《论语三则》今读教案.doc

【课程名称】：论语三则 今读【授课人】：【教学目标】：1.通过讲解使学生理解领悟几则论语的基本意思。 2启发带动学生进行思考，并进行自我学习比较，将论语中的相关智慧同当今现实相结合，得出具有时代意义的，对个人成长有益的见解。 3.能启发学生举一反三，使其从我国国学及传统文化中提取精华，古语今用。【重点】：1.掌握理解所讲述的几则论语的基本意思。 2.引导学生将古论语和现实相结合，进行具有启发性意义的思考。【难点】：对个别字词理解稍有困难，整句意思疏通不透。 【教学内容】：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 论语.颜渊篇 解释礼：礼制，周礼译文孔子说：“不符合礼制的事不看，不符合礼制的言论不听，不符合礼制的话不说，不符合礼制的事不做。” 此句是孔子对颜回“问仁”的回答，此句也可以说是孔子思想比较集中的体现。对于现今来说，我们也要守礼，而我们所说的礼，应当是社会性的公共道德、法律和一些被人们普遍认同的现象。 子曰：“君子贞而不谅。” 论语 .卫灵公篇解释】：贞：操守坚定不移，忠贞不二。 谅：本意是诚实，这里指固执。 译文孔子说: “君子坚持真理而不固守小的信义。”此句要求保持原则的坚定性与策略的灵活性。或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 论语.宪问篇解释：怨：仇怨 直：公平正直译文有人问孔子：“用恩德来报答仇怨，怎么样？”孔子回答说：“报答愁怨为什么要用恩德？应当用公正去报答仇怨，而用恩德报答恩德。”此句可以看出孔子在处理冤仇这个非常具体的问题上的观点，孔子否定了“以德报怨”的做法，以德报怨或许会让坏人更加嚣张和肆无忌惮，而且对被损害的一方也不公平，不可取。唯以直报怨，合情合理，最近人情，也容易接受，这也是正确的实事求是的态度。【课后思考作业】请同学们自行查阅资料，并在下节课论述自己对论语中相关智慧的感受及对自身成长的现实意义。请在此输入正文