西城区2010-2011学年度第一学期期末试卷高三语文王德山下水作文【补充】.docx

西城区2010-2011学年度第一学期期末试卷高三语文王德山下水作文吃的是草，挤的是奶鲁迅先生曾几次把自己比成牛，最著名的当推诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”了，这两句对仗工整，爱憎分明，表达了一个无产阶级作家的坚定立场。“我吃的是草，挤出来的是奶，血。”也是先生的名言，这句话既写出了他在黑暗年代里生活条件的艰苦，又写出了他奉献给革命事业的作品价值之高。现在我们借用鲁迅这句话，谈一谈肚子和脑子的问题。奶牛吃的是草料，为什么能挤出奶来？因为青草饲料进入牛肚子以后，经过了消化吸收，变成了牛体需要的营养和能量，又经过分泌系统的加工改造，终于变成了银白的牛奶。如果一头牛不吃草料，它的生命就不能维系，挤奶的事就更无从谈起了。即使吃草料吧，如果吃得不饱，吃得不好，仅止于不饿死而已，也不一定能产奶；即使产奶，奶量也不会大，质量也不会高。当然，一头奶牛吃饱了草料也不一定会产奶，这还要看它体内的消化系统和分泌系统能否正常工作。一头消化或分泌系统不健康的病牛，也是产不出多少好奶来的。作家搞创作也像奶牛吃草产奶一样。就如鲁迅先生，他平时阅读量很大，古今中外，文史理工，什么书他都读，这样也就解决了肚子的问题。正因为他吃的草多，尽管他吃的不一定都是无产阶级的草普罗文学，有的还可能是反动派的毒草，但是，吃得多了，免疫力、抵抗力也强了，营养自然也就全面了，再写起文章来，也就有的放矢、左右逢源了。除了像吃草一样的阅读之外，鲁迅之所以能挤出奶与血来，还在于他解决了脑子的问题，即立场观点、思想方法和艺术创造力的问题。鲁迅不是共产党员，但是他后来学习并接受了马克思主义，这就从根本上解决了他脑子的问题，或者说，他是那个时代里一头消化和分泌系统都十分健康的牛。一旦站在了正确的阶级立场上，思想观点的正确性、深刻性、新颖性问题，乃至艺术创造力问题就迎刃而解，他再写出文章来，自然就不同凡响了。今天，对我们每一个想要成才的青年来说也是一样，既要解决肚子的问题，还要解决脑子的问题，二者不可偏废。肌肉萎缩症我有个高中同学叫章成韵，虽然国家恢复高考后他没有考上大学，但是，最初几年他的小日子过得还真不错。上世纪七十年代末，农村人还不舍得买成品衣服穿，大多数还是靠自己家里的女人做。有小孩子的，结婚办喜事的，有两个活钱追求新样式的，就叫“扎（z）衣裳的”用缝纫机给“扎”一身新衣服穿。可以说，扎一身新衣服，是当时农民对穿的最高要求，因而也是最时髦的事。我这个同学家住在一个大集镇上，他就会扎衣服这门手艺。因为衣服扎得好，价格也公道，于是他的扎衣铺里每天都有干不完的活，以至于他又雇佣了两三个小工。大家知道，在那个年代的农村，能雇人帮自己干活，就算是很成功很挣钱的了。事业上顺利了，婚姻爱情也幸福。不久，他找了我们村一个比他小六七岁的女孩子结婚了。那女孩子是我高中毕业后教过的一个学生，人品也好，长得也漂亮。妻子过门后，和她一同扎衣裳，夫唱妇随，小日子过得紧张而快活。不到三年，年轻的妻子又为他生了两个白胖大小子。而那个时候，我自己才大学毕业，还没有找着对象呢！俗话说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”大概是1985年前后，我这个同学得了一种怪病。开始，他只是觉得四肢无力，到附近的大小医院去看，哪个医生也说不准他得的是什么病。后来，他开始四肢萎缩，就剩下一个大头一个大肚子最醒目了，整个人瘦得直不起腰，想站立一会儿，也得靠着墙根。北京上海的医院都看了，无论如何也看不好。看到最后，也只是弄清了自己得的是什么病，原来叫肌肉萎缩症，说是发病率非常之低，全国罕见。我这个同学早就不在人世了，可是由他的病我想到了青年一代的成长问题。我觉得，就生理而言，一般人不会患这个病，但是，我们很容易患思想习惯上的“肌肉萎缩症”。也许你已经猜到，我所说的是现代青年人只注意读书，不注意动手的问题。书读得很多，但是动手能力很差，甚至一点也没有，高中生、大学生连自己的袜子都不会洗，连一个青菜都不会摘，扣子掉了都不会缀，甚至一个人从家里出发，找不到自己在另一个城市的大学，或者大学放假时，一个人找不到自己的家门回不了家这样的人，尽管读了一肚子的书，学富五车，五十车，对社会又有什么用呢？我们说，“四肢发达，头脑简单”不好；但是读了一肚子的死书，动手能力却一点没有，只解决了肚子的问题，没解决手的问题，整个人如同患了肌肉萎缩症一样，恐怕更不好。思想习惯上的肌肉萎缩症，近二三十年来发病率很高，只是病情的轻重程度不同罢了。此病仿佛传染性还很强，奉劝青年朋友及其师长注意防疫，千万不要让自己或自己的子弟被传染上。而一旦传染上，你也大可不必惊慌，我给你介绍一个偏方，保证你药到病除。这个偏方是：走出户外，走向社会，走进工厂，走进连队，走进小山村，走进居委会最起码，也要走出卧室，走进厨房，多参加一些生活的和社会的劳动锻炼。软件与硬件朋友，你见过机器人吗？你听说过机器人有哪些神奇的本领呢？当今世界，科学技术发展之快，用一日千里来形容一点也不为过。仅机器人一项而言，就不由你不惊叹。有的机器人会踢足球，如绿茵场上的明星，左冲右突，腿脚伶俐。有的机器人能潜入海底，无论是千年沉船上的陶瓷，还是万年矿藏中的岩石，它都能纵深入海，手到擒来。有的机器人能钻到人肚子里，甚至血管里、脑子里，为人看病治病，也称得上“无孔不入”，“无微不至”，手到病除了。机器人为什么有这么大的神通呢？大家知道，这得益于两个方面的发展，一是软件，一是硬件。当今，软件行业飞速发展，大量新软件的开发和利用，使计算机有了聪明的大脑，产生了无穷的智慧。硬件的更新也令人不敢小觑，随着新材料新技术的开发和运用，硬件又让机器人如虎添翼，灵巧无比。是的，一个软件，一个硬件，二者结合起来，就使机器人不再是普通的机器，仿佛使它真的变成了万物之灵长人。那么，作为一个大活人，什么才是我们自己的“软件”与“硬件”呢？我觉得，软件就是我们的脑子。我所说的脑子，主要指的是人的创造力，也就是平时所说的脑筋，或者点子。而硬件，就是人的运动器官，主要是双手。我们每天的生活、学习和工作，简直一刻也离不开手。人和动物的一个很大区别，就在于直立行走以后，解放了前肢，使之演化成了双手，这样，我们才叫做人，才能从事改造世界的伟大工程。俗话说“心灵手巧”。这里的“心灵”，说的就是脑子好使，创造力强，点子多，遇事有办法；这里的“手巧”，就是说比别人做东西做得快，做得好，甚至能做出别人做不出来的东西。心灵手巧，虽与先天遗传有关，但是，关键还在于后天的培养和锻炼。愿朋友开发好自己的软件和硬件，早日成为一个心灵手巧的人。心灵手巧朋友，也许你以为我谈的是题目中“心灵的问题”和“手的问题”吧，那你就错了，我这里谈的是“脑子的问题”和“手的问题。”我从小在农村老家读书，常听家长和小朋友们讲某某心灵不心灵的话题。这里的“心灵”，如同今天所说小孩子的“聪明”，或书面语的“智商高”。如果不限于儿童，所谓心灵，就是脑子好使，创造力强，遇到问题能想出妥当办法来。所谓手巧，就是动手能力强。这一点，在农村女孩子身上表现得最明显。纺纱织布，做衣服做鞋，样样都会；插花儿（刺绣）描鱼儿，无所不能。不仅做得快，样子也好看。做出来的针线活，常被别的姑娘拿去模仿。用书面语说，不仅具有使用价值，而且具有审美价值。那才叫个巧呢！心灵手巧，在一定程度上是天生的。娘憨，闺女往往也憨；当娘的心灵，闺女往往也心灵。同样，当娘的手巧，针线活样样都会，闺女也笨不了。心灵手巧又与后天的实践有很大关系。即使天生的素质很好吧，如果从小不教她使用脑子，她的心智也开发不出来；从小不叫她摸针线，第一次做针线活谁也不会熟练。无论心灵，还是手巧，说到底都是人的能力，而能力，主要还是在后天的实践中，经过反复多次的训练培养出来的。一般来讲，手巧本身就是心灵的一种表现。心若不灵，手也难巧。另一方面，心灵和手巧又是可以互相促进的。首先，心灵可以使人的手变得“巧”起来。华罗庚初中毕业后在父亲开的一个杂货店当学徒，一次，他要参加全上海滩的一个算盘大赛。当时，算盘的作用和普及率大致相当于今天的计算机。你想吧，整个上海滩，商贾云集，该有多少算盘高手哇！如果只比拼手的熟练程度，华罗庚不一定是打得最快的，可是，最终他获得了第一名。一个刚刚初中毕业的小学徒，身体又有残疾，他靠的是什么？靠的是脑子灵。他珠算心算并用，结果在最短时间内准确打完了全部试题，拔得了头筹。这是一个心灵可以促进手巧的好例子，也是一个心灵可以补救手拙的好例子。同时，经常用手，做得多了，见识多了，也可以补心灵之不足，进而使自己的心变得灵起来。童第周教授在国外求学时的例子，就能很好地说明这个问题，因为大家都熟悉，就不用多讲了。心灵而手巧，对人至关重要。遗传的因素，谁也无法改变；后天的努力，倒可以把握。借用论语中两句歌谣送给朋友，“往者不可谏，来者犹可追”，愿你早日锻炼得心灵手巧起来。