中学语文教案模版汇编.doc

中学语文教案模版汇编一：教材分析教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。安塞腰鼓收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。安塞腰鼓是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。二：教法设计由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。三：学法设计前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。四：教学准备为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）五：教学过程我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。（一）：导入新课传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节-新课的学习。（二）：学习新课新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。第一板块：初读课文，整体感知。播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。第二板块：精读文章，感悟探究在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）1：对安塞腰鼓的研究2：对本文语言的研究3：对本文主题思想的研究学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。第三板块：品读文章，赏析表达这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。（三）：创造性作业设计结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。最后，安塞腰鼓这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。一：教材分析1：教学内容本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。2：教材的地位、作用安塞腰鼓是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。3：教学目标a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。4：教学重点、难点重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。二、教学设想安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。三、教学方法基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是诗经以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习安塞腰鼓而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？四、学法指导1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。2、通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。5、 教学过程1、导语设计简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(辞海1989缩印本，1126页)腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(辞海1989缩印本，1715页)2、(播放34分钟的腰鼓舞片段)提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。3、刚才*同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。主要内容有以下方面：写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。6、 第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。8、问：你从文中感受到了什么？小结这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。【教材分析】这篇课文写了“百草园”和“三味书屋”两处的童年生活,.课文由“我的乐园”领起写百草园的春夏秋冬四季的景物和美女蛇的传说，表现百草园中的无限乐趣。用提问“怪哉”、小园乐趣、师生读书的几个片段，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。【学情分析】讲解这篇课文时，要先引导学生阅读课文，课文中生僻字词较多，要利用工具书掌握。理清文章的思路，能复述课文几个片段的内容。领会课文运用对比来突出文章中心的写法，进而领会文章主题的深刻性。解决这些问题，可让学生在自主、合作学习的气氛中完成。【教学目标】、学习本文具体生动地写景状物的写作方法，学习运用多种修辞方法。、理解并学习本文按空间顺序记叙事件。、理解课文运用对比的写法，表达了对两种不同生活的热爱留恋与厌恶；学习鲁迅先生从小热爱大自然，热爱自由生活；认识封建教育对儿童身心发展的束缚。【教学重点难点】、领会课文按空间顺序安排材料的写法。、理解课文运用对比突出中心的写法。、学习抓住特点，具体而有序地描绘景物的写法。【教学过程】第一课时一、导入童年如歌如画。它像一支动听的歌，陪伴着我们走过人生的历程；它又像一幅美丽的画，展示着人生的缤纷。每个人的童年都一定会由许多趣事，令人回味无穷。你能讲一讲你的童年趣事吗？（指明几个同学回答）下面让我们来学习鲁迅先生的从百草园到三味书屋一文，看看他是如何写自己的童年趣事的。二、解题、由学生来介绍鲁迅先生的生平与作品。、朝花夕拾：朝花夕拾这个集子的名称就很有艺术性，“朝”本来是指什么，这里指什么？（早晨，童年）“夕”本来指什么，这里指什么？（晚上，成年或老年），意思是早上的花到晚上才拾取。大部分都是作者回忆自己童年、少年时代生活的。、解题：首先，根据题目，可以知道“我”的活动范围在哪里？（“百草园”和“三味书屋”）想一想，作者会从哪几个方面去写。（找几个学生回答）从题目的示意中可以看出三点“可能”：可能告诉我们百草园是怎样的一个园子，鲁迅先生小时候在百草园的生活是怎么样的。可能告诉我们三味书屋是怎么样的，鲁迅先生小时候在那里学习情况如何。还可能告诉我们，他是怎么样离开百草园到三味书屋的。带着这些问题，我和同学们就一起走进百草园，跨进三味书屋。三、阅读课文、自由朗读课文：思考：体会上面同学们的猜测对不对（以加深对审题的认识）用横线话出你不认识的或是不懂的字词。你对“百草园”的印像如何？、字词掌握：确凿菜畦蟋蟀缠络觅食竹筛渊博鼎沸倜傥书塾桑葚油蛉斑蝥珊瑚攒敛脑髓人迹罕至秕谷系宿儒蝉蜕拗（出示课件，学生朗读，纠正字音）学生活动：齐读两遍。三、整体感知课文（启发学生分段）这篇文章作者回忆了自己童年生活的哪两个片断？第一部分（第节）写“我”在百草园中的生活。第二部分（第节）写“我”在三味书屋的读书生活。（可能产生的分歧，第段是应该划分为哪一部分？明确：过渡段一般从属于上面的部分）启发：把自己对百草园和三味书屋的感受用“ 的百草园”和“ 的三味书屋”说出来。可能的说法：美丽的百草园、神秘的百草园、诱人的百草园、有趣的百草园单调的三味书屋、自由的三味书屋、痛快的三味书屋、好玩的三味书屋四、精读课文百草园部分、“百草园”其实是一个很普通的荒凉的园子，似乎连花也没有一株。但是，我们读了以后并不觉得荒凉，而是觉得十分有趣，这是为什么？下面我们来看看鲁迅是怎么写的，为什么要这么写。、请同学速读课文开头内容，然后把课本扣在桌上，凭记忆说一说短短的泥墙根一带有哪些趣味。（要求用形象化的语言复述）百草园里有哪些景物？一共有种：“菜畦”、“石井栏”、“皂荚树”、“桑椹”、“鸣蝉”、“黄蜂”、“叫天子”、“油蛉”、“蟋蟀”、“蜈蚣”、“斑蝥”、“何首乌”、“木莲”、“覆盆子”。作者在写这些景物、动物、植物的时候，用了哪些词语把它们写得那么生动、美好呢？作者用了哪些确切的词语来表现这些景物呢？（学生上黑板填写）（碧绿的）菜畦（光滑的）石井栏（高大的）皂荚树（长呤的）鸣蝉，（肥胖的）黄蜂（轻捷的）叫天子（低唱的）油蛉（弹琴的）蟋蟀（喷出烟雾的）斑蝥（像人形的）何首乌（又酸又甜的）覆盆子学生活动：（体会词语的感情色彩）这些修饰性的词语都表达了作者对百草园的热爱，如果我们把其中的其些的词语换一下，让其表达出的是厌恶的感情。该怎么改？油蛉在这里（低啼）； 蟋蟀在这里（抽泣）有时会遇见（吓人）的斑蝥；喷出一阵（恶臭）归纳总结：石井栏之所以“光滑”，也许是因为井栏经过常年累月的使用，之所以知道它“光滑”，也许是因为童年的鲁迅多次好奇地摸过它。说黄蜂“肥胖”，不仅是它的体态较别的昆虫肥大，而且是儿童的特别的感觉。叫天子忽然间“直窜向云霄里去了”，也不单写出这利鸟儿的机灵轻捷，还表现出儿童们的羡慕。不被大人看得上眼的百草园，却有那么多有趣的事物足供好奇心盛的孩子们观赏、玩耍并探索大自然的奥秘。这当然是“我”的乐园了。这里的草木虫鸟曾吸引着儿时的鲁迅先生去观察、玩味，引起了好奇心与求知欲。至今，这些景物还历历如在鲁迅先生的眼前，鲁迅先生就用充满感情的语言，把它们描写出来，表现儿童生活的情趣，作家是从哪些角度来写这些景物的呢？（提示）形状、声音、颜色、味道。有声有色，有滋有味。百草园里有碧绿的菜畦，紫红的桑椹，呈现在我们眼前的是什么季节的景色？在百草园里听到鸣蝉长吟声，肥胖的黄蜂伏在菜花上这是什么季节？在百草园里能听到油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，该是什么季节了？记叙百草园春夏秋三季的景色，井井有条，但又错综交织，浑然一体。形声色味俱全，春夏秋景皆备，融情入景，景中有人。作者在写景的时候洋溢着喜爱的感情，作者用了哪一个句式，把这些景物联系在一起的呢？“不必说也不必说”，“单是就”。这两个句式往往是表达对事物更进一步的说明。用了两个“不必说”，先勾画出了一幅色彩绚丽、生趣盎然的百草园景物图。紧接着用“单是”一词提起，强调了泥墙根一带的无限趣味：那儿还有惊险的蜈蚣，有趣的斑蝥，还有何首乌、木莲、色味比桑椹好，形如小珊瑚珠攒成的小球的覆盆子。先写了整体的百草园，从特别的泥墙根一带。顺序：从整体到局部的写法。第一个不必说：由低到高写静物，第二个不必说：由高到低写动物。景物井然有序，条理清楚。用“不必说也不必说”和“单是就”造句。本段中描写了百草园的景物和童年生活的情趣。这段文字中处处表现了儿童的好奇、求知的心理特征和对大自然的热爱。一起朗读第二段，体会作者对百草园喜爱的感情，注意读出感情来。、研读第段至第段：除了百草园这些可爱有趣的自然景物外，百草园还有一些什么让我觉得它是我的乐园呢？美女蛇的故事，雪天拍雪人，捕鸟。试着复述“美女蛇”这个故事。这故事是带有神怪色彩的民间传说，结局是美女蛇被制服了。这个故事与百草园是“我”的乐园有什么联系呢？其一，故事的内容符合儿童好奇、爱惊险的心理，这也是儿时的一种乐趣。其二，听长*的故事后，“长草”是不去的，这就限制了“我”在百草园中活动的范围，极想得到老和尚那样的飞蜈蚣，“走在百草园草丛旁边时，也常常这样想”。这也符合儿童的探险猎奇、战胜邪恶的心理。这就为百草园蒙上了一层神秘的纱，诱导着儿童去涉足、认识、了解它。其三，百草园丰富的生活内容和赤链蛇的传说，对儿时的作者有着极大的吸引力，所以这个传说，增加了百草园是“我”的“乐园”的因素。五、小结百草园是我的乐园，这里不仅有春夏秋美丽的动物，植物，还有惊险的传说故事。那么百草园的冬天是什么样的呢？在冬天又会发生一些什么事呢？六、布置作业、请把“菜畦、石井栏、皂角树、桑椹”分别写一段话，要突出“趣”字。、背诵课文的第二段。、抄写生字词。第二课时教学目标、能学习本文运用准确的词语表现景物特点、描写动作的写法，并运用到写作实践中去。、品味简练生动、准确传神的语言，丰富自己的语汇，提高自己的语言表达能力。能品赏文中最喜欢的句子。、旧式教育束缚儿童身心发展的封闭性和落后性，感悟鲁迅先生愿儿童健康成长的情怀。教学重点、简练生动、准确传神的语言，丰富自己的语汇，提高自己的语言表达能力。能品赏文中最喜欢的句子。、旧式教育束缚儿童身心发展的封闭性和落后性，感悟鲁迅先生愿儿童健康成长的情怀。教学过程一、导入全班一起背诵课文第2段，“不必说碧绿的菜畦，”百草园是我的乐园，这里不仅有春夏秋美丽的动物，植物，还有惊险的传说故事。那么百草园的冬天是什么样的呢？在冬天又会发生一些什么事呢？二、研读捕鸟一层。、捕鸟的过程（第段）：作者一开头写道：“冬天的百草园比较的无味”，冬天的百草园真的无味吗？不下雪就无味，下雪了就有味了，可以拍雪人，塑罗汉，捕鸟。作者最喜欢在雪地里做什么呢？（捕鸟）请同学们默读第段，找出描写捕鸟的部分，画出描写捕鸟一系列动作？“扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。”想一想这一连串动词，可不可以颠倒呢？（这些动作都是捕鸟的连续性动作）作者清晰、准确地记下捕鸟的全过程，可见“我”的童年时代，对捕鸟十分爱好，这也反映了鲁迅小时的广泛兴趣。、第段写了一些什么？润土的父亲。写润土的父亲有什么作用？第段写出了一位善良、沉静、有丰富捕鸟经验的农民闰土的父亲。字里行间洋溢着对劳动人民智慧、经验的钦佩之情。这层中，没有明写“百草园是我的乐园”，但乐在其中了，捕鸟时的新奇、兴奋，对闰土父亲的钦佩，这些都是百草园生活中的组成部分，这样就把“乐园”写得那么实在，那么具体。对儿时生活的怀念，对劳动者的智慧的崇敬。二、总结百草园读完了鲁迅先生介绍的百草园，百草园给你留下的什么印象呢？有趣乐园三、研读三味书屋部分百草园里有我的许多趣事，是我的乐园。那么三味书屋又是怎样呢？、你是怎样认识百草园的乐趣和三味书屋的无味的？从“学习的环境”、“教课的先生”、“学习的内容”三方面进行比较。、三味书屋给作者的第一个印象就是“黑油的竹门”，多沉重、压抑的颜色，它与百草园中的“碧绿”、“紫红”形成了鲜明的对比。屋里的陈设就更单调了，只有匾和画儿，不像百草园中生机勃勃。寥寥几笔，就使我们感到三味书屋的陈设单调、沉闷。、你觉得寿先生是不是一位好老师？在作者眼里他是一位怎样的老师？“我”对三味书屋的主人寿镜吾先生是很尊敬的，说他是“本城中极方正、质朴、博学的人”。、三味书屋的学习生活是怎样的呢？注意下面几句话的读法：“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”应读作：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，意思是：“仁这东西很遥远吗？我想得到仁，这仁就来了。”“笑人齿缺曰狗窦大开”，应读作：“笑人齿缺，曰狗窦大开”，意思是：“笑人家牙齿缺了，（那口）像个狗洞大开着”。“上九潜龙勿用”，上九，即初九。意思是：恶势力强大时，才高德重的“好人”就要隐居起来，暂时不出去做官，以免被害。“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”，应读作：“厥土：下上、上错。厥贡：苞茅、橘柚”。意思是：“那个地方的土地（分为九等，上上为第一等，下上为下等里的最上一级），好坏交错；那进贡的东西，有祭祀专用的一捆捆的茅草，还有橘、柚这类水果。”。我在三味书屋的学习情况是怎样的呢？“怪哉”虫这是不可以的；单调的学习生活，正午习字，晚上对课；逃课到小园中去被先生批评；师生一起朗读时的情景；课上的意外收获画的成绩却不少了。在三味书屋，学生正常的发问和游戏遭到禁止，因此他们只能偷偷地到后面一个园中去自寻乐趣“折腊梅花”，“寻蝉蜕”，“捉了苍蝇喂蚂蚁”。三味书屋的学习生活是单调的：“正午习字，晚上对课”。先生的教学方法：有“戒尺”，“也有罚跪的规则”。教学内容：“有念”“有念”，“有念”，这些生涩难懂的句子。少年的鲁迅喜欢三味书屋的学习生活吗？板书：枯燥的读书生活三味书屋五、研读第段百草园是我的乐园，三味书屋使我畏惧，作者是如何将百草园和三味书屋联系在一起的呢？同学们一起朗读课文第九段，思考：、这一段在全文结构上起什么作用？、这一段流露了作者对百草园和三味书屋各是什么样的感情？作者是如何将自己对百草园的流恋写出来的呢？三个“也许”表示猜测，不肯定的语气，作者在猜测为什么把自己送进私塾里去，是不是因为自己曾经在百草园做的一些事情。“我的蟋蟀们，我的覆盆子们和木莲们”，加上“我的”，表示了与这些东西的亲密关系。加上“们”，是似人化用法，而且表示数量多。对百草园依依不舍的怀念之情，正反映了“我”对自由自在的无拘无束的生活的热爱。六、讨论归纳文章的主旨、你认为三味书屋的教育是成功的吗？（根据鲁迅先生在不止一篇文章中都批判过封私塾教育的陈腐，它扼杀了儿童的天性，这文章中有许多部分都写出了私塾生活的呆板枯燥。）、用乐园似的百草园生活来和阴森、冷酷、枯燥、陈腐的三味书屋对比，表现了儿童们更加与大自然的接触，渴望自由的生活，而不是那种呆板的教育。这一观点的重心在于表现儿童的向快乐的生活。、无论是乐园生活，还是读书的日子，其实对于童年来说都是一份甜美的欢乐的回忆，在书屋里不是也有许多乐事吗？这一篇文章就是在于表达作者我的一颗天真调皮的童心。中心思想：作者通过在百草园和三味书屋的儿童时代两种截然不同的生活描写，表现了少年儿童热爱大自然，探求各种知识的广泛的生活兴趣，并揭露、批判了束缚儿童身心健康发展的封建教育。八、作业同学们小的时候，都捕捉过小昆虫或玩过各种游戏。请你模仿鲁迅描写冬天捕鸟使用一系列动词，也用五个以上的动词描写你亲自做过的一种活动。