情与理的较量,战与和的对决(陈村新圩小学谢剑华).doc

“情”与“理”的较量，“战”与“和”的对决 简析与周瑜相遇中的主题 陈村镇新圩小学 谢剑华细细品读迟子建的与周瑜相遇，我先是嫣然一笑，尔后不禁掩卷沉思飘逸的思绪仿佛随着子建轻悠的步伐穿越了千年时光隧道来到硝烟弥漫、战火纷飞的三国，来到那“烽火连三月，家书抵万金”的战与和的年代子建以女性敏锐独特的视角、平淡细腻的笔法描绘了一位极具现代气息的年轻女子和她的古代偶像周郎在梦中相会的画面，演绎了一场惊心动魄的穿越时空的爱恋。文章处处渗透着“情”，点点倾注着“爱”。如果不是一个“情”字了得，一位“身穿白色睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足”的现代女子就不会从近在咫尺的现实来到虚无飘渺的梦境；也不会从温暖而舒适的床上赤脚走到冰冷而潮湿的河岸；更不会从繁华似锦的现代，魂牵梦萦地回到荒凉如漠的古时。形单影只的她正在追寻什么？对，她正在追寻心中偶像叱吒三国的人物，追寻那个“纵马驰骋，英气逼人”的周瑜。正是因为遇见了倾慕已久的英雄，此刻她觉得“司空见惯、平淡无奇”的夜晚霎时间变得多么不平淡！面对心驰神往的偶像，开始她是多么不自然，她浑身发抖着，心也随之颤抖着，是什么不可抗拒的魅力令她发抖？或许是受爱神丘比特之箭的眷顾，或许是向奋战沙场的英雄表示钦佩，还或许是对手染鲜血的战争刽子手的畏惧。当与偶像交谈时，她看到战功卓著的周瑜“拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角”，她明白居功自傲的周瑜陶醉在战争颂歌中不能自拔，沉浸在“胜者为王，败者为寇”的靡靡之音中不能自抑，淹没在战斗之神的光芒中不能自已。这都是人的欲望在不停地膨胀的后果！悲剧的历史总是不断的重演，像前美国总统小布什就是前车之鉴：他自恃美国是世界宪兵，错误地出兵伊拉克还铮铮有词为自己辩护，挥洒着联军必胜的宏伟“蓝图”；其结果却深陷泥塘无法抽身！这欲望是多么可怕啊！此时，这柔弱的女子眼前仿佛出现：“短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹 。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里 ，生起厚厚的锈”的血肉横飞的战争场面。这战争是多么残酷啊！“不行，我要制止他！”此刻，我的心灵深处激荡着这种声音。突然，一把轻柔的声音回旋在我耳边：“这鼓角声令我心烦。”一句话激起千层浪，柔弱的她正是胆大包天，居然对一位手刃仇敌成千上万的将军这样说。但是，我的内心不得不佩服这位巾帼豪杰，她面对亲密的爱人和甜蜜的爱情却不为所动，用理智战胜了情感。诗人斐多菲曾说过：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。”她深切地领悟“理”比“情”更高。在“情”与“理”的较量中，她选择了后者。这是为何？不言而喻，她明白在战争与和平的对决中，她最渴望得到和平，哪怕是短暂的和平。记得胡锦涛总书记对“战”与“和”的相辅相成的关系是这样评价的：“和则两利，战则两败。”这不是“战”与“和”的真实写照吗？我透过这位女子的视野，也看到了她对和平的向往，对战争的唾弃，不是吗？在平淡无奇的月夜下，“帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”，这战争前的安营扎寨图是勾勒得如此静谧，祥和！弱女子的一番意味深长的话更触动所有人对拥有和平的坚定信心：“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”是啊！那些不断地制造战争，自以为是战神的人应该倒下，让喜爱和平的人站起来。当听到这激昂顿挫的话语，周瑜若有所思，“动也不动，他看着我”。他仿佛恍然大悟文中的他“穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。”，这真有点“放下屠刀，立地成佛”的味道！文章的后面更用“战马安闲地吃着夜草，不再有鼓角声”的安详的停战和平图来诉说作者对和平的喜悦在这场没有硝烟的战场上，情感与理智的较量，战争与和平的对决，最终的胜利者是理智与和平，这是多么振奋人心啊！这真是个平而不淡的夜晚，它让作者感动不已，留下激动的泪花；也让我唏嘘不已，陷入无尽的沉思中