小学教师资格证《综合素质（小学）》全真模拟考试试卷A卷 附答案.doc

小学教师资格证综合素质（小学）全真模拟考试试卷A卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。姓名：_考号：_ 一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、三字经中“融四岁，能让梨”的“融”指的是（ ）。A孔融 B马融 C苻融 D祝融2、凡年满（ ）周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受并完成义务教育；条件不具备的地区的儿童，可以推迟到（ ）周岁。 A5；6 B16；7 C7；8 D4；63、下列古代人物中，不属于唐宋八大家的是（ ）。A柳宗元B黄庭坚C韩愈D苏轼4、教师良心虽然外人看不见、摸不着，但教师却能深深地体验和意识到，并利用它指导自己的工作。这说明教师良心具有（ ）。A.公正性 B.稳定性 C.内隐性 D.广泛性5、簧乐器是用片状振动体发音而成的乐器，发音簧可以由苇，木，竹，金属等做成，下列乐器中，不属于簧乐器的是（ ）。A.风筝 B.口琴 C.唢呐 D.小号6、教师沈某因无正当理由拒不服从学校教学安排，被学校暂停授课并扣发当月绩效工资，学校的这种做法（ ）。A.不合法。侵犯了沈某从事教育教学的权利B.不合法。侵犯了沈某获取工资报酬的权利C.合法。学校有对教师实施奖励或者处分的权利D.合法。学校有对教师进行教育行政处罚的权利。7、我国法定的教师节是每年的（ ）。A9月1日 B秋季开学后首个星期日C9月10日 D9月份的第一个星期日8、下列哪个不是古代帝王用于自称的称谓？（ ） A.孤 B.敝 C.寡 D.朕 9、学校随意开除未成年学生，实际上是侵犯了学生的（ ）。A人身权B人格尊严权C名誉权D受教育权10、要杜绝令人深恶痛绝的“黑哨”，必须对其课以罚款，或者永久性地取消其裁判资格，或者 追究其刑事责任。事实证明，罚款的手段在这里难以完全奏效，因为在一些大型赛事中， 高额的贿金往往足以抵消被罚款的损失。因此，如果不永久性地取消“黑哨”的裁判资格， 就不可能杜绝令人深恶痛绝的“黑哨”现象。以下哪项是上述论证最可能假设的?（ ）A一个被追究刑事责任的“黑哨”，必定被永久性地取消裁判资格B大型赛事中对裁判的贿金没有上限C“黑哨”是一种职务犯罪，本身已触犯刑律D对“黑哨”的罚金不可能没有上限11、面对突发灾难，逃生方法正确与否与逃生成功率密切相关 ，应对不当，往往付出生命代价，在高层遇到火灾时，下列做法正确的是（ ）。A. 湿毛巾封死门缝等待救援B. 快速进入电梯下行通道C. 弯腰低头顺楼梯奔跑D. 用湿毛巾捂住口鼻呼吸12、因经营管理不善，某学校办的校办产业负债二十多万，根据中华人民共和国教育法的规定，对这一债务应当承担偿还责任的是（ ）。A政府B校办产业C学校D校长13、不能将书本山的内容采集为数字图像存储到计算机中的设备是（ ）。A.数码相机B.扫描仪C.打印机D.手机14、以下关于四大发明的表述，正确的是（ ）。 A.西汉时期蔡伦改进了造纸术 B.唐朝时主要的火药武器有火箭和突火枪 C.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍 D.北宋时指南针用于航海事业 15、每次老师提问，小虎总爱抢着回答，但基本上都答错，对此老师应该（ ）。A引导小虎仔细思考B安排小虎多做作业C批评小虎思考不认真D对小虎举手置之不理16、“塞翁失马，焉知非福”的典故出自（ ）。A.左传B.淮南子人间训C.史记D.论语 17、下列各大洲中，污染最少，最适宜进行冰川海洋等科学考察的是（ ）。A.欧洲B.非洲C.大洋洲D.南极洲18、下列有关作家、作品表述不正确的一项是（ ）。A变形记的作者是奥地利作家弗兰茨卡夫卡B墙上的斑点是一部意识流小说，C等待戈多是一部荒诞派戏剧D百年孤独是一部批判现实主义小说19、吴哥窟位于（ ）。A柬埔寨B泰国C越南D新加坡20、下列不属于雨果作品的是（ ）。A九三年B悲惨世界C双城记D巴黎圣母院21、“金玉其外，败絮其中”出自哪位作家的作品?（ ）。A.刘基卖柑者言 B.蒲松龄聊斋志异 C.吴趼人二十年目睹之怪现状 D.曾朴孽海花 22、在我国书法发展史上，唐代在各种书体中都出现了对后世影响深远的书法家。有图为多宝塔碑（局部），其书写者是（ ）。A张旭B柳公权C怀素D颜真卿23、师生关系体系中最高层次的关系形式是（ ）。A. 社会关系 B. 伦理关系C. 心理关系 D. 教育关系24、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020 年)指出，建立以提高教育质量为导向的管理制度和工作机制，把教育资源配置和学校工作重点集中到（ ）。A.强化均衡发展，提高教育质量上来B.强化特色发展，适应社会需要上来C.强化内涵发展，提高办学特色上来D.弥化教学环节，提高教育质量上来25、依据国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010-2020)，切实推进义务教育均衡发展，要实行（ ）。A县(区)域内教师、校长交流制度B镇(乡)域内教师、校长交流制度C省(区)域内教师、校长交流制度D地(市)域内教师、校长交流制度26、下列作家与文学流派搭配不当的一项是（ ）。A王昌龄-边塞诗派 B莫里哀-古典主义C赵树理-山药蛋派 D波德莱尔-自然主义27、小华屡次抄袭作业，袁老师训斥道：“我教了几十年的书，就没见过像你这样油盐不进。屡教不改的学生!”下列对袁老师的评价，不正确的是（ ）。A.缺乏教育艺术 B.缺乏教育耐心 C.缺乏教育智慧 D.缺乏教育目标28、下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）。A老舍是现代杰出的小说家、戏剧家，小说有骆驼祥子、四世同堂等，剧本有龙须沟、茶馆等B郭沫若是我国现代着名作家，代表作有诗集女神，历史剧屈原、孔雀胆等C阿Q正传、祝福、包身工、暴风骤雨等小说，都反映了半殖民地旧中国劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活D20世纪50年代出现了以孙犁为代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一为其艺术风格，对当代文坛产生了极大的影响，被誉为“荷花淀派”29、下列选项所表述的内容，包含在“只有历经磨难，才会更深刻的明白人生真谛”的是（ ）。A如果历经磨难，一定能更深刻地明白人生真谛B只要历经磨难，就能够更深刻地明白人生真谛C想要更深刻地明白人生真谛，就必须历经D不想更深刻地明白人生真谛，就不必历经磨难 二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、小威和小蕊是蒋老师班级的一对孪生兄妹，可是，他们兄妹二人的关系却并不那么融洽，在一篇题为我的烦恼的作文中，妹妹小蕊这样写道：“我最大的烦恼，便是一直和哥哥在同一个班，在家里的情形已经让我难以忍受了，没想到在学校还是这样!”看到这段话，蒋老师很是疑惑，找小蕊谈心扉，才明白事情的来龙去脉。因为家里有两个孩子，父母便对他们时时进行比较，引导两人凡事必竞争。每次考试后，成绩好的可以得到表扬和奖励，而落后者却一无所有。小蕊一直很努力，成绩也不错，但大多数时候总落后一点儿。看着哥哥时常获得奖励，而自己却只能生活在哥哥的光环之下，嫉妒开始滋长，并对哥哥产生了一肚子怨气。她固执地认为，如果不是哥哥的存在，所有的好事都是她一人的，哥哥简直太可恶了!因为嫉妒，无论在家里还是学校，小蕊都变着法子与小威作对，经常搞一些恶作剧。比如把小威写完的作业撕掉，偷偷把他的课本、文具藏起来，在同学中说小威的坏话等等。久而久之，两人的关系越来越紧张。看到这对孪生兄妹整天像仇人一样，他们的父母也感到非常苦恼。蒋老师该怎么做呢?问题：请根据教师道德的要求，为蒋老师出谋划策。2、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为 根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到 “道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到：“人生八岁皆入小学，而教 之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心 性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。中庸中讲“道不远 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关 系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到 对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点?请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本，简要分析。3、根据故宫片段回答问题：“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）。正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。故宫里建筑的名称，都有“仁”“和”“中”“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”“仁和”，突出了传统的儒家理念。皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典易经有关。周易说，“乾”象征“天”，代表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”“宁静”，把一个皇宫生活想象得异常美丽。故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典尚书中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。问题：（1）“紫”代表什么?“禁”代表什么?“紫禁城”的含义指什么?（2）为什么说故宫是“源于古代民居”，又高于“古代民居”? 三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、阅读下面的材料，按要求作文。“跨”是一个动作。说文解字解释：跨，渡也。本义为迈腿越过。后又引申为超越时间、地区等界限，例如跨时代、跨区域、跨界“跨”是一个有动感的汉字，能反映一个人的心境和精神状态，也常常能反映出时代社会的变化。根据上面文字所引发的联想和思考，写一篇文章。要求：文体自选，立意自定，标题自拟；不少于800字。第 14 页 共 14 页参考答案一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、答案：A2、B3、B4、C5、参考答案: D6、B7、C8、B9、D10、A11、参考答案: B.12、B13、C14、D15、答案：A16、B17、D18、D19、A20、C21、【答案】A 22、【答案】D【解析】颜真卿是唐代的大书法家。此碑首题“大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。”正书三十四行，每行六十六字。天宝十一年（公元 752年）刻於陕西兴平县千福寺，宋代移西安碑林，今尚存。 楷书，高285厘米，宽 102厘米，为岑勋撰文，颜真卿书，史华刊石。23、B24、D25、答案：A26、D27、参考答案：D28、C29、【答案】C【解析】想要明白人生的真谛，就必须经历磨难二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、(1)家长以分数作为评价孩子的唯一标准，长期如此，造成了小蕊习惯要和小威作对，不喜欢小威。(2)老师应该告知家长不能以成绩作为评价学生的唯一标准，让家长知道每个孩子的发展都不一样，擅长的学科也不同，不应该对孩子进行比较，而是要尊重每个孩子的发展。(3)老师需要找小蕊谈心，发现小蕊的特长，引导小蕊找到自己擅长的学科，因材施教，帮小蕊树立信心。2、(1) 道：是指万物共通的道理，是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。 艺：是指具体的学问，是有形的;在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2) 在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。3、（1）“紫”，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫，也是人间的“正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。按照中国古代对宇宙的认识和幻想，紫微星垣，位于中天，众星环绕，永恒不移，乃天帝所居，称紫宫。紫禁城的“紫”就是采其“紫微正中”之义，来象征世间帝王的居所。而由于皇宫是皇帝的居所，戒备森严，因此才有紫禁城之名。（2）“源于古人聚居的居住形式”：紫禁城的建筑中轴对称、院落冲门。源于古人聚居的居住形式，满足居住的需要。跟民居有相似的建筑结构和建筑形式。“超越民居房”：满足居住、办公、外交等多重职能。建筑中考虑到宫廷大家庭维护王朝秩序的需要，房间设置、机构职能多于民居。房屋面积大、数量多、高度高。体现地位和权力。精巧的雕刻、精美的装饰装潢、高超的艺术价值。建筑中融入人文理念。即“家”、“国”意识。三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、略。