高考语文总复习-写作模拟测试一.doc

高考语文总复习写作模拟测试一 话题一 阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)人是怕孤独的。但人不孤独是干不成大事的，人只有在离群索居无伴独处的孤独时，才会思索、追求和创造，从而诞生了哲学、宗教、文学艺术和发明创造，才使大千世界一片辉煌。人一旦融入了孤独的真髓，就从人格面具的枷锁里解脱而出，返璞归真。孤独使人高瞻远瞩，洞幽察微，大彻大悟，大智大慧。孤独使作品清新俊逸，沉博艳丽，古朴飘逸，沉毅雄健，从而产生了余音绕梁、穿云裂石、回肠荡气、惊心动魄的力量。请以“孤独”为话题写一篇作文，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。写作提示：虽然“孤独”是一个独词，可以对之作肯定或否定的判断并以此立意，但根据材料的导向，我们必须看清楚，此话题宜从肯定孤独的积极作用方面去立意。并且此处的“孤独”应该指的是思想、精神上的孤独。例文将孤独握在掌心“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”有人惧怕黑夜，因为黑夜用孤独将他笼罩；但也有人将孤独握在掌心，发出了上面的呐喊。将孤独握在掌心，你才可以细细体味那种寂寥的美：“大漠孤烟直，长河落日圆”中大漠苍莽空旷的美，“水风轻，蘋花渐老；月露冷，梧叶飘黄”中秋月悲凉幽怨的美，“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”时发现的孤零飘渺的美。摊开掌心里静静的孤独，你才会从姹紫嫣红的大千世界抽出心来，去体味那久经沉淀发酵的美。将孤独握在掌心，你才有心力去搏击着追寻应属于你的成功。像春秋时的勾践，殚精竭虑，励精图治，终使“三千越甲”吞灭吴国，正是在吴国时那份凝带着耻辱的孤独锻造了他的铮铮铁骨啊。像战国时的苏秦，悬梁刺股，闭门苦读，终于叱咤中原，六国封相。正是他在初次不利回转家中后，那份带着家人的轻视的孤独磨砺了他不摧的意志啊。摊开掌心里静静的孤独，你才会有放手一搏的魄力和决心，去争取你的胜利。将孤独握在掌心，有多少哲学思想由之产生：苏格拉底、柏拉图，在孤独中将自己思想的精髓凝练成人间的圣品。有多少文明随之传播：唐玄奘在西行的孤独之路上历经千难万险，终于使古代东方两大神圣的文明撞击出金黄的光芒。有多少优秀的作品不朽于世：海明威与他笔下孤独坚强的老渔夫，李白与他仙骨飘飘的白鹿，还有多少多少的历史结晶在孤独中爆发，在孤独中沉淀！有的人害怕孤独，害怕那从骨髓里爬出慢慢将人摧毁的静谧，那是因为他们陷入孤独的迷雾，却并没有走出孤独。真正成功的人，往往能身陷孤独，却在孤独中品味明月清风的美；真正融入孤独真髓的人，往往能从人格面具的枷锁里感受人生的真谛。所以，请将孤独握在掌心体味孤独。话题二阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)有这样一个故事：保罗迪克的祖父留给他一座美丽的森林庄园，不幸的是一场山火烧毁了他的森林。一天，十分伤心的保罗走到一条街上，看见一家店铺门口许多人在排队购买用于烤肉和取暖的木炭。他眼睛一亮。回去后，他雇了几个炭工，把庄园烧焦的树木加工成木炭，送到集市上的木炭分销店。他用买木炭得来的一笔不小的钱在第二年春天购买了一大批树苗，终于让自己的庄园又新绿滚滚。 应该说，在这个世界上，没有绝对的失败。很多时候，埋没或毁坏自己的往往不是别人，恰恰是自己。请以“挽救自己”为话题，写一篇文章。 注意：必须围绕话题确立文章内容。立意自定。文体自选。文题自拟。不少于800字。写作提示：这是一个较简单的动宾式话题，要特别注意，“挽救”的前提是失败、困境或成功后的迷失等需要救助的情况，行文须点出“为什么要挽救”。行文重点在如何挽救，如何让自己从困境中走出。 例文挽救自己，点燃生命之光一粒松子，被鸟带到贫瘠的山崖上，困顿造就了黄山松的奇秀；一只河蚌，被江水灌进了沙子，泪水磨砺了珍珠的润泽；一只鹦鹉，被残忍地切除了舌根的骨头，痛苦化作了明亮的语言。它们之所以超越芸芸众生的平庸，恰恰是因为它们在困境中的自我挽救。挽救自己，是破解生命艰难困境的一把钥匙。如果不挽救自己，松子可能长眠于山崖之间；如果不挽救自己，河蚌可能沉寂于江底；如果不挽救自己，鹦鹉可能终老于林间。当命运在众生的成长之路上设下种种困境时，有人会悲观以致绝望，也有人会坦然或者超脱，但你是否想到只有积极地挽救自己才能为自己插上助飞的翅膀，冲破困难的束缚，摆脱绝望的境地。挽救自己，是开启生命成熟之门的一把钥匙。当丧失听力的贝多芬以“扼住命运咽喉”的意志挽救自己的音乐生命时，人们看到了一代交响曲之王曲风的成熟。当背水一战的韩信力挽狂澜，扭转了岌岌可危的战场形势时，人们见证了一代将才战术和战略的成熟。是的，当我们拼尽全力挽救自己时，无尽的潜力如火山一样爆发。而在置之死地而后生之后，成熟也向我们敞开了大门，焕然一新的自己会更加坚强。挽救自己，还是打开生命光辉领地的钥匙。对于才智绝顶而前途看似一帆风顺的人来说，生命中突如其来的变故都是一场场可怕的灾难：屈原放逐，左丘失明，孙子膑脚，不韦迁蜀，韩非囚秦。在黑暗中的他们反而迸发出了闪光的火花：离骚兵法吕览说难孤愤，饱含血泪的笔墨书写了他们人生的光辉。是他们自己挽救了自己，没有湮没为历史烟尘中的一捧灰烬。任何人的生命线上都不可能没有曲折的纹路，当面临人生路上的痛苦时，只有自己才能主宰自己的命运，也只有自己才能挽救自己。丢掉悲观，抛弃失落，带上自己即上帝的信念，让我们勇敢地迎接命运中的每一次挑战，在不断地挽救自我中点燃生命的火焰。话题三阅读下面材料，按要求作文。(60分)人的性格是千差万别的：有人刚强，有人柔弱；有人外向，有人内敛；有人平和，有人暴躁；有人大度，有人小气；有人稳重，有人轻率；有人说话耿直，有人说话含蓄有的性格，可助人走向成功；有的性格，却可能成为路障。因此，如何越过性格的障碍，去成就一番事业，实现人生的价值，不能不引起我们的深思。对此，你有什么看法吗？有什么经历或见闻吗？请以“跨越性格的障碍”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。写作提示：审题时要先分析话题结构，这是一个动宾结构的话题，重点要在体现“跨越”上，宾语部分需要仔细判别，不要把“性格”与品质、品德、气节混同，如高洁、宽容、察纳雅言等不属于性格。“障碍”就是不好的性格。“跨越”即从一种状态到另一种状态，从不好的倒好的，也可理解成改变。例文墙倒了便是桥当苍松在峭壁上书写着栉风沐雨的坚韧时，青竹因为越不过空虚，终不能成为栋梁之材；当蜜蜂在花丛中以勤奋传播着鲜花的甘露时，蝴蝶因为越不过轻浮，最终只能成为游戏花间的浪子；当大鹏以潇洒的弧线在天际间展现大度时，麻雀因为越不过斤斤计较，最终只能终老于檐下。在这个世界上，我们看到了太多因为性格的障碍而陨落的希望之星。对于他们，性格的障碍犹如一堵坚实的墙竖立在他们成功的道路上，跨不过去，最终只能跌倒在成功之路上，再也爬不起来。刚愎是竖立在项羽人生路上的一堵墙，当霸王骄傲的拒绝了亚父的建议，一意孤行时，我们听到了历史的叹息；当霸王刚愎地回绝了谋士的进谏放走刘邦时，他可曾想过日后的惨败；当霸王在乌江边仍高唱“时不利兮骓不逝”时，我们看清了一代英雄至死不肯承认自己有错的刚愎。最终，霸王骑着乌骓化作了鬼雄，而那堵刚愎的墙还坚实地竖立着。“力拔山兮气盖世”的项羽至死也对那堵墙无可奈何，而也正是这堵墙挡住了项羽通向一代帝王大业的道路。当我们为项羽叹息不己时，一堵懒惰的墙也竖在韩信面前。出身没落贵族的韩信年轻时仗剑游荡在淮阴，他曾在亭长家里骗吃骗喝，也曾受过漂母的饭食。正当一个浪荡公子的人生将注定写满碌碌无为时，胯下之辱令他振奋而起，他看到了懒惰是那堵阻挡他前进的墙。惊醒的韩信用自己的双手推倒了那堵墙。此后的他如脱胎换骨般重生。当背水一战的神话为他铸造“千古良将”的美誉时，当暗度陈仓的奇迹为他书写战无不胜的传奇时，我们怎能看不到，正是那堵倒塌的墙为韩信铺平了前进的道路。再回首时，我们看到了关羽败走麦城因为他无法推倒骄傲这堵墙，周瑜吐血而亡因为他不能推倒妒忌这堵墙。千古英雄，又有几人能推倒这堵性格障碍的墙；可只要墙倒了，它便会成为一座连通成功的桥梁。人的性格犹如一块带瑕的美玉，不可能完美。但当性格障碍的墙阻碍我们远眺的眼睛，束缚我们前进的脚步时，用尽双手的力量推倒它，你将会踏上平坦的桥，全速奔向成功。话题四阅读下面文字，按照要求作文(60分)一位作家写道：“走进大森林，抬头看看耸入云霄的参天大树，你会觉得自己很渺小。俯身欣赏路边的朵朵野花，也开得如此艳丽，你又会觉得自己很高大。大自然是如此神奇，让高大和渺小配合得如此完美，也使得人的感觉在其间转换的得如此自然。”是的，我们在生活中常常听到看到或想到“高大和渺小”之类的事情。请以“高大和渺小”为话题写一篇文章。注意1、所写内容必须在话题范围之内。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。写作提示：这是个关系型话题，话题是联合结构，而且是一对反义词，两者是对立的，所以不能同时肯定，必须肯定一方，同时否定一方，或者谈从渺小向高大转化。最好是从精神、道德层面上去入手。例文一当渺小站在巨人肩头 一花一世界，一树一菩提。 题记 徜徉在历史长卷中，你是否发出过这样的感慨：一个个被时间尘封已久的身影，恍惚间拨开了厚重的烟云，缓缓地矗立在你面前，越来越大，直到你惊叹自己已然被淹没在无尽的光辉中。是的，这一刻，你感到渺小，在高大面前的渺小，但是，你的心呢？在那些与黑暗抗争的伟人面前，我们的确显得渺小，因为我们似乎什么都没有做，只是在汲取前人的光辉。但其实，我们所需要做的，这些已然足矣。汲取前人的光辉，让它们在你的心头播下光明的种子，直到有一天它能长成参天大树。我们并不渺小，因为我们并非顶礼膜拜，也并非一味称功颂德。赞叹了“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的恬然生活，我们也能在心底开辟一片沃土；向往了霍金无尽的苍穹，心头便多了一片宇宙；聆听了贝多芬那触及灵魂的乐章，心间自然产生了人文的种子。直到有一天，高大的你便可以生活在这片由我们自己营造的广阔世界里了。“一花一世界，一树一菩提。”渺小的生灵同样有着对大千世界的感触，这些感触的积累又使它们有了巨人一样广阔的视野。我们品读高大，并非让自己愈来愈小，而是使自己的灵魂愈来愈高，直到能面对面地、平等地与巨人对话。几番畅谈之后，也许我们便可融入他们头顶的蓝天，自由地飞翔了。这，便是灵魂的升华。也许同样有那么一天，你也真的和巨人一样高大，你的每一个足迹都可以深深地印在史册中。此时你也应铭记，是自然万物给了你灵气，是芸芸众生给了你思想，是那些高大的身影架起了你前进的阶梯。希望此时你眼中的朵朵野花不会丢失芳香，希望你身旁的巨树不会被你践踏。毕竟，它们也给过你营养。还是回到现在的我们脑中仍有空白，身体仍显稚嫩的我们身边吧，只要站在巨人的肩膀上，渺小的我们也一样可以投出高大的影子，那影子，浓缩了我们深邃的思想。例文二微光有时候我们不得不承认，高大与渺小这两个貌似相反的词语常常会出现在同一种事物上，尽管带来这一翻天覆地的巨变的也许仅仅是一道并不起眼的微光。题记是谁说的，星星之火，可以燎原。是谁说的，给我一个支点，我可以撑起地球。又是谁说的，一滴露珠，可以反射全世界所有的光芒，是的，光芒，从夸父追日起我们就在不断追求着的光芒，它总是能给人类的世界带来前所未有的变化，沧海桑田，模糊了高大与渺小的界限。文艺复兴的光芒，照亮了欧罗巴，在“神的文化”下黑暗了太久的欧罗巴，达芬奇们用手中的画笔，点燃了人性复苏的火把，照亮了从“神的文化”到“人的文化”前进的道路，高耸入云的巴士底狱突然变得那样的渺小，因为它清楚自己抵挡不住团结起来的人民的洪流，愚昧、专制的大厦轰然倒塌，点点微光凝聚而成的光芒照亮了每一个黑暗的角落，涤荡着保守落伍的尘埃，给它们送去文明进步的光芒，禁锢得太久的感情一下子爆发，高大与渺小交换了位置。五四运动的光芒，照亮了沉睡太久的神州大地，十月的风吹醒了人们心中的希望，鲁迅、胡适、冰心、沈从文、朱自清一个个耳熟能详的名字滑过，正是这一点微光，使瘦弱的中国知识分子们走到历史潮流的最前沿，成为推动历史车轮的巨人，貌似强大的八股、礼教原来是如此的不堪一击，在历史的强光面前变得渺小而无所遁形。中国的知识分子不再把自己关在深深庭院中吟风弄月，而是勇敢地做起了中国最硬的脊梁，肩负起振兴中华的重任，成为历史急湍的中流砥柱！是的，高大与渺小之间从来就没有什么不可跨越的鸿沟，只要抓紧人性的复苏，倾听心灵的召唤，再沉重的生命也能在蓝天中飞翔到极致：它将成为青色城墙下明黄的葵花瓣，闪耀着灼灼的光芒；它将成为秋风中飘飞的白云，是蚂蚁在干荷叶上的眺望；它将成为寂静平原上的树，被黑夜的风吹成火把高大与渺小，起源于你心灵深处的微光。