。C杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。D孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。（3分）（2）夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也。（5分）（三）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首唐诗，完成1112题。与东吴生相遇韦庄十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。 且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。 泰阶，星名。古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺，民康国泰。11请简要分析颈联的表现手法及表达效果。（4分） 12全诗以“泪”始，以“笑”结，试结合全诗内容分析其中蕴含的情感。（5分） （四）名句名篇默写（6分）13.补写下列名篇名句中的空缺部分。（1）出师未捷身先死， 。（杜甫蜀相）（2） ，镜中衰鬓已先班。（陆游书愤）（3） ，使我不得开心颜。（李白梦游天姥吟留别）（4）昆山玉碎凤凰叫， 。（李贺李凭箜篌引）（5） ，亦使后人而复哀后人也。（杜牧阿房宫赋）（6） ，飞羽觞而醉月。（李白春夜宴从弟桃花园序）三、实用类文本阅读（25分）14阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）梁漱溟为什么与众不同（节选）刘仰东梁漱溟是不是学者，这本来不成问题。1916年，他23岁时就在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），次年开讲。四年后，东西文化及其哲学的出版，更使他享有新儒学先驱者的盛名。他是因学问而出名的，世人历来也是以“知名学者”来看待他的。但是，梁漱溟本人却一向不自视为学者，也一向不为了学问而做学问。他生前曾在许多文字或演讲中明确表态。1930年，他在题为“我是怎样一个人”的文章中写道：“大家误解我什么？这就是误认为我是一个学者，甚或说是什么哲学家佛学家国学家这真是于两面都不合适：一面固然糟蹋了学者以及国学家，一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目谈学问，在我只是不得已，非是有心我只是好发生问题尤其易从人事上感触发生问题。有问题，就要用心思；用心思，就有自己的主见；有主见，就从而有行动发出来。外人看我像是在谈学问，其实我不过好用心思来解决我的问题而已，志不在学问也。”此时，梁漱溟不足40岁，他的后半生，依然没有变。在梁漱溟看来，儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学。他曾说：“孔子的东西不是一种思想，而是一种生活。”他认为如果在大学讲堂里把孔子学说只当做哲学思想来讲，则“其固有精神实质亡矣”！梁漱溟曾再三强调，孔子的学问是专门致力于人的身心进于自觉、自主，使人的生命整体上有所变化和提高，将自己的智慧用于修养实践上。把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。这个观点贯穿于梁漱溟的一生。1924年夏天，他在当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职，此后，再也没有回到大学的讲台上。当时也有几所大学请梁漱溟去，但梁漱溟谢绝了这些邀请。多年后，他在写给侄子的信中说：“我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。”又说，我“处处皆有责任，而我总是把最大的问题摆在心上。所谓最大的问题即所谓中国问题”。在这样的信念驱动下，梁漱溟南来而北往，数十年如一日，奔波于他的“人生实践”之路。他在1924年（31岁）辞去北大教职后，先用七八年的时间，到山东、广东、上海、山西、河南等地办学和考察。自1931年起，梁漱溟落脚山东邹平，开始了长达七年的乡村建设活动。他在自撰的生平述略中说：“1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院它以全体乡民或村民为对象，培养农民的团体生活习惯与组织能力，普及文化，移风易俗，并借团体组织引进科学技术，以提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家。”抗战的爆发，让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止。但随后他进入了自己政治上的活跃岁月。1938年1月，梁漱溟访问延安，与中共领导人进行了广泛接触。1939年2月，梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视，与国民党将领和八路军、新四军领导人罗荣桓、陈光、彭雪枫等都进行了会晤。1940年底，梁漱溟与黄炎培等共同发起组织“中国民主政团同盟”，试图以“第三方面”的力量促成两党的团结，以求抗战的最后胜利。30岁到50岁，被视为生命的黄金时期。而梁漱溟从31岁退出北大后，二十余年间奔走于社会，他参与的所有社会活动、政治活动，无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。（选自中华读书报，有删节）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（ ）（5分）A.梁漱溟23岁时，在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），四年后，就因为东西文化及其哲学的出版，使他享有了新儒学先驱者的盛名。B.梁漱溟认为，把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。为了实践这一观点，他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动。C.抗战爆发后，梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月，其目的也是为了解决所谓最大的问题，即所谓中国问题。D.提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家，这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的。E.梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。这正是他在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在。（2）梁漱溟为什么不认为自己是学者？他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是什么？请简要分析。（6分）（3）本文题目是“梁漱溟为什么与众不同”，那么，请根据全文，简要说说梁漱溟的“与众不同”之处。（6分）（4）文章作者认为，“梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家”。你是否认同这一观点？请说说你的看法（8分）第卷 表达题（75分）五、语言文字运用（15分）15下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A 早先曾有厂家信誓旦旦，车价多长时间都不会降价。结果，没过多久就降价了，什么样的解释都没有，厂家应当一言九鼎，消费者要的是诚信。B 文章在对小麻雀的叙述、描写中倾注了强烈的爱憎感情，有着极强的感染力，读来真是楚楚动人。C 尽管老师采用的教育方法和教育手段可以灵活变化，但是万变不离其宗，目的只有一个，就是把学生培养成身心健康、德才兼备的人。D 黄昏时分，暮色苍茫，朝山海关方向望去，只见一抹如烟似雾的淡影和四野的炊烟暮霭融合在一起，像三春烟雨中的景色一样扑朔迷离。16下列句子中，没有语病的一项是（ ）A考古专家认为，山东兖州兴隆塔地宫的发掘，对古代佛教文化研究不仅有重大贡献，并且具有极高的历史文化研究、绘画艺术研究、制作工艺研究的价值。B政策研究室有关负责人说，政府要逐步改善社会管理职能，破除二元结构，逐步取消农村户口，执行按照居住地登记户籍管理，这是户籍改革的大方向。C2008年是金融危机爆发年，2009年是金融危机后的生存年，2010年将是新经济的崛起年；曾经大量依赖外贸出口的中国制造正在面临新的抉择和变革。D学校应注重创建满足学生充分发展需求的教育环境，构建学生充分参与学校教育活动，开发学生自主发展的课程，充分体现学生的主体性。17填入下面横线上的两句话，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 国庆六十周年，普天同庆，举国欢腾。这既是欢庆的时刻，又是新征程的开始。金秋十月， 。金秋十月的阳光，就这么肆意地铺洒在人们脸上，笑容挂嘴角，感动心间藏。每个人都有自己的感情抒发方式， 。A丹桂飘香，流芳遍地，江河唱歌，红旗飘扬 有的如淙淙山泉，有的似大江滔滔B丹桂飘香，遍地流芳，江河歌唱，红旗飘扬 有的如淙淙山泉，有的似滔滔大江C丹桂飘香，遍地流芳，江河歌唱，红旗飘扬 有的如山泉淙淙，有的似滔滔大江D飘香的丹桂，遍地流芳，歌唱的江河，红旗飘扬 有的如山泉淙淙，有的似滔滔大江18仿照下列句子形式，选择另一个历史人物，写一段话。（6分）在内蒙人民的心中，王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。 六、写作（60分）19根据下面的材料写一篇文章。 持杖者易伤，持伞者易湿。 俗语请结合自己的生活经验和感悟，写一篇文章。要求选准角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。