2013年中考文言文之比较阅读.doc

2013年中考文言文之比较阅读一【甲文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运） 【乙文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自桃花源记）1.解释下列文言句中加点的词语。（分）(1) 选贤与（“与”通“举”，选拔）能 (2)货恶（憎恶）其弃于地也(3) 故（所以）外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属（类 ）2.用现代汉语翻译下面文言句子。（分）阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。3.甲 文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？两文都表现了作者对理想社会的追求。点拨：对比阅读找共同点。“大同社会”与“世外桃源”在当时社会条件下是不存在的，都是一种理想的社会。二阅读下面文言文，完成9-13题。（13分）论语十则（节选）子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ D ）A.温故而知新 新：新的理解和体会B.学而不思则罔 罔：迷惑C.及鲁肃过寻阳 过：到D.但当涉猎 涉猎：全面广泛地阅读2.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（ C ） 择其善者而从之 结友而别 安陵君其许寡人 攻大泽乡，收而攻蕲A. 不同，也不同 B. 相同，也相同C. 不同，相同 相同，不同3.请你至少写出出自以上选文的三个成语。（2分）不亦乐乎 温故知新 三人行，必有我师 择善而从 吴下阿蒙 士别三日，刮目相看（待）12.用现代汉语说出下列句子的意思。（4分）（1）人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解（我），（我）却不恼恨，不也是君子吗？（2）蒙辞以军中多务。吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。4.孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。示例：我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。三. 【甲文】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （邹忌讽齐王纳谏） 【乙文】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （出师表）1用“/”标示出下面句子的停顿。（仅标一处）（1分） 今 齐 地 方 千 里 今 齐 地 /方 千 里2下列加点字词语意义相同的一项是（C ）（2分）A. 宫妇左右莫不私王 不宜偏私，使内外异法也。 B. 由此观之，王之蔽甚矣。 横柯上蔽，在昼犹昏C. 臣诚知不如徐公美 此诚危急存亡之秋也 D. 孰视之，自以为不如 我孰与城北徐公美3翻译下列句子。（4分）（1）令初下，群臣进谏，门庭若市。答：命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。 （2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。答：皇宫中和朝廷中都是一个整体，提升、处分、表扬、批评、不应该（因在宫中或在府中）有所不同。 4【质疑探究】邹忌和诸葛亮都苦口婆心地劝谏他们的君主，他们希望达到的共同目的是什么？然而他们劝谏的艺术各有不同，你认为他们的不同表现在哪里？。（3分）答：第一问：都希望他们的君主能广开言路，接受意见。第二问：邹忌：用日常生活小事设喻，由己及君，现身说法，由家事到国事，以小见大，道理由浅入深，具有极强的说服力。诸葛亮：以情动人，以理服人，由主而次，循循善诱，谆谆告诫，不失人臣身份。 5【迁移拓展】劝谏是一门艺术，魏徵以“载舟覆舟”劝谏唐太宗，实现了“贞观之治”；曹刿用“取信于民”劝谏鲁庄公，打赢了“长勺之战”。因为要迎接中考班主任取消了本班的音乐、体育、美术等课程，为了让班主任恢复你们的这些课程，你准备和他（她）这样说：（2分）答： 略。评分要点：注意称谓、说话的语气、分寸，符合情景内容即可。 四【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君瑾守此三者，足以治楚亦！”1两则选文表达的共同主旨是什么？(3分)答案：统治者应该有勇气广开言路，善于纳谏。2简略说说甲文中进谏人越来越少的原因是什么。(3分)答案：由于齐威王敢于纳谏，广开言路，使得齐国大治，民众对齐威王治国的满意度越来越高，意见越来越少。3乙文“君瑾守此三者，足以治楚亦！”句中“此三者”的具体内容是什么？(4分)答案：位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。4将下面的句子译为现代汉语。(5分)身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。答案：自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。五【甲文】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私巨，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于巨，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群巨吏民能面刺寡人之过者，受上赏，上书谏寡人者，受中赏，能诽谤于朝市，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；期月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。日 （选自 战国策 邹忌讽齐王纳谏） 【乙文】吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者，死！”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦，吴王曰：“子来何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。注 舍人：门客：指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。 小孺子：年轻人。 三旦：三天。 委身曲附：变着身子紧贴着树枝。 务：一心，一定。1、请从两篇短文中各找出（归纳）一个成语。( 2 分） 门庭若市或从谏如流 螳螂捕蝉，黄雀在后2、与“则怀丸操弹，游于后园”中加点字“于”的意义和用法相同的一项是（B ） ( 2 分）A、皆以置从美于徐公 B、奉命于危难之间C、管夷吾举干士 D、其不已也，告之于帝3 、解释下列各句中加点词的意义。（2分）（1）群臣吏民能面刺寡人之过者 当面指责（2）期年之后，虽欲言，无可进者 满一年（“一年”也可）4翻译文中画线的句子（6分，每小题3 分）( 1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。译：能够在公共场所批评议论我的过错，并且传入我的耳朵的人，受到下等的奖赏（2）此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。译：这三者都一心想得到他们眼前的利益，却没有顾及后面的祸患。16请比较两篇短文的相同点。（1）从进谏方式看，邹忌与少孺子：都采用设喻（类比、讽谏）的方式，委婉含蓄地指出君王的过失。（2）从进谏结果看，威王与吴王：都能接受进谏，并付诸行动。六【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 (韩愈马说)【乙】勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见。见夔出，鳖延颈而笑，夔曰：尔何笑？鳖曰：吾笑尔之跷跃,而忧尔之踣也。夔曰:我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎？故跂之则伤其足,曳之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。尔胡不自忧而忧我也？今王杀大夫种,而走范蠡,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。 (刘基郁离子)【注释】以班见：按照等级依次拜见。夔：ku，传说中的一种动物，似龙，一足。跷跃：用一只脚跳跃。跂：踮起脚尖。曳：拖，牵引。大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。1解释下列短语。(4分)(1)外见：显现(表现、展示)出来 (2)通其意：通晓它的意思，明白它的心思、想法 (3)介鳞之属：鱼鳖一类的水族动物 (4)延颈而笑：_ (5)所行几许：(能)走多远 (1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？况且想要和普通的马一样都做不到，怎么(能)要求它能日行千里呢？(2)四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。天下的贤能之士，都吓得转回身去(掉过头去)，不敢到越国来，越国再没有治国的贤才了。3韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗？请依据选文和补充注释加以辩证分析。(4分)答案：示例：这要辩证分析。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他还是识人才的，但后来又逼死逼走两位功臣，说明勾践对两位人才的价值并没有认识到位，没有给千里马类的人才以合适的生存条件，又表现出统治者短视的一面，这符合韩愈讽刺的现象。示例：属于同一类，勾践只是看到文种和范蠡的某一方面的才干，复国成功就卸磨杀驴，表现出统治者短视的一面，说明勾践也是一个假伯乐，这完全符合韩愈讽刺的现象。不属于同一类。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他识人才而且能重用人才。当大夫子余委婉讽谏之后，勾践以“默然”表示对自己的错误有所认识，看来伯乐也是会犯错误的。七【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。【乙】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 选自隆中对 【注】每：常常。信然：确实这样。先主：刘备。 就见：到那里拜访。屈致：委屈（他）召（他上门）来。致，招致，引来。 枉（wng）：委屈。 驾：车马，借车马指刘备。 由是：因此。 凡：总共。1下面哪一组句子中加点词的意义相同? （A ） (2分)A。 臣本布衣 本在冀州之南，河阳之北(愚公移山)B。先帝不以臣卑鄙则凡可以得生者何不用也？鱼我所欲也) C。 当奖率三军，北定中原 叫嚣乎东西，隳突乎南北(捕蛇者说)D。 还于旧都 欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏)2用现代汉语翻译乙文中的画线句。(4分)先主曰：“君与俱来。”刘备说：“您和他一起来。” 先主遂诣亮，凡三往，乃见。刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。3出师表能流传千古，原因之一是其言辞质朴，情真意切。请以“遂许先帝以驱驰”为例，结合选文内容作简要分析。“许”是答应、许诺的意思。诸葛亮为报答三顾茅庐的知遇之恩，“遂许先帝以驱驰”，而一“许”便是二十一年。在历经了无数“危难”后，如今又要“出师”，继续为刘备的遗志“北定中原”而“驱驰”，这仍然是对“许”的践行。一个简单的“许”字，让我们读出了诸葛亮对刘氏父子的一份真情、一片忠心，也使我们感受到了他信守承诺、一诺千金的高尚人格。 4针对文中画线句有人提出了这样的看法：诸葛亮写出师表时刘备已经去世，那么，即使出师未果，也不会对“先帝之明”造成影响，所以诸葛亮的担心是多余的。对此，你有怎样的见解？诸葛亮的担心不是多余的。刘备把国家大事都托付给诸葛亮，这是对诸葛亮的信任。如果诸葛亮辜负了这份信任，也就等于说刘备有眼无珠、看错了人，那“先帝之明”当然受损，甚至就不能成立了。从诸葛亮的“恐”可以看出他把这份信任看得很重，努力维护着刘备的明君形象。“恐”也是诸葛亮为报答刘备知遇之恩而鞠躬尽瘁的真切内心写照。八、(2011鸡西)阅读下面的文言文，回答14题。(12分)【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(选自宋濂送东阳马生序)【乙】匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。(选自晋葛洪西京杂记)1解释文中加点的词。(2分)(1)假借：_ (2)以是：_ 答案：(1)借(2)因此2翻译句子。(4分)(1)录毕，走送之，不敢稍逾约。(我)抄完书，跑着送还给人家，一点也不敢超过约定的期限。(2)衡乃穿壁引其光。于是，匡衡在墙壁上凿了一个小洞，邻居家的烛光从洞中透过来。3甲、乙两段在选材上的相同点是什么？请用一个词语或成语分别概括两段内容。(3分)答案：选取的材料都与勤学(求学条件艰苦)有关，甲段写读书之艰(得书之难)，乙段写凿壁偷光。4结合上面文段，联系自己的学习生活，谈谈你感受最深的是什么？(3分)答案：示例一：学习生活中，会遇到很多困难，我们要像宋濂和匡衡那样想办法克服，努力学习，最后一定会学有所成。示例二：我们今天的学习条件和宋濂、匡衡相比要优越得多，他们能够克服一切困难去读书。我们也应该多读书，读好书，成为一个知识丰富的人。九、阅读下面两段文言文，回答文后问题。(12分)【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(节选自送东阳马生序)【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔(zhun)何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (选自明史宋濂传)【注释】帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自称。1用“/”标出下面句子的朗读节奏。(标两处)(2分)录 毕 走 送 之 不 敢 稍 逾 约。 答案：录毕/走送之/不敢稍逾约。2.解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）余幼时即嗜学 嗜：爱好 （2）弗之怠 弗： 不（3）宋濂尝与客饮 尝：曾经 （4）间问群臣臧否 臧： 善，好点拨：“臧”可以联系出师表中“陟罚臧否”一句。3翻译下列句子。(3分)(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。 (2)诚然，卿不朕欺。 真是（确实是）这样，你没有欺骗我。4甲文段在读书方面给我们的启示是_；乙文段在做人方面给我们的启示是_(3分)。答案：读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。点拨：考查学生读文章内容的理解。【甲】文抓住 “嗜学”“手自笔录”“遍观群书”等内容来作答。【乙】文抓住“濂具以实对”等内容作答。5请选用一句诗或对联来概括【甲】文字体现出来的意思，并简要说明理由。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”或“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。 【甲】文字揭示了学习须不怕艰苦，勤学不辍的道理， 十.【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自记承天寺夜游）【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（节选自袁宏道西湖游记晚游六桥待月记）1.解释下列句中加点的字（2分）月色入户。 户：窗户 盖竹柏影也。 盖：原来 止午、未、申三时。 止：仅仅、只是 其实湖光染翠之工。 工：美妙 2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 安可为俗士道哉？怎么能讲给那些世俗的人听呢？3.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么不同？写月语句 【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。【乙】月影尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 描写方法 【甲】直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写出了月光的清澈透明，又通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。【乙】文通过对月下景物的描写，间接表现了月光的别样趣味。4.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？（2分）【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。十一【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐爱莲说【乙】松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。 李绅寒松赋注释芊眠：茂密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。1.解释下列句中加点的词。（2分） 予独爱莲之出淤泥而不染助词，用在主谓之间，取消句子独立性 穹石盘簿而埋根 连词，表示修饰关系。 可远观不可亵玩焉 亵：亲近而不庄重。 甘冒霜而停雪 停： 使（雪）停止。 2.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分） 其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。3.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分）4.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（2分）2.寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠，昂首挺立，生机盎然；坚韧恭肃的树枝，苍翠茂密，遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂，掩映成趣； 隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭，收藏着烟霞，氤氲迷离，如诗如画。 3.答案：因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。 4.答案：运用衬托，突出了莲、寒松卓尔不群的品性；运用托物言志的写法，形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求，富有感染力。十二.甲 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 乙 戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。【注释】戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。 咨嗟：赞叹。1解释下列加点的词语。（4分）贤于材人远矣 贤：胜过，超过 不宜老思于此 老思：劳神，费心思 2翻译下列句子。（4分） 得为众人而已耶？能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如） 范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。范宣看后，赞叹不已，认为大有益处，才开始重视画画。3甲文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了后天教育对成才的重要性 乙文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 虚心学习，相互切磋 的过程。十三【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”【乙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：何为者也?对曰：齐人也，王曰：何坐?曰：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为音也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”选D 点拨：A项第一个“过”是“经过”，第二个“过”是“错”“犯错误”。B项第一个“为”是“是“，如“千里之外”，第二个“为”表示心理活动。 C项第一个“以”是“用”，第二个“以”是“因为”。D项 “之”都是用在主谓之间取消句子独立性，无实意，不译。10翻译下面句子。(4分)(1)秦王色挠，长跪而谢之。秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉。(2)叶徒相似，其实味不同。只是叶子相似，它们的果实味道不同。11【甲】文中秦王对唐雎的态度、情感有一个变化过程，请根据文段内容简要概括。(2分)愤怒 利诱 l1 威胁 害怕(色挠) 12【乙】文中晏子在回答楚王问话时，“避席对曰”，“避席”写出了晏子 郑重 的态度，也隐含了他的不满。13唐雎与晏子都取得了外交上的胜利，唐雎主要是靠 勇敢 取胜，晏子主要是靠 智慧 取胜。十四.【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自孟子告子上）【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （选自墨子）【注释】予：给，送。子：你，代词。履：鞋子。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。29.解释下列加点的词。（4分）（1）故患有所不辟也（祸患，灾难） （2）非独贤者有是心也（这、这样）（3）今谓人曰（对说） （3）何故（缘故、原因）30.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？ 送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用舍鱼而取熊掌这个比喻来阐述舍生取义的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵 ，其次论证了天下不如生命珍贵 ，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）的中心论点。（4分）32.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？ “义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。 十五 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。出师表（节选） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际,奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 8.指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项。BA.先帝不以臣卑鄙 B.故临崩寄臣以大事也C.以伤先帝之明 D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也9.指出下面加点词解释有误的一项。CA.今安在（哪里） B.先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅）C.躬耕于南阳（身体弯曲） D.遂许先帝以驱驰（奔走效劳）10.请你赏析“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”中动词的妙处。停、投、拔、顾一连串的四个动词形象地写出了诗人理想不能实现，内心苦闷、压抑的心情。 11.诵读下面句子，请分别用“/”把句中一处主要停顿标示出来。 直挂云帆济沧海 直挂云帆/济沧海 奉命于危难之间 奉命于/危难之间12.用现代汉语翻译下面句子。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。这就是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本分。13.请你用成语或俗语写出行路难和出师表中隐含的典故（各写一个即可）。姜太公钓鱼愿者上钩、乘风破浪三顾茅庐、鞠躬尽瘁十六.【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自送东阳马生序）【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhun）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” （选自明史宋濂传）注释：帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自称。9.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）（2分）录 毕 走 送 了 不 敢 销 逾 约 录毕/走送之/不敢稍逾约。10.解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）余幼时即嗜学 嗜：爱好 （2）弗之怠 弗：不 （3）宋濂尝与客饮 尝：曾经 （4）间问群臣臧否 臧：善，好 11.翻译下列句子。（4分）（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。（2）诚然，卿不朕欺。真是（确实是）这样，你没有欺骗我。12.【甲】文段在读书方面给我们的启示是 ；【乙】文段在做人方面给我们的启示是 。.读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。十七阅读下面两篇文言文，完成1215题。（15分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(生于忧患，死于安乐)【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸。” （孙叔敖遇狐丘丈人） 注仆：对自己的谦称。蹴然：吃惊不安的样子。怨归之：怨恨会集中于他。吾志益下：我的心志越在于下层。尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。1解释下面句子中加点的词语。（4分）（1）必先苦其心志（使痛苦 ） （2）入则无法家拂士（通“弼”，辅佐）（3）仆闻之 （听说）（4）官大者，主恶之（讨厌，厌恶）2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( D )(3分)A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B舜发于畎亩之中 此之谓也C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 点拨：A项第一个“是”是“这（个）”，第二个“是”即“是”。B项第一个“之”是限定范围，如“千里之外”，第二个“之”是用在主谓间，取消句子独立性。 C项第一个“所以”是“用的方法”，第二个“所以”是“的原因”。D项 “然”都是“这样”。 3.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）人恒过然后能改。人常常犯错误，然后才能改正错误。（2）可以免于患乎？可以凭借这种做法免除祸害吗？4阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？然后知生于忧患而死于安乐也。点拨：考查学生对文章内容的理解。（1）结合“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话来理解。（2）结合“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”这句话来理解。十八 小石潭记 柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。记承天诗夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1两篇短文的作者柳宗元、苏轼分别是我国 唐 代和 宋 代文学家。（1分）2解释下列加点词语在句中的意思。（2分）（1）悄怆幽邃 忧伤的样子 （2）怀民亦未寝 “躺着休息”或“睡觉”3小石潭记第二段通过刻画游鱼的形神姿态表现了潭水的什么特点？（2分）围绕“水清”回答即可4记承天诗夜游中以高度凝练的笔墨对月夜进行了描写，请用自己的语言将这种美丽景色描绘出来。 围绕“月光如水清澈透明，竹柏影如藻、荇交错纵横”回答即可5都写于作者被贬期间，分别表达了柳宗元和苏轼怎样复杂的心情？（3分）柳宗元的心情围绕“乐与忧”回答即可；苏轼的心情围绕“欣喜悠闲与失意悲凉”回答即可。十九.【甲】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” (选自晋朝陈寿三国志蜀志诸葛亮传隆中对)【乙】赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。 (选自西汉刘向烈女传赵将括母)1解释下列加点的词（4分）（1）将军宜枉驾顾之 顾：拜访 （2）欲信大义于天下 信：通“伸”，伸张（3）而智术浅短，遂用猖蹶 用：因此 （4）乃日视便利田宅可买者 日：每天 2翻译文中划线的句子（3分）王以母先言，故卒不加诛。孝成王因为赵括的母亲有言在先，因此最终没有加罪于她。3下列说法有误的一项是 （C ）（3分）A“凡三往，乃见”、“乃不知有汉，无论魏晋”两句中的“乃”的意义和用法不相同。“王以为若其父乎”、“徐公不若君之美也”两句中的“若”的意义和用法也不同。B刘备善于听从他人意见，以诚心求得人才，终成就三国鼎立之势；而孝成王不听从他人意见，最终兵败。C两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法。甲文徐庶极力向刘备推荐诸葛亮，侧面表现了诸葛亮的谋略与才干，乙文第一段写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智。D历史上赫赫有名的两件事“三顾茅庐”和“长平之战”在两段选文中仅以“凡三往”“代廉颇三十余日，赵兵果败”就概括了，这是因为这两件事本身与突出两篇传记的主人公的性格关系不大，这也告诉了我们写文章时与中心关系不大的事件要略写。二十.阅读选文，完成913题。（17分）【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。（选自出师表）【乙】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：吾其左衽矣！严闻亮卒，发病而死。故陈寿称亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。卿等岂可不企慕及之？【注释】表：指上表建议。廖立、李严：蜀汉之臣。左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。陈寿：西晋人，著有三国志。卿：古代君对臣的称谓。1.解释下面句子中加点的词语。（3分）（1）志虑忠纯：忠诚（2）悉以咨之：商议，询问（3）严闻亮卒：听到，听说2.下面句子中加点词意思相同的一组是（B）（3分）A.太宗谓房玄龄等曰太守谓谁（醉翁亭记）B.尝表废廖立、李严于南中予尝求古仁人之心（岳阳楼记）C.立闻亮卒卒获有所闻（送东阳马生序）D.发病而死舜发于畎亩之中（生于忧患，死于安乐）3.请用现代汉语翻译下面句子。（6分）（1）是以先帝简拔以遗陛下。因此，先帝把他们选拔出来给陛下(使用)。（2）诸葛亮为丞相，甚平直。诸葛亮做丞相，非常公平正直。4.请用“/”给下面句子断句。（断两处）（2分）亮之为政开诚心布公道 亮之为政/开诚心/布公道13.【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请和原文回答）尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。二十一古诗文阅读【甲】蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（节选自柳宗元捕蛇者说）【乙】田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶桨。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘， （白居易观刈麦）1解释下列加点的词（4分）（1）弛然而卧 轻松的样子。 （2）苛政猛于虎 比。（3）故为之说 因此 （4）但惜夏日长 只2用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）（1）君将哀而生之乎？你将要同情我，使我活下去吗？（2）孰知赋敛之毒，有甚是蛇乎？谁知道苛捐杂税搜括百姓