2020年上半年教师职业资格考试《综合素质(幼儿)》题库练习试题B卷 附答案.doc

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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年上半年教师职业资格考试综合素质(幼儿)题库练习试题B卷 附答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、中华人民共和国义务教育法颁布于( )。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年2、当前教师队伍中存在着以教谋私,热衷于“有偿家教”现象,这实际上违背了( )。A.爱岗敬业的职业道德B.依法执教的职业道德C.严谨治学的职业道德D.廉洁从教的职业道德3、下列和“书法家-画家”逻辑关系一致的是( )。A童星-明星B党员-老师C军人-军官D幼儿-青年4、下列说法正确的是()。A.王昌龄善写七言绝句.被誉为“七绝圣手”B.王勃的诗词风格高俊,有汉魏风骨,被誉为“诗骨”C.贾岛秉性放达,因其诗风格豪放,被称为“诗狂”D.刘禹锡的诗善于熔铸词藻,运用神话传说进行创作,被称为“诗鬼”5、吃桔子的时候,岚岚说:“老师,你给我剥皮”,王老师大声说:“咱们来帮小橘子脱衣服吧,看谁做得又快又好”小朋友们争着说:“好,我来!”大家争相动手起来。岚岚在模仿中学会了剥橘子皮。王老师的行为体现在善于( )。A.综合组织各领域教学内容B.创设与教育相适应的物质环境C.维护每一个幼儿的人格与权力D.培养幼儿的初步生活自理适应力6、下列朝代中,发生了“义和团”事件的是( )。A元朝B明朝C清朝D宋朝7、小(2)班的孩子们在“六一”汇演的节 目排练时,洋洋和健健总是不跟着刘老师做动作,站在原地发呆,为了不影响班级效果,刘老师不让他俩参加表演,其做法( )。A.恰当,教师应该尊重幼儿的选择B.恰当,教师应该维护班级荣誉C.不恰当,教师应引导全体幼儿参与集体活动D.不恰当,教师应要求幼儿必须参加集体活动8、大班的少宇聪明伶俐,他的妈妈帮少宇报了奥数班。可是学了几节课,少宇的表现却不尽如人意。老师告诉少宇的妈妈说:“一般的孩子到小学五六年级才开始学奥数,虽然少宇很聪明,但过早学习奥数,不但难以达到预期的效果,这种方式对孩子来说本身也是个思想负担。”这说明老师能够关注到()。A.学生发展的差异性 B.学生发展的互补性C.学生发展的顺序性 D.学生发展的阶段性9、某小学王校长发现学校门口有商贩向学生兜售散装香烟。他应该采取的做法是( )。A.制止学生购买香烟,立即将商贩劝离B.允许学生购买香烟,禁止其校内吸烟C.制止学生购买香烟,对商贩处以罚款D.允许学生购买香烟,对商贩不予干涉10、( )是教师与领导相处的基本原则。A对领导提出自己的意见B给领导送礼C对领导忍耐D尊重领导11、素质教育把( )作为重点,反映了新时代的要求。A.培养自主学习的能力B.培养学生的创新意识C.培养创新精神和实践能力D.培养学生的价值观、人生观12、国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010-2020)提出,教育改革发展的战略主题是( )。A.坚持立德树人,创新培养人才的体制B.坚持以人为本,全面实施素质教育C.坚持教育公平,合理配置教育资源D.坚持内涵发展,全面提高教育质量13、四个杯子上各写着一句话。第一个杯子:每个杯子都是酸性溶液,第二个杯子:本杯中是矿泉水,第三个杯子:本杯中不是蒸馏水,第四个杯子:有的杯子中不是酸性溶液。如果4句话只能够只有一句真实,则可以确定是( )。A所有的杯子中都是酸性溶液 B第二个杯子中是矿泉水C所有杯子中都不是酸性溶液 D第三个杯中是蒸馏水14、在幼儿园实践中,某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育,只有上课才是传授知识、发展智力的唯一途径,不注意利用各环节的教育价值,这种做法违背了()。A.发挥一日生活的整体功能原则B.尊重幼儿原则C.重视年龄特点和个体差异原则D.实践性原则15、我国制定教育目的的指导思想和理论基础是( )。A.人的全面发展学说B.科学发展观C.“三个代表”思想D.建设中国特色社会主义的教育理论16、盆地的主要特征是四周高(山地或高原)、中部低(平原或丘陵)。下列选项中海拔最高的盆地是( )。A.塔里木盆地 B.柴达木盆地C.吐鲁番盆地 D.四川盆地17、平时嗓门很大的小强,在回答老师提问时声音却很低,老师批评说:“声音这么小,难道你是蚊子吗?”话音刚落,全班哄堂大笑,该老师的做法( )。A.合理,有助于促进幼儿自主学习B.合理,有助于激发幼儿主动反思C.不合理,没有体现对幼儿的尊重D.不合理,歧视幼儿的生理缺陷18、兵兵动作比较迟缓,小朋友们都不喜欢跟他一起玩,因此彬彬变得越来越孤僻,对此,兵兵的老师应该()。A.尊重其他幼儿的交往选择B.引导其他幼儿多与兵兵交往C.责怪其他幼儿不应该冷落兵兵D.责令家长对兵兵进行动作训练19、教师法规定的教师考核内容为“政治思想、业务水平、()、工作成绩”几个方面。A.工作态度B.工作热情C.工作效率D.工作质量20、下列关于离骚的表述,不正确的是( )。A.战国时诗人屈原的代表作B.我国古代最长的爱情诗C.运用了“香草美人”的比兴手法D.具有积极的浪漫主义精神21、苟子日:“君子之学也,入乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解,不正确的是( )。A.荀子从唯物主义的认识论出发,把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看做是教学的最终目标B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性,就可以知天了C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D.荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践“行”。只有学而能行,才能算完全的认识22、小明在幼儿园从不睡午觉,老师不管;晚上常常看电视到很晚,家长也不干预。其老师和家长违反了( )。A.预防未成年人犯罪法B.义务教育法C.劳动法D.未成年人保护法23、血液有三种不同功能的细胞,它们分别是( )。 A.红细胞、白细胞、血小板 B.红细胞、白细胞、淋巴细胞 C.红细胞、血小板、淋巴细胞 D.血小板、白细胞、淋巴细胞 24、某幼儿园教师陈某在教育幼儿时,经常敲打,拖拽幼儿,造成幼儿身体多处淤伤。陈某侵犯幼儿的权利是( )。A.受数育权 B.人格尊严权C.人身自由权 D.生命健康权25、放学时,家长们都走进幼儿园接孩子,金老师一见到小齐爸爸,就埋怨他说:“小齐到现在还不会自己吃饭、穿衣,你们做家长都怎么教的!”小齐爸爸觉得很难堪、恼怒说:“就是不会才送到幼儿园学习的嘛!”对该事情,下列说法正确的是( )。A. 金老师应该注意与家长沟通的方式B. 生活能力培养主要由家长负责。C. 金老师拥有批评幼儿家长的权利D. 生活能力培养主要由教师负责26、根据联合国儿童权利公约规定,各缔约国应采取措施保障儿童获得保健服务的权利,确认儿童有权享受( )。A成人同等水平的健康B可达到的最高标准的健康C可达到的最低标准的健康D社会平均水平的健康27、某些幼儿园班中把班里每个孩子的体检结果公布在教师门口,结果不但包含身高、体重等项目,还包括血型检查等内容,该幼儿园的做法( )。A.正确,方便家长了解孩子身体情况B.正确,体现了幼儿园重视幼儿身体健康的理念C.不正确,侵犯了幼儿的隐私权D.不正确,侵犯了幼儿的人格尊严28、下列句子中,对“不夸己能,不扬人恶,自然能化敌为友”一句理解正确的是( )。A想要化敌为友,就要不夸己能且不扬人恶B不想化敌为友,就可以既夸己能又扬人恶C不想化敌为友,则能夸己能或扬人恶D能够化敌为友,则能不夸己能或不扬人恶29、对于学习困难的学生,优秀教师总是能够耐心地进行个别辅导,支撑他们这样的关键因素是其( )。A教学风格B敬业精神C教学水平D知识水平 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 近日,徐州曝出了一名两岁半的小女孩在幼儿园遭老师暴打十多分钟的新闻,引起了社会广泛关注。最近又有一名家长也向南京警方报警,称其年仅2岁儿子前天下午在幼儿园遭到老师虐打,腹部有七八处用东西抽打的伤痕,现在小孩已经蒙上了心理阴影,一看到陌生人,就放声大哭。昨天,孩子所在幼儿园的老师和园领导接受采访时均不承认打孩子一事。问题: 请从教育法律法规和教师职业道德的角度谈谈你对此事的看法。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”的向吴老师开了一“枪”,小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:“王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉,纷纷说:像小船,像月亮,像香肠” 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样,它没核” 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题: 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、阅读下面的文字,按要求作文。 近日,某市地铁运营公司发布检修数据,发现95%的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为:安全重于效率,为了安全应该改变“右立左行的规则。 有人认为:在效率至上的时代,高效就是一切,磨损严重就要加强检修,别把问题甩给大众。有人认为:没有哪一法律允许在高速路拥挤规则的存在是有时,废除应急车道来提高效率,规则的存在是有道理的 综合上述材料所引发的联想和感悟,写一篇论说文要求: 用规范的现代汉语写作;角度自选,立意自定,标题自拟字数不少于800。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、B2、D3、B4、A5、D6、C7、C8、D9、A10、答案:D11、C12、B13、C14、A15、A16、B17、C18、B19、A20、B21、B22、D23、A24、D25、A26、B27、C28、A29、B二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:如果该教师虐打幼儿情况属实,那么该教师的行为不仅严重地违背了师德规范,而且也触犯了法律。如果虐打幼儿情况属实还拒不承认,性质更加恶劣,更应受到社会的谴责和相关法律的制裁。教育法、未成年人保护法、教师法和各地教师管理条例都提出了“教师必须为人师表,不得体罚和变相体罚学生;学生享有人身权利不受侵害”等规定。幼儿园教师职业道德规范明确规定,“在对幼儿的态度与行为方面,主要强调要关爱幼儿,重视幼儿身心健康,将保护幼儿生命安全放在首位;尊重幼儿人格,维护幼儿合法权益,平等对待每一个幼儿;不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿”。教师虐打幼儿,使学生受到了精神和身体的双重伤害,表明教师的师德存在严重问题。关爱学生是师德的灵魂。正所谓“亲其师,信其道”“没有爱,就没有教育”,教师必须关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生的良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:教育观:启发的教学方法保育与教育相结合;儿童观:因材施教,体现幼儿的主体地位,能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、参考立意:1.学生观:学生是有差异的人。学生是发展的人。学生是有主观能动性的人。2.教育观:全面发展、个性发展、创新精神。得分要点:1.基本:字数够800字,字迹工整,卷面整洁,有标题。2.第一段结合材料过渡到教育理论。3.每段有中心论点,分5段,首位两段有突出中心,有感情,有修辞手法。
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