2020年下半年教师职业资格考试《综合素质（幼儿）》综合检测试卷B卷 附答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年下半年教师职业资格考试综合素质（幼儿）综合检测试卷B卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、在WORD中，不能操作实现的是：（ ）。A.在页眉中插入日期B.建立奇偶内容不同的页眉C.在页眉中插入分页符D.在页眉中插入剪贴画2、留守儿童小华身上有一些不良行为习惯，带班老师应( )。A.关心爱护小华，加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华，降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华，令其尽快改变不良行为习惯D.联系小华家长，责令其督促小华改掉不良习惯3、冰心说：“世界上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱。因为每一个孩子都有一个丰富美好的内心世界。”这句话体现了()。A.学生的身心发展是有规律的 B.学生具有巨大的发展潜能C.学生有自己的权利和义务 D.每个学生都独立于教师的头脑之外4、按照档案袋的不同功能分类，不包括（ ）。A.理想型B.展示型C.课堂性D.目的型5、根据幼儿园工作规程，下列说法不正确的是（ ）。A.健康检查不合格的幼儿，可以拒绝其入园B.幼儿一日活动应以动为主C.幼儿园的每日户外体育活动不得少于一小时D.幼儿园可按照年龄分别编制，也可混合编班。6、纳米是一种（ ）。A.水稻B.长度单位C.粒子D.时间单位7、随着时代的进步。新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强。很多孩子对父母的教诲听不进或当做“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（ ）。A.放弃对家长配合自己工作的期望B.督促家长。让家长成为自己的“助教”C.尊重家长。树立家长的威信，从而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑这些家长8、在幼儿心理发展的主要特征中，“活泼好动”是（ ）的年龄发展特征。A.小班B.中班C.大班D.托儿班9、未成年学生孔某在逛超市的时候，管理人员怀疑他偷拿物品，并对他进行了强制搜身。 该超市侵犯孔某的权利是（ ）。A. 名誉权B. 人身自由权C. 生命健康权D. 隐私权10、中小学教师资格的认定机构是()。A.国务院教育行政部门B.县级以上地方人民政府教育行政部门C.市级以上地方人民政府教育行政部门D.省级以上地方人民政府教育行政部门11、吃午饭时，孩子们抄抄囔囔，不能好好吃饭，李老师说：“咦，教室里怎么飞来这么多小蜜蜂，嗡嗡的好吵呀快把他们请出去，别打扰我们吃饭”，孩子们听后变安静地吃饭。李老师的语言具有()。A.教学性B.趣味性C.鼓励性D.示范性12、海洋科学考察离不开考察船的建设，我国从20世纪70年代起到现在，已经拥有了各种类型的科考船。我国建造的第一艘水文气象科考船是（ ）。A.大洋一号 B.远望一号C.东方红一号 D.向阳红一号13、国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020）提出，教育改革发展的战略主题是（ ）。A.坚持立德树人，创新培养人才的体制B.坚持以人为本，全面实施素质教育C.坚持教育公平，合理配置教育资源D.坚持内涵发展，全面提高教育质量14、夏老师教唱儿歌，可可总是唱错歌词，夏老师当着全班幼儿的面，严肃地对可可说“你怎么那么笨，脑子进水了啊！”小朋友们哄堂大笑，夏老师的做法（）。A.阻碍了幼儿的探究学习B.破坏了幼儿的同伴关系C.损害了可可的名誉D.侮辱了可可的人格15、找规律填数字是一项很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力。下列选项中，填入数列1、2、9、33、（ ）空缺处的数字，正确的是（ ）。A.122 B.124 C.126 D.12816、学生伤害事故应当遵循依法、客观公正、()的原则，及时、妥善地处理。A.因地制宜 B.合理适当 C.科学合理 D.酌情适当17、根据中华人民共和国教师法的相关规定，教师有下列哪种情形，可以由所在学校予以行政处分或解聘（ ）。A.故意不完成教学任务造成损失的B.课余时间无偿为学生补课的C.教学过程中延长授课时间的D.学生管理中严厉对待学生的18、在power point中，演示文稿的基本组成单元是（ ）。A.文本B.图形C.工作表D.幻灯片19、因经营管理不善，某学校兴办的校办产业负债20多万元，根据教育法这一债务，应当承担偿还责任的是（ ）。A政府B学校C校长D校办产业20、小王，小赵和小李的艺术专长分别为小提琴，二胡和古筝。已知：小王比小赵年龄大，小李比弹古筝的年龄小，拉小提琴的年龄最大。根据上述条件，可以确定的是（ ）。A.小王拉小提琴，小赵弹古筝，小李拉二胡B.小王拉二胡，小赵拉小提琴，小李弹古筝C.小王拉小提琴，小赵拉二胡。小李弹古事D.小王弹古筝，小赵拉小提琴，小李拉二胡21、宋老师发现很多幼儿的生活习惯不好，就创编了一些关于习惯培养的儿歌，这些儿歌很受幼儿欢迎，对他们的习惯养成产生了积扱作用，宋老师的做法体现的师德规范是（ ）。A.廉洁从教B.公正待生C.举止文明D.探索创新22、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)要求，学前教育发展的一大任务是重点发展（ ）。A.西部地区学前教育B.边远地区学前教育C.城镇学前教育D.农村学前教育23、幼儿刘程程在省里面的钢琴比赛上获得了第一名，获得奖金3000元。但此时刘程程父母已离异，其母为刘程程的监护人，其父每月定期给抚养费。这笔奖金的所有者是（ ）。A.刘母B.刘父C.幼儿园D.刘程程24、下列不属于清末四大谴责小说的是( )。A.孽海花B.警世通言C.老残游记D.官场现形记25、要将Word文档中所选文本移动到剪贴板上，这样的功能按钮是（ ）。A格式刷B复制C删除D剪切26、现行的中小学教师职业道德规范共（ ）。A.四条B.六条C.八条D.十条27、“初唐四杰”不包括（ ）。A.骆宾王 B.卢照邻 C.杨炯 D.贺知章 28、依据幼儿园工作规程，下列说法不正确的是（ ）。A.健康检查不合格的幼儿，可以拒绝其入园 B.幼儿园一日活动中应动静交替，以动为主C.幼儿的每日户外体育活动不得少于1小时 D.幼儿园可按年龄可以分别编班，也可混合编班29、某幼儿园将识字作为基本活动，该园的做法（ ）。A.正确，有利于帮助幼儿获得知识B.正确，有利于提高教学水平C.不正确，幼儿园不能进行教学活动D.不正确，幼儿园应当以游戏为基本活动 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 坐在办公桌前，不经意地向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了，原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树：虽然挺拔，却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此，我总觉得有些沮丧。然而，冬去春来，这毫不起眼的枯树，竞喷出了“火焰”，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。这突如其来的绽放，似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间，好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树，直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月，木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红，接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果，成熟后果荚开裂，果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思，“啪”的一声，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里，它是安静的，默默无闻地积蓄着力量，而后这一树的灿烂，迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀，一年的淡定从容，直到此时此刻，满树的红花见证了它的存在，满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上，还是很美。花开花落之间，已向世人展现了最华美的乐章，用心、用情精心谱写。这，就已足够了!古往今来，有多少人，穷其一生，就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫，而在某一场战役中，因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀，他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己，你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印，脚踏实地，生活所给予每一个生命的尊重都是一样的，所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬，却愿如你默默无闻，始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气，最后给人一种惊喜，生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段，说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文，赏析文章第段。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 材料一：今天的午点是香蕉，拿到香蕉后，王浩马上双手握住香蕉，眯着眼睛，“叭”的向吴老师开了一“枪”，小朋友们都笑了起来，吴老师没有生气，而是问小朋友们：“王浩觉得香蕉像一把枪，你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉，纷纷说：像小船，像月亮，像香肠” 材料二：吃香蕉的时候，吴老师问：“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答：“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样，它没核” 材料三：吃完香蕉，吴老师问：“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四：以往，老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里，可今天，吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上，并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具，兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题： 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居要他索赔13美元。在当时，13美元是笔不小的数目，足可以买125只生蛋的母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出13美元说：“这钱可以借给你，但一年后你要还我。”从此，男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了13美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后的美国总统里根。他在回忆这件事时说，通过自己的努力来承担过失，使我懂得了什么是责任。 请根据你对上述材料的理解，从教师职业的角度出发，自拟题目，写一篇800字左右的文章。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、【答案】C。2、A3、B4、D5、C6、B7、C8、B9、B10、B11、B12、D13、B14、D15、C16、B17、A18、D19、D20、A21、D22、D23、D24、B25、D26、B27、D28、B29、【答案】D。二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前，作者总认为那是一棵枯老的树，叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果，有些沮丧。之后，作者看到木棉树“突然”地绽放，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，开得轰轰烈烈，红红火火，很美!(2)文章第段是作者情感的升华，是作者对木棉树的高度赞美。，作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默，用一年的大部分时间积蓄能量，最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花，迸发出无限生机。就像人一样，每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值，不用追求永世的绚烂，也不用斤斤计较，就如木棉花一样，总会在某一刻厚积薄发，实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜，人生才会显得有意义。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：教育观：启发的教学方法保育与教育相结合；儿童观：因材施教，体现幼儿的主体地位，能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：培养学生的责任心教育家马卡连柯这样说过：“培养一种认真的责任心，是解决许多问题的教育手段。没有责任心就不会有真正的工作。”责任心是一种习惯性行为。学生的责任心，将关系到他以后的人生。每个人不一定都会有卓越的贡献，但如果没有责任心，他一定很难成功。有责任心，才会对自己负责，对工作认真，才更容易抵达人生的巅峰。言必行，行必果，半途而废是缺乏责任心的集中表现，如果一个孩子遇到困难，就推脱逃避，想要放弃，那么他就不能成为一个有用的人。教师在教学过程中一定要让学生养成言出必行的习惯，不能让他们只愿意做异想天开的做梦人.而变成行动上的“矮子”。发挥“榜样”的示范作用，进行正面宣传。在鲁迅先生的文章中，经常看到有关藤野先生的笔墨.他总是认真细致地帮鲁迅修改笔记，连文法的错误、血管图的微小偏差都不放过，他的责任心让鲁迅先生一生缅怀;胡适的母亲是一位如盂母一样严厉而慈祥的母亲，“要我认错，要我用功读书”“催我去上早学”，替“大哥”还赌债，这些都是因为她内心秉持着一种责任;莎莉文老师用爱心和耐心让海伦凯勒感到自然的伟大和世界的美好，将责任化为无私的爱心，将海伦的世界点亮，被誉为“再塑生命”的人这些感人的故事会让学生产生一种由衷的敬畏。给他们有关责任的教育。除了这些过去的事迹，教师还要积极发掘现实生活中的有责任心的榜样，为孩子责任心的培养树立一面鲜活的旗帜。让学生体验到自己过失的后果，为自己的过失负责。教师作为学习的引导者会让学生的思维方式发生变化。会让责任心成为学生心底的花，但责任心的花种不能一直在心底开花，还得在行动中展现。著名教育家茨格拉夫人说：“必须教育孩子懂得他们不同的一举一动能产生不同的后果.那么随着时间的推移，孩子们一定会变得很有责任感的。”在教学过程中，老师要在与学生沟通的前提下给学生设定完成任务的期限，如果他们不能按时完成任务将受到惩罚，在害怕后果的影响下。学生便会自觉地完成既定任务，慢慢地就会养成有责任心的好习惯。花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。学生有学习的责任，老师有教育学生的责任。教育的目的是将思维幼稚的孩童变成心智成熟的人，而责任心就是这个过程的催化荆。在教育的过程中，将孩子培育成一个有责任心的人是对老师教学工作的肯定，更是对孩子人格培养的重要一步。教师要时刻秉持责任之心，将孩子培育成一个有责任的人。