寒假教师读书笔记3篇

寒假教师读书笔记3篇【篇一】笛卡尔曾经说过,“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”还有一句话,“听君一席话,胜读十年书。”所以我认为,在一个人的成长中,离不开好书的阅读,但在关键的时候,还需要有高人为我们指点迷津,这两者好比鸟儿的两只翅膀。如果一个孩子在成长的过程中拥有了这两只翅膀,他就会在幸福的天空飞得更高、更远。爱的教育里面的主人公安利柯就是这样一个幸运的小男孩。他拥有一个快乐的童年,可以自由自在地读自己喜欢的书,还有一个幸福的家庭,有通情达理的父亲和善良的母亲,最重要的是后来他遇到了睿智而伟大的舅父,他教会他许多书本上学不到的人生哲理。安利柯是幸运的,我也是幸运的。我有幸通过上网读到爱的教育这本书,更有幸在这本书的续集里认识了舅父这位平凡而伟大的人物。从他的身上,我学到很多,但给我印象最深的是他的“日行三善”的做法。“日行三善”,最初是作为一种赠物,在父母双亡后,由本村牧师唐.爱培里斯德送给舅父的。那天早上,牧师告诉舅父:每朝起来,请先自誓一日中须行三件好事,晚上睡时请自省今日预定要做的三件好事曾否实行。这样行去,你的一生没有一日浪费。刚开始得到这份“赠物”时,舅父很不以为然,认为还不如给他一、二枚银币的好。但第二日,当他独自坐在海边的岩石上时,竟情不自禁地把牧师的话回想起来,坐在那儿沉思了一会儿。结果就是从那时起,他决心依守牧师的教言,每日搜求足以使自己身心与知识完善的三件事。五十多年来,他一直不忘唐.爱培里斯德的教训,每日在努力着:第一,增进自己的健康;第二,把心弄好;第三,修养思想。这样直到垂老的日子还照样行着。纵观舅父的“日行三善”,其实就是告诉我们:多做实事,少说空话;多做有益于自己身体、思想、情感的好事,每天积累自己的健康、德行和知识,使自己生活得健康、充实和快乐。由此我想到了古人曾经说过的两句话:“吾日三省吾身”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我又想到了陶行知的“每天四问”:第一问: 自己的健康有没有进步?有,进步了多少?” 第二问:自己的学问有没有进步?有,进步了多少?第三问:“自己担任的工作有没有进步?有,进步了多少?”第四问:自己的道德有没有进步?有,进步了多少?我还想到了奥斯特洛夫斯基说过的一段话:“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”所有这些,都是告诉我们:要做一个有目标且脚踏实地的人,认认真真地做事,一步一个脚印地走完人生之路。朋友们,让我们一起来践行“日行三善”,让我们的生活从此变得充实快乐起来吧!【篇二】我的精神家园是作家王小波的一本散文集，他以其一贯的通俗不失幽默的风格，以一种近乎残酷的坦诚与直率，道出了我们身在其中却从未虑及的生活。金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大门，通向现世上没有的东西。智慧永远指向虚无之境，而不是死死盯住现时、现世和现在的人。有人总是自鸣得意地说，世上没有绝对的自由。然而王小波和其他自由主义知识分子让我们知道，这只不过是一句地道的废话。对于一个自由的人、一个自由的世界而言，根本不存在这样的问题。一个心灵自由的人，恰是最能体谅他人的人，最具宽容精神的人，最有协调能力的人，因此从来就不会要求绝对的自由。他在警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传中写道“蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。”王小波的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮，而是一种深入骨髓的思维理念。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口：他揭示社会的众生相，追踪灵魂进行拷问，尽显世相荒诞。以嘲讽的态度揭示环境和自我之间的互不协调而成扭曲、畸形之态，反衬出我们被设置得了无生趣的精神世界和压抑得失去自我的情状。但人之所以为人，是因为有内在的精神生命，也就是通常所说的灵魂。“人活在世上，要明白些道理，遇见些有趣的事。”王小波用他自己独特的视角、以其生命的硕果来验证着他的信念：不断地学习和追求，这才是人生在世最有趣的事。关于他在本书中我欣赏的句子还有很多。在诚实与浮嚣一文中他说：“人忠于已知事实叫做诚实，不忠于已知事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。”在南方周末1996年的新年献词中写道“虽然人生在世会有种种不如意，但你你仍可以在幸福与不幸中做选择。”在有关天圆地方中写“人们的见识总要受处境的限制，这种限制既不知不觉，又牢不可破。”他还极爱引用罗素的文字，而我读了之后也确实觉得受益匪浅。罗素先生曾言“参差百态乃是幸福本源。”“对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。”王小波以经验主义和自由主义为其思想渊源，站在平民的视角，用平民的写作方式，以犀利的批判意识，为我们展示了一个纯粹的精神家园，给这个世界带来了一道闪电，照亮了许多人的心。我们在他的精神家里中穿行着，感受着他对思想、对自己、对写作的真诚、徜徉其中，我们分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语。【篇三】苏菲的世界是一部意义颇深的人类哲学发展史，它延伸出了人们对哲学世界的向往与渴望，对人类自身问题的好奇与不解，它见证了每个人的成长使生命从无知转变为智慧，由困惑到了解自身哲学。这本书为人们开启了哲学之门与致知之门，在茫茫大千世界给予人们前进的希望。苏菲的世界不仅是智慧的世界，亦是梦的世界。它将会召唤每个人内心深处对生命的礼赞，这种赞叹不是虚无的，它本身就是一种灵魂的至高寄托，人们在这种思索方式下总能找到睿智的缩影。使人们不只满足于当下所知，贾德这本关于哲学史的小说是超乎前人的，他用事实验证了哲学不只是夸夸其谈，而是对生命本质的探究，是人们的必备饮食、精神营养。在宇宙的世界里，我们的星球似乎是一个想象力被束缚的存在。认为所有的事物均有其出现的理由，却并未进行仔细地思考。例如：“人是从何而来？”，“生物是如何进化而来？”。就这样，很久以后开始有人从哲学的角度探寻这些问题的答案。哲学有时更像一架天平，无论何物放上去，立刻显而易见，无可否认。诚然，哲学家并不深究“万物从何而来？”这类问题，他们更多思考的是一种东西为什么存在？而自然的形貌又不断改变，他们从事物的机理出发，研究在什么样的环境下为何会有某一种事物的存在，再上升到哲学的层面上。对自然的很多疑虑做出哲学方面的思索，将人们从“人从何而来？”的圈子中释放出来，进一步研究其具体的构造，从而使人们更好的了解自己与社会。当今中国社会被实物主义占领，对于人们来讲哲学显得太过于飘渺。但是，从某种意义来讲，哲学是一剂良药，它以某物的本质为药理，对症下药，就好像鲁迅的笔杆子，很深刻地揭露这个世界的假象，让更多的人看清这个世界的美丑。许多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意义在他们看来是无稽之谈，每个人都是自顾自地活着，用肉体的富足掩饰精神的颓败。从本书的故事来讲，不仅使我们提升对人生的理解，更多的是对自我的认知。此书可以提高人心灵的层次，将人们的细末神经通过放大镜无限的放大，最后数清命运的纹理。大多数人只有在自己的生命即将结束时才了悟人生的哲学，后悔终生晚矣。我们要尽早探求生命的哲学，充分考量人生的价值，不可惶惶终日，最后无法挽回。苏菲的世界唤醒了人们内心深处对生命的赞叹和对人生意义的好奇，我们需要在平时的生活中，留心观察，仔细思考，永葆好奇的心态去探索，去挖掘。正如梭罗在瓦尔登湖所讲的一般：“那些困扰我们的，是我们疑难、困惑的问题也曾经发生在所有聪明人心上；一个问题都没有漏掉，而且每一个聪明人都回答过它们，按照各自的能力，用各自的话和生活。”