2020年教师职业资格考试《综合素质（幼儿）》每日一练试题C卷 附解析.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年教师职业资格考试综合素质（幼儿）每日一练试题C卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、尽管工作压力大，事务繁杂，何老师始终保持积极工作态度，用微笑面对每一个学生。这体现了何老师( )。A.教学水平高超B.学科知识丰富C.身体素质良好D.职业心理健康2、中班幼儿正在做手工，佳佳尿裤子了。刘老师发现后，对嘲笑佳佳的幼儿说：“佳佳可能是做手工太认真，忘记上厕所了，以后我们要学习她认真做事的态度。当然，我们在认真做事时记得上厕所，那就更好了。”刘老师的做法（ ）。A.有利于保护幼儿的自尊心 B.有利于提高幼儿的操作能力C.有利于增强幼儿的秩序感 D.有利于培养幼儿的时间观念3、殷老师对新生事物充满好奇，她不仅喜欢看书而且经常听老教师的课，同时还在一所师范大学修习研究生课程，潜心研究教育改革。这体现了殷老师（ ）。 A.关爱学生 B.有终身学习理念 C.专注自身学习，将来能考研究生 D.志存高远，乐于奉献4、“初唐四杰”不包括（ ）。A.骆宾王 B.卢照邻 C.杨炯 D.贺知章 5、1966年，联合国教科文组织在关于教师地位的建议中提出，应该把教师工作视为( )。A.专门职业B.非独立的社会职业C.独立的社会职业D.职业6、（ ）是教师同事之间良好沟通的基础。A少争多让，善于倾听B容忍异己，理解宽容C坦诚相见，赞美欣赏D巧用语言，珍惜情谊7、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出，我们要注重因材施教，关注学生不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势潜能，推进分层教学、走班制、学分制、()等教学管理制度改革。A.分组教学 B.个别教学 C.导生制 D.导师制8、“推人及物，推己及人”属于下列哪种思维推理方式？（ ）A.归纳推理B.演绎推理C.类比推理D.引申推理9、外国历史学家要研究我国历史上手工业生产的基本情况，下列选项中，最应该查阅的书是（ ）。A.齐民要术 B.梦溪笔谈C.天工开物 D.农政全书10、下列选项中，属于国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）提出的战略目标的是（ ）。A全面普及学前教育 B基本实现区域之间的教育公平一C全面实施素质教育 D优质教育资源总量不断扩大11、苟子日：“君子之学也，入乎耳、著乎心，布乎四体，形乎动静。”又日：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解，不正确的是（ ）。A.荀子从唯物主义的认识论出发，把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性，就可以知天了C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D.荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践“行”。只有学而能行，才能算完全的认识12、我国教育法规定，教师拥有的权利包括：教育教学权、科学研究权、管理学生权、获取报酬待遇权、民主管理权和（ ）权等六项。A.进修培训B.调查研究C.参与决策D.培养学生13、放学时，家长们都走进幼儿园接孩子，金老师一见到小齐爸爸，就埋怨他说：“小齐到现在还不会自己吃饭、穿衣，你们做家长都怎么教的！”小齐爸爸觉得很难堪、恼怒说：“就是不会才送到幼儿园学习的嘛！”对该事情，下列说法正确的是（ ）。A. 金老师应该注意与家长沟通的方式B. 生活能力培养主要由家长负责。C. 金老师拥有批评幼儿家长的权利D. 生活能力培养主要由教师负责14、下列作品中，不是达芬奇创作的是（ ）。A最后的晚餐B蒙娜丽莎C岩间圣母D向日葵15、适龄儿童、少年因身体状况需要延缓入学或者休学的，其父母或者其他法定监护人应当提出申请，由（ ）批准。A.学校B.市级人民政府或者县级人民政府教育行政部门C.市级人民政府或者乡镇人民政府教育行政部门D.乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门16、张老师大学本科毕业后自愿到少数民族地区从事教育工作。依据中华人民共和国教师法，应当依法对张老师（ ）。A给予补贴 B予以表彰 C进行奖励 D提高滓贴17、下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品的是（ ）。A岳阳楼记 B桃花源C归去来兮辞 D归园田居18、某幼儿园在秋季招生时，要求幼儿必须经过简单测试，合格者才可入园。以下说法正确的是()。A.不同于义务教育，幼儿是在每年春季招生B.幼儿人园除进行体格检查外，严禁任何形式的考试或测查C.幼儿人园前无需经过任何检查D.幼儿人园需进行符合本幼儿园情况的特殊考试.以便分班19、某学校初三(二)班的班主任周老师.为了提高班级升学率，安排学生在午休期问进行模拟考试，同时占用学生体育课来进行答疑。该老师的做法()。A.正确.学校要保证自己的升学率 B.正确.体育课浪费学生的学习时间C.错误.学校要保证学生每天锻炼一小时 D.错误.学校要保证学生每天锻炼两小时20、平时嗓门很大的小强，在回答老师提问时声音却很低，老师批评说：“声音这么小，难道你是蚊子吗？”话音刚落，全班哄堂大笑，该老师的做法（ ）。A.合理，有助于促进幼儿自主学习B.合理，有助于激发幼儿主动反思C.不合理，没有体现对幼儿的尊重D.不合理，歧视幼儿的生理缺陷21、某幼儿园聘用了曾经有过犯罪记录的宋某作为工作人员，依据幼儿园工作规程的规定，该幼儿园呢的做法（ ）。A.合法，要给予宋某改过自新的机会B.合法，幼儿园有权自主聘用工作人员C.不合法，应征得上级主管部门同意方可聘用D.不合法，幼儿园不得聘用宋某担任工作人员22、赵老师在省政府机关幼儿园工作，他对班上每个孩子家长的工作单位和职务都了如指掌，在日常的保教活动中，赵老师对省政府工作人员的孩子总是特别照顾，赵老师的做法（ ）。A.不正确，没有维护幼儿的同伴关系 B.不正确，没有做到对幼儿一视同仁C正确，有利于良好家园关系的建立D.正确，有利于获得更多的办园资源23、老师组织集体游戏时，发现嘉嘉独自一人专注地看着落在地上的小水珠，老师走过对嘉嘉说：“还是先跟大家一起玩吧，游戏后再观察，然后把看到的告诉老师和小朋友，好吗？”该教师的做法（ ）A.保护了幼儿自主探索的兴趣B.保护了幼儿自主游戏的活动目标C.忽视了幼儿仔细观察的需求D.培养了幼儿的动手能力24、教育法规定，明知校舍或者教育教学设施有危险，而不采取措施，造成人员伤亡或者重大财产损失的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法追究（ ）。A.民事责任B.刑事责任C.一般责任D.行政责任25、我国制定教育目的的指导思想和理论基础是（ ）。A.人的全面发展学说B.科学发展观C.“三个代表”思想D.建设中国特色社会主义的教育理论26、被称为我国最大的古典艺术宝库的石窟是（ ）。A.敦煌莫高窟B.洛阳龙门石窟C.大同云冈石窟D.天水麦积山石窟27、下列选项中，被誉为“山西的紫禁城”的著名民居是()。A.徐家大院B.王家大院C.乔家大院D.渠家大院28、钟乳石产生于石灰岩溶洞中，其中悬挂在洞顶，向下生长的倒锥状积物是（ ）。A.石B.石柱C.钟乳D.石灰乳29、下列选项中，关于word“项目符号中”的说法，不正确的是（）。A.项目符号可以改变B.项目符号只能是阿拉伯数字C.项目符号可增进文档的可持续性D.和都可以自定义为项目符号 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 一次公开观摩课上一位老幼儿教师，在课堂上并没有频频去叫那些反应机灵、学懂会用的幼儿，而是善于捕捉那些不敢大胆发言，没有勇气回答问题的孩子。一位小女孩被老师叫起来回答，结果过于紧张，满头大汗，不知所云。这时老师让她坐下来，平静一下语气温和地说了句：“没关系，老师知道你会了。只是过于紧张而暂时想不起来，以后经常锻炼就好了。”这堂课使人感到女教师用自己的爱在点燃胆怯者的智慧之火，让幼儿受到“我有被爱的权利”;更让这位小朋友从此树立了自信，越来越阳光开朗。问题： 请从教师职业道德的角度，评析该老师的教育行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 上世纪20年代，以万氏兄弟为代表的早期动画艺术家创作了中国早期的动画片。此后的80多年，中国动画逐渐成熟，形成了自己独特的艺术风格，在中国，动画有一个特殊称谓-“美术片”，它准确反映了中国动画特殊的创作观念，就是用中国传统美术如绘画、民间工艺等的造型观念、空间概念、绘画技法创作的动画影片。中国“美术片”造型主要取材和借鉴中国古代壁画、民间年画、庙宇泥塑、舞台戏曲等的形象和服装、道具设计，角色造型或富丽堂皇，追求形式感很强的装饰风格”，或简约洗练，追求轻松随意的“写意风格”，因为运用了中国绘画中散点透视、高远法则、分层、留白等技法和原理，中国传统动画的场景设计不是真实立体空间的再现，而是创造出一个完全不同于真实物理空间的、适合平面形象活动的平面空间，角色造型是平面的，场景也是平面的。动作（表演）自然也不能同真实生活-样了。中国动画家从传统成曲表演中获得启示，动画角色也要“表现”，不要“再现”，这样既有动画特点，又与画面的平面风格一致。骄傲的将军首次把京剧中“净”“丑”的表演动作运用到动画角色上，大闹天宫哪吒闹海三个和尚中的许多动作也借鉴了京剧表演。由此，中国动画动作设计也逐渐形成了自己的风格，一是舞路化的表演动作，不追求真实生活动作。二是适合在平面空间上展现。中国美术片对中国传统绘画和民间艺术的吸收和借鉴不仅表现为形式，还包含对其美学观念和哲学理念的继承，特别是视觉重构、意境营造等观念的继承。中国传统绘画和文学追求“意境”的传达，在叙事之外给人更多情感宣泄和想象的空间。中国传统绘画和脱胎于此的中国传统动画，把真实三维空间重构为二维平面“空间”，则是哲学意义上的突破。独特的“意境”也使中国动画具有鲜明的中国风格。 认为“中国风格”过时了的人，其实并不真正了解“中国风格”，也不知道国外动画无一例外一直在追求、宣扬他们自己国家和民族的文化-从艺术形式到精神内涵。戴铁郎以及万氏兄弟、特伟、阿达等老一辈动画艺术家不仅创造了“中国风格”的经典动画，创造了中国动画的辉煌，他们也是在通过这些“中国风格”的动画传承、弘扬、发展中国的文化。 当然，风格也具有时代性。我们说中国动画要坚持“中国风格”，绝不是为了怀旧甚至“复古”，也绝不是说我们的动画必须或只能是传统题材、传统形式和传统表现手法。动画创作中突出“中国风格”，不仅需要传承坚守，更需要创新发展。没有动画艺术的突破，就不会有动漫产业的真正发展。中国动画史上有过两次大的发展时期。今天，认真学习、研究前辈动画家的艺术理念与精神追求，就是为了抓住机遇，打造既有传统“中国风格”、又符合时代需求的新的“中国学派”，创造新的动画精品，以迎接中国动漫产业发展高峰的到来。问题： （1）在中国，“动画”为何又被称为“美术片”？请结合文本，简要概括。 （2）文章为什么说中国动画的“中国风格”没有过时，请结合文本，简要分析。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、阅读下面的文字，按要求作文。 近日，某市地铁运营公司发布检修数据，发现95%的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为：安全重于效率，为了安全应该改变“右立左行的规则。 有人认为：在效率至上的时代，高效就是一切，磨损严重就要加强检修，别把问题甩给大众。有人认为：没有哪一法律允许在高速路拥挤规则的存在是有时，废除应急车道来提高效率，规则的存在是有道理的 综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文要求： 用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟字数不少于800。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、D2、A3、B4、D5、A6、答案：C7、D8、C9、C10、D11、B12、A13、A14、D15、D16、A17、A18、B19、C20、C21、答案：D22、B23、A24、 B25、A26、A27、B28、C29、B二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：该教师的行为符合教师职业道德.值得我们学习。首先，教师的行为体现了关爱学生的职业道德。关爱学生强调教师要关心爱护全体学生，尊重学生人格，对学生严慈相济，做学生良师益友。材料中，教师对于一位幼儿的紧张和回答错误，不但没有批评侮辱幼儿，反而用温暖的语言给予幼儿莫大的鼓励，给予了幼儿情感上的支持。其次，教师的行为体现了教书育人的职业道德。教书育人强调遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，促进学生全面发展。材料中，教师不但对幼儿启发诱导，鼓励有加，还给予了儿童学习的信心和动力，促进了幼儿的发展。因此，作为教师，要遵守教师职业道德，关心爱护幼儿的人格和身心健康，关注幼儿人格和心理，促进幼儿全面发展。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：（1）因为“美术片”准确反映了中国动画特殊的创作观念，它借鉴中国传统美术如绘画、民间工艺等的造型观念、空间概念、绘画技法进行创作；运用了中国绘画中散点透视、高远法则、分层、留白等技法和原理。继承了中国传统绘画和民间艺术中的美学观念和哲学理念，特别是视觉重构、意境营造等观念的继承。（2）中国动画对传统的继承不仅表现为形式，还有对其美学观念和哲学理念的继承。认为“中国风格”过时了的人，其实并不真正了解“中国风格”。“中国风格”的动画一直在传承、发展、弘扬中华文化。今天，人们在认真学习、研究前辈艺术家的艺术理念与精神追求，不仅是怀旧甚至“复古”，而是为了抓住机遇，与时俱进，进行创新，促进中国动漫产业发展。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、参考立意：1.学生观：学生是有差异的人。学生是发展的人。学生是有主观能动性的人。2.教育观：全面发展、个性发展、创新精神。得分要点：1.基本：字数够800字，字迹工整，卷面整洁，有标题。2.第一段结合材料过渡到教育理论。3.每段有中心论点，分5段，首位两段有突出中心，有感情，有修辞手法。