中考语文 第二部分 阅读专题四 文言文阅读 第2篇 鱼我所欲也课件.ppt

第二部分阅读 专题四文言文阅读 二 鱼我所欲也 2009年以与古诗 过零丁洋 对比的形式进行考察 1 解释下列加点词在文中的意思 1 二者不可得兼兼 F 2 故不为苟得也故 F 苟 F 2009年考 同时具有 因此苟且 厌恶胜于 知识盘点 3 所恶有甚于死者恶 F 2009年考 甚 F 4 故患有所不辟也患 辟 5 如使人之所欲莫甚于生如使 2009年考 祸患 灾难 通 避 躲避 厌恶 胜于 假如 假使 6 由是则生而有不用也是 F 生 F 7 贤者能勿丧耳丧 F 8 呼尔而与之呼 F 9 蹴尔而与之蹴 10 乞人不屑也不屑 此 这样 生存 丢掉 吆喝 用脚踢 因轻视而不肯接受 11 万钟则不辩礼义而受之万钟 辩 12 万钟于我何加焉加 F 13 妻妾之奉奉 14 所识穷乏者得我与乏 F 这里指高位厚禄 通 辨 辨别 益处 侍奉 贫苦 缺乏 得 与 15 乡为身死而不受乡 16 是亦不可以已乎已 17 此之谓失其本心本心 通 德 恩惠 这里是感激的意思 通 欤 语气助词 通 向 从前 停止 放弃 天性 天良 2 翻译下列句子 1 二者不可得兼 舍生而取义者也 2012宁夏 2010台州 答案 如果这两样东西不能同时都具有的话 那么我就只好牺牲生命而选取大义了 2 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 2015朝阳 答案 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 2015朝阳 3 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 2012绵阳 2011广安 鞍山 2009泸州 答案 假如一个人所追求的东西没有超过生命的 那么凡是可以用来求生的手段 有什么不可用呢 4 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 2009赤峰 答案 一碗饭 一碗汤 得到它就能活下去 得不到就会饿死 5 呼尔而与之 2011北京 答案 然而 你没有礼貌地吆喝着给他 6 蹴尔而与之 乞人不屑也 2011钦州 2010宁夏 答案 用脚践踏过给别人吃 即使乞丐也不愿意接受 7 所识穷乏者得我与 2010铜仁 2009六盘水 答案 我所认识的贫困的人感激我吗 8 乡为身死而不受 今为宫室之美为之 2012兰州 2010台州 答案 从前 有人为了 礼义 宁肯死也不愿接受 现在有人为了住宅的华丽却接受了 9 乡为身死而不受 今为妻妾之奉为之 2013烟台 答案 从前 为了 礼义 宁愿死也不愿接受 现在却为了妻妾的侍奉而接受了 10 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 2015柳州 答案 10 从前 为了 礼义 宁愿死也不接受 别人的施舍 如今 有人 却为了让所认识的穷困贫乏的人感激他的恩德而接受了它 11 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 2015呼伦贝尔 2012曲靖 2010河池 答案 这种做法不是可以让它停止了吗 这就叫作丧失了人所固有的羞愧廉耻之心 3 用 划分下列句子的朗读节奏 1 如使人之所欲莫甚于生 2 使人之所恶莫甚于死者 3 今为所识穷乏者得我而为之 4 是亦不可以已乎 答案 1 如使 人之所欲 莫甚于生 2 使 人之所恶 莫甚于死者 3 今 为所识穷乏者 得我 而为之 4 是 亦不可以已乎 4 根据要求用文中的语句填空 1 本文的中心论点是 答案 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 2 孟子认为能做到舍生取义的人是 答案 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 3 孟子认为失其本心的行为是 答案 万钟则不辩礼义而受之 为宫室之美为之 为妻妾之奉为之 为所识穷乏者得我而为之 4 在孟子看来 什么情况下即使遇到祸患也应当挺身而出 答案 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 5 不辩礼义 地接受万钟是为了 答案 宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我 5 文中有一句话表达了作者的观点 这句话是 2015朝阳 6 非独贤者有是心也 中的 是心 具体指 用原文的话回答 2013烟台 二者不可得兼 舍生而取义者也 所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 7 第2段作者先列举乞人不受 嗟来之食 的事例 论证了 比 更重要的观点 然后指出 是失其 本心 的表现 提出 是亦不可以已乎 的告诫 2013烟台 8 孟子认为人 所欲有甚于生 所恶有甚于死 他通过 的取舍 箪食与豆羹的取舍 的取舍等方面论证了 义 和 不义 的存在 2011柳州 义 万钟则不辩礼义而受之 或者 不辩礼义 接受 万钟 鱼与熊掌 万钟 丰厚的俸禄 生 9 此之谓失其本心 中的 此 指的是什么 用原文回答 2011北京 答案 乡为身死而不受 今为宫室之美为之 乡为身死而不受 今为妻妾之奉为之 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 10 文章反复论证了一个什么观点 主要运用了哪些论证方法 2009泸州 答案 人在 生 与 义 不能兼顾时 应该舍生取义 比喻论证 举例论证和对比论证 11 作者列举了两种不同的人生观 赞扬了什么样的人 斥责了什么样的人 2009六盘水 答案 赞扬了那些重义轻生 舍生取义的人 斥责了那些苟且偷生 见利忘义的人 12 文章阐明了 义 的重要性 你认为今天还有坚持 义 的必要吗 为什么 2012衡阳 答案 示例 有必要 孟子的 义 告诉人们要有舍己为人等值得学习的精神 13 在物质生活日益丰富的今天 当面对诸如 生 与 义 忧患 与 安乐 的选择时 如何才能做到不失 本心 请联系实际 谈谈你的看法 2010河池 答案 示例 不失 本心 应该做到 加强思想品德修养 保持人的本性 去恶扬善 勤俭节约 居安思危 当人民群众生命财产受到威胁时 我们要挺身而出 捍卫正义 14 古往今来 舍生取义的志士仁人很多 请举出一个人物 并简要概括其事例 2013黔西南 答案 示例 宋代的文天祥被俘誓死不降元朝 一 2015云南 阅读 鱼我所欲也 分别回答问题 15分 1 解释下列句子中加点词语的意思 2分 1 今为所识穷乏者得我而为之得 2 此之谓失其本心本心 通 德 感激 天性 天良 金题演练 2 把下列句子翻译成现代汉语 4分 1 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 答案 不只是贤德的人有这种思想 人人都有这种思想 贤德的人能够不丧失罢了 2 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉 答案 不分辨是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄 这优厚的俸禄对我来说有什么好处呢 每句2分 意思对即可 3 本文开头从 鱼 和 熊掌 说起 有什么好处 2分 答案 2分 作者用 鱼 比喻 生 用 熊掌 比喻 义 通过类比 生动形象地引出了本文的中心论点 舍生取义 共2分 意思对即可 4 文中作者肯定的是哪种人 联系实际谈谈你的看法 2分 答案 示例 作者肯定的是舍生取义的人 现实生活中 舍生取义 见义勇为的人会得到别人的肯定和赞扬 而见利忘义 唯利是图的人会遭到人们的唾弃 共2分 言之有理即可 二 2009安徽 阅读下面文字 分别回答问题 15分 鱼我所欲也 节选 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶 有甚于死者 故患有所不辟 辟 通 避 下同 也 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 1 解释下列加点词语在文中的意思 4分 1 故不为苟得也苟 2 如使人之所欲莫甚于生如使 3 所恶有甚于死者恶 4 留取丹心照汗青汗青 苟且 假如 假使 厌恶 史册 2 翻译下列句子 4分 1 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 答案 如果 二者不能够同时得到 那么就 舍弃鱼而选取熊掌 2 非独贤者有是心也 答案 不仅仅贤人有这样的思想 或 本心 每句2分 意思对即可 3 诵读下列句子时 每句至少应有一处停顿 请用 把这一处停顿标示出来 2分 1 是故所欲有甚于生者 2 山河破碎风飘絮 答案 1 是故 所欲有甚于生者 2 山河破碎 风飘絮 4 请摘录原文中的语句 填写下表 5分 中心句子各占2分 共同追求占1分 二者不可得兼 舍生而取义者也 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 舍生而取义者也