湖南省衡东县第二中学2012年下学期高二语文月考试题.doc

湖南省衡东县第二中学2012年下学期高二语文月考试题命题人:曹小平 温馨提示考生：1.字迹书写不工整者，将严重失分。2.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。第I卷（选择题，共33分）一、语言知识及运用：（每小题3分，共15分）1下列各组词语中，加点字的读音完全正确的一组是（ ）A憩息（q） 鸟窠（k） 猝然（c） 饿殍遍野（pio） B衣袂（mi） 流岚（lun） 倾圮（q） 亘古不变（gn） C胡同（tng） 蛟龙（jio） 惶悚（sng） 栉风沐雨（zh） D思忖（cn） 天籁（li） 熨帖（yn） 窸窸窣窣（x）2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A侮蔑 飘渺 杀一儆百 流言飞语 B告罄 引擎 焕然冰释 怡然自得 C亵渎 恰谈 暴殓轻生 销声匿迹 D调唆 讹传 味同嚼蜡 声名雀起3下列各句中，加点的成语使用不正当的一项是（ ）A. 女性作者的文笔，常以柔情似水、细腻委婉见长，虽非个个如此，但说大多数是这样，应该算是持平之论。B. 面对战略上的调整，该公司必须做出选择：要么联手业内巨头，强势逼宫，使对手就范；要么急流勇退，套现获利，回归软件市场。C. 自第三分钟朴智星被断球后，曼联队在五分钟内竟然无法控制局面，而阿森纳队排山倒海般地高速狂攻，压得曼联喘不过气来。 D. 现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇，这种做法真是令人费解。 4. 下列句子中，没有语病的一句是（ ）A在长期艰苦卓绝的奋斗中，中国共产党紧紧依靠人民，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴，使具有5000多年文明历史的中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。B不断改善并切实保障民生，才能真正保持社会的和谐与稳定，进一步提高国民的幸福指数，实现长治久安的目标。C据有关媒体发布的最新数据显示，此次参加党的十八大的代表共2270名，名额比十七大时增加50名，主要是考虑要适当增加生产和工作第一线代表，同时也考虑到五年来全国基层党组织和党员数有所增加。D今年，北大校长推荐对学业成绩的要求也比往年高,由去年的全年级前5%缩至1%，因此,媒体对于北大清华校长推荐、领军计划变为“掐尖”的质疑声颇多。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）民族乐派是指十九世纪中叶以后活跃于欧洲乐坛的一批音乐家。当时中欧、东欧和北欧一些 国 家， ， 。 ， ， 。随着西欧民主运动的发展和民族民主意识在这些国家中日益增强先后出现了一批立志于发展民族音乐的、被人们称作“民族乐派”的作曲家因而在政治、经济、文化等各个方面发展缓慢逐步掀起了争取民族独立或复兴民族文化的运动由于长期遭受异族侵略和统治A B C D二、现代文阅读（一般社会科学类、自然科学类文章）（9分，每小题3分）唐代诗歌意境美的营造中国古代多是抒情诗。抒情诗要抒情。但情比较难于直接描写，而要通过景来反映、来衬托、来显示。而这种用景来反映情，用物来写心的过程就是意境的创造过程。我们且用唐人的诗歌为例，看看唐代诗人是如何营造诗歌的意境美。首先是写景抒情。诗人在写作中，渗透进、灌注进了一股浓郁的感情，使这感情笼罩在景中，因而我们所看到的虽然全都是景，但我们所感受到的却处处都是情。例如陆龟蒙的白莲： 素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。 唐人写诗，除了写景写事外，其中还流露着某种思致，沁透着某种感情。由于有了这种思致和感情，原来的景与物，就披上了一种“感荡性灵”的东西，使人读着不仅实获我心，而且意味无穷。“无情有恨何人见，月晓风清欲堕时”，写的是白莲，但白莲能有什么情什么恨呢？它什么都没有。是诗人把自己的情移进去，与白莲的物性特点相融合，从而产生出情景交融的新的意境。这意境，离不开景，而且必须符合景的物性特征，但是，只有当诗人的情沁透进去，借景抒情的时候，这时，客观自然的景才会转化成心灵的景，充满了感情的景。一句话，景由外境变成了内心的境，变成了诗人所创造的艺术形象和艺术世界，这就是意境。 其次，情景交融的艺术境界，应当是一个有机的生命的整体。我国的意境，更多的从诗人的主观感受出发。诗人在兴发感应的基础上，移情入景，化景为情，然后创造出一个独立自足的、生气盎然的世界。在这个世界中，有如皎然在诗式中所说的：“如壶公瓢中，自有天地日月。”我们走进诗人所创造的这个天地，不仅自成气象，而且自我满足。例如王维的竹里馆： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 在这里，诗人把他所感受到的情与景，融合统一在一个月色竹林的天地里。这个天地确实小，小到只有诗人一人。然而，它却是那样自足、和谐，那样有秩序，而又那样充满了生气和生机。因此，它又是那样丰富和充实。它是安静的，但却不是死寂的。在无人的月夜中，却有人怀着深情，在弹琴，在长啸。正是这一切，使人读着的时候，在抒情的想象当中，走进了一个诗人所创造的世界。我们陶醉在这个世界，感到美。 第三，唐诗意境美的形成，还有一个重要的因素，那就是司空图所说的：“韵外之致，味外之旨。”这种“韵外之致，味外之旨”，不可言说，只可意会。然而，为什么能够意会？它是通过已经言说的来意会。这样，归根到底，它又是可以言说的。不过，它不是通过言语直接讲出来，而是通过形象的描绘，来启示，来渲染。例如王昌龄的从军行： 琵琶起舞换新声，总是关山离别情。撩乱边愁弹不尽，高高秋月照长城。 撩乱边愁而结之以弹不尽三字，下无语可续，言情已到尽头处。但弹不尽的“边愁”，作者却用“高高秋月照长城”的景来加以烘托和渲染。没有直言，但却比直言更能令人“思入微茫”，富有更多的情味。 （节选自蒋孔阳唐诗的审美特征）6、根据本文对意境的解释，下列说法正确的一项是（ ）A、中国诗歌要营造意境美的一个很大的原因是中国的诗歌都是抒情诗，而情比较难以直接抒写，只有通过景物来反映和显示。B、“韵外之致，味外之旨”，既是不可言说的，又是可以言说的。我们正是通过已经言说的景物描绘来意会。而这个意会则是可以凭着我们自己的想象任意驰骋。C、只要诗人将情沁透进景中，客观自然的景，就成为了心灵的景，充满了感情的景。这样，意境就出现了。D、意境是景由外境变成了内心的境，变成了诗人所创造的艺术形象和艺术世界。而这个世界更多地从诗人的感性出发，并融合统一于自己所感受和创造的情与景的天地中。7、下列不属于唐代诗人对意境美营造的方法的一项是（ ）A、将自己的情感移植进事物的物性特点之中，将客观的景转化为心灵的景。B、不直接说出“韵外之致，味外之旨”，而是通过景物等形象的描绘来启示，来烘托和渲染。C、发挥读者的想象过程，走进诗人所创造的天地之中，感受其气象，陶醉于此中的美感。D、在兴发感应的基础上，移情入景，化景为情，然后创造出一个独立自足的、生气盎然的世界。8、根据原文的意思和内容，下列理解有错误的一项是（ ）A、诗人在写景抒情时，将感情沁入景物之中，这种能“感荡性灵”的情感，使人读着，意味无穷。就像陆龟蒙的白莲诗，白莲本身不过是自然界中极为普通之一物，但作者将情感渗透其间，天下拥有和作者人生体验相似之人当会为之动容。B、王昌龄的从军行最后那句景物描写，将一种不可言说或不好言说之情用景物加以渲染，使得诗歌更加意韵深长。C、王维的竹里馆一诗虽然只写了诗人一人，但诗中并不显得死寂，相反，倒很饱和很充实。原因就在于诗人把他所感受到的情与景，融合统一在一个月色竹林的天地里。这个天地是那样的自足、和谐，那样的有秩序，那样的充满了生气和生机。D、作者创造了情景交融的新意境，直接导致了作者写景写事时，会流露出某种思致，沁透着某种感情。三、文言文阅读（18分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成912题。义田记 钱公辅范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共其出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也；又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄、车舆之饰、声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予 可无录也。独高其义，因以遗其世云。 （选自古文观止）9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A择族之长而贤者主其计 计：账册 B而力未逮者二十年逮：达到C世之都三公位 都：处在 D以晏子之觞而觞桓子 觞：酒杯10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A 以其所入，给其所聚 B 承其志，如公之存也 祖母无臣，无以终余年 悦亲戚之情话C亲亲而仁民 D母之族，无不足于衣食者怀帝阍而不见 犹致思于天文阴阳历算11下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已A殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已B殁之日/身无以为敛子/无以为丧/惟以施贫活/族之义遗其子而已C殁之日身无/以为敛子/无以为丧惟/以施贫活族之义遗/其子而已D殁之/日身无以为/敛子无以为/丧惟以施贫活族之/义遗其子而已第II卷（非选择题，共117分）12将上文中画线句子译成现代汉语。 （9分）（1）置负郭常稔之田千亩，号曰义田。（3分）译文： （2）昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。（3分）译文： （3）而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？（3分）译文： 四、诗词鉴赏与名句默写（共8分）好事近胡 铨富贵本无心，何事故乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝风月。囊锥刚要出头来，不道甚时节。欲驾巾车归去，有豺狼当辙。【注】这是南宋高宗绍兴18年（1148）胡铨贬居广东新州时写的一首词，秦桧见了此词后，又贬胡铨于海南岛。13.（1）简析“轻”字所隐含的意思。（4分）答： （2）“欲驾巾车归去，有豺狼当辙”，表现了作者怎样的情怀？（4分）答： 14. 默写（10分）（1）问征夫以前路， 。 ，抚孤松而盘桓。（2） 或命巾车， 。 ，亦崎岖而经丘。（3）潦水尽而寒潭清 。 ，上出重霄；（4）披绣闼， 。 山原旷其盈视， 。（5） ， ，人命危浅，朝不虑夕。五.现代文（文学类文章）阅读（20分）我的梦想莫言最早发现我有一点文学才能的，是一个姓张的高个子老师。他教我们语文，是我们的班主任。他的脸上有很多粉刺，眼睛很大，脖子很长，很凶。他一瞪眼，我就想小便。有一次他在课堂上训我，我不知不觉中竟尿在教室里。他很生气，骂道：“你这熊孩子，怎么能随地小便呢？”我哭着说：“老师，我不是故意的”大约8岁的时候，我在村里小学读三年级，因为生活的自理能力很差，加之上学时年龄较小，母亲给我缝的还是开裆裤。为此，常遭到同学的嘲笑。张老师到我家去做家访，建议母亲给我缝上裤裆。我母亲不太情愿地接受了他的建议。缝上裤裆后，因为经常把腰带结成死疙瘩，出了不少笑话。后来，大哥把一条牙环坏了的洋腰带送我，结果出丑更多。一是，六一儿童节在全校大会上背诵课文时掉了裤子，引得众人大哗；二是，我到办公室去给张老师送作业，那个与张老师坐对面的姓尚的女老师非要我跟她打乒乓球，一打，裤子就掉了在我短暂的学校生活中，腰带和裤裆始终是个恼人的问题。大概是上四年级的时候，我写了一篇关于五一劳动节学校开运动会的作文，张老师大为赞赏。后来，我又写了许多作文，都被老师拿到课堂上念，有的还抄到学校的黑板报上，有一篇还被附近的中学拿去当作范文学习。有了这样的成绩，我的腰带和裤裆问题也就变成了一个可爱的问题。后来我当了兵，提了干，探家时偶翻箱子，翻出了四年级时的作文簿，那上边有张老师用红笔写下的大段批语，很是感人。因为文革，我与张老师闹翻了脸。我被开除回家，碰到张老师就低头躲过，心里冷若冰霜。重读那些批语，心中感慨很多。那本作文簿被我的侄子擦了屁股，如果保留下来，没准还能被将来的什么馆收购了去呢。11岁时，我辍学当了放牛娃后，经常会忆起作文的辉煌。村里有一个被遣返回家劳改的“右派”，他是山东师范学院中文系的毕业生，当过中学语文教师。我们是一个生产队，经常在一起劳动。他给我灌输了许多关于作家和小说的知识。什么神童作家初中的作文就被选进了高中教材啦，什么作家下乡自带高级水啦，什么作家读高中时就攒了稿费三万元啦，什么有一个大麻子作家坐在火车上见到他的情人在铁道边上行走，就奋不顾身地跳下去，结果把腿摔断了他帮我编织着作家梦。我问他：“叔，只要能写出一本书，是不是就不用放牛了？”他说：“岂止是不用放牛！”然后，他就给我讲了丁玲的“一本书主义”，讲了那些名作家一天三顿吃饺子的事。大概从那时起，我就梦想着当一个作家了。别的不说，那一天三顿吃饺子，实在是太诱人了。1973年，18岁的我就跟着村里人去昌邑县挖胶莱河。冰天雪地，三个县的几十万民工集合在一起，人山人海，红旗猎猎，指挥部的高音喇叭一遍遍播放着湖南民歌浏阳河，那情那景真让我感到心潮澎湃。夜里，躺在地窖子里，就想写小说。挖完河回家，脸上脱去一层皮，自觉有点脱胎换骨的意思。跟母亲要了五毛钱，去供销社买了一瓶墨水，一个笔记本，趴在炕上，就开始写。书名就叫胶莱河畔。第一行字是黑体，引用毛泽东的话：水利是农业的命脉。第一章的回目也紧跟着有了：元宵节支部开大会，老地主阴谋断马腿。故事是这样的：元宵节那天早晨，民兵连长赵红卫吃了两个地瓜，喝了两碗红黏粥，匆匆忙忙去大队部开会，研究挖胶莱河的问题。老支书宣布开会，首先学毛主席语录，然后传达公社革委关于挖河的决定。那部小说写了不到一章就扔下了，原因早已记不清。如果说我的小说处女作，这篇应该是。1978年，我23岁，参军入伍成为一名光荣的战士。当了兵，吃饱了穿暖了，作家梦就愈做愈猖狂。我在黄县站岗时，写了一篇妈妈的故事，写一个地主的女儿(妈妈)爱上了八路军的武工队长，离家出走，最后带着队伍杀回来，打死了自己当汉奸的爹，但文革中“妈妈”却因为家庭出身为地主，被斗而死。这篇小说寄给解放军文艺，当我天天盼着稿费来了买手表时，稿子却被退了回来。后来又写了一个话剧离婚，写与“四人帮”斗争的事，又寄给解放军文艺。当我盼望着稿费来了买块手表时，稿子又被退了回来。但这次文艺社的编辑用钢笔给我写了退稿信，那潇洒的字体至今还在我的脑海里摇头摆尾。信的大意是：刊物版面有限，像这样的大型话剧，最好能寄给出版社或是剧院。信的落款处还盖上了一个鲜红的公章。我把这封信给教导员看了，他拍着我的肩膀说：“行啊，小伙子，折腾得解放军文艺社都不敢发表了！”我至今也不知道他是讽刺我还是夸奖我。 后来，我调到保定，为了解决提干问题，当了政治教员。因基础太差，只好天天死背教科书。文学的事就暂时放下了。一年后，把那几本教材背熟溜了，上课不用拿讲稿了，文学梦便死灰复燃。我写了许多，专找那些地区级的小刊物投寄。终于，1981年秋天，我的小说春夜雨霏霏在保定市的莲池发表了。（读者杂志2011年第16期）15.作者为了实现自己的写作梦想坚持创作，从不懈怠。请你简要概括作者18岁、23岁时创作的经历。（4分）16.结合文章第段中“重读那些批语，心中感慨很多”，说一说当时作者具体有哪些感慨？（6分）17.文章第段中“但这次文艺社的编辑用钢笔给我写了退稿信，那潇洒的字体至今还在我的脑海里摇头摆尾”一句使用了什么修辞手法？有什么作用？（6分）18.莫言是一位非常讲究语言艺术的作家，他在语言表达上追求淡淡的幽默。请你从文中找出一句来进行简要赏析。（4分）六、语言表达（10分）19.阅读下面三则材料，结合中国古代文化经典思想理念按要求作答。第一则 远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。（论语季氏）第二则 万物并育而不相害，道并行而不相悖。（中庸）第三则 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（孟子梁惠王）（1）请指出上述几则文字体现儒家思想理念；（2分）（2）这种思想理念在当今多元化时代的现实意义（150字左右）。（8分）七、作文（60分）20阅读下面材料，按要求作文。（60分）在非洲，有一种很特殊的羊，叫驼羊。驼羊性情很善良，又很勇敢。无论多么陡峭的山崖，它都敢于攀登；无论多么凶恶的狼，它都不怕。狼来了，驼羊从从容容，昂着头颅向狼冲过去，结果狼吓得落荒而逃。于是牧羊人常用它来看护羊群，其护羊效果往往胜过最好的牧羊犬。读了上面的材料，你有何感想？请选择一个角度，自主确定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。注意不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。衡东二中2012年下学期高二语文月考试题答卷(温馨提示：字迹书写不工整或多处空白者，将严重失分!)高二( )班 姓名 学号 成绩 第I卷选择题答题卡（33分）题号1234567891011答案第II卷非选择题答题卡（117分）12（9分）（1）译文： （2）译文： （3 译文： 四、诗词鉴赏（共8分）13 、（1） （4分）（2） （4分）14、名句默写(10分)（1） （2） （3） （4） （5） 五.现代文阅读（20分）答：15. （4分） 16（6分） 17（6分） 18(4分) 六.语言表达题（10分）19.（1）（2分） （2）（8分） 衡东二中2012年下学期高二语文月考试题参考答案1、C（Aq，pio；Bln，p；Dy）2、A（B焕涣；C恰洽，殓殄；D雀鹊）3、D解析（D、“笔走龙蛇”，形容书法生动而有气势。A 持平之论：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话 B、急流勇退：在急流中勇敢地立即退却，比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退，也比喻在复杂的斗争中及早抽身。C、排山倒海：推开高山，翻倒大海，形容力量强盛，声势浩大。）4、D（A中心语残缺，在“伟大复兴”后加“的历史进程”B语序不当，应为“切实保障并不断改善民生”C句式杂糅，“据最新数据”或“有关数据显示”）5、uC（主语一致，紧接在“一些国家”之后，并由关联词“由于”和“因而”连接；中均涉及“民族民主意识”。中“随着”和中“逐步”是出现的前提条件。）6.D（A原文“多是抒情诗”，B“想象可任意驰骋”有误，C原文“只有才”）7.C（是诗人的创造过程）8.D(因果关系有误)9.D(觞:罚饮酒)10.D(于:介词，表对象；A以：介词，用；无以，固定句式B之：取独；结构助词，的；C：表承接；表转折)11.A12.(1)购置临近城邑常年丰收的千亩田地，叫做义田.(负郭、常稔、定语后置)（2）从前晏婴坐破车驾廋马，桓子说：“你这样做是隐藏国君的赐予啊！”（敝、羸、判断句）（3）本族的亲人，拿着破碗讨饭，成为沟中的饿殍的，难道少吗？(操、瘠、固定句式)13.（1） “轻”，轻率，鬼使神差似的，这是词人深深的自责，由现在想到当初的轻率尤为懊悔 词人被贬居广东新州，身处南荒，自然会产生离乡愁绪，怀念悠闲美好的“薜萝风月”生活，懊悔当初轻易离开故乡出来做官，实际上是对奸臣当道的强烈不满。（每点2分）（2）这句是说自己想学陶渊明归隐田园，可是，路上有“豺狼”挡道。“豺狼”这里用以指把持朝政的秦桧。“欲驾巾车归去”表明作者无可奈何，想到了“归隐”；“ 有豺狼当辙”，直斥误国的秦桧等人，表现了作者虽然屡受打击和迫害，但不畏权势、刚正不阿的斗争精神。（句意2分，感情2分）14.略15.（4分）（1）18岁时，我跟着村里人去昌邑县挖胶莱河回到家，火热的生活使我拿起笔，写下胶莱河畔第一章。（2）23岁时，我参军入伍在黄县站岗时，写下小说妈妈的故事，后来又写了一个话剧离婚。16.感慨当年是张老师最早发现我有文学才能并辛勤培育我不断提高写作水平；感慨当年年幼无知，紧跟形势，与张老师闹翻了脸，伤害了张老师，也无缘继续得到张老师的指教；感慨这么多年来自己虽然坚持追寻写作的梦想，可是至今仍徘徊在文学殿堂之外。(6分)17.使用了拟人的修辞手法（2分），突出了编辑钢笔字体的潇洒漂亮、龙飞凤舞(2分)，也突出了我对收到第一封编辑来信的印象之深刻，记忆之鲜活（2分）。18.示例：“有了这样的成绩，我的腰带和裤裆问题也就变成了一个可爱的问题。”含蓄地表达了随着我作文成绩的不断提高，老师和同学们爱屋及乌，更多的是关注我的作文，我的“腰带和裤裆”的尴尬也就变得无足轻重了。（找出例句2分，分析2分）19.（1）第一则强调以文德来感化外邦，反对轻率诉诸武力；第二则强调天下万物和谐共存于天地之间；第三则强调人对自然的亲和态度。都体现了儒家思想中“和”的理念。（答“和谐”“中庸”或“包容性”等，大意相近均可给分） （ 2）儒家“和”的思想是中国传统文化中的核心理念和主要精神，它是几千年中国社会发展的思想动力，也是我们今天提出构建“和谐社会”理念的思想源泉。（3分）“和是宇宙的本然和最佳状态，也是人自身、人与人、人与自然的和谐状态。（2分）在当今这个多元化的时代，更需要一种儒家“和”的智慧。如加强修养，促进内心和谐；心怀宽容，协调人际关系；求同存异，兼收并蓄，处理好文化及民族关系；亲和自然，善待地球，达到天人合一的圆融等。（4分）只有秉承这种“和”的理念，社会才能走向和谐，世界方可趋于大同。（1分） 其他答案言之成理亦可。20、审题指导该作文立意可以确定为：面对艰险和强敌，要从容镇定，无所畏惧，要敢于“亮剑”，才能战胜艰险和强敌，点亮人生。还可从狼的角度、牧羊人的角度立意。需要注意的是，无论选用哪种文体，都必须选用最鲜活、最切合作文命意的素材，这样才能使得作文内容充实，更好地表达出文章主旨。写作范文： 亮剑之歌雄关漫道真如铁，而今亮剑从头越。题记铺开文卷，一幅画面映入眼帘，撼人心魄：好一个驼羊，有羊的至善至美，又有豹的英姿气魄。面对恶狼，面对危险，它从从容容，昂起头颅，敢于“亮剑”前行，真乃可敬可叹！危险消除了，恶狼遁去了，驼羊胜利了。胜得令人欢欣鼓舞，令人心扉洞开：原来，危险当前，恶狼舞爪，并没有什么可怕。良善之士，只要沉着镇定，无所畏惧，亮剑而行，向着险恶奋勇冲击，就一定会奏响胜利的凯歌。勇敢的驼羊行走在我的心灵中，我则恍然走进遥远的时空站在“亮剑”的旗帜下，我看到了这样一个身影蔺相如，他一介孱弱的平民，却昂着头，坚定地向着凶暴的秦王走去。秦王之威，可谓令赵国胆寒矣，然而蔺相如毫无惧色，他以“相如请得以颈血溅大王”的豪气降服了秦王的霸气。最后，他胜利了完璧归赵，渑池护国威，令赵国扬眉吐气。蔺相如之赢，靠的是什么？他没有魁伟高大的身躯，没有盖世的武功，他靠的是一身正气，一身勇气，靠的是这种“驼羊”式的“亮剑”精神。站在“亮剑”的旗帜下，又有一个身影匆匆闪过。他，南宋爱国名将岳飞大元帅，金戈铁马，正挥师北伐。当时，南宋小朝廷可谓弱矣，而金兵气势汹汹，可谓强矣。然而，岳飞挥鞭“亮剑”奋勇前行，他胜利了，他的英勇使敌人闻风丧胆，让人民胆壮气豪。站在“亮剑”的旗帜下，一组这样的镜头又从眼前闪过：曾几何时，长江三峡，那落差几十米的长江之水，挟着一股寒气，奔腾而来。它含着天的威势，含着吞噬一切生灵的霸气，激流飞溅，声震九霄。然而，你看长江漂流勇士，中国年青一代的“驼羊”，他们昂起高贵的头颅，“亮剑”漂流，向着急流和险滩，奋勇挺进。他们都胜利了因为无论是生还，还是永沉江底，他们都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮剑”的丰碑上。“亮剑”之歌是勇者之歌，是胜利之歌。当然，“亮剑”而赢，还须讲究“亮剑”的艺术，讲究勇者之精诚睿智，巧妙向艰险与凶恶宣战，方可确保“剑不折刃”，大获全胜。时空轮回，气象万千。人生旅途，有满目鲜花之际，亦有风雨交加之时；有风平浪静之景，亦有潮起潮落之险。然而，这都算不得什么朋友，你看，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，那是陆游在横刀立马，仰天长啸；你听，雄关漫道真如铁，而今亮剑从头越，那是一代学子在心潮澎湃，振臂呐喊。朋友，你再翘首远眺，在那绿茵茵的山坡上，有如朵朵白云的羊群，更有一只驼羊，它高昂着头颅，“亮剑”前行。你听，它“得得”的轻蹄，奏响的是一首勇敢者的“亮剑之歌”点评本文在素材选用方面堪称典范之作。第一，善于“一材多用，多维推论”。按照思维定式，蔺相如一向是个讲团结、讲大局的典型人物，然而本文的作者却多维推论，另辟蹊径，根据本文的写作命意，将蔺相如推崇为具有大无畏的“亮剑”精神的英雄，且议论阐述合情合理，毫无牵强之感。第二，本文将蔺相如、岳飞、长江漂流勇士等诸多素材组合排比，横向铺陈，收到了“层层蓄势，动人心魄”的良好效果。参考译文：范文正公，苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管帐目，经常总计收入和支出。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱，闺女改嫁的发给三十千钱；娶儿媳妇的发给三十千钱，再娶的发给十五千钱；丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同，孩子的丧事发钱十千。族人聚居的九十多口，义田每年收入供分配用的稻子八百斛，用它所收入的粮食，来供应在这里的聚居的族人，充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。 当初，范公还未贵重显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄赏赐的收入，而终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的事业，继承他的志向，和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给子女罢了。 古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说：“这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说：“自从我显贵以后，父系的亲族，没有不坐车的人；母系的亲族，没有衣食不足的人；妻子的亲族，没有挨饿受冻的；齐国的士子，等待我的接济而点火做饭的有三百多人。象这样，是隐瞒君主的赏赐呢？还是彰明君主的赏赐呢？”于是齐君使用晏子的酒杯，罚桓子饮酒。我仰慕晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义。又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分，而言辞有井然的次序：先说父系亲族，后说母系亲族，再说妻子的亲族，最后才提到关系疏远的贤者。孟子说：“由爱自己的亲人而施仁德于民众，由对民众仁德而爱惜世间万物。”晏子的作为接近于这一点啊。现在从范文正公的购置义田这件事来看，是比晏平仲还要贤明啊。他施行的规模的久远和全面，恐怕是要超过晏子的。 啊！当今世上那些身居三公职位，享受万钟禄米的人，他们宅第的雄伟，车驾的华丽，歌妓的众多，妻儿的富有，仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人不能登门的，难道还少吗？何况说帮助疏远的贤者呢？地位在他们以下的是卿，是大夫，是士，禄米的充裕，享用的丰富，也仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人，拿着破碗讨饭，成为沟中的饿殍的，难道少吗？何况对于其它的人呢？这些人都是范文正公的罪人啊！ 范文正公的忠义誉满朝廷，业迹流布边境，功名传遍天下，后代一定会有史官记载的，我可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义，因而记叙“义田”之事以留赠世人。