九年级语文1.2课练习.doc

一、积累运用1给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。s（ ）哑 荇（ ）藻 hu（ ）咙 蝼蚁（ ） 锦zhng（ ）憔cu（ ） 蓬蒿（ ） 河堤（ ）2下列诗句节奏划分正确的一项是（ ）A我用残损的手掌，摸索这广大的土地。B. 春天，堤上繁花如锦幛，嫩柳枝折断有奇异的芬芳。C为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉D. 乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。 3根据要求，填写原文。我爱这土地一诗中，直抒情感，点明主旨的句子是 余光中的乡愁一诗中，表达作者渴望祖国统一的句子是 我用残损的手掌一诗中点明题目，统摄全诗的句子是 4.选出和例句修辞手法一样的选项（ ）例：不像牲口一样活，蝼蚁一样死A岭南的荔枝寂寞地憔悴。B. 我蘸着南海没有渔船的苦水。C春天，堤上繁花如锦嶂。D. 然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。5.下列关于课文分析不正确的一项是（ ）A“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉这两句诗中的“我”，指的是喻体“鸟”而不是指诗人自己。B. “然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面”。这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。C我用残损的手掌这首诗既是诗人长期孕育的情感结晶，也是他在困苦抑郁中依然保持着思想情感的升华。D. 乡愁，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。6.下面的材料摘自白岩松与余光中的对话，读后完成下列各题。材料一：白岩松：乡愁走到人们眼前，走到人们脑子里和心里头已经不只年的时间，但是据说您写的时候只用了分钟的时间。余光中：对，我说我写的时候是分钟，可是这种感觉在我的心中已经酝酿了年了。当时是年代初，那个时候我离开大陆已经有多年，看不出任何迹象，还可以回到故乡去，因为那个时候还是文革的后期，当时情况看来是蛮伤心的。材料二：白岩松：有人说想象中的事情是最美的，得不到的事情是最珍贵的，但是从年开始，您可以多次的回到故乡的时候，会不会故乡已经不像想象中的那么美和珍贵了？余光中：恐怕每个人都回不到童年的故乡了，比如说上海人如果去美国留学若干年再回到上海，他以前的很多记忆也改变了，所以乡愁有一部分是时间造成的，还不完全是空间的转移，在这种意义之下，每个人都有乡愁。 白岩松 余光中读材料一：余光中二十年的乡愁，仅用二十分钟就表现得淋漓尽致，对此，你有何感想？读材料二：如余光中所言“每个人都有乡愁”，你是否也有过思乡的经历，请仿照乡愁诗作中的“乡愁是”这一句式也来写一写乡愁，可以是一句话，也可以是多句。二、课内阅读实践阅读戴望舒的我用残损的手掌，回答问题：我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦幛， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草是那么细，那么软现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水无形的手掌掠过无限的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死那里，永恒的中国！7诗歌中提到的“长白山的雪峰”、“黄河的水”、“江南的水田”、“岭南的荔枝花”这些意象共同代表的是什么？诗歌中括号内的文字能不能删去？为什么？_8“江南的水田只有蓬蒿”一句用了什么手法，有何作用？_9哪句诗使全诗阴暗的基调转为明朗？_10这首诗是怎样将众多的形象，贯穿组织成一个有机的整体的？_11找出诗中你认为精彩的比喻，并加以分析。_12诗歌末句“那里，永恒的中国！”中的“那里”指哪里？“永恒的中国”在诗人心目中应是怎样的？_ 三、课外阅读探究 沧桑淡去家园在 黎焕颐 生命是个流程，故曰人生若寄。然而，如寄的人生从哪里来呢？就宏观言之，曰负阴抱阳的宇宙。就微观而论，母体在乡关。乡愁，也许是恋母情结，要不，怎么会每逢佳节倍思亲？我有半个多世纪没有回老家过年，今年终于如愿：回遵义沙滩与亲人团聚共话家山，重温祖宗泽润我竟有幸从残存的废纸片中觅得我少年时代的习作： 万里山河万里奔，万年一瞬最惊心。 诗书典籍来何处，莽莽苍苍在性情。 门对青山竹绕楼，沙滩山水秀春秋。 疏烟淡柳琴洲月，不恋吴钩恋白鸥。霄汉鹤鸣九仞飞，九天星斗我思谁？ 千秋问道昆仑远，振羽逍遥换翠微。 这些心灵的流泻，说它是年少轻狂可，说它是朦胧的理想可，说它是苦闷的象征亦可。步入老年，每读唐人“一年将尽夜，万里未归人”，便心恻恻而情切切，引领乌江，倾听沙滩山水的召唤：人间重晚晴。百年丧乱，老来兄弟无多。好不容易迎来一个休养生息和平安定，是应当年年春节年年团圆呵！从小，新桃换旧符的春节给我的认知：不止是穿新衣，领红包，放爆竹首先是修炼敬畏天地、敬畏先人的虔诚。记得儿时有一年过春节，父亲写了这样一副楹联 父言慈，子言孝，兄友弟恭，就从此道讲求，犹是旧时生活。 易演数，诗演情，苏海韩潮，只在这些涵养，不知淫世文章。 窃以为这就是传统的老一辈人借过春节来写照社会人心。侄孙黎锋为我年老回家过春节特别高兴，写了不少春联，其中一联为 少小离家，老大归来，千般风雨，一身淡泊。 于是我口述翁常熟的一副对联 世上几百年旧家无非积德 天下第一件要事还是读书 沙滩这个村庄，幽篁缘溪而翠，古树倚岩而苍，春有拙尊园来自扶桑的樱花吐蕊，秋有桂岗的桂花野菊争芬。文静的夷牢溪一湾东去，托起琴洲夜月的鸥眠，禹门古寺禅化的钟声，远方的炊烟渔唱，虽不能说是黔中的人间山水之最，就其灵秀而言却也是冠绝一方的好风景。但她之所以形成遐迩闻名的文化胜地，则不能不归功于出身寒素，以孝友著称，以苦学中举的黎安理的草创。其子黎恂(进士)黎恺(举人)又以敦品笃学为务，教书育人为本，从不以进士举人的出身自矜，于是为“沙滩文化”奠定了厚重的基础，培养出郑子尹、莫发芝、黎伯庸、黎庶昌这些名闻海内的“沙滩文化”的代表人物。其文化宗尚，介于庙堂和草野之间，从不追踪仕宦，而是忧时济世的民间清议，诗书耕读的淑世淑人。正因为这样，郑、莫、黎三家从无良田华屋，有的只是青灯黄卷，几辈人的积累藏书数十万册。百余年来，弦歌之声不辍。因而在相当的时间相当的范围内，沙滩成为无赌，无嫖，无盗，无烟毒，无犯上作乱的一方净土。也许这就是人们称许的“贵州的文化在黔北，黔北的文化在遵义，遵义的文化在沙滩”的原因吧？然而，她背后的支撑是什么？是沙滩文化的滋润长期的几辈人的人文道德的涵养。 如今的沙滩已被命名为爱国主义教育基地，为文化旅游胜地。但她的美好：郁郁葱葱中的清秀，清秀中的书卷气，书卷气里的醇雅古朴，早已随着合围的古树，禹门古寺典雅的古老建筑，高坎子、拙尊园芷忠楼里近二十万册的线装书，在“大跃进”和“文革”中化为熊熊火焰而灰飞烟灭了！当下尽管在全力抢救，修复她自然的人文的和谐生态，但这又谈何容易？噫！几百年山川之灵秀，几代人的文化积累，毁于旦夕的人祸，个中的创痛，岂是十年二十年可疗化？可熨平？可赎救？如果说，山川之灵秀，差可修正如故，那么，文化的散失，人文精神的损伤，恐怕就不是那么易如左衽之可操了！历来精神建设之补救，难于物质重建。我漫步沙滩，去一一叩拜祖宗的坟墓，想起他们亦沉潜刚毅，亦性情智慧，亦古朴厚道，亦诲人不倦的音容笑貌，就悄悄默念“亦余心之所善兮”我坚信：国运昌，人运会随之而昌，其中必有温故思亲的克绍箕裘者。如姑姑黎贞的诗“多情惟有琴洲月，长照沙滩夜夜圆”。或曰：不该圆而圆，是为昧。该圆而不圆，是为失。当今是该圆的时候了，沙滩的人文、山水，能不圆么？沧桑淡去家园在，倾听历史的涛声，我不会吁嗟冯唐已老，更不会如陶靖节之唱：归去来兮摘自文汇报注： 黎焕颐，贵州遵义人。曾任部队文化教员，杂志社、报社、出版社记者、编辑，1957年后到青海劳改，1979年之春始获平反回到上海原单位上海少儿社任文学编辑。1981年调文学报社，长期主编该报副刊，直至退休。著有诗集迟来的爱情、春天的对话、起飞、西出阳关、爱在荒原、流放与直言等。13在作者看来，乡愁是一种怎样的情怀？ 14春联“少小离家，老大归来，千般风雨，一身淡泊。”极具诗意，试品析一下。 15西汉的刘向认为“书犹药也，善读之可以医愚”，试结合本文谈谈读书所起到的作用是什么？ 16试找出本文中描写家乡美景的句子，写在下面。 17请你简单点评一下“沙滩文化”。 18请结合短文内容谈谈你对“不该圆而圆，是为昧。该圆而不圆，是为失。”一句的理解。 四、综合性学习19乡愁是我国古代诗词曲中的一个经久不衰的主题，其中有许多名句，请你分别写出下列古代著名文人的一个思乡名句。 李白 崔颢 马致远 王安石 王湾1 诗两首 我爱这土地 乡愁目标兴趣一、我知道，艾青原名叫 ，成名的诗篇是 。我爱这土地寄予了诗人深沉而真挚的爱国之情。二、古诗中写思乡之情的诗很多，我能列举的是： 三、我们以前积累了一些有关读诗的常识，我认为，读诗应该注意这几个方面： 积累运用四 朗读课文，给两首诗划分节奏，标出重音。我爱这土地 艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉 乡愁余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头感悟探究五、小组同学大声朗读背诵两首诗，探讨以下问题。1、用简洁的语言概括我爱这土地两节诗的内容。我认为：第一节: 第二节: 。2、诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉？我的理解： 3、在鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”等意象，有哪些象征意蕴？用线把它们的象征意义连接起来。土地 满腔的悲愤河流 受蹂躏的国土风 光明的未来黎明 愤怒的反抗4、对我爱这土地一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）A、诗人未用“珠圆玉润”之类的词，而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、辛酸和执著的爱。B、关于“土地”“河流”“风”“黎明”的诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤、对光明的向往和希冀。C、“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”。这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。D、“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉这两句诗中的“我”，指的是喻体“鸟”而不是指诗人自己。5、在乡愁中，诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的？我的理解： 6、找出乡愁中相同位置的字、词、句，进行归类、品析，仿照例句，用“ 美，美在 ”这一句式把品析的结果说出来。例句：“枚、张、方、湾”这些量词美，美在它们富于变化，准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状。我来试试： 7、“乡愁是”这一句式体现了诗歌的音乐美，营造出一种回环反复、一唱三叹的旋律。请你仿造这一句式也来写写乡愁。我这样写： 。 2 我用残损的手掌目标兴趣一、提及戴望舒，我们就会想到彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞，“丁香一样地结着愁怨的姑娘”。但卢沟桥的炮火点燃了，戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油纸伞”，而在“狱中题壁”，并且“用残损的手掌，摸索这广大的土地”，放声歌唱“永恒的中国”。“残损的手掌”既是写实，又是诗人坚贞不屈意志的写照。二、通过诵读，感悟诗歌的感情线索，理解诗中的艺术形象寄寓的诗人的情感。三、读完这首诗后，人们心中都有想歌唱的欲望。我想歌唱的是： 。积累运用四、快速给带点的字注音。锦幛（ ） 荇藻（ ） 蓬蒿（ ） 憔悴（ ）蘸着（ ） 掠过（ ） 蝼蚁（ ）五、解释下列词语。荇藻： 。锦幛： 。蓬蒿： 。 蝼蚁： 。憔悴： 。感悟探究六、学生配乐诵读全诗，在课本上用笔标记节奏和重音，小组同学互相学习，解决下列问题。1、诗歌从内容上可分为两部分。每部分抒发了诗人怎样的情感？我的理解： 2、这首诗前后两部分的感情色彩和描写手法明显不同，注意诗中起修饰作用的相关词语，看看哪些是积极的、暖色调的，哪些是消极的、冷色调的，说说诗人这样写有什么表达效果。我认为积极的、暖色调的词语如： 消极、冷色调的词语如： 表达效果： 3、这首诗描写的对象很多，而我们读起来却不觉芜杂，这是为什么？我的理解： 拓展升华七、阅读闻一多的发现，理解文后问题。发现 闻一多我来了，我喊一声，迸着血泪。“这不是我的中华，不对不对！”我来了，因为我听见你叫我；鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，哪里是你？那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱！我追问青天，逼迫八面的风，我问：（拳头擂着大地的赤胸，）总问不出消息，我哭着叫你，呕出一颗心来，在我心里！注：罡（gng）风：道家语，高空的风。又作“刚风”。朗读理解，对诗句赏析不恰当的一项是（ ）A、“我来了，我喊一声，迸着血泪/这不是我的中华，不对不对”诗人怀着美好的希望自美国返回，但看到的却不是理想中的祖国，因此“迸着血泪”，痛心到了极点。B、“我来了，因为我听见你叫我/鞭着时间的罡风，擎一把火”前一句表达了诗人听到祖国召唤，要为祖国而奋斗的感情，“时间的罡风”“火”都比喻返回祖国的急切心情。C、“我追问青天，逼迫八面的风”“追问”的内容是当时的祖国为什么会变得如此黑暗，“逼迫”表明诗人急于知道这原因的心情。D、“呕出一颗心来在我心里！”这句诗表达了诗人热爱祖国和把祖国建设得美好的希望和赤胆忠心。八、抗战爆发，激发了民族郁愤，更激励了诗人创作。恰如胡风在七月代致辞中所说：“斗争养育了文学，从这斗争里面成长的文学又反转来养育了这个斗争。”请同学们阅读这一历史时期诞生的精美诗文，如卞之琳的慰劳信集、何其芳的夜歌、李金发的亡国是可怕的等，进一步了解抗战历史及当时的文学创作风貌。