(浙江选考)2019届高考历史学业水平考试 专题十七 西方人文精神的起源与发展 第40讲 蒙昧中的觉醒与神权下的自我课件.ppt

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资源描述
1 把探讨重点从认识自然转移到认识社会 2 提倡怀疑精神 反对迷信和绝对权威 3 强调人的价值 崇尚人的理性 追求思想自由 4 重视知识的作用 强调好学深思 发挥人的主体作用 思想自由 塞内卡 平等 逻各斯 神曲 教会 莎士比亚 人类平等 人性 苏格拉底 智者学派 比较项 体现了人文主义精神 研究的领域由神和自然转向了人和人类社会 相同点 第一次在哲学意义上发现自我 使哲学真正成为研究 人 的学问 人类自我意识的第一次觉醒 是西方人文主义精神的滥觞 历史地位 主张有知识 有德识的少数人治国 对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对 主张民主政治 有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等 民主政治 强调知识的作用 道德和知识合二为一 道德行为必须以知识为基础 强调人的价值 人的决定作用 人是万物的尺度 而各种知识是提高人能力的基础 对道德的认识 不同点 范围 结果 性质 目标 背景 都波及西欧的广大地区 都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣 两者都是反封建的资产阶级运动 都体现了浓郁的人文主义色彩 两者都将矛头指向封建教会 都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映 都反映了新兴资产阶级的利益和要求 宗教改革 文艺复兴 方面 在思想和社会领域里扫荡天主教会 为早期资产阶级革命提供了思想武器 把人性从宗教束缚中解放出来 促进了近代自然科学的产生 历史作用 是一场社会各阶层广泛参加的社会运动 主要在文学艺术领域和社会上层开展 群众基础 否定教皇权威 建立新教 认识并揭露教会的腐朽 罪恶 但仍对教会势力持和解的态度 对宗教的态度 借助宗教异端的形式 斗争矛头直指天主教会 借助复兴古典文化的形式 斗争形式 仍以宗教观念为基础 承认神的存在 强调信仰和服从 肯定人性 反对神性 指导思想
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