2020年幼儿教师资格证《综合素质（幼儿）》能力检测试卷C卷.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年幼儿教师资格证综合素质（幼儿）能力检测试卷C卷注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、14是数据8，12，16，30，18，10的（ ）。A.算术平均数B.众数C.中数D.几何平均数2、为积极预防、妥善处理在校学生伤害事故，保护学生、学校的合法权益，根据（ ）和其他相关法律、行政法规及有关规定，制定学生伤害事故处理办法。A.中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国未成年人保护法B.中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国教育法C.中华人民共和国教育法和中华人民共和国未成年人保护法D.中华人民共和国教育法和儿童权利公约3、海洋科学考察离不开考察船的建设，我国从20世纪70年代起到现在，已经拥有了各种类型的科考船。我国建造的第一艘水文气象科考船是（ ）。A.大洋一号 B.远望一号C.东方红一号 D.向阳红一号4、在一节美术课上，老师让学生们把自己的梦想画出来。等大家都画完后，老师指着墙角的一片区域说：“下面我们请最可爱乖巧的女生展示一下她的作品。”这时.坐在墙角的一个学生站起来，刚要举起自己的作品时，老师说：“青青，老师说的不是你，应该是小文同学最可爱乖巧。”老师说完后，青青忍住要掉下的眼泪，环顾了一下四周的同学，怯怯地坐了回去。老师的做法()。A.正确，老师在教学中指定幼儿来展示作品.可以促进此幼儿的发展B.错误，老师的做法违背了素质教育中面向全体学生的要求C.正确，老师通过合理的方式来维护课堂秩序D.错误，老师的做法不利于小文和青青形成良好的同伴关系5、中国是四大文明古国之一。也是闻名世界的礼仪之邦，早在先秦就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。传统的说法，把礼划分为（ ）五类，称为五礼。A.吉、凶、军、宾、嘉B.温、良、恭、俭、让C.恭、宽、信、敏、惠D.天、地、君、亲、师6、我国制定教育目的的指导思想和理论基础是（ ）。A.人的全面发展学说B.科学发展观C.“三个代表”思想D.建设中国特色社会主义的教育理论7、人类的发展进行与使用工具密切相关，下列选项中，属于人类最早的工具是( )。A. 石器B. 陶器C. 瓷器D. 铁器8、鲁迅的第二篇白诸芰毫（ ）。A梳福 B阿Q正传C故乡 D狂人日记9、有家长对孩子说：“我们与别人交同样的多的钱，分水果时不要拿小的”。针对这种现象，胡老师讲“孔融让梨”的故事，教育儿童。胡老师的做法（ ）。A.错误，违背了一致性原则B.错误C.正确，遵循了公平性原则D.正确，遵循了适时性原则10、中（1）班有一个现象：一个孩子向杨老师“告状”其他孩子就会一个接一个地“告状”，孩子们少如嚷嚷，班上乱成一锅粥、杨老师恰当的处理方式是（ ） 。A.不理所有“告状”的孩子B. 先让孩子们安静下来再行处理问题C. 所有“告状”的孩子D. 选取部分孩子的“告状”予以解决11、下列人物中，既是诗人也是画家的是（ ）。A.李白B.王维C.白居易D.李商隐12、某县教育局长马某挪用教育经费，建造教育局办公大楼，对于马某，应当依法（ ）。A.给予行政处分B.给予行政拘留C.责令其限期悔过D.责令其赔礼道歉13、“并非所有律师都是精通法律的”与“所有律师都不是精通法律的”这两个命题之间具有（ ）。A.反对关系B.差等关系C.矛盾关系D.下反对关系14、下列关于 PowerPoint 中“自定义动画”的表述，正确是（ ）。A. 只能用鼠标不能用时间来控制动画B. 只能用时间不能用鼠标来控制动画C. 鼠标和时间都能够控制动画。D. 鼠标和时间都不能控制动画。15、下列关于教科书的说法正确的是()。A.国家实行教科书审定制度 B.教科书的审定办法由省级教育行政部门规定C.未经审定的教科书，选择性出版、选用 D.国家不鼓励教科书循环使用16、一名就读于苏州某小学的王同学，因为在上音乐课时自言自语，被音乐老师用封箱胶带施以“封嘴”半节课的惩罚。下列关于该音乐老师课堂问题处理方式的说法，不正确的是（ ）。A.该老师没有顾及王同学的自尊及人格B.该老师应对王同学的行为进行批评训斥，而不应该以“封嘴”惩罚C.该老师应激励王同学与其他学生建立良好的课堂行为D.该老师应及时寻找王同学自言自语的原因17、天仙配所反映的剧种是（ ）。A.黄梅戏B.评剧C.豫剧D.京剧18、下列作品鲁滨孙漂流记理想国百万英镑所对应的作者分别是（ ）。 A.狄更斯；苏格拉底；海明威 B.福楼拜；亚里士多德；巴尔扎克 C.丹尼尔迪福；柏拉图；马克吐温 D.契诃夫；西塞罗；欧亨利 19、为体现“幼儿为本”的教育理念，教师不正确的做法是（ ）。A.尊重幼儿人格B.为幼儿提供适合教育C.调动幼儿的主动性D.让幼儿主动选择课程20、对课堂上有可能引发争议的问题，高老师总是事先进行实验，检验各种假设并且请教相关学者，这突出体现了高老师具有（ ）。A求真务实精神B人文关怀精神C独立自主意识D团结协作精神21、与医生、律师一样，教师职业属于（ ）。A从属职业B社会职业C私人职业D专门职业22、从伦理学的角度看，教师要公正地对待学生，首先是要真正（ ）。A.给学生权利B.教给学生知识C.尊重和信赖学生D.尊重学生家长23、（ ）相结合是培养全面发展的人的唯一途径。A.教育与社会B.教育与生产劳动C.教育与法制D.教育与家庭24、世界各国的动画片常常以动物为主角，下列影片中猫的形象属于中国创作的是（ ）。A.猫和老鼠B.机器猫C.黑猫警长D.加菲猫25、在幼儿园中，幼儿教师为幼儿提供的支持包括物质和心理两方面，说明幼儿教师是（ ）。A幼儿学习活动的支持者B学习者和研究者C幼儿的榜样和示范者D幼儿学习活动的指导者26、公元前一千多年，以海上贸易著称的是（ ）。A.巴比伦人B.古罗马人C.腓尼斯人D.古希腊人27、手工制作后，孩子们都开心地把作品拿在手里。小明兴高采烈地奔向老师，举起手里的作品向老师炫耀，可是老师瞟了一眼说：“看你做的是什么呀，难看死了。”老师的做法（ ）。A.正确，从小培养幼儿的认真态度B.正确，从小对幼儿进行挫折教育C.不正确，挫伤了幼儿的创造热情D.不正确，扼杀了幼儿的竞争欲望28、教师职业的基本要求是（ ）。A.爱国守法 B.爱岗敬业 C.关爱学生 D.为人师表29、“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”这句话说明儿童是（ ）。 A.具有生存权利的人 B.具有发展潜能的人 C.具有独特个性的人 D.具有独立人格的人 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 班上的幼儿总记不住饭后漱口，一天早上刘老师找了两个透明的塑料杯，放在桌上，其中一个杯子里面装满了干净的水，早饭后刘老师让小朋友接 水漱口，并让他们把漱口水吐在空杯子里，并让全班小朋友过来观察。孩子们纷纷议论：“这两杯水不一样，一个很干净，一个很脏，那个杯子里面的水有东西 了。”刘老师问：“这些脏东西原来藏在哪儿啊?他们纷纷说：“藏在小朋友的嘴巴里，藏在舌头底下，粘在牙上的，藏在牙缝里的。”刘老师把装着漱口水的杯子 放在盥洗室。 午睡后，孩子们去盥洗室解便洗手，佳佳捂着鼻子说：“房间里是什么味道好难闻”，这时，放杯子的地方围着几个小朋友正在讨论着，孩子们指着杯子 问：“这是什么呀，真臭”，原来漱口水已经变臭了。这时刘老师走过来，见到孩子们一脸的惊讶问到：“大家想想这些东西在嘴里会怎么样?”，有的孩子说： “也会变得这么臭，生出许多细菌来”，还有的孩子说：“原来我们的牙齿就是这么被弄坏的呀”! “那吃完饭得把嘴漱干净”，有一位小朋友说：“我回家告诉爸爸妈妈，让他们吃完饭后也漱口”，自从那次观察活动后，孩子们漱口再也不用老师提醒了。问题： 请从教育观的角度评析刘老师的教育行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 材料一：今天的午点是香蕉，拿到香蕉后，王浩马上双手握住香蕉，眯着眼睛，“叭”的向吴老师开了一“枪”，小朋友们都笑了起来，吴老师没有生气，而是问小朋友们：“王浩觉得香蕉像一把枪，你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉，纷纷说：像小船，像月亮，像香肠” 材料二：吃香蕉的时候，吴老师问：“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答：“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样，它没核” 材料三：吃完香蕉，吴老师问：“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四：以往，老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里，可今天，吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上，并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具，兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题： 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 有个学生向班主任报告，说他的一支新钢笔丢了，并怀疑他的同桌。这时，老师发现了那位同桌求助和惶恐的眼神，这位老师略微沉思了一下，说：“或许哪位同学无意拿了你的笔，或许是你不小心，但我肯定拿你这支笔的同学现在一定很后悔。”说着，老师拿出自己的笔，说：“这样吧，我这支笔就送给你。不过我要告诉那位同学，随便乱拿别人的东西，不是好习惯，希望那位同学好好学习，改掉自己的坏毛病。”十多年后，拿笔的同学大学毕业，在参加工作之前，拜访了那位老师，讲述了他那次拿笔的原因：“如果不是老师的宽容，如果老师当场揭开这个秘密，我就无地自容，我就不会有今天。正因为老师的宽容，我才更加勤奋地学习。”要求： 用规范的现代汉语书写。立意自定，题目自拟;观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、C2、C3、D4、B5、A6、A7、A8、D9、D10、B11、B12、A13、B14、C15、A16、B17、A18、C19、B20、A21、答案：D22、C23、答案：B24、C25、答案：A26、C27、答案：C28、A29、B二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：刘老师的行为符合现代教育理念中的对于学生、教学和教师角色的要求。(1)学生观：现代学生观要求把学生当做一个完整的生命个体，用发展的眼光看待学生，对待学生要多些宽容。材料中刘老师对于小朋友总是饭后不洗手的不良习惯能够做到宽容理解，并且能够循循善诱的教导符合现代学生观。(2)教师观：现代教师观要求教师成为学生学习的指导者，在教育教学行动中教师应该以学生为主体，教师教的目的是为了学生的学。材料中的刘老师 始终站在学生的角度进行教学设计，学习活动中始终围绕学生进行，帮助学生在一系列的活动中获得教师的期望，凸显了学生的主体地位。(3)教学观：现代教学观要求教学是一个师生交往互动的过程，教学更加注重过程而不仅仅是结果。材料中刘老师在教学活动中始终做到与学生积极的 交流互动，帮助学生在事实观察的基础上领悟道理。用事实去说服学生，而非传统的言传说教式的教学，这样学生更能够直观的理解饭后漱口的必要性。刘老师关注 的不仅仅是学生获得良好的行为习惯，更是让学生明白良好习惯背后的原因。综上所述，刘老师的行为符合一名优秀的教师教育教学行为，值得新教师学习。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：教育观：启发的教学方法保育与教育相结合；儿童观：因材施教，体现幼儿的主体地位，能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：要有海一样的胸怀“大肚能容，容天下难容之事”，是人们给弥勒佛的一副对子的上联，说的是弥勒佛笑口常开，因为他能容人，能容事。一句话，他宽容。学会宽容，是我们今天时代的强音，人们强烈地呼唤宽容。作为以教育下一代为己任的人民教师，首先应该在这方面做人们的表率和楷模，成为学生学习的榜样。但是，在现实的教育教学活动中，有些教师由于这样那样的原因，总会做出一些不宽容的事，给学生们留下不太美好的印象。有位初中老师，教的是语文，有着10多年的教龄，在当地她还算有点名气。由于能力比较强，被选拔去教高中。因为有10多年没有重温当年所学的知识，在上课时，偶尔会出现一些知识上的小错误。开始，学生们也不大在意。可是，到了高三，随着教学内容越来越难，这位老师出的差错也就越来越多，班上学生的意见也越来越大。最后，班上50多位同学竞联合签名，把要求撤换该老师的信件交给了县里的领导和学校校长。结果可想而知，这位老师被撤换下来了。后来，该老师生病在家，那些当时要求撤换她的学生觉得自己对不起老师，大家就买了点水果一起去探望。令这些学生失望的是，老师竟然把他们买的水果全部丢到了门外。学生们一看情形，傻眼了，只好一个个灰溜溜地走了出来。在回家的路上，同学们议论纷纷，大家都说“老师也有素质差的!”这件事，在当时影响很大。老师，请不要忘记，你这一扔，扔掉的是学生们的一片心意，一片情意;扔掉的是学生对你的尊重。尽管他们之前可能伤害过你，使你失去了自尊，失去了面子，失去了工作。但可以说，学生有这个权利，他们可以而且应该选择更合适的教师。老师的胸怀，应该比大海还要宽广，才能够容纳学生的缺点和错误，才能够不计前嫌。我们要知道，学生们还是成长中的孩子，在成长的道路上经常会犯错误，他们还没有成人，他们还需要我们去教他们怎样做人。在这个意义上来说，老师本身就应该比学生更懂得如何尊重人、理解人、宽容人。宽容，并非人的本性，从来就没有谁敢放言自己从小就知道怎么去宽容别人，包括老师。更重要的是，应该去学，应该在实践中去学，从自己的成功与失败中去学。其实，我们每一个老师都应该反思自己，我们在对待学生时，宽容过他们的错误吗?你宽容了他们，他们高兴了吗?老师，请记住：你的冷眼里有牛顿，你的教鞭下有爱迪生。请你宽容学生吧。