《传统文化与文化传统》教案2010SK.ppt

油菜和菜油 回环词 武器的批判和批判的武器 回环短语 香山碧云寺云碧山香 黄山落叶松叶落黄山 回文联 秋窗满落叶 瘦影掠斜阳 楼上怯身寒 愁怀更寂寂 回文诗周梦贤 病起失学 文字之趣 回环词 讲演 演讲 觉察 察觉 依偎 偎依 喜欢 欢喜 缓和 和缓 累积 积累 夜半 半夜 质变 变质 焰火 火焰 雪白 白雪 水井 井水 报喜 喜报 气节 节气 计算 算计 官宦 宦官 发挥 挥发 人名 名人 文盲 盲文 门锁 锁门 牙刷 刷牙 床罩 罩床鞋垫 垫鞋 风扇 扇风 鱼网 网鱼 传统文化与文化传统 长期以来 人们对传统文化和文化传统存在着模糊认识 对二者的差别了解太少 当然如何对待二者也存在着许多错误的认识 以致出现了许多现实问题 有人还提出了 回归传统 的口号 为此庞朴写了本文 背景资料 作者简介庞朴 1928年10月出生于江苏淮安 汉族 现为中国社会科学院研究员 联合国科教文组织 人类科学文化发展史 国际编委会中国代表 国际简帛研究中心主任 著有 沉思集 稂莠集 中国文化与哲学论集 一分为三 中国传统思想考释 儒家辨证法研究 等 检查预习注音与时俱进与会媲美刮垢磨光自戕蜕除昙花一现钳制攻讦一蹴而就威慑孕育一大摞 y y n p g u qi ng tu t n qi n ji c sh lu y 总体结构 传统传统文化两重性文化传统 阅读课文 整体感知思考本文的思路 每个部分写什么 结构上有什么特点 总 分 总 1 传统文化与文化传统两者的含义 区别 两者各有什么特征 2 文章为什么要用较大的篇幅阐释 传统文化 与 文化传统 这两个概念 3 为什么说传统 既是财富 又是包袱 文章论述这个问题的目的是什么 4 作者在文中阐述了一个怎样的基本观点 再读课文 探讨问题 作者认为 传统文化的落脚点在 文化 是相对于当代文化和外来文化而言的 包括历代存在过的种种物质的 制度的和精神的文化实体和文化意识 如民族服饰 生活习俗等等 简言之就是文化遗产 有形的 4节 传统文化的含义 文化传统的含义 文化传统的落脚点在 传统 它不可捉摸却无所不在 产生于民族的历代生活 成长于民族的反复实践 形成为民族的集体意识和集体无意识 简言之就是民族精神 无形的 8 9节 下定义 用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义 格式 A 定义概念 是 的B 概念外延 要求 第一 下定义概念与被定义概念外延 概念所反映的事物的范围 必须相等如 1 商品就是劳动所得的产品 2 历史小说是以农民革命战争为题材的小说 例 1 的定义概念外延大于被定义概念的外延 因为劳动所得产品包括商品但不完全是商品 例 2 的定义概念外延小于被定义概念的外延 因为以农民革命战争为题材的小说只是历史小说的一部分 要求 第二 不应当同语反复 就是说 定义必须能够直接说明被定义概念 而不能依赖被定义概念来自己解释自己 如 文学就是以文学为特点的艺术 第三 不应当是否定形式 如 平行四边形不是四边形 第四 下定义不能采用比喻的形式 如 儿童是祖国的花朵 传统文化是指历代存在过的种种物质的 制度的和精神的文化实体和文化意识 简言之就是文化遗产 文化传统是成长于民族的反复实践 形成为民族的集体意识和集体无意识 简言之就是民族精神 中医中药 武术气功 古代科举 园林建筑 饮食起居 节庆习俗 婚丧习俗中庸思想 务实精神 天人合一 阴阳调和 安土重迁 自强不息 尊老爱幼 唐承隋制 唐代是中国历代经济 文化的鼎盛时期 因此服饰也十分华丽 贵妇人的礼服多以坦胸 低领 大袖为主 同时又有襦裙 半臂肩披帛巾 当时的织造技术也达到前所未有的高度 同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响 唐代服饰普遍华丽 清新 充满大唐盛世之风范 中国画中国画又叫国画 它是用毛笔 墨及颜料 在宣纸或绢上画出的画 中国画与中医 京剧一起 被誉为中国的 三大国粹 剪纸 就是用剪子 刻刀在大红纸或有色纸上剪刻出各种装饰性的花样和图案 中国的剪纸艺术大约有两千多年的历史 是中国民间十分常见的工艺品 中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩 现存于中国各地的古典园林 风景优美 建筑奇特 是中外游人向往的游览胜地 苏州留园 两者各有什么特征 传统文化时代性 应运而生 民族性 本民族祖先创造 文化传统实践性 产生 全民性 形成 稳定性 作用 变化性 发展 3 为什么说传统 既是财富 又是包袱 文章论述这个问题的目的是什么 传统存在着两重性 既有其保守的一面 不易变化的一面 也有其与时俱进的一面 尽管这种变化是渐进的 相当缓慢的 保守的一面 是由传统本身的惰性所决定的 而可变的一面 是指不同文明之间不断接触 碰撞 从彼此拒斥 相互攻讦 到最终实现相互交流 相互学习 从而成为新传统 带来新变化 如果一味迷恋传统 认为祖上传下来的一点也不能动 就会排斥外来文化 传统就成了包袱 如果正确认识传统 能辨识其积极的有意义的部分 吸取外来文化的精髓 并与自身融合到一起 传统就成了财富 问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性 4 作者在文中阐述了一个怎样的基本观点 明确 传统文化与文化传统 既是财富 又是包袱 运用它而不被其吞没 防止它而不拒之千里之外 本文是一篇学术论文节选 作者学识渊博 学术造诣颇深 本文所论述亦颇深 我们却并不感到晦涩难懂 为什么呢 选取你体会最深的一点谈谈理由 课文总结 总结全文一个民族要生存 特别是要发展 不可能不继承它的传统 如果它要生存和发展 不继承传统就等于失去了文化上的主体性 它没有了主体性 这个民族就成了一个没有根基的民族 没有根基的民族一方面自身得不到发展 另一方面也不可能有很强的吸收其他文化的能力 汤一介北大教授 观察下列几组图片 参看图片说明 运用本文的有关论述 将每组图片综合起来思考 谈谈你的理解 四合院就是房屋从四面 合 拢 过来 四合院除了正房必须朝南 还有个 左厨右厕 的老规矩 第一幅画 20世纪90年代 苏州建造的住宅小区 围墙内是一幢幢别墅和公寓房 都有墙分隔 作为文化实体 四合院与现代化的住宅 确实有很大差异 但也有作为传统一脉相承的地方 如封闭观念 用墙隔开 色调的使用 灰淡的冷色调 朝向 坐北朝南等从中我们可以看出民族的集体无意识的作用 这两幅图片放在一起 反差很大 一静一动 一个娴静地坐于自家闺房内 另一个则在大庭广众之中 从这种对比中可以看出传统的可变性 贤淑的少女变成了富有活力的勇于拼搏的奥运健将 第二幅画 小结 本文既是学术性议论文 文体角度 又是关系性议论文 表达方式 作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采 表述通俗 使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣 思考并讨论 文章 传统文化 部分的最后一段中指出 凡是存在过的 都曾经是合理的 凡是存在过的 都有其影响 问题在于影响的大小 请结合当前被人们褒贬不一的流行的东西 比如流行歌曲 超级女声 作一分析 当前流行的东西被人接受 肯定有其合理的东西 新事物的产生往往很幼稚 肯定有其不成熟的地方 新事物的产生与传统的东西产生矛盾是合理的 我们不能盲目 追风 因为流行仅是一种外在形式 它不一定适合于你 正像赫尔岑所讲 流行感冒也是好的吗