剑山书院2期道德经第6讲第4课《建德》.ppt

1 2 热烈欢迎前来剑山书院国学堂研习 道德经 3 剑山书院 道德经 导读第六讲第四课 建德 4 学习道德经典 传承道德文明 5 6 第四课建德善建者不拔 善抱者不脱 何以子孙以祭祀不辍 修之於身 其德乃真 修之於家 其德乃余 修之於乡 其德乃长 修之於国 其德乃丰 修之於天下 其德乃普 故以身观身 以家观家 以乡观乡 以国观国 以天下观天下 吾何以知天下然哉 以此 7 解释 善建者不拔 善抱者不脱 例如 会搞建筑的人 其建筑不容易损坏 善於抱持的人 抱住就不易逃脱 修的德很厚了 遇到任何大风大浪都不会动摇 8 何以子孙以祭祀不辍 为什么子孙会祭祀不停呢 我们的祖先无私无畏 作出了许多丰功伟绩 为后人留下了宝贵的财富 所以子孙就祭祀不停 9 三大祭祀 祭天 祭黄 祭孔 10 修之於身 其德乃真 一人修道修德 要长期坚持 对道要有信心和恒心 他的德必须是真实可靠的 三天打鱼 两天晒网必然一事无成 11 修之於家 其德乃余 一家人修道修德 积德很多 他们的德一家人用有余 12 修之於乡 其德乃长 ch ng 一乡人修道修德 大家互相帮助 和谐共处 他们的德就能长久 13 修之於国 其德乃丰 一国人修道修德 天地相和 风调雨顺 五谷丰登 这个国家的德就很丰富 14 修之於天下 其德乃普 天下之人都来修道修德 人与人不互相争斗 和睦相处 安定祥和 路不拾遗 夜不闭户 真是人间天堂 德就将普照天下 15 故以身观身 故人与人比 修的人 助人为乐 身心美且健康 不修的人 自私自利 心地狭隘易衰竭 16 以家观家 家与家比 修的家 和睦相处 德有余 不修的家 家庭纷争 闹不停 17 以乡观乡 乡与乡比 修的乡 团结友爱 德乃长 不修的乡 四分五裂 各干各的 18 以国观国 国与国比 修的国 国富民强 德丰厚 不修的国 战争不断 民遭殃 19 以天下观天下 以天下比天下 天下的人修 人间天堂 德普照 天下的人不修 天下第一 自封王 战争不断 比如春秋战国时期 春秋之所以称为 春秋 是因为孔子的编年体史书 春秋 战国之所以叫 战国 是因为诸侯国不把周天子放在眼里 连连作战 20 吾何以知天下然哉 我之所以知道天下会是这个样子 21 以此 就是用这种比较的方法 在比较中看发展 修道修德的是人间天堂 不修道修德的是人间地狱 22 道德经 中听故事 青天况钟 23 明朝况钟是中国历史上与包拯 海瑞齐名的三大 青天 之一 也是断案能手 著名的昆曲 十五贯 讲的就是况钟为老百姓平冤昭雪的事 况钟一生政绩主要是在任苏州知府13年内 其惩治贪官之严酷 平冤昭雪之英明 为民谋利之热切 赢得了万民爱戴 海瑞称况钟 胜作十年救时宰相 肯定了他的历史地位 24 况钟 江西靖安人 起初为尚书吕震属吏 吕震惊诧于他的才能 向朝廷推荐 宣德五年 明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职 况钟升任苏州知府 25 苏州地区赋役繁重 豪强猾吏舞文弄墨来谋取利益 因此号称最难治之地 况钟开始处理事务时 群吏围立在四周请他写下判犊 况钟装作不懂 向左右请教询问 一切按照属吏们的意图去办 群吏大喜 说知府昏暗好欺骗 26 过了三天 况钟召集群吏责问他们道 前某件事应该办 你们阻止我 某件事不该办 你们强让我去作 你们这群人 舞文弄墨已久 罪该处死 当即下令打死几人 将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥 全府上下大为震动 全都奉法行事 况钟于是蠲免烦荷之征 定立教民条文 事情有不便于民的 即上书朝廷讲明 27 当时 在况钟等人的努力下 皇帝多次下诏减轻苏州 松江的重赋 况钟为政 曾设置两本记录乡民的善恶簿籍等 兴利除害 铲锄豪强 扶植良善 民间将他奉若神明 以前 太监奉使织造采办和购求花木禽鸟的接踵而至 府中僚佐以下官吏 动不动便遭他们绑打 又有卫所将士军卒 时常欺凌百姓 况钟到任后 都敛迹不敢再放肆 虽然是上级官员和其他省的官吏经过苏州的 也都从心里对况钟有所畏惧 28 况钟曾遭母丧 府中百姓前往朝廷请求他留任 朝廷为此下诏命他戴孝起复留任 正统六年 况钟任期已满应当升迁 府中百姓二万余人 前往巡按御史张文昌投诉 请求让况钟继续任职 英宗下诏进况钟食正三品俸禄 仍然留任知府 次年十二月 况钟死于任上 苏州府吏民相聚哭悼 为他立祠致祭 29 儒家门人 遵循老夫子的仁礼忠信原则 格物致知 诚意正心 修身养性 齐家治国平天下 故 大学 云 自天子以至于庶人 一是皆以修身为本 这是千百年来知识分子尊崇的信条 以自我完善为基础 通过治理家庭 直到平定天下 是无数有识之士的最高理想 在客观条件还不很成熟之时 记好 穷则独善其身 达则兼济天下 也是一种必须 30 智慧短语 况钟的事迹让我们每个人都值得深思 他就是一个修之于身用之于家国而让百姓深受恩惠的实例 所以 对于对况钟的纪念 绵延了近600年 我们要对学习圣贤任务 注意道德水准的涵养与提高 让自己成为一个对自他有益的人 31 读诵 道德经 第四课建德善建者不拔 善抱者不脱 何以子孙以祭祀不辍 修之於身 其德乃真 修之於家 其德乃余 修之於乡 其德乃长 修之於国 其德乃丰 修之於天下 其德乃普 故以身观身 以家观家 以乡观乡 以国观国 以天下观天下 吾何以知天下然哉 以此