小学六年级下册1、2、3课课后习题答案.docx

1 文言文两则1. 朗读课文。背诵课文。2. 对照注释，想想每句话的意思，再连起来说说课文的内容。 学奕奕秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听奕秋的教导；另一个学生虽然也在听奕秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭背把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学的好。难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：不是这样的。 两小儿辩日 有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不休，便问是什么原因。 一个小孩说：“我以为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？ 孔子也不能判断是怎么回事。 两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”3. 联系课文，说说下面句子的意思。（1） 为是其智弗若与？曰：非然也。（2） 我以日始出时去人近，而日中时远也。（3） 孰为汝多知乎？（1） 难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：不是这样的。（2） 我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。（3） 谁说你的知识渊博呢？4. 联系生活实际，你能从这两个故事中悟出什么道理？把你的感悟和同学交流一下。读了学奕这篇课文，我感受很深，文章通过一个浅显的故事，告诫我们学习应专心致志，不可三心二意。我们班级的同学，在学习成绩上有很大的差异，究其原因，不是人与人之间智力的差别，而是专心与勤奋程度不同而已。通过对两小儿辩日这篇文章的学习，我感受到了古代儿童那种善于观察思考，敢于向权威挑战的精神，也体会到了孔子实事求是的为人处世的态度，正如孔子自己说的那样“知之为知之，不知为不知，是知也。”我觉得自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神，过于依赖书本和老师，很少有独到的见解，也不善于质疑问难。学了这篇课文，我觉得应该改变一下自己了。2 匆匆1. 有感情地朗读课文。想一想课文主要写的是什么。（1） 有感情地朗读课文。（2） 想一想课文主要写的是什么。这篇课文围绕“时间匆匆，一去不返”展开叙述，先写了日子一去不复返的特点，然后细腻地刻画了时间流逝的踪迹，最后写作者对时光流逝的感叹。2. 找出含义深刻的或自己特别喜欢的句子，如，“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”联系生活实际，和同学们说说自己的理解和感受。如“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子”一句，作者运用了新奇的比喻，把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴，把时间的流比喻成浩瀚的大海。日子在时间的海洋里是那么渺小，消逝的是那么快。我的成长经历也是如此，几度风雨，几度春秋，我从一个咿呀学语的孩子，成长为一个即将步入中学的少年，六年时光，转瞬而逝，无声无息，无影无踪。（本文类似这样的语言很多，相信同学们一定会有自己的独特感受。）3. 作者是怎样具体描述日子去来的匆匆的？仿照课文中的写法，再写几句。作者列举了生活中的具体细节，表现出了日子的来去匆匆。如，“于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”同学们可用“.的时候，日子.”的句式，联系自己的生活实际进行仿写。如“看电视的时候，日子从屏幕上过去；玩耍的时候，日子随着笑声漂流；跑步的时候，日子也在脚步中逝去”3.桃花心木1. 朗读课文。说说种树人的哪些做法令作者感到奇怪，他为什么要这样做。（1） 朗诵课文。（2） 说说种树人的哪些做法令作者感到奇怪，他为什么要这样做。种树人给树苗浇水的做法让作者感到奇怪。一是种树人来的没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；二是浇水的量也不一定，有时浇的多，有时浇的少。种树人这样做是在培养树苗适应环境、自我生长的能力。让树木自己学会在土地里找水源，以便在自然环境下能够顽强地生存。2. 读读下面的句子，回答括号里的问题。（1） 不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。（这里的“不确定”是什么意思？联系生活实际，你能想到哪些“不确定”？）（2） 种树的人不再来了，桃花心木业不会枯萎了。（桃花心木为什么不会枯萎了？）（1） 这里的“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难等。在生活中，我们常常会遇到一些不确定的情况，比如，考试成绩下降了，生病了，和朋友发生矛盾了，妈妈下岗了，或者遇到其他的灾难。（2） 因为桃花心木在种树人的精心调教下，学会了适应环境，能够在“不确定”中生存，它们学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮生长。所以，种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。