高二下期中必记多音字成语名句.doc

常考多音字绿：l 绿色/l绿林纶：ln涤纶/gun纶巾落：lu 降落/lo 落色/l 丢三落四埋：mi埋没 /mn 埋怨脉：mi叶脉/m脉脉含情没：mi没有/m淹没缪：mi纰缪/mu未雨绸缪模：m劳模/m字模、模样、模具抹：m抹眼泪/m抹石灰 /m抹桌子哪：n哪里/n哪吒/na干哪/ni哪个 胖：png肥胖/pn心宽体胖炮：po炮制/bo炮羊肉/po炮火屏：png屏障、屏风、荧屏/bng屏除、屏气凝神迫：p迫害、迫在眉睫/pi迫击炮期：q 学期 /j期 年蹊：q蹊跷/x另辟蹊径浅：qin深浅/jin浅浅强：qing强 大/qing强迫/jing 倔强茄：qi茄子 /ji雪茄亲：qn亲戚/qng亲家圈：qun 圆圈/jun 圈起来/jun 猪圈、圈养券：qun入场券/xun拱券塞：si 活塞/si塞外/s 搪塞蛇：sh 蛇身 /y 委蛇省：shng俭省/xng省亲盛：shng 茂盛/chng 盛饭二、成语复习建议哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。易望文生义。不齿于人类：齿，并列。不可向迩：不能靠近。不情之请：不合理的请求。常用作求助于人时的客套话。容易造成谦辞误用。不忍卒读：形容文章内容悲惨动人。不塞不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。城下之盟：表被迫。 抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪。而“扬汤止沸”则比喻方法不彻底。易望文生义。大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。党同伐异：与自己想法一致的人交好，征伐与自己意见不同的人。道路以目：旧时形容社会的黑暗和统治者的暴虐。得意忘言：望文生义 相互默契,心照不宣。洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，指不知不觉中受到影响。濡，沾湿。染，浸渍。反躬自问：躬，身体。回过来责问自己。犯而不校：犯，触犯；校，计较。别人触犯了自己也不计较。方兴未艾：方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。匪夷所思：匪，不是；夷，平常。原来指一般人想不到的。后来指思想离奇。风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。否（p）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。刚愎自用：刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。高屋建瓴：在房顶上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。建，倾倒；瓴，水瓶。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。姑妄言之：姑，姑且。妄，随便。指姑且随便说说，未必一定有理或可信。沽名钓誉：沽，买；钓，骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。过犹不及：犹，如、同；不及，赶不上。过头了同不及一个样。海晏河清：沧海波平,黄河水清。易望文生义。厚此薄彼：厚，重视。薄，轻视。重视这个，轻视那个。形容对人、对事不同等看待。怙（h）恶不悛（qun）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。回肠荡气：形容文艺作品或表演非常动人，耐人寻味。毁家纾难：毁家，分散家财；纾，缓解，缓和。捐献全部家产，解救国难。激浊扬清：激：冲去；浊，脏水；清，清水。原来比喻除去坏人，奖励好人。现在比喻发扬好的，去除坏的。三、论语名句建议人无远虑，必有近忧。 论语卫灵公 巧言乱德。小不忍，则乱大谋。 论语卫灵公 己所不欲，勿施于人。论语 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。论语 道不同，不相为谋。论语卫灵公 工欲善其事，必先利其器。 论语卫灵公 君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语述而 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。论语颜渊 君子不以言举人 ， 不以人废言 。论语卫灵公 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 论语往者不可谏，来者犹可追。论语 微子 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 论语 四、孟子名句整理（1）不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（孟子梁惠王上）5（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（孟子梁惠王上）5（3）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。（孟子梁惠王上）16（4）权，然后知轻重；度，然后知长短。（孟子梁惠王上）16（5）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王下）33（6）老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。（孟子梁惠王下）36（7）其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。（孟子公孙丑上）62（8）以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。（孟子公孙丑上）74（9）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（孟子公孙丑下）86（10）彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。（孟子公孙丑下）109（11）民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。（孟子滕文公上）117（12）夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。（孟子滕文公上）118（13）父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。（孟子滕文公上）125（14）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子滕文公下）141（15）离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员（圆）；师旷之聪，不以六律，不能正五音。（孟子离娄上）162（16）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（孟子离娄上）172（17）存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。（孟子离娄上）177（18）事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。（孟子离娄上）179（19）孟子曰：“人之患在好为人师。”（孟子离娄上）181（20）孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”（孟子离娄下）188（21）孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 孟子离娄下）189（22）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子离娄下）197（23）颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。（孟子万章下）251（24）人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。（孟子告子上）254（25）恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。（孟子告子上）259（26）虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（孟子告子上）264 （27）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子告子上）265（28）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（孟子告子上）266（29）心之官则思，思则得之，不思则不得也。（孟子告子上）270（30）孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩；学者亦必以规矩。”（孟子告子上）273（31）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（孟子告子下）298（32）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子告子下）298（33）孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（孟子尽心上）302（34）古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身；达则兼善天下。（孟子尽心上）304（35）人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。（孟子尽心上）307（36）孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。（孟子尽心上）311（37）尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。（孟子尽心下）325（38）民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心下）328（39）孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”（孟子尽心下）331（40）言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。（孟子尽心下）338