2020年上半年教师职业资格考试《综合素质（幼儿）》强化训练试题D卷 附解析.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年上半年教师职业资格考试综合素质（幼儿）强化训练试题D卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、华华在教室不小心把膝盖摔破了，华华的妈妈投诉了带班的范老师，第二天园长批评了范老师。亿师学提供范老师憋了一肚子的火，回到班里训斥孩子们：“还不给我坐好！莫名其妙！”范老师的行为（）。A.合理，表明他不掩饰自己的情绪B.合理，表明他善于转变负面情绪C.不合理，表明他缺乏内心调适能力D.不合理，表明他缺乏教学组织能力2、根据教育概念的分类方法，“课程”属于（ ）。A.集合概念B.非集合概念C.关系概念D.属性概念3、张老师大学本科毕业后自愿到少数民族地区从事教育工作。依据中华人民共和国教师法，应当依法对张老师（ ）。A给予补贴 B予以表彰 C进行奖励 D提高滓贴4、下列选项中，与“曹操和曹植是父子”判断类型相同的是（ ）。A崔健和田震是歌手B王静和李霞是团员C徐超和周楠是战友D樊铃和李捷是医生5、通常认为庄子为战国中期庄子及其后学所者，在哲学文学上都有较高价值，唐代以后，人们又成它是（ ）。A.南华真论 B.无量寿经 C.道德经 D.华严经6、下列有关数码相机与胶片相机的表述，不正确的是（）。A.影像获取的装置不同B.影像记录的方式不同C.影像储存的介质不同D.影像呈现的方式不同7、午餐时幼儿辰辰翘着椅子坐，坐在椅子上摇来摇去，东倒西歪，对此，王老师恰当的说法是（ ）。A.辰辰不准玩椅子 B.辰辰，你有多动症吗？C.辰辰，请坐好！椅子会坏的 D.辰辰，请坐好！你会摔跤的8、“为人师表”作为教师行为规范，这是由教师职业道德的（ ）决定的。A.示范性B.责任性C.继承性D.特殊性9、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)要求，学前教育发展的一大任务是重点发展（ ）。A.西部地区学前教育B.边远地区学前教育C.城镇学前教育D.农村学前教育10、1907年蒙台梭利在罗马贫民区创办了（ ）。A.儿童之家B.幼稚园C.性格形成新学园D.托儿所11、小明在幼儿园从不睡午觉，老师不管；晚上常常看电视到很晚，家长也不干预。其老师和家长违反了（ ）。A.预防未成年人犯罪法B.义务教育法C.劳动法D.未成年人保护法12、赵老师在省政府机关幼儿园工作，他对班上每个孩子家长的工作单位和职务都了如指掌，在日常的保教活动中，赵老师对省政府工作人员的孩子总是特别照顾，赵老师的做法（ ）。A.不正确，没有维护幼儿的同伴关系 B.不正确，没有做到对幼儿一视同仁C正确，有利于良好家园关系的建立D.正确，有利于获得更多的办园资源13、殷老师特别喜欢学习，不仅上班的时候积极听老教师的课，而且在业余时间自修研究新课程，潜心研究教学方法。她虽然很年轻，但是已经连续三年当选教学能手了。这体现了殷老师( )。A.有终身学习理念B.专注自身学习，将来能考研究生C.关爱学生D.志存高远，乐于奉献14、同宿舍四个人规定。谁回来得最晚谁关灯。有一天宿舍没有关灯。管理员盘问谁回来最晚？小杨说：“我回来时，小林刚要睡。”小袁说：“我回来时，小夏睡着了。”小林说：“我回来时，小袁正好上床睡觉。”小夏说：“我上床就睡，什么也不知道。”假设他们四人说的都是实话，请你推测一下谁回来最晚？（ ）A小杨B.小袁C.小林D.小夏15、一天，陈老师正在组织孩子们踢球，方方总是抢球后抱着跑。陈老师看到后就让他站到一边， 并对带班老师说：“以后都别让他踢球了！“陈老师的做法（ ）。A. 正确，维护了整个活动的良好秩序B. 正确，保护了其他孩子的人身安全C. 不正确，破坏了同事间的团结协作D. 不正确，打击了方方的参与积极性16、“子女有赡养扶助父母的义务”这一命题是（ ）。A.全称肯定命题B.特称肯定命题C.全称否定命题D.特称否定命题17、战国时期，主持修筑都江堰的历史人物是（ ）。A李冰 B管仲 C吴起 D商鞅18、李老师经常让幼儿在活动教学中到室外进行罚站，这种做法（ ）。A不正确，老师侵犯幼儿受教育权B不正确，教师侵犯幼儿荣誉权C正确，教师有管理幼儿的权利D正确，教师有教育幼儿的权力19、海洋科学考察离不开考察船的建设，我国从20世纪70年代起到现在，已经拥有了各种类型的科考船。我国建造的第一艘水文气象科考船是（ ）。A.大洋一号 B.远望一号C.东方红一号 D.向阳红一号20、下列句子中，对“不夸己能，不扬人恶，自然能化敌为友”一句理解正确的是（ ）。A想要化敌为友，就要不夸己能且不扬人恶B不想化敌为友，就可以既夸己能又扬人恶C不想化敌为友，则能夸己能或扬人恶D能够化敌为友，则能不夸己能或不扬人恶21、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句诗的作者是（ ），它描述的是我国三大名楼中的（ ）。 A.李白；黄鹤楼 B.范仲淹；岳阳楼 C.王勃；滕王阁 D.杜甫；岳阳楼 22、休息时，王老师让孩子们排队接水喝，可队伍总也排不好，你推我，我挤你。王老师只好扯着嗓门提醒孩子们，可队伍刚排好，过一会儿又乱了。这时，王老师也口渴了，她端起杯子走到队伍前面接了一杯水喝，很无奈地看着眼前乱哄哄的接水队伍。这表明王老师（ ）。A. 未能廉洁从教B. 未能公平对待幼儿C. 未能以身作则D. 未能公正对待幼儿23、下列选顼中，不属于联合国儿童权利公约中确认和保护的儿童权利的是（ ）。A.信仰和宗教自由的权利B.益于社会保障的权利C.自由发表言论的权利D.选举和被选举的权利24、幼儿期儿童的主导活动是（ ）。A.游戏B.上课C.体育D.音乐25、在幼儿园阶段，不适合幼儿学习的内容是（ ）。A听故事 B洗手入厕C和同伴一起游戏 D学习10以上的加减法26、现代自然科学，不是单单研究一个个事物、一个个现象，而是研究事物、现象的变化发展过程，研究事物相互之间的关系，这就使自然科学发展成为严密的综合起来的体系，这是现代自然科学的重要特点。这段文字的主旨是（ ）。A.现代自然科学，研究一个个事物、一个个现象B.严密的综合起来的体系是现代自然科学的重要特点C.自然科学发展成为严密的综合起来的体系D.现代自然科学的重要特点是研究事物、现象的变化与关系27、关于未成年人犯罪案件，新闻报道、影视节目、公开出版物、网络等的做法错误的是()。A.不得披露该未成年人的姓名 B.不得披露该未成年人的住所C.不得披露该未成年人的照片 D.可以披露可能推断出该未成年人的资料28、幼儿教师与幼儿的关系是（ ）。A.教育与被教育B.平等的C.教师高，幼儿低D.教师低，幼儿高29、在powerPoint中，建一个演示文档的第一张幻灯片的默认版式是：（ ）。A.项目清单B.两栏文本C.标题幻灯片D.空白 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 坐在办公桌前，不经意地向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了，原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树：虽然挺拔，却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此，我总觉得有些沮丧。然而，冬去春来，这毫不起眼的枯树，竞喷出了“火焰”，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。这突如其来的绽放，似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间，好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树，直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月，木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红，接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果，成熟后果荚开裂，果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思，“啪”的一声，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里，它是安静的，默默无闻地积蓄着力量，而后这一树的灿烂，迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀，一年的淡定从容，直到此时此刻，满树的红花见证了它的存在，满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上，还是很美。花开花落之间，已向世人展现了最华美的乐章，用心、用情精心谱写。这，就已足够了!古往今来，有多少人，穷其一生，就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫，而在某一场战役中，因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀，他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己，你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印，脚踏实地，生活所给予每一个生命的尊重都是一样的，所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬，却愿如你默默无闻，始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气，最后给人一种惊喜，生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段，说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文，赏析文章第段。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 材料一：今天的午点是香蕉，拿到香蕉后，王浩马上双手握住香蕉，眯着眼睛，“叭”的向吴老师开了一“枪”，小朋友们都笑了起来，吴老师没有生气，而是问小朋友们：“王浩觉得香蕉像一把枪，你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉，纷纷说：像小船，像月亮，像香肠” 材料二：吃香蕉的时候，吴老师问：“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答：“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样，它没核” 材料三：吃完香蕉，吴老师问：“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四：以往，老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里，可今天，吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上，并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具，兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题： 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、阅读下面的文字，按要求作文。 近日，某市地铁运营公司发布检修数据，发现95%的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为：安全重于效率，为了安全应该改变“右立左行的规则。 有人认为：在效率至上的时代，高效就是一切，磨损严重就要加强检修，别把问题甩给大众。有人认为：没有哪一法律允许在高速路拥挤规则的存在是有时，废除应急车道来提高效率，规则的存在是有道理的 综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文要求： 用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟字数不少于800。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、C2、A3、A4、C5、A6、D7、D8、A9、D10、A11、D12、B13、A14、A15、D16、A17、A18、A19、D20、A21、C22、C23、D24、A25、D26、B27、D28、答案：B29、【答案】C。二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前，作者总认为那是一棵枯老的树，叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果，有些沮丧。之后，作者看到木棉树“突然”地绽放，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，开得轰轰烈烈，红红火火，很美!(2)文章第段是作者情感的升华，是作者对木棉树的高度赞美。，作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默，用一年的大部分时间积蓄能量，最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花，迸发出无限生机。就像人一样，每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值，不用追求永世的绚烂，也不用斤斤计较，就如木棉花一样，总会在某一刻厚积薄发，实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜，人生才会显得有意义。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：教育观：启发的教学方法保育与教育相结合；儿童观：因材施教，体现幼儿的主体地位，能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、参考立意：1.学生观：学生是有差异的人。学生是发展的人。学生是有主观能动性的人。2.教育观：全面发展、个性发展、创新精神。得分要点：1.基本：字数够800字，字迹工整，卷面整洁，有标题。2.第一段结合材料过渡到教育理论。3.每段有中心论点，分5段，首位两段有突出中心，有感情，有修辞手法。