苏州市吴中区学第二学期初二阶段测试语文试卷.doc

苏州市吴中区20122013年度第二学期月4月初二阶段测试语文试卷2013.4（满分130分，时间是150分钟）第一部分 基础知识(26分)1根据拼音写出汉字。(4分) 坦荡如（d）_ (zh)_立 (xi) _渎 狭(i)_2下面的句子中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。(4分)你想让青春无悔吗？你想做一个德材兼备的时代青年吗？那么，请别把时间浪费在无修止的闲聊上，虚掷在让人迷醉的网游上。成功没有秘绝，也没有捷径，只要你自信、自尊、自爱、自强，珍惜美好的青春年华，搏览群书，刻苦学习，成功就会向你招手，青春就会闪现光华。错别字改 正3默写古诗文名句，并在括号内填上相应的作家、作品名。(10分)无丝竹之乱耳， 。 （刘禹锡陋室铭）浊酒一杯家万里， 。 （_渔家傲）俱怀逸兴壮思飞，_。 （李白_） ，小桥流水人家，古道西风瘦马。 （天净沙 秋思）_，高斋闻雁来。 （ 韦应物 闻雁） ，乱群鸡里有风标。 （ 白居易池鹤）巢成雏长大，_。 （葛天民迎燕）塞下秋来风景异， 。 （渔家傲）4下面是某社区工作小结中的一段文字，句有语病，请改正(4分) 近年来，我们社区大力加强未成年人思想道德建设，建立了学校、家庭、社区三位一体的教育模式，多次邀请法官、律师、公安干警和法律工作者来社区举办青少年法律知识讲座，以案说法的方法进行思想教育，经常组织未成年人参加慰问孤寡老人和环卫工人等社区公益性活动。由于道德教育的务实开展，社区没有一名未成年人走上犯罪道路。2008年我们社区获得了“市未成年人思想道德教育先进社区”的光荣称号。改正： 5阅读下列三则材料，说说你的感想。(4分) 材料一：在我国古代祖先的图腾中，有凤凰、鹏鸟等鸟类。现在，许多国家仍用鹰类象征勇猛、权利和战争，天鹅和鸽子象征善良与和平，鹤类象征长寿等等。在文学和艺术的领域，很多传世之作都以鸟类为主题。鸟类曾出现在器物纹饰、雕塑、建筑及建筑装饰上。而在音乐、舞蹈等方面，以鸟类为题材寄托和表达人类的美好愿望的作品更是不胜枚举。 材料二：应用鸟类的仿生学，人类发明了飞机、防震帽等。而鸟类在防治森林虫害、鼠害，在环境监测等方面的作用也正日益受到重视。 材料三：在我国，尽管“保护鸟类”的呼声越来越强烈，有关法规、措施也相应出台，但残害鸟类的恶劣行径仍时有可见(如在菜场附近，就常有出售被打死的野鸡、野鸭等鸟类的人)，吃野味更是成了一种时尚。人类捕杀鸟类除金钱驱使之外，还有就是从根本上没有认识到鸟类在维护生态平衡和给人类带来欢乐中的作用。 我的感想：_ 第二部分 阅读理解(44分)阅读甲乙两段文言文，完成6一9题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不：常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼! 其真无马邪?其真不知马也。 (选自韩愈马说) 【乙】龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。 云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤。异哉!其所凭依，乃其所自为也。易曰：“云从龙。”既日龙，云从之矣。 (选自韩愈龙说)【注释】茫洋：同“徜徉”，自由自在往来。 汩：水奔流的样子。6哪两组句子中加点的词的意义或用法相同?(4分) （ ）（ ）B。A。 千里马常有，而伯乐不常有 其真无马耶予独爱莲之出淤泥而不染其真不知马也E。D。C。策之不以其道 才美不外见 食或尽粟一石执策而临之 食之不能尽其材 食之不能尽其材7用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)食马者不知其能千里而食也。 _(2)失其所凭依，信不可欤。_8甲乙两文都是“说”的文体，它们分别论述了什么观点?(用原文语句回答)(2分)_9读了甲乙两文，你得到怎样的启示?用自己的话说说。(2分) _ 阅读紫藤萝瀑布中的一段文字，完成10一13题。每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的船，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。 但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有着必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。 过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。 在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。10作者把盛开的紫藤萝喻为“瀑布”的用意是什么？（2分） 11盛开的紫藤萝能给作者以安慰和激励，那么描写十多年前凋零的紫藤萝有什么用意呢？（2分） 12简单说说你对划线句的理解。(2分） 13“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。”作者此时内心是怎么想的？（2分） 阅读培根论友谊中的几段文字，完成14一16题。毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言。“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成全。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强，而人与人难道不也是如此吗?如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。当人把一种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。”所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。友谊对于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。由此可见，友谊对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。14.选文第一段主要运用了哪两种论证方法?(2分) 15.这几段文字的中心论点是什么?主要分论点又有哪些?(3分) 16.请说说”没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠”一句中“繁华的沙漠”的含义。(3分) 阅读下面文章，完成1720题 走过这片田野 （叶明镜） 水稻把家安在田野里，它们喜欢这个地方，一辈子也不离开半步。当它们走到生命的尽头，成片成片地倒下的时候，人们会感到田野丢了魂，变得死气沉沉。 水稻对回乡的游子十分热情，每一次回寨下围，列队迎接我的总是它们。在一条比田埂大不了多少的回村路上，站成一排排的禾苗乘着风势不停地向我招手、点头致意。身旁的禾苗会伸出温柔的手在我的裤腿上这里蹭蹭那里摸摸，场面热闹温馨，仿佛是在举行一场盛大的欢迎仪式。21世纪教育网春节后的第一声惊雷就是春耕的时令，父母和乡亲们齐刷刷像是有了某种心灵感应，一年的农活马上从春耕开始。第二天一大早，父亲扛起木犁赶着牛下地去了。这是一头母黄牛，温驯且有灵性。父亲用吆喝和摆动牛绳与黄牛互动，左手还拿着一条竹鞭，但鞭子从不落在牛身上。父亲说，牛身也是肉长的，在乡村生活最苦的是牛，干活最多的也是牛。其实，父亲早把这头黄牛看作是家中的一员。农忙时节，会熬上一盆稀饭让牛喝，补补身子。夏天的黄昏总是用谷壳覆盖在干草上面，点燃后产生出一股呛人的浓烟，用这种土办法驱赶牛栏里的虻子，让黄牛睡上一个安稳觉。临睡前，父亲喜欢独自坐在牛栏门前抽上一袋烟，听一会黄牛反刍磨牙的声音。在我的印象里，家中那头黄牛对父亲是有感情的，每次见了父亲总会甩甩尾巴，哞哞地叫几声。这是它与父亲之间的一种独特的情感交流。最令我惊奇的是，犁地时，它与父亲配合得非常默契，该快就快，该慢就慢，该转弯就转弯，让父亲省了许多力气。翻出的地深浅均匀，几乎不留死角，犁沟一排挨着一排，从远处看，我总觉得它像父亲创作的一幅精美的版画。 农活一茬接着一茬，忙完一茬，田野就是一番新景象。父亲喜欢及时地给新翻的地灌水泡田。水汪汪的，在阳光下闪闪烁烁，直晃眼睛，看来看去，农田又成了一面镜子。乡亲们是不会耽误农时的，不用几天，田野就摆满了无数块不同几何形状的“镜子”。这恐怕是任何一个玻璃厂都造不出来的。当然，镜子跟曾经存在又消失的版画一样不会摆放太久，顶多一个礼拜，经过耙田、插秧，明亮的镜子全都消失得无影无踪。田野被染上点点的绿色。起初，秧苗蔫蔫的。但无妨，只要耘田、除草、施肥，忙活上一阵子，秧苗很快返青，照样生机勃勃，一天一个样。水稻是靠水滋养的。我偶尔会跟随父亲在黄昏的时候去查看田水。我们坐在田埂的青草上，看着清水汩汩地流进稻田里，任凭凉风轻轻地拂过脸颊。天慢慢地黑了下来，田野也开始热闹起来，萤火虫在空中划出无数的忽明忽灭的线条，青蛙、昆虫纷纷出来低吟浅唱，秧苗攒足力气分蘖、拔节、长高这一切编织成初夏夜晚的奇妙世界。 第二天一大早起来，我突然发现，秧苗是多么的茁壮，它们已经走过了幼年，进入了青少年时期，该称它们为禾苗了。一棵棵的禾苗连缀起来，铺天盖地，覆盖着整个田野，无论是处于静止状态，还是在风中汹涌澎湃，都一样的气势不凡。我有时把它们想象成铺在田野上的绿色地毯，有时又把它们想象为乡村自己的海。其实都无关紧要。作为乡村的一道风景，它的观赏功能已经释放出来，人们能受到感染就足够了。 父亲到这世上走一趟，确实是专为忙碌而来的。除了农活，还有忙不完的家务，打柴、割草、放牛、喂猪、养鸡、种菜哪一样都不能拉下。对于我的父亲和母亲来说，忙碌就是生活，就是希望，就是每一天。 父亲和母亲早已走出这片田野，一句话也没留下，坟茔就在村子对面山坡的荒草丛中。近些年，当我走过这片田野给双亲扫坟的时候，故乡已经物是人非，还在这里走动的熟人越来越少了。留下来的是这片田野，还有田野中那些生生不息的水稻。17阅读全文，根据文意概括“水稻”与“父亲”的内在联系。（5分）答： 18第自然段画线句中“镜子”“版画”各指代什么？如何理解这句话的含义？（4分）答： 19第自然段画线句运用了拟人的修辞手法，请说说这个句子在文中的表达效果。(3分) 答： 20结尾“留下来的是这片田野，还有田野中那些生生不息的水稻。”一句蕴含了作者怎样的情感？（4分）答： 第三部分 作文(60分)只要拥有，哪怕点滴，用心珍惜，人生常乐。一段难忘的经历，一份温馨的情谊，一种独特的体验，一方自由的空间，乃至一本好书，一缕阳光，一个好心情真的，拥有不在乎多少，在乎感知，在乎呵护。让我们为拥有而快乐吧！请以我拥有，我快乐为题写一篇文章。要求：、文体自选（诗歌除外），不少于600字。、文中不要出现真实的人名、校名、地名。八年级（下）语文答题卷 学校： 班级： 姓名： 座位号： 密 封 线 内 不 要 答 题第一部分（26分）1、（ ） 2、（ ） 3、（ ） 4、（ ）2、错别字 改 正 3、 （ 渔家傲） （李白 ） 4、改正： 5、 我的感想：_ _ _ 第二部分（44分） 6、（ ）（ ）7、翻译：(1)食马者不知其能千里而食也。 _(2)失其所凭依，信不可欤。_8、答：_ _9、答：_ _10、答：_ _11、答：_ _12、答：_ _13、答：_ _14、_15、_ _16、_ _17、答：_ _18、答：_ _19、答：_ _20、答：_ _ 我拥有，我快乐400600答案1、砥 伫 亵 隘错别字材修绝搏改 正才休诀博3、 略4、删掉“和法律工作者”。在“以案说法的方法”前加上“采取”或“用”等词。5、示例：鸟与人类的关系密切，鸟具有丰富的文化内涵，但如今残害鸟类的现象依旧猖獗，为了我们的地球，请爱护鸟类。6、A D（4分）7、(1)喂马的人不知道它能日行千里，把它当做普通马来喂养。 2分(2)失去它所凭借的云，实在是不行的啊。 2分8甲文：世有伯乐，然后有千里马。乙文：异哉!其所凭依，乃其所自为也。 2分9、示例：我们要把握好机遇，自强不息；施展个人才能的机会和条件并不会从天丽降，丽是要靠自己去创造。2分【乙译文】龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中自由自在往来，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷里的水奔流，这云也是很神奇灵异的呢。 云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这，样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。多么奇怪啊!龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。周易说：“云跟随着龙。”那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊。10、用比喻的手法，既写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。2分11眼前的紫藤萝与十多年前凋零的紫藤萝进行对比，突出花的命运与社会的动荡，观念的陈腐息息相关。2分12我看着眼前的紫藤萝瀑布，心中对人生有了新的感悟，眼前的紫藤萝瀑布使我对人生有了更新的认识。2分13如：作者要奋发进取，有所作为；珍惜生命，以乐观的心态去看待人生，积极创造世间的辉煌。2分 14、（2分）.引用论证(或“道理论证”) 比喻论证。15（3分）中心论点：友谊对人生十分重要。主要分论点：友谊能够调剂人地感情，友谊能够增进人地智慧。16. （3分）“繁华”指的是物质世界的丰富，“沙漠”喻指缺失友谊的社会。没有友谊的社会尽管物质是丰富的，但是精神(或“情感”)是匮乏的。17水稻寄托了父亲生活的希望。水稻是父亲劳动价值的体现。水稻象征了父亲。（3分） “水稻把家安在田野里，它们喜欢这个地方，一辈子也不离开半步”，正如父亲一生从未离开过自己的家乡，将自己的生命扎根于田野；水稻对回乡的游子十分热情正如父亲对游子的牵挂与欢迎。（2分）18（4分）镜子指“水汪汪的，在阳光下闪闪烁烁，直晃眼睛”的农田。（1分）版画指“翻出的地深浅均匀，几乎不留死角，犁沟一排挨着一排”的那种景象。（1分）暗示了农时的紧张，从侧面表现了父亲及乡亲们的辛苦与勤劳。（2分）19（3分）生动形象地展现故乡初夏夜晚稻田中的奇妙景象，烘托了当时我与父亲心中那份惬意、愉悦的心情，表达了对故乡田野的深深爱意。20（4分）父母双亡的伤悲，物是人非的感慨，对故乡的怀念，对将生命扎根于田野的父辈们的礼赞。