报任安书导学案及答案.doc

报任安书学案 一、学习目标 1理解本文的背景与司马迁的遭遇。 2理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。 3掌握更多的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。 二、背景材料及体裁1.背景资料报任安书是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前91）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成史记的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。（报任安书的内容）所以，这封信是一篇研究史记和司马迁的生活、思想的重要文章。2体裁“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如：答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、与山巨源绝交书（嵇康）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。报任安书可以说是居书信散文之首，为千古压卷之作。三、知识积累1.给下列加点的字注音。曩 蝼蚁 箠楚 诎体 槛阱 圜墙 强颜 暴肌肤占卜 缧绁 愠色 倜傥 羑里髡刑 劓刑刖刑绛色 魏其 赭衣 贪生恶死 没世孙膑 剌谬2.找出下列各句中的通假字，并指出其含义。(1)及以至是 (2)被箠楚受辱 (3)其次剔毛发(4)幽于圜墙之中 (5)见狱吏则头枪地 (6)古者富贵而名摩灭(7)网罗天下放失旧闻 (8)大底圣贤发愤之所为作也(9)则仆偿前辱之责 (10)及罪至罔加3.写出下列句中加点词语的古今异义念父母，顾妻子 古义： 今义：下流多谤议 古义： 今义： 意气勤勤恳恳 古义：今义：唯倜傥非常之人称焉 古义： 今义：恨私心有所不尽 古义： 今义：意气勤勤恳恳 古义： 今义：大底圣贤发愤之所为作也 古义： 今义：4.一词多义虽 仆虽怯懦 虽万被戮，岂有悔哉 而 古者富贵而名摩灭 盖文王拘而演周易 退而论书策 以 思垂空文以自见 欲以究天人之际 仆以口语遭此祸 就 亦颇识去就之分矣 草创未就 是以就极刑而无愠色 卒就死耳 道 不得通其道 然此可为智者道 伐无道，诛暴秦 用 而用流俗人之言 用之所趋异也 重 古人所以重施刑于大夫者 重为乡党所笑 通 通邑大都 通古今之变 通其狂惑 5解释黑体字的词语曩者 请略陈固陋，阙然久不报，幸勿为过 太史公牛马走 兵法修列 苦望仆不相师 而文采不表于后世也 唯倜傥非常之人称焉 思垂空文以自见 稽其成败兴坏之理 与时俯仰 今虽欲自雕琢 要之死日 太上不辱先 勇者不必死节 韩非囚秦 衣赭衣 古者富贵而名摩灭 流俗之所轻也 6翻译课文，注意以下句子。（1）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（2）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（3）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（4）究天人之际，通古今之变，成一家之言。（5）仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戳，岂有悔哉？（6）猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。四、思考探究1在第五段中作者为什么列举了许多“名人”，意在说明什么？2司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？五、课后巩固1找出课文中的成语，并查阅字典解释其含义。2填空。史记又称 它是我国西汉著名的史学家、文学家 的作品，体例分 ， ， ， ， 总共 篇，52万余字，鲁迅对他的评价为 ， 。古者富贵而名摩灭，不可胜记， ，盖文王拘而演周易； ； ， ；左丘失明，厥有国语； ， ；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤； ， 。此人皆有所郁结，不得通其道，故 ， 。六、课外拓展1请以司马迁的事迹为例来阐述下面的这句话。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。 2仿照下面的示例，以“机遇”为话题，写几个比喻句，并形成排比。苦难对于天才是一块垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者是一道万丈深渊。七、课外链接1 “离骚为屈大夫之哭泣，庄子为蒙叟之哭泣，史记为太史公之哭泣，草堂诗集为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于西厢，曹雪芹寄哭泣于红楼梦。”（刘鹗老残游记自叙）2名文赏析 答司马谏议书宋王安石某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一自辨。重念 蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。报任安书学案参考答案三、知识积累1.给下列加点的字注音。曩nng 蝼蚁lu 箠楚chu诎体q 槛阱jin圜墙yun强颜 qing暴肌肤p占卜b缧绁lixi 愠色yn倜傥ttng羑里yu髡刑kn 劓刑y刖刑yu 绛色jing魏其j 赭衣zh 贪生恶死w 没世m 孙膑bn 剌谬l2.找出下列各句中的通假字，并指出其含义。(1)及以至是(通“已”，已经) (2)被箠楚受辱(通“棰”，木杖) (3)其次剔毛发(通“剃”，剃光) (4)幽于圜墙之中(通“圆”) (5)见狱吏则头枪地(通“抢”，碰撞) (6)古者富贵而名摩灭(通“磨”，磨灭) (7)网罗天下放失旧闻(通“佚”，散失) (8)大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”) (9)则仆偿前辱之责(通“债”，债务，指下狱受腐刑)(10)及罪至罔加(同“网”，法网)3.写出下列句中加点词语的古今异义念父母，顾妻子 古义：妻子和儿女今义：配偶下流多谤议 古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊 意气勤勤恳恳 古义：诚恳，恳切今义：勤劳而踏实唯倜傥非常之人称焉 古义：不一般 今义：程度副词，相当于“很”“十分” 恨私心有所不尽 古义：自己的心愿今义：为自己打算的念头 意气勤勤恳恳 古义：意气：心意，情意 今义：意志和气概） 大底圣贤发愤之所为作也 古义：发愤：发泄愤懑 今义：决心努力）4.一词多义虽 仆虽怯懦（虽然） 虽万被戮，岂有悔哉（即使） 而 古者富贵而名摩灭（表转折） 盖文王拘而演周易（表转折）退而论书策（表承接）以 思垂空文以自见（表目的连词，来）欲以究天人之际（介词，用来）仆以口语遭此祸（介词，因为）就 亦颇识去就之分矣（动词，就义） 草创未就（动词，完成）是以就极刑而无愠色（动词，承受） 卒就死耳（动词，接近，趋向）道 不得通其道（名词，主张，思想） 然此可为智者道（动词，说）伐无道，诛暴秦（名词，道义，道理）用 而用流俗人之言（动词，采用，引申为“附和”） 用之所趋异也（介词，因为） 重 古人所以重施刑于大夫者(形容词，慎重) 重为乡党所笑(副词，更加) 通 通邑大都(动词，畅通，没有阻碍) 通古今之变(动词，通晓，精通) 通其狂惑(动词，达，这里指抒发)5解释黑体字的词语曩者：从前请略陈固陋，阙然久不报，幸勿为过： 固陋指固执鄙陋的意见；阙然，缺失的样子， 这里指时间隔了许久；过，责备。定计于鲜 鲜：态度鲜明 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 绳墨，此处指法律；陵迟，衰退，指志气衰微。，太史公牛马走 牛马，名词作状语，像牛马一样的其次不辱理色 理，道理；色，脸色。理色，情理，面子。积威约之渐 威约，威力制约兵法修列 修列，著述，编著苦望仆不相师 望，怨恨。抱怨；师，效法。所谓强颜耳 强颜，厚颜，意为不知羞耻。而文采不表于后世也 文采，文章。 唯倜傥非常之人称焉 倜傥，卓越不凡思垂空文以自见 垂，流传；空文，指文章著作。不能以文章建立功业，故称空文。见，表现稽其成败兴坏之理 稽，考察与时俯仰 俯仰，应付，周旋今虽欲自雕琢 雕琢，修饰，美化要之死日 要之，总之太上不辱先 辱，使动用法，使受辱倡优所畜 倡优，名词作状语，像乐师，优伶一样勇者不必死节 死，动词的为动用法，为而死韩非囚秦 囚，被囚禁衣赭衣 衣，名词作动词，穿古者富贵而名摩灭 富贵，形容词作名词，富贵的人流俗之所轻也 轻，轻视6翻译课文， 注意以下句子。（略） 四、思考探究1在第五段中作者为什么列举了许多“名人”，意在说明什么？司马迁列举了文王等人的事迹，并且热情歌颂了这些古代先贤们，他们也是身处逆境，备受迫害，他们才德杰出，命运坎坷，但他们并没有消沉，而是发愤有所作为，给后世留下了有价值的甚至不朽的东西。作者正是通过“述往事，思来者”，从这一历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样和前驱者，也流露出作者顽强的战斗精神。2司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”人活着要追求生命的意义 “所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死节的原因，是因为史记没有完成。 五、课后巩固1找出课文中的成语，并查阅字典解释其含义。九牛一毛：比喻极大的数量中微不足道的一部分虎落平川：比喻有势者失势 贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡 一家之言：指有独特见解，自成一家的学说或论著。2填空。史记又称太史公书它是我国西汉著名的史学家、文学家司马迁的作品，体例分 本 ， 表 ，书，世家 ， 列传 总共 130 篇，52万余字，鲁迅对他的评价为史家之绝唱 ，无韵之离骚 。略六、课外拓展1请以司马迁的事迹为例来阐述下面的这句话。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。司马迁一心为完成史记而隐忍苟活，令后人敬仰。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的志向是他“就极刑而无愠色”的支柱。司马迁把心思放在了事业上，最终完成巨著史记。她的精神将被后人永远铭记。2仿照下面的示例，以“机遇”为话题，写几个比喻句，并形成排比。苦难对于天才是一块垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者是一道万丈深渊。机遇是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；机遇是细流，孕育着深邃，只要你肯积累；机遇是山石，孕育着宝藏，只要你肯锤炼。七、课外链接 【译文】安石启：昨日承蒙您来信指教，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但讨论国事往往意见不同，这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故。我虽然想硬在你耳边罗嗦（强作辩解），恐怕结果一定不会得到您的谅解。后来又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。 我们读书人所要争论的，特别是在“名称”（概念、理论）与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。现在您所用来教诲我的，是以为我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”，以致天下的人都怨恨和诽谤我。我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，交给主管官署却执行，不算是“侵官”。发扬（恢复）前代贤君的治国原则，以便兴利除弊，这不算是“生事”。替国家整理财政，这不算“征利”。排除不正确的言论，批驳巧言谄媚的坏人，这不算“拒谏”。至于怨恨毁谤的很多，那是本来早就该料到会这样的。 人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了，做官的人又大多不为国家大事操心，以附和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状，而我又不顾政敌的多少，想尽力去帮助皇上抵制他们，那么，众人怎么会不大吵大闹呢？过去商王盘庚迁都，群起怨恨的是老百姓，不仅是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的缘故，就改变他的计划；他考虑理由正当，然后做去，他认为正确，看不出有值得悔改的地方。如果您责备我执政很久了，没有能够帮助皇上大大地做一番事业，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果说今天应当什么事也不必干，只是守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了 没有会面的机会，不胜（实在）诚心仰慕得很。