山东莘县一中2010届高三第二次月考.doc

山东莘县一中2010届高三第二次月考语 文 试 题本试卷分第卷和第卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。3第卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后写上新的答案；不准使用涂改液、修正带。不按以上要求作答的答案无效。4.第卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。第卷（36分）一、（15分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A渲染 (rn) 应酬(yng) 狙击手 (j) 皓首穷年(ho)B道行（hng） 琐屑（xi） 踅回去(xu) 挈妇将雏(q)C歆享（xn） 隽永（jun） 尘芥堆（ji） 按捺不住（ni）D拓片（tu） 坍圮（p） 卖身契（q） 茕茕孑立（ji）2下列词语中没有错别字的一组是（ ）A帐本 震撼 仓皇失措 隐约其辞B涅槃 舔舐 攻坚挫锐 未雨绸缪C寒濑 烦燥 妄自菲薄 梦寐以求D濡养 戏谑 一愁莫展 锱铢必较3依次填入下列序号处的标点符号，正确的一项是（ ）“这是一个认认真真为中国观众拍电影的电影艺术家，也是在电影中间非常关注政治、关注现实生活的艺术家。”毛时安评论无论是天云山传奇、牧马人还是芙蓉镇，都在反映着真实、表达内心最真实的感情、鼓励人们追求真理这就是谢晋具有战斗性的现实主义精神A：“、，。”B，“，。”C：“，”。D，“、。”。4下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是（ ）A在相当长的一段时间里，教材中的课文被视为经确无误的典范：学生们只有迷信的义务，很少有置疑的权利和实践的机会。B韩国政府内阁成员因牛肉风波，集体向总统递交辞呈，以此表示对愈演愈烈的牛肉风波负责。C就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争论时，湖北竹溪县也传出发现华南虎的消息。对这些流言蜚语，野生动物保护专家很不以为然。D中国航天立足科技自主创新，亦步亦趋，紧跟世界发展潮流，取得了突飞猛进的成就，已跻身太空探索的先进国家行列。5下列各句中，没有语病，句意明确的一句是( )A应俄罗斯总理普京邀请，中国国务院总理温家宝日抵达莫斯科，对俄罗斯进行正式访问，双方并举行中俄总理第十三次定期会晤。B证监会今天宣布，为加强我国资本市场基础性制度问题，不断完善证券交易方式，促进资本市场稳定健康发展，将于近期正式启动证券公司融资融券业务试点工作。C将传统节日变为法定假日，是民俗类的非物质文化遗产进行保护的一种有效方式，有利于保护这些传统节日的文化内涵和中华民族的根脉。D针对湿地保护，敦煌实施了“绿色屏障”，包括“三北”防护林、封滩育林（草）、平原绿化、防沙治沙、退耕还林等生态建设工程。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。敬畏之心与文化自觉王学泰古人对文化什么态度？用现代的话说是有点“文化至上论”的。刘勰在文心雕龙开篇就写道“文之为德也大矣，与天地并生者何哉”！意思是说文化、文章、文采太重要了，它是与“天地”一起诞生的啊。而且他还洋洋洒洒地写道：日月星辰是上天之文，山川草木是大地之文，它们与“肇自太极”的人之文，鼎立为三，合而为一。它也就是“道”。刘勰突出了“人文”、也就是文化的崇高性、永恒性，如江河行地，日月经天，天不变，道亦不变。这种文化观念来自儒家，自从“独尊儒术”之后，它就占了主导地位。自古以来，凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏，甚至有点神圣化，如说“仓颉造字”后“天雨粟，鬼夜哭”之类。古人不仅相信文化的崇高和永恒，而且把它视作民族凝聚纽带。世界大多数地方依靠种族或宗教的认同作为民族凝聚纽带的，而我们则主要靠文化。所谓“春秋之法，中国而夷礼则夷之；夷而中国则中国之”。就是说按照春秋大义：哪怕你是“夷”人，一旦采用“中国（中原王朝）之礼”，就按国人对待；如果你是“中国”人，用了“夷礼”，则按照“夷人”对待。可见是否进入中国文化成为判别人群归属的决定因素。在儒家看来，“礼”是文化的核心。儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政，还是“立言”，其终极目的就是“行道”，或者说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作史记看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写作文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有充分的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。他们相信自己的事业是上通于天的：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”、“思飘云物动，律中鬼神惊”这些名句就是这种意识生动的概括。然而中国的传统文化是以农业文明为背景的，可以说在地球上所有的农业文明中它是发展得最精致、最详密、最完美的一个。然而，近百年来我们又处在社会转型和革命振荡之中。传统文化因为代表既往而失去了原有的光环，原有的敬畏心，自然会随之衰减。上个世纪从60到70年代，极“左”思潮高涨，扫荡文化运动一浪高过一浪。此时“文化”乃是一个负面词汇了，传统文化更是过街老鼠，人人喊打，遑论敬畏！这时的传统文化成为妖魔。改革开放以来，这种情况虽有根本改变，但并非“复旧”，而是被纳入孔方兄的营垒。因此“读经热”、“古董热”、“收藏热”，乃至种种弘扬“国粹”热都不免与“赚钱热”有或明或暗的瓜葛，与文化关系不大。看到一幅字画，一款文玩，第一判断都是“值多少钱”？过去被“政治的正确”打压扫荡，进而妖魔化；现在是被金钱任意驱使，日益庸俗化。两者虽不同，对文化的蔑视则是一样的。因此，现在人们干的许多事关文化的事，让旁观者看来最没文化，大约都是金钱在当家作主的缘故。朱熹在中庸注中说“君子之心，常存敬畏”。他指的是上面所说永恒不变、天人合一的道或文化，正是这种兢兢业业的态度，肇自孔孟的“道统”延续至今。现在我们努力建设法治社会，这也包含着文化重建。对“道”、“文化”的理解和定位，我们自然会与朱子有很大差别，但文化重建不能完全脱离本土资源也是不争事实，特别是传统的文人士大夫那种质朴的精神、敬畏的态度是我们重建文化、进而形成文化自觉过程中必不可少的。选自人民日报（2008年10月6日16版）6下列说法不属于“文化至上”的一项是（ ）A凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏。B儒家的信徒无论从政，还是“立言”，其终极目的就是“行道”。C司马迁、曹丕等把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。D现在，我们正在努力建设的法治社会，这也包含着文化重建。7下列说法或行为，不属于文化自觉行为的是（ ）A司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作史记看得“重于泰山”。B曹丕说写作文章是“经国之大业，不朽之盛事”。C杜甫写文章追求的是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。D朱熹认为对文化要有“君子之心，常存敬畏”的态度。8下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A刘勰把人文、日月星辰、山川草木三者合而为一，突出了人文的重要性。B“礼”是中国文化的核心，是判别人群归属的唯一标准。C上个世纪将文化妖魔化和庸俗化都是对文化的蔑视，谈不上对文化的敬畏。D当下，我们应该学习传统的文人士大夫的质朴精神和敬畏态度，进行文化重建。三、（12分，每小题3分）杨绾，字公权，华州华阴人，世以儒闻。绾少孤，家素贫，事母谨甚。性沉静，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。不好立名，有所论著，未始示人。第进士，擢右拾遣。天宝乱，肃宗即位，绾脱身见行朝，拜起居舍人，知制诰。累迁中书舍人，兼修国史。故事，舍人年久者为阁老，其公廨杂料独取五之四。至绾，悉均给之。俄迁吏部，品裁清允，人服其公。是时，元载秉政，忌绾望高，疏薄之。载日贪冒，天下士议益归绾，帝亦知之。载得罪，拜中书侍郎、同中书门下平章事，修国史。制下，士相贺于朝，绾固让，帝不许。绾俭约，未尝问生事，禄禀分姻旧，随多寡辄尽。造之者，清谈终晷，而不及荣利，欲干以私，闻其言，必内愧止。始辅政，御史中丞崔宽本豪侈，城南别墅池观堂皇，为当时第一，即日遣人毁之；京兆尹黎干，出入从驺驭百数，省损才留十余骑；中书令郭子仪在邠州行营，方大会，除书至，音乐散五之四；闻风靡然自化者，不可胜纪。世以比杨震、山涛、谢安云。绾素痼疾，居旬日浸剧，有诏就中书疗治，每对延英殿，许挟扶。未几薨，帝惊悼，诏群臣曰：“天不使朕致太平，何夺绾之速邪？”即日诏赠司徒，遣使者册授，欲及其未殓也。诏百官如第吊，遣使会吊，赙绢千匹、布三百匹，谥曰文贞。比部郎中苏端，持异议，宰相常衮阴助之，帝以其言不实，贬端巴州员外司马，犹赐谥曰文简。（新唐书列传第六十七）9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.元载秉政 秉：主持，掌握B.造之者，清谈终晷 造：到去C.欲干以私，闻其言，必内愧止 干：冒犯，冲犯D.诏百官如第吊 吊：吊唁，慰问10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.世以儒闻 / 蒙冲斗舰乃以千数B.制下，士相贺于朝 / 方于将军会猎于吴C.其公廨杂料独取五之四 / 后之视今，亦由今之视昔D.遣使者册授，欲及其未殓 / 其若是，孰能御之11.以下六句话分别编为四组，全都表现杨绾“提倡节俭”的一组是其公廨杂料独取五之四，至绾，悉均给之制下，士相贺于朝，绾固让，帝不许绾俭约，未尝问生事崔宽本豪侈，城南别墅池观堂皇，（绾）即日遣人毁之京兆尹黎干，出入从驺驭百数，省损才留十余骑。有诏就中书疗治，每对延英殿，许挟扶。A. B. C. D. 12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.杨绾性格沉静，他单独住一间屋子，两面都是图书史籍，即使席位上到处落满灰尘，他也能做到安静淡泊。B.元载掌管政事的时候，因为杨绾威望高而遭到了元载的忌妒、疏远，但是天下好的舆论都倾向于杨绾。C.杨绾做人节俭，在他的示范和提倡下，自觉接受教化的人不计其数，因此人们把他比做杨震、山涛、谢安一类的清官廉吏。D.比部郎中苏端在常衮暗中帮忙下，污蔑陷害杨绾，肃宗认为他们的话不符合实情，并把苏端贬为巴州员外司马。第卷（非选择题 114分）四、（24分）13把下列句子翻译成现代汉语（10分）（1）天不使朕致太平，何夺绾之速邪？(3分)译文：（2）余嘉其能行古道，作师说以贻之。（3分）译文：（3）操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。(4分)译文：14.阅读下面宋词，然后回答问题。（8分）浣溪沙苏轼 风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情唯有落花知。注：池馆：周围有水池的屋子。沈郎：即多病的诗人沈约，这里指词人自己。鹧鸪：一种鸟，其啼声俗谓似“行不得也哥哥”。（）请简要分析上阕是如何写景的。（4分）答：（）“此情唯有落花知”用了什么表现手法，表现了作者怎样的感情？（4分）答：15.写出下列名句名篇中的空缺部分（任选3个小题）(6分)(1)或师焉，或不焉， ，吾见其明也。（韩愈师说）吾尝终日而思矣， 。（劝学）(2)东船西舫悄无言， 。（白居易琵琶行） ，池鱼思故渊。（陶渊明归田园居）(3)千岩万转路不定， 。（李白梦游天姥吟留别）但以刘日薄西山， ，人命危浅。（李密陈情表）（4） ，长使英雄泪满襟。（杜甫蜀相）固知一死生为虚诞, 。（王羲之兰亭集序）五、（12分）16将下面5个句子，按恰当的顺序填入横线处。(只填序号)(4分)人在文字里前行，_，_。带上心情去文字里旅游，_，_，_我们就陶醉了，微笑与泪水变化着表情，那铅字就幻化成感受，我们的路途有多样的心情相随。退去虽然退去，而心中早已涌起了某种情怀一个个字像火车窗外的风景沿途有灿烂如阳光的喜也有淅沥如雨的哀有随风而逝的怒17.请概括下面一段文字的主要信息，不超过40字。（4分）获得第七届茅盾文学奖的额尔古纳河右岸与湖光山色基本上是在公众的视野之外，但这恰恰说明了，本届评奖并没有把作品的知名度太当回事，它所看重的还是作品的文学品质和文学价值。这使得这个中国文学最高奖的颁布，第一次显得这样平静，而少了很多口舌和是非。而它的另一特色，则突出表现为暗算的获奖。这个作品的获奖显示了这个奖项巨大的包容性；同时，它也开启了一扇门窗，意味着今后会有更多的风格迥异的作品被这个奖项所接纳。答：18阅读下面文字，按要求完成题目。甘肃酒泉卫星发射中心。九月二十五日二十一时十分，“神七”带着我国人民的期望航天员翟志刚、刘伯明、景海鹏冉冉升上太空，翱翔宇宙。变速变轨成圆圈绕地球行驶三圈上，我们的航天员翟志刚，穿上我国自行研制的航天服，打开舱门，在二位航天员的帮助下缓缓出舱，遨游太空，并手摇五星红旗向全国人民及世界人民招手问好，顺利完成党和人民交给他行走太空的任务。假设你作为全国高中生的代表在酒泉卫星发射中心见证了这激动人心的时刻，请在中心的留言簿上写下你此时此刻的感受。要求留言使用12种修辞格，不得超过50字。留言内容： 六、选考题（18分）本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。（一）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）青山行季宇初秋的一天，我们乘车来到马鞍山，开始向青山进发。车窗外，江南的景色一一掠过，青青的山，绿绿的水，安静的集市，宁静的原野，就连秋日的阳光也暖洋洋的，飘浮着令人向往的闲适。当涂的秋天是富有诗意的，可就在这一片安宁恬淡之中却充满了令人心动的喧哗。这都是因为李白啊!这位“千古一诗人”与这块土地有着不解之缘。据考证，李白一生七次到过当涂，并终老此地，埋骨青山。可以说，当涂的山山水水印满了李白的足迹，也一次次激荡起诗人奔放的情怀和灵感。正因为如此，今天的当涂才使我们备感不同寻常，踏上这块土地，就连我们的呼吸也充满了浓郁的诗情。渐渐地，青山出现在了眼前。秋天的青山是丰盈的，也是朴素的。这是一个绿的世界，到处草木盛开，一片葱茏。据说，以前这里曾经长满了枫树和野菊，每到秋天，漫山红遍，野菊怒放，让人心旷神怡，流连忘返。一千多年前，伟大的诗人李白就常来这里，登高望远，饮酒作诗，消磨他在人生的最后岁月。今天的青山墓园掩映在一片松柏苍翠之中，显得古朴而肃穆。屹立于墓前的石碑，高五尺有余，上刻“唐名贤李太白之墓”，据说出自杜甫之手笔。山风轻拂着，仿佛在轻声诉说；墓园上芳草萋萋，树影婆娑；远处偶有鸟鸣传来，四周一片宁静。置身在这样的幽静中，极目远眺，李白笔下的山水宛如一幅水彩画缓缓展开呵，山与水，水与天，紧紧相连，融为一体，迷迷蒙蒙的景色，带着些许梦幻。在这梦幻之中，历史仿佛向我们走来青年李白第一次踏上当涂的土地，只有25岁，这是一个风华正茂的年纪。那时的诗人气宇轩昂，踌躇满志，抱着“大丈夫必有四方之志”和“一鸣惊人，一飞冲天”的梦想，“仗剑去国，辞亲远游”。一路上，他飘飘若仙，豪情万丈，南下江陵，游洞庭，溯湘江，之后抵江夏，继而登庐山，下金陵，并来到了当涂。那也是一个秋天啊，艳阳高照，或清风明月，诗人沿着长江，泛舟而下，一路上美景如画，诗酒当歌。天宝六年，这是李白政治上最失意的时期。长安三年，他屡遭谗毁，饱受打击。离开长安后，他带着满身伤痕，再次来到了当涂。此时的李白，内心充满了太多的苦闷！他不理解为什么“大道如青天，我独不得出”？而国家的安危和人民的苦难更使他忧心如焚。天宝六年正是安史之乱的前夜。李白很想为国家出力，可满腔热血，却报国无门，只能寄情于山水与诗酒，并从中得到些许慰藉，以抚慰自己痛苦的心灵。至德二年，李白一生中最严重的政治打击降临了。就在这一年，隐居于庐山的李白不幸卷入了永王李璘事件。他原本抱着一片救国热忱，没想到却卷入了一场宫廷之争，流放夜郎。这是李白生命中最灰暗的时期。“夜郎万里道，西去令人老”、“平生不下泪，于此泣无穷”晚年的李白再次滞留于当涂。此时的他已是贫病交加，穷困潦倒。在致其族叔李阳冰的信中，当年“散金三十万”、一向豪放潇洒的李白只能徒唤无奈，发出“英雄气短”的哀叹：“赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。”宝应元年，一代大诗人李白在当涂寓所离开了人世。雨果在巴尔扎克追悼会上曾说过，一个伟大的死会给我们带来宗教上的震撼。“那不是黑夜，而是光明；那不是虚无，而是永恒；那不是结束，而是开始”。我想李白的死也是如此。在青山凭吊时，我们的心情一直很沉重。李白一生以诗名，他的诗登峰造极，不可逾越。所谓“白也诗无敌，飘然思不群”；“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。有人说，有诗歌相伴的人生是幸福的人生。从这一点说，李白是幸福的；但他又是不幸的。中国知识分子向来把“修身、齐家、治国、平天下”看作人生的最高理想。李白的不幸就在于时运不济，报国无门。这是一个中国知识分子的大悲痛。在这大悲痛的深处，是一个有良知的知识分子对国家对人民的伟大忠诚，是一个民族源远流长的不朽的伟大精神。（选自2008年第6期散文选刊，文章有删改）注：青山：位于安徽省马鞍山市当涂县境内，是国家级旅游风景区，享誉中外的唐代大诗人李白墓园位于景区内。19作者为什么说“充满了令人心动的喧哗”？这表达了作者什么样的情怀？（4分）20文章第五段在文中起着承上启下的作用，请简要分析。（4分）21联系全文，谈一下你对“李白是幸福的；但他又是不幸的”这句话的理解。（4分）22本文在写作方面有哪些突出特色？请选取一点谈谈对你写作的启示。（6分）（二）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）李叔同先生的教育精神丰子恺在四十几年前，我做中小学生的时候，图画、音乐两科在学校里最被忽视。那时学校里最看重的是所谓英、国、算，即英文、国文、算术，而最看轻的是图画、音乐。因为在不久以前的科举时代的私塾里，画图儿和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，图画、音乐两科，在课程表里被认为一种点缀，好比中药方里的甘草、红枣；而图画、音乐教师在教职员中也地位最低。好比从前京戏里的跑龙套的。因此学生上英、国、算时很用心，而上图画、音乐课时很随便，把它当作游戏。然而说也奇怪，在我所进的杭州师范里，有一时情形几乎相反：图画、音乐两科最被看重，校内有特殊设备(开天窗，有画架)的图画教室，和独立专用的音乐教室，置备大小五六十架风琴和两架钢琴。课程表里的图画、音乐钟点虽然照当时规定，并不增多，然而课外图画、音乐学习的时间比任何功课都勤：下午四时以后，满校都是琴声，图画教室里不断的有人在那里练习石膏模型木炭画，光景宛如一艺术专科学校。这是什么原故呢？就因为我们学校里的图画音乐教师是学生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有这样的法力呢？是不是因为他多才多艺，能演话剧，能作油画，能弹贝多芬，能作六朝文，能吟诗，能填词，能写篆书魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受学生的崇敬，而能使当时被看轻的图画音乐科被重视。完全是为了他的教育精神的关系：李叔同先生的教育精神是认真的，严肃的，献身的。夏丐尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做样，像一样。”李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子。中年时做名士，像个风流名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都“认真地，严肃地，献身地”做的原故。李先生一做教师，就把洋装脱下，换了一身布衣：灰色布长衫，黑布马褂，金边眼镜换了钢丝边眼镜。对学生态度常是和蔼可亲，从来不骂人。学生犯了过失，他当时不说，过后特地叫这学生到房间里，和颜悦色，低声下气的开导他。态度的谦虚与郑重，使学生非感动不可。李先生上一小时课，预备的时间恐怕要半天，他因为要最经济地使用这五十分钟，所以凡本课中所必须在黑板上写出的东西，都预先写好。黑板是特制的双重黑板，用完一块，把它推开，再用第二块，上课铃没有响，李先生早已端坐在讲坛上“恭候”学生，因此学生上图画、音乐课决不敢迟到。往往上课铃未响，先生学生都已到齐，铃声一响，李先生站起来一鞠躬，就开始上课。他上课时常常看表，精密的依照他所预定的教案进行，一分一秒钟也不浪费，足见他备课是很费心力和时间的。吃早饭以前的半小时，吃午饭至上课之间的三刻钟，以及下午四时以后直至黄昏就睡这些都是图画音乐的课外练习时间。这两课在性质上都需要个别教学，所以学生在课外按照排定的时间轮流地去受教，但是李先生是“观音斋罗汉”，有时竟一天忙到夜。我们学生吃中饭和夜饭，至多只费十五分钟，因为正午十二点一刻至一点，下午六点一刻至七点，都是课外练习时间。李先生的中饭和夜饭必须提早，因为他还须对病发药地预备个别教授。李先生拿全部的精力和时间来当教师，李先生的教育精神真正是献身的！这样，学生安得不崇敬他，图画、音乐安得不被重视？！（选自2008年10月27日现代教育导报，有删改）19本文是写李叔同先生的，开篇却先从自己做中小学生时图画、音乐不被重视写起，为什么？（4分） 20请具体分析一下作者是怎样表现李叔同先生的教育精神的？（4分）21文章最后一段中画线的句子在文中有什么作用？请从两个方面作答。（4分）22这篇文章在语言表达方面有哪些特点？这对你的写作有何启示？（6分）七、（任选一题，60分）23根据要求作文。（1）请以“生活的歌谣”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：自拟题目。自定立意。除诗歌外，文体不限。文体特征鲜明。（2）阅读下面的文字，按要求作文。漫步绿草如茵，繁花锦簇的公园里，我们常常看到这样的情景：园林工人正修剪花木，平整的草坪，球状的冬青，疏朗的月季，参差的桃李同时我们也会看到自然生长的白杨，婆娑的垂杨，挺拔的青竹，墨绿的雪松我们既看到了修剪的美，也看到了自然的美。修剪的是美，自由舒展的同样是美。在人生与社会的进程中，我们同样会遇到“修剪”与“自由”的问题。你对此有何看法，有何联想，有何触动？请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。参 考 答 案一、（15分，每小题3分）1A（B项“道行”的“行”读作“hng” ；C项“捺”读作“n”；D项“拓”读为“t”）2B（A项帐账；C项燥躁；D项愁筹）3B （处是插说，应该使用逗号、上引号，而不应该是冒号、上引号；处列举，后面有“还是”，所以用逗号，而不是顿号；处是对作品评价的结束，所以用句号；处是句意结束，所以句号在引号里。）4B（ A。用于否定C流言蜚语：指没有根据的话。多指背后议论，诬蔑或挑拨的话D感情色彩不对）5A（B动宾搭配不当，应将“为加强我国资本市场基础性制度问题”改为“为加强我国资本市场基础性制度建设”。 C成分残缺，应为“是对民俗类的非物质文化遗产进行保护”。 D缺少宾语中心语，应在“绿色屏障”后加“工程”）二、（9分，每小题3分）6D（对“道”、“文化”的理解和定位，我们自然会与朱子有很大差别，不是文化至上）7D（是对文化的一种态度，不是自觉）8B（“唯一标准”绝对化）三、（12分，每小题3分）9.C.（干，求取）10.B（“于”，介词“在”。A项“以”，介词“因为”/介词“用”。C项“之”，助词，可不译/用在主谓间。D项“其”，代词“他”/连词，表假设）11.C.（是“杨绾坚决推让皇帝的任命”是“皇帝对他的关心照顾”）12D.（“污蔑陷害”没有根据）四、（24分）13.（1）这是上天不让我的国家太平，为何这么快就夺去杨绾的生命呢？（重点词语：致、夺、速）（3分）（2）我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，写了师说来赠送给他。（重点词语：嘉、古道、贻）（3分）（3）曹军被打败后，一定会向北撤退，如果这样，那么荆、吴的势力增强，三国分立的形势就会形成。（重点词语：破、还、鼎足、形成）（4分）14.（）在上阕中，作者运用动作描写（或细节描写或白描手法）抓住春天景象的特征，（1分）通过微风、轻云、碧水、晴空和争泥春燕等意象勾勒出一幅生机勃勃的春天画图。（3分）（）“此情唯有落花知!”拟人手法。（2分）表现了作者孤独寂寞和思念故旧亲人的感情。（2分）15.（1）小学而大遗 不如须臾之所学也（2）唯见江心秋月白 羁鸟恋旧林（3）迷花倚石忽已暝 气息奄奄（4）出师未捷身先死 齐彭殇为妄作五、（12分）16.(4分)答对5个得4分，答对3个得2分，答对2个得1分。17.看重文学品质和文学价值，包容风格多样性，是第七届茅盾文学奖的两大特色。18示例一： 看“神七”上天，如饮醇酒，激情满怀； 睹太空漫步，如赏美景，兴奋异常； 闻天地通话，如听仙乐，意兴遄飞。示例二：神七真神奇，太空显身躯；宇宙有中国，漫步展英姿。示例三：太空一小步，中国一大步。示例四：神七创神话，华夏谱华章。六、选考题（18分）（一）19这是因为宁静的青山埋葬着千古诗人，这里留下了诗人众多的足迹，并激起了诗人奔放的情怀与灵感，所以作者内心“充满了令人心动的喧哗”，（2分）这表达了对李白仰慕和敬挽的情怀。（2分）20第五段中“青山墓园”是作者青山行的主要目的地，表达了作者的瞻仰之情，此承接上文；由对青山墓园景物及太白墓的描写引发了下文对李白多次来到当涂生活创作情况的叙述。21李白的诗歌成就登峰造极不可逾越，他的一生是与诗歌相伴的一生，所以他是幸福的；李白虽才高出众，但时运不济，没有实现人生的最高理想，所以他又是不幸的。（言之成理即可）22写作特色：第一，运用了虚实结合的手法；第二，记叙、描写、议论、抒情多种手法有机结合；第三，运用引用手法表现人物。（3分，言之成理即可）启示主要有两点。第一，要注意由现实的人、物、景触发联想，使行文更丰富。第二，写人叙事要运用多种表现手法，立体的展现人和事物。（3分）（二）19作者运用对比手法，（2分）反衬出李叔同先生与众不同的教育精神。（2分）20作者通过李叔同先生和颜悦色的开导学生感动学生（或“和蔼的开导教育学生”）（1分）、充分准备提前到班认真上课（或“认真上课”）（1分）和课余挤时间对学生进行课业辅导（或“认真对学生进行辅导三件事”）（1分）等三件事表现了李先生“认真、严肃、献身”的教育精神（1分）。22语言表达特点：善用比喻、排比、设问等修辞手法；多用短句；语言风趣诙谐；语言准确生动。等等。（能答出三点即可，每点1分）启示：在写作时可适当使用比喻、排比等修辞手法，使文章生动形象，给人留下较为深刻的印象；使用短句能够行文简洁明快；风趣诙谐的文风能给读者轻松的感觉，也容易引起阅读的兴趣。（答出三点可得3分，答案合理即可）21这句话在文中有以下两方面的作用：一是照应了上文，使文章结构完整严谨；二是表现了作者对李叔同先生的敬佩之情。（每条2分，意思对即可）七、（任选一题，60分）23参照高考评分标准评分。文言文参考译文：杨绾，字公权，华州华阴人，因为博学闻名于世。杨绾少年丧父，家里很穷，但侍奉母亲很孝顺。杨绾性格沉静，单独住一间屋子，两面都是图书史籍，席位上到处落满灰尘，安静到如此程度。不喜欢扬名，有著述，但始终没有向别人炫耀过。以进士入仕，提拔为右拾遗。天宝年间天下动乱，肃宗即位，杨绾脱身拜见朝廷，被任命为起居舍人，负责起草皇帝文书。经多次提拔最后到了中书舍人的位置，兼修国史。按旧例，做舍人时间长的人可以做阁老，阁老的公署费用及俸禄应独占五分之四。到杨绾这儿，他却全部平均分给所有的中书舍人，以示公允。不久调到吏部，人品、裁定等清正、公允，大家都很信服他。当时，元载掌管政事，忌妒杨绾威望高，因此疏远、鄙薄他。元载一天天贪婪起来，天下舆论却更加倾向杨绾。这点肃宗皇帝也知道。元载获罪后，就拜杨绾为中书侍郎、同中书门下平章事，修撰国史。肃宗的命令下达之后，官员们在朝廷上向杨绾祝贺，杨绾坚决推辞，肃宗没有允许。杨绾做人节俭，从不过问生活上的事情，俸禄大都分给了亲戚朋友，不论多少一次就分完了。有人拜访他时，与人整天谈论修养，不涉及名利，如有人欲以权谋私开后门，听到他的劝阻，必然内心感到惭愧而停止。他开始当宰相时，御史中丞崔宽本来很豪侈，城南别墅建得美观堂皇，在当时最为豪华，杨绾上任当天就派人帮他拆毁；京兆尹黎干，出入跟随的车马上百数，杨绾叫他减少到只剩下十余骑；中书令郭子仪在邠州行营中，正要开大会，杨绾写信叫他把乐队撤除五分之四；听说后就改正、自己接受教化的人，不计其数。因此人们把他比做杨震、山涛、谢安一类的清官廉吏。杨绾平素患有不治之症，每过十天半月就会严重一些，皇帝下诏书让他到中书省治疗，每到延英殿开会（议政），准许有人搀扶着他。但是没有多久就去世了。肃宗十分震惊、哀悼，下诏召集群臣说：“这是上天不让我的国家太平，为何这么快就夺去杨绾的生命呢？”当日就下诏追封他为司徒，并派使者到府中册封，想赶在他没有入殓下葬之前。命令百官到杨府吊唁，还专门派使者进行吊唁，赠绢千匹，布三百匹，赐杨绾谥号文贞。比部郎中苏端有异议，并有宰相常衮暗中帮忙，肃宗认为他们的话不是实情，贬苏端为巴州员外司马，最终还是赐杨绾谥号文简。