2020年上半年幼儿教师资格考试《综合素质（幼儿）》综合练习试卷C卷 附解析.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年上半年幼儿教师资格考试综合素质（幼儿）综合练习试卷C卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、边城是哪位作家的代表作？（ ）A.钱钟书B.沈从文C.萧军D.废名2、刚进园时，小朋友们试图用旋转的方法打开水龙头，不出水就大声叫老师、这时蒋老师没有急于出手帮助， 而是鼓励他们自己去试、很快小朋友们发现，提起开关，水就流出来，按下去，水就关上了、小朋友们高兴得不得了、这体现了蒋老师注重（ ）。A. 教师的主体作用B. 游戏的促进作用C. 幼儿的亲身体验D. 环境的积极影响3、社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念。而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平：1789年资产者的公平要求废除封建制度。因为据说它不公平所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变。甚至也因人而异”。这段文字说明（ ）。A.社会公正是具体的B.社会公正是历史的C.社会公正是相对的D.社会公正是有阶级性的4、学生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊严的权利指的是学生的（ ）。A.名誉权B.荣誉权C.隐私权D.人格尊严权5、中二班要举行画展，孩子们纷纷带来了个人作品。赵老师当众挑选“好的作品”，并将“不好的作品”丢在了废纸篓里。赵老师的做法（ ）。A.不正确，伤害了部分孩子的自尊B.不正确，打击了全体孩子的积极性C.正确，能激励孩子们创造好的作品D.正确，能提升班级画展的整体水平6、“五一”长假期间，杨杨小朋友一家邀请李老师一起去泰国旅游，并预先帮李老师支付了她的所有费用，而且还给她买了不少礼物。李老师的行为（ ）。 A.不恰当，违背了教师法B.恰当，是家园合作的具体表现C.恰当，是家长自愿支付的D.不恰当，违背了中小学教师职业道德规范7、幼儿素质教育的内涵是（ ）。A培养幼儿的综合素质B使幼儿全面发展C使幼儿学到丰富的知识D保证幼儿的身体健康8、编写中国科学技术史的英国科技史家是（ ）。A.莫塞莱B.布拉格C.腓尼基人D.李约瑟9、在一节美术课上，老师让学生们把自己的梦想画出来。等大家都画完后，老师指着墙角的一片区域说：“下面我们请最可爱乖巧的女生展示一下她的作品。”这时.坐在墙角的一个学生站起来，刚要举起自己的作品时，老师说：“青青，老师说的不是你，应该是小文同学最可爱乖巧。”老师说完后，青青忍住要掉下的眼泪，环顾了一下四周的同学，怯怯地坐了回去。老师的做法()。A.正确，老师在教学中指定幼儿来展示作品.可以促进此幼儿的发展B.错误，老师的做法违背了素质教育中面向全体学生的要求C.正确，老师通过合理的方式来维护课堂秩序D.错误，老师的做法不利于小文和青青形成良好的同伴关系10、师德的灵魂是（ ）。A关爱学生B提高修养C加强反思D提高业务水平11、关于素质教育与全面发展教育的关系，不包括（ ）。A.全面发展教育是素质教育的基本理论依据和实践基础B.全面发展教育是素质教育的具体落实和进一步深化C.素质教育是贯彻全面发展教育的重要途径D.素质教育与全面发展教育目标一致12、幼儿教师与幼儿的关系是（ ）。A教育与被教育B平等的C教师高，幼儿低D教师低，幼儿高13、“梁山伯与祝英台”是我国著名的民间传说，多种地方剧中都表现过相关的题材。何占豪、陈钢的小提琴协奏曲梁祝的创作，所依据的地方剧种是：（ ）。A.粤剧B.豫剧C.川剧D.越剧14、找规律填数字是一种很有趣的游戏，特别锻炼观察和思考能力，下列各组数字填入数列“1、6、5、9、12、（ ）”，空缺处的数字，正确的是（ ）。A.13 B.15 C.17 D.1915、赵某在幼儿园活动室抽烟，赵某的做法（ ）。A不正确，教师不能在幼儿园抽烟B不正确，教师只能在休息时抽烟C正确，老是有抽烟的权力D正确，教师在休息时可以抽烟16、下列选项中，哪一项不属于我国四大佛教名山?( )A.九华山 B.武当山 C.峨眉山 D.五台山17、人的身体里布满了血管。下列关于人体血管的表述，不正确的是（ ）。A.人体内血管分为动脉、静脉和毛细血管 B.毛细血管是极细微的血管，连接动脉静脉C.动脉是将血液输送到心室的血管 D.静脉是引导血液回心房的血管18、自然界中很多固体都可以晶体状态存在，如水晶。下列物质中，不以晶体状态存在的是（）。A.玻璃B.钻石C.盐D.糖19、我国教育法规定，教师拥有的权利包括：教育教学权、科学研究权、管理学生权、获取报酬待遇权、民主管理权和（ ）权等六项。A.进修培训B.调查研究C.参与决策D.培养学生20、晚清时期第二次西学东用，西方近代技术不断由上海传人中国，上海成了我国近代科学技术的策源地，有许多翻译出版机构翻译出版西方的科学技术书籍，传播西方科学技术。当时翻译西方科技书籍最多的翻译出版机构是（ ）。A.墨海书馆B.益智书会C.土山湾印书馆D.江南制造局翻译馆21、王老师在日常的教学中总是时时刻刻关注幼儿，幼儿站在哪里、与谁接近、身体朝向谁、为什么移动和怎样移动等，这些都会引发她的思考，从而尊重幼儿的需要和感受。这说明王老师是()。A.幼儿的指导者和促进者 B.幼儿学习活动的合作者C.幼儿的观察者 D.课程的建设者和开发者22、收留夜不归宿的未成年人的.应当征得其父母或者其他监护人的同意，或者在（ ）小时内及时通知其父母或者其他监护人、所在学校或者及时向公安机关报告。A.二十四B.十二C.三十六D.八23、下列选项中，关于word“项目符号中”的说法，不正确的是（）。A.项目符号可以改变B.项目符号只能是阿拉伯数字C.项目符号可增进文档的可持续性D.和都可以自定义为项目符号24、有位幼儿教师，经常挖苦、憎恶一位调皮的学生，还把该学生从教室里推出去时，挖苦学生“脸皮比城墙还厚，朽木不可雕”。这位老师的做法违背了()。A.爱国守法B.关爱学生C.教书育人D.为人师表25、调节教师人际关系的润滑剂是（ ）。A道德评价B道德水准C道德理想D教师职业道德26、班主任张老师按照学生的期中考试成绩调整座位，将考试成绩后5名的学生安排在教室的最后一排。张老师的做法（ ）。A.是激发学生的重要手段B.侵犯了学生的人格尊严C.是管理班级的有效手段D.侵犯了学生的受教育权27、在幼儿园工作实践中.马老师要求小班的每个小朋友都能用纸折出复杂的“花篮”，这种思想有违()。A.循序渐进原则B.发挥一日生活的整体功能原则C.个体差异原则D.尊重幼儿原则28、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是（ ）。A.为人师表B.清正廉洁C.敬业爱业D.团结协作29、师德的灵魂是（ ）。A.关爱学生B.提高修养C.加强反思D.学生怎么学 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 亮亮喜欢打人，经常有小朋友因此找王老师告状。今天，小朋友们坐在餐厅等待吃饭时，明明经过亮亮身边，顺手戳了亮亮一下，亮亮还手打了明明一 下。这时，王老师经过，看见亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的头，推得他直摇晃，并生气地说：“看你还打人!”见到此情景，小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己，王老师听后更生气了，她用力拍打亮亮的肩膀，同时生气地大声吼道，说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题：请从儿童观的角度，评价王老师的教育行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 班上的幼儿总记不住饭后漱口，一天早上刘老师找了两个透明的塑料杯，放在桌上，其中一个杯子里面装满了干净的水，早饭后刘老师让小朋友接 水漱口，并让他们把漱口水吐在空杯子里，并让全班小朋友过来观察。孩子们纷纷议论：“这两杯水不一样，一个很干净，一个很脏，那个杯子里面的水有东西 了。”刘老师问：“这些脏东西原来藏在哪儿啊?他们纷纷说：“藏在小朋友的嘴巴里，藏在舌头底下，粘在牙上的，藏在牙缝里的。”刘老师把装着漱口水的杯子 放在盥洗室。 午睡后，孩子们去盥洗室解便洗手，佳佳捂着鼻子说：“房间里是什么味道好难闻”，这时，放杯子的地方围着几个小朋友正在讨论着，孩子们指着杯子 问：“这是什么呀，真臭”，原来漱口水已经变臭了。这时刘老师走过来，见到孩子们一脸的惊讶问到：“大家想想这些东西在嘴里会怎么样?”，有的孩子说： “也会变得这么臭，生出许多细菌来”，还有的孩子说：“原来我们的牙齿就是这么被弄坏的呀”! “那吃完饭得把嘴漱干净”，有一位小朋友说：“我回家告诉爸爸妈妈，让他们吃完饭后也漱口”，自从那次观察活动后，孩子们漱口再也不用老师提醒了。问题： 请从教育观的角度评析刘老师的教育行为。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 材料一：山东省枣庄市39中根据学生成绩好坏.为学校部分班级的学生分别发放红黄绿三种颜色的作业本。校方称这是分层次作业，是为帮助学生缩小差距。而家长认为，学校这样做，容易伤害成绩差的学生的自尊心。 材料二：陕西省西安市一所小学让“后进生”佩戴“绿领巾”。紧随其后.包头市一所中学给成绩好的学生穿上了带有商业赞助色彩的“红校服”。结果都招致网友和公众的一致批评，学校最终也被迫把“绿领巾”和“红校服”取消了事。 中小学教育频出“新招”，“有色教育”层出不穷，引起社会广泛议论。假如你是一名教师，对于这些事件，你怎么看，心灵深处最想说的是什么? 要求：用规范的现代汉语写作。题目自拟，立意自定;观点明确;分析具体，条理清晰，语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、B2、C3、B4、D5、答案：A6、D7、答案：A8、D9、B10、答案：A11、B12、答案：B13、【答案】D。14、B15、A16、B17、C18、A19、A20、D21、C22、A23、B24、B25、答案：D26、B27、C28、A29、A二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：王老师的教育行为是不恰当的，没有体现“以人为本”的儿童观。首先，王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为，只要看到亮亮动手打人 就用亮亮之前的行为来解释，而不会考虑这次事情发生的前因后果。其次，王老师没有尊重儿童的独立性，没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老 师“狠狠戳亮亮的头”，“大声吼”，说亮亮“讨人嫌”“长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后，王老师应该考虑到儿童的独特性，意 识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因，作为老师应该因材施教，找出亮亮行为的原因，帮助亮亮取得进步。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：刘老师的行为符合现代教育理念中的对于学生、教学和教师角色的要求。(1)学生观：现代学生观要求把学生当做一个完整的生命个体，用发展的眼光看待学生，对待学生要多些宽容。材料中刘老师对于小朋友总是饭后不洗手的不良习惯能够做到宽容理解，并且能够循循善诱的教导符合现代学生观。(2)教师观：现代教师观要求教师成为学生学习的指导者，在教育教学行动中教师应该以学生为主体，教师教的目的是为了学生的学。材料中的刘老师 始终站在学生的角度进行教学设计，学习活动中始终围绕学生进行，帮助学生在一系列的活动中获得教师的期望，凸显了学生的主体地位。(3)教学观：现代教学观要求教学是一个师生交往互动的过程，教学更加注重过程而不仅仅是结果。材料中刘老师在教学活动中始终做到与学生积极的 交流互动，帮助学生在事实观察的基础上领悟道理。用事实去说服学生，而非传统的言传说教式的教学，这样学生更能够直观的理解饭后漱口的必要性。刘老师关注 的不仅仅是学生获得良好的行为习惯，更是让学生明白良好习惯背后的原因。综上所述，刘老师的行为符合一名优秀的教师教育教学行为，值得新教师学习。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：摘掉有色教育的“绿领巾”近年来，中小学教育频频染“色”。各地相继出现绿领巾、红校服、三色作业本等有色教育事件，引起了社会的广泛关注。学校设立这些制度的初衷是为了激励后进生，但是真正的效果又如何?教育的目的是尽可能地让学生成长、成才.而不是为了学校和老师的业绩、成绩。用充满歧视意味的“有色教育”将学生区分对待，中小学教育已然在功利化的驱使下，走入了歧途。教育承栽着文明的希望。有色教育的背后，折射出的是教育精神的沦丧。有色教育的蔓延将以人为本的教育精神消耗殆尽，而这直接的受害者就是在有色教育阴影下的学生。有色教育侵犯了学生的尊严，阻碍了学生的积极选取心，让学生充满了挫败感。在阴影中的学生，就如同在鲜艳的花朵上涂抹油漆，必然会枯萎。作为一名教师，从事的是太阳底下最光辉的职业，就应该摘掉有色教育的“绿领巾”，用太阳的光辉扫除有色教育的阴霾。教师应该履行神圣传道者的责任，摒弃教育歧视。回归教育宗旨。教育的宗旨是让每个学生感受到平等、尊重与快乐。每一个学生都是一个独立的个体。性格、能力的差异也会导致学习效果的不同。教师应该担当起传道者的责任，公平对待每一个学生，根据学生的个性差异因材施教，践行“在立足点要平等，于出头处争自由”的思想，让每一个学生的潜能都得以充分发挥。只有教师秉承“有教无类”的教育理念.回归教育宗旨，重视对学生德智体美劳全方面的综合评价，抛弃“分数压倒一切”的错误导向，才能真正地摘掉有色眼镜，用平常的眼光去解读每一个学生。摘掉“绿领巾”教师要做什么?除了制止教育歧视，教师还要维护学生的人格。不仅仅是绿领巾、红校服事件.一些中小学教师甚至要求家长带成绩不好的学生到医院进行“智商测试”，这类有色教育的事件层出不穷，已经严重损害了学生的人格尊严。教育的本质是育人，很难想象，一个从未感受到平等与尊重的“差生”，如何能够拥有健全的人格，如何树立正确的价值观、人生观?“十年树木，百年树人”，教师作为“树人”的一把手。职责不仅仅是让学生学有所成，还要让学生拥有积极向上、追求进取的人格。教师应该成为学生成长路途中的保护伞，不要让有色教育的炽热火焰灼伤学生幼小的心灵。有色教育的出现是教育事业“低智商”的表现，是教育领域的一种“冷暴力”。在有色教育下。必然会造成一批“病态”的学生。摘掉有色教育的“绿领巾”，才能让学生在平等、快乐的环境中成长。才能伴着学生度过一个个金色的少年时代，才能见证学生梦想的实现!