资源描述
社会科学方法论复习 1. 社会科学对人类社会发展进步的作用（1）各门具体社会科学的产生。近代资本主义的形成，不仅推动了各门自然科学从哲学的母体中分化出来，而且也促进了社会科学的发展，使分门别类的社会科学也纷纷建立起来。例如，现代意义的经济学、政治学、心理学、社会学、法学、管理学等，都是近代以来资本主义发展的产物。当然，这并不是说近代以前，没有经济学、政治学、心理学、管理学等方面的思想。但现代社会科学却只能建立在资本主义的工业发展和资产阶级的民主政治之上。2）人文科学的发展一般来说，人文科学主要研究恒久地存在于人类社会中的社会现象和社会活动，它是人的精神文化活动及其人类历史进化的反映。社会科学主要研究社会各个领域不断变化和发展的社会现象和社会活动，包括经济、政治、管理等领域的现象和活动。从时间上讲，人文科学各学科在古代就已产生，而社会科学各学科产生于近现代。但实际上，人文科学和社会科学相互渗透，难以将其截然分开，所以，我们往往以人文社会科学或哲学社会科学予以统称之。（3）人文社会科学的社会功能近几年，胡锦涛同志多次指出，哲学社会科学应该立足国情，立足当代，以重大的现实问题为主攻方向，研究回答关系党和国家发展的前瞻性、全局性、战略性问题，研究回答干部群众关心的重大理论和实际问题，充分发挥其认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的作用，努力建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。在现代社会，如果说，自然科学和技术是第一生产力的话，哲学社会科学也是第一生产力。哲学社会科学和自然科学，犹如车之两轮、鸟之两翼，共同推动着人类社会的发展和文明的进步。2. 学习社会科学方法的意义所谓社会科学方法论，是指从事社会科学研究的方法论，这种方法论是建立在社会科学研究的各种方法之上的，它除了论述这些方法之外，还要进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征及其运用的原则。如矛盾分析法，不仅要介绍矛盾分析法的内涵和形式，而且要论证其赖以立论的客观根据及其运用的基本原则。社会科学方法对于人文社会科学具有普遍的指导意义。但这些方法只是研究的指南，而不能代替具体的研究。同时，方法是多样的，也是相互为用的。世界上没有一种万能的能解决一切问题的方法。l 社会科学方法论的特点社会科学方法与自然科学方法相比有其自身的特点。其一，对社会现象的研究不仅要研究波普尔所说的世界一，还要研究世界二、世界三。其二，对社会的研究不仅要说明，而且要诠释；而诠释就是理解，就是评价；而理解和评价就是活动和改造。在这里，主观和客观、说明和理解、真理和价值是交融的，很难分开。正像王阳明先生所说：知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。（传习录上）但是，在现代条件下，自然科学和社会科学、自然科学方法论和社会科学方法论呈现出相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势。3. 社会生活在本质上是实践这一观点是正确的。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。在马克思主义看来，全部社会生活在本质上是实践的：首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。因此，“社会生活在本质上是人类最基本的社会实践活动物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们的社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。4. 实践标准和证实法、证伪法的区别5. 社会过程的复杂性6. 社会是过程的集合体及其对社会研究方法的要求1如何理解人类社会是一个过程？（一）世界是“过程的集合体”的基本含义（1.）一切事物都是暂时的，不存在任何最终的绝对的东西（2）人类社会的发展是一个历史过程。凡是在历史上产生的东西，最终都要在历史上消亡 (3)人的认识也是一个过程（二）社会历史过程是连续性和非连续性的统一社会历史过程的前进性和曲折性2试述社会历史过程的客观规律性与主体选择性。社会历史过程的主体选择性。自然界的发展是自发的、盲目的、无意识的。社会历史发展是自觉的、有计划、有意识的，是人的活动的结果。这集中表现在社会发展中的主体具有选择性。这种选择性包括选择“做什么”和“怎么做”，即包括选择实践目标、实践手段、实践方法等等。但是，选择绝不是任意的，而是有客观的标准。社会历史发展过程的客观规律性恩格斯说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。”第一，实践的客观性决定社会的客观性。第二，人的选择受到现实的生产力状况的制约。第三，历史是自然的历史，人类活动的规律要服从自然的规律。第四，思维规律和自然规律的统一。第五，历史是一个合力。3试述研究社会历史过程的方法。研究社会历史过程应坚持历史主义方法1、认识既往的社会历史时，必须从特定的历史时代、历史条件和历史环境出发，把历史事件和历史人物放到具体的历史过程中加以认识。2、历史的真实包含两方面的含义：一是历史事件和历史细节的真实。二是历史本质和历史规律的真实。不能把这两种真实对立起来。3、坚持历史主义原则，必须反对历史虚无主义：历史虚无主义的一种特殊表现4、坚持历史主义方法还要反对历史复古主义。历史复古主义在当代表现形式之一是文化保守主义。不同时代有不同文化，当代中国文化只能产生于我们正在进行着的中国特色社会主义的实践。7. 马克思“人的本质理论”马克思主义认为人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和.其正确性在于:(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的.(2)既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的人的本质.恰恰相反,人的本质是随着社会关系的改变而变化的.(3)由于人的本质是由社会关系决定的,人们的社会关系不同,本质也就不同.因此,马克思主义哲学以前的思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上是不存在的.总之,马克思主义哲学破除了以往思想家关于先天的、永恒不变的、普遍共同的人的本质的观点,从劳动、从人的社会关系科学地揭示了人的本质.8社会共同体研究方法所谓共同体，是指社会中存在的、基于主观上和客观上的共同特征（这些共同特征包括种族、观念、地位、遭遇、任务、身份等）而组成的各种层次的团体、组织，既包括小规模的社区自发组织，也可指更高层次上的政治组织，还可指国家和民族这一最高层次的总体。社会共同体的产生和发展经历了一个过程。最早的社会共同体是原始人群。随着生产力的发展、人类的进步，两性关系逐渐摆脱杂交的原始状态，明确了血缘亲族的界限，产生了氏族。由氏族组成部落和部落联盟。在原始社会末期，随着私有制的产生，形成了以两性共同生活和婚姻关系为特征的作为生产单位和生活单位的家庭。氏族、部落和家庭都是以血缘关系为纽带的共同体。阶级产生以后，在原始部落和部落联盟的基础上形成为古代民族，即部族。资本主义的发展和自然经济的解体，在部族的基础上形成资本主义时代的现代民族。部族和民族的主要特征不再是血缘关系，而是共同的地域、共同的语言、共同的经济生活、共同的文化和心理素质。社会共同体同一定的社会生产方式相联系。社会共同体的特征和形式受着社会生产方式发展状况的影响和制约。例如，氏族和部落所具有的某些特征是受原始社会生产方式状况特别是低下的生产力状况决定的；现代民族的形成，是同资本主义生产方式及其统一的国内市场的出现相互联系的。社会生产方式的发展，在某种程度上也受着社会共同体的影响和制约。现代社会生产方式的发展既要求各民族共同体发展，同时又要求形成超越民族共同体界限的更为广泛的人群共同体。随着共产主义生产方式的发展，将会使民族界限逐渐泯灭，形成世界范围的人群共同体。（二）人的存在和发展离不开社会1、人在社会中获得自己的存在2、人的本质由社会来规定“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。（马克思）3、社会共同体是人存在和发展的必要条件（1）人在共同体获得赖以生存和发展的各种条件“社会共同体”是人类基于共同的利益而结成的、共同生活于其中的群体。人从社会共同体中获得赖以生存和发展的经济、政治、文化和社会条件。（2）真实共同体与虚假共同体“真实共同体”是指符合全体社会成员的根本利益，有利于全体社会成员自由、全面发展的社会共同体。“虚假共同体”是指在阶级存在的社会里，某一阶级为了自己本阶级的利益所建立的社会共同体。（3）“自由人的联合体”是“人的自由全面发展”的社会共同体自由人联合体作为自由劳动者的经济联合体，实行与社会化大生产相适合的生产资料公共所有制。自由人联合体作为公共权力回归社会的超政治共同体，实行社会民主制。4、人的存在和发展受社会的制约人的生存依赖社会提供的物质生活资料；人通过接受社会的教育获得知识，在社会实践中，在社会交往中锻炼各种能力，提高自己的素质；人受社会法律和道德规范的制约。 9. 评价历史人物的原则和尺度 10. 人民群众是社会历史发展的决定性力量从生产方式决定社会发展的观点出发，马克思主义哲学认为，社会历史从根本上说是生产发展的历史，是人民群众所创造的历史。1. 人是社会历史的主体.社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史.2.人民群众是社会物质财富的创造者。物质资料生产活动的主体是劳动群众。作为物质生产的承担者的劳动群众，创造了人们吃穿住行等必需的生活资料和从事政治、科学、文化艺术灯活动所必需的物质前提。他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.3.人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众创造精神财富，首先通过生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施体现出来，没有一定的物质生活资料和物质设施，任何科学、文化、艺术等精神活动或精神生产都无法进行，同时人民群众的生活、实践是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉。一切科学理论，一切有价值的文学艺术，都来源于人民群众的生活和实践。4.人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时，也创造并改造着社会关系生产关系的变革、社会制度的更替最终取决于生产力的发展，但它又不会随着生产力的发展自发地实现和完成，必然通过人民群众的革命实践。人民群众创造历史的作用同社会基本矛盾的运动规律是一致的。人民群众通过推动生产力的发展而不断改进生产关系，人民群众的人心向背体现了社会发展的趋势。 11比较社会工程与社会科学的区别意义。一社会科学方法社会科学（socialscience）是以社会现象为研究对象的科学。它的任务是研究与阐述各种社会现象及其发展规律。社会科学所涵盖的学科包括：经济学、政治学、法学、伦理学、历史学、社会学、心理学、教育学、管理学、人类学、民俗学、新闻学、传播学等。在现代科学的发展进程中，新科技革命为社会科学的研究提供了新的方法手段，社会科学与自然科学相互渗透，相互联系的趋势日益加强。社会科学方法在总体上包括科学抽象和科学解释两大系统，社会科学方法的发生和独立化是立足于把握社会运动规律及其特殊性的过程，这一过程体现在抽象方式的确立、理解方式的提出和“从后反思”方式的形成三个方面。社会科学方法是一般哲学方法在社会历史领域中的逻辑“推广”或应用。社会科学方法的演化总是与对社会界说的模式联系在一起，据此可以把西方社会科学方法划分为六种范式，即实证主义的方法范式、人文主义以及解释学的方法范式、社会唯实论的方法范式、社会唯名论的方法范式、结构一功能主义的方法范式、社会生物主义的方法范式。二、社会工程的基本研究方法社会工程是开放式的复杂性巨系统，对社会活动要进行系统工程的分析，其方法论要求的实质是从定性到定量、定性与定量相结合的集成性创新，它强调多学科的交叉和知识融合。社会工程的研究特点是研究先行社会结构模式的状态和问题，有针对性的设计理想结构模式，分析其现实结构向理想结构转变的过渡过程，探询实现这种转变的过程模式。社会工程的基本方法是协调分析方法和整体性组合方法，社会系统具有协调发展的客观规定性。社会工程就是要在揭示互动规律的协调性、整体规律的协调性的基础上研究社会结构的转换问题。通过对社会系统的协调互动规律和整体协调规律的揭示，为设计新的社会结构模式开辟道路。社会工程的方法，既有社会结构的分折，又有社会结构的设计，这种研究的基础、目的、内容和取向，规定了社会工程研究的基本方法是协调分析方法和整体性组合即整合方法。1.社会工程的基本分析方法(1)关于协调分析方法。协调分析是以社会结构中的协调制约关系为内容，用定性和定量相结合的方法提示和表达社会系统中相互促进又相互制约的协调关系，确定协调关系的类型、性质、特点和作用方式、作用程度。在社会系统中，由于因素繁多，要首先界定、明确其中基本的协调关系，就必须以马克思主义哲学为指导，以系统科学的理论和方法为基础，从科学技术、经济学、社会学、管理决策学等各方面进行交义相应分析，从而建立一个关于反映协调制约关系的社会系统的基本结构。所以，边际分析法、结构分析法、矛盾分析法、交义响应分析法等都是协调分析方法的内容。协调分析方法的一个重要特征是将平衡分析与非平衡分析有机的结合起来。协调分析方法的应用就是对社会系统运行的协调状况或者协调程度进行分析，这是协调分析的最基本的含义。协调分析应注意以下儿点第一，协调分析以系统的矛盾性为前提。第二，协调分析的方法论核心思想是寻找若干矛盾所构成系统的公共交错点，结合点，或者说是中心轴，找到这个结合点就找到了协调的纽带，抓住了这个纽带和这个交错点就能促使各方共同发展。第三，强调整体内各部分之问的协调发展，只有各部分协调发展，整体才能高速、稳定、健康发展，所以必须分析发展中的相互满足的协调关系。第四，强调分析整体中各部分之问在性质、功能、作用上的互相排斥、否定和相互支持、联系之辩证统一的具体形式、具体特点。（2）.关于整体性组合方法。首先要把综合与整合两种不同的方法区别开来。综合是与分析相对应的，分析中包含有分解的含义，但分析不能完全归结为分解。分析先要分解，然后将已分解到的各个要素再作为独立的现象加以研究，了解其性质、功能、特点，在此基础上研究部分之问的联系。在这样的研究进行以后，再按所分析到的性质和联系，将它们综合成一个完整的、如实反映原型的理论模型出来。在使用综合方法时，人们所持的研究价值观是事前假定中立的，即如实的、真诚的忠实于原型，尽量排除主观预设的干予和生活目的的导向。但是，整合与此不同，它带有强烈的价值导向意识。不同的要素，可以按照人们的价值要求，根据它们潜在的功能特性，加以重新整理性的组合。例如，厨师可以把儿种同样的厨料，炒成不同口味的菜肴。对社会系统中的协调关系进行分析以后，可以按照不同价值准则和社会要求进行整体性组合。它的价值导向性很强，在不同的价值导向和目标定位的前提下，可以整合出不同的社会结构模式。另外，综合的产物是理论模型，它是以性质、属性、关系为基础，揭示规律、趋势与特点。综合过程以抽象的概念为前提，所以综合的产物即理论模型，它有抽象性与普遍性。整合的基础是功能，它依据的是“结构功能一属性关系”的整体性联系。不同的功能搭配组合的产物是不同的方案、计划和操作系统。社会工程研究的目的，不仅是揭示社会系统协调发展规律，更重要是依据这种规律设计社会发展模式，制定公共政策，确定社会规范和法规，所以仅有以抽象属性分析为基础的综合方法不够，体现它的应用特点的是以功能分析为基础的，以价值导向为特点的整体性组合方法。12.社会工程设计及其对全面深化改革的意义社会工程设计是社会工程活动的关键环节, 科 学合理的社会工程设计对社会工程的成功起着基础 和保证作用 。社会工程设计包括社会工程目标设 计 、 模式设计和程序设计等 。改革开放以来 , 面对 时代和实践的不断发展 , 我们党在实施社会主义现 代化建设工程的设计方面发生了很大的转变 。 (一 ) 社会工程目标设计 社会工程是价值定向的实践活动, 具有强烈的指向性 , 工程目标就是它的航标与灵魂 , 对整个社会工程建设和运行具有激励 、 导向 、 凝聚 、 整合 、 规范 、 调控 、 评价等功能 。 在社会主义现代化建设 工程目标上 , 党的十二大确立了在建设高度的物质 文明的同时 , 一定要建设高度的社会主义精神文明 的两大工程目标系统 ;党的十三大提出了 “富强 、 民主 、 文明 ” 的社会主义现代化建设三大目标设 计 , 从而从经济 、 政治 、 文化三个维度上确立了社 会主义现代化建设工程的目标体系 。随着改革开放 的深入 , 我国进入了发展加速期和社会矛盾凸显 期 , 社会转型使得各种社会矛盾更加尖锐 、 突出 , 为应对复杂而严峻的社会现实 , 我们党适时地调整 了社会主义现代化建设工程的目标设计 , 党的十六 届六中全会又提出了 “社会建设 ” 的新思想, 由 此形成了经济富强 、 政治民主 、 精神文明 、 社会和 谐的四大工程设计目标 , 从而确立了经济建设 、 政 治建设 、 文化建设 、 社会建设协调发展 、 四位一体 的社会主义现代化建设目标系统 , 使社会主义现代 化建设工程的目标设计更加丰富 、 全面和完善 , 这 反映了党对社会主义建设规律认识上的深化以及对 社会主义建设工程价值自觉上的进步 。 (二 ) 社 会 工 程 模 式 设 计模式即样式 、 表现形式 。 社会工程模式即指社会工程理想蓝图的实现样式 、 呈现方式 , 社会工程 模式设计是最能体现设计主体个性 、 创造性 、 价值 追求的环节 。改革开放前 , 由于特殊的社会历史原 因 , 我们党在社会主义建设工程模式设计上 , 基本 上是 “移植 ” “照搬 ” 和采用了前苏联的社会主义 建设模式 政治上的高度集权制 、 经济上的计划 经济 、 文化上保守封闭的意识形态体系等等 。 改革 开放后 , 在与世界各民族国家的交流互动中 , 在对 世界社会主义运动实践的深刻反省中 , 在对十年内 乱的痛定思痛中 , 我们党找到了一个社会主义建设 工程的崭新模式 中国特色社会主义发展道路 , 它以邓小平理论的创立为标志 , 说明我们党探索出 了在中国这样一个东方落后大国建设社会主义的独 特发展路径和实现样式 , 这表现在党在社会主义经 济建设 、 政治建设 、 文化建设 、 社会建设等各层面 确立了一系列新的具体制度模式 。经济制度上 , 从 计划经济模式转变为社会主义市场经济模式;政治 制度上 , 从高度集权的行政一体化模式转变为党的 领导 、 人民民主 、 依法治国有机统一的现代民主政 治模式 ;在社会结构设计上 , 从改革前的组织化社 会结构转变为改革后的社会组织化结构模式 。 所谓 组织化社会结构体系是以政党组织及其网络体系为 基础来建构社会与国家, 实现社会整合与国家整 合, 它是在计划经济体制下, 国家权力高度集中, 个体不独立背景下形成的封闭式社会建构体系 。所 谓社会组织化的社会建构体系是基于现代社会本身 应有的要素, 如独立的个体、自由的资本、多元的 网络等来建构社会, 整合国家 4 , 它是在市场经 济条件下 , 由于个体的独立 、 公民社会的发育 、 社 会的自主而形成的开放性的社会建构体系 。在社会建设模式上 , 党提出了按照 “民主法治 、 公平正 义、 诚信友爱 、 充满活力、 安定有序、 人与自然和 谐相处” 的目标建构社会主义和谐社会的模式设 计思想 。 在文化制度设计上 , 打破了改革开放前国 家意识形态一统天下的一元化文化体制 , 为适应全 球化开放化多元化社会的新形势 , 确立了以社会主 义核心价值体系为主导的一元性与多元性相统一的 充满活力的文化发展体制与模式 。如此等等 , 表明 我们党在社会主义现代化建设工程模式设计上更加 科学 , 更加富有民族创造性和鲜明个性 , 极大地丰 富和完善了中国特色社会主义理论体系 。 (三 ) 社 会 工 程 程 序 设 计 社会工程程序设计主要解决工程行动的操作顺 序和步骤问题 。面对改革开放这一庞大而复杂的社 会主义建设工程实践 , 我们党从实际出发 , 确立了 “自上而下 、 量力而行 、 循序渐进 、 从单一式改革 到全面性改革 ” 的社会工程程序 。所谓自上而下 , 是指在中国共产党领导下 , 由政府主导和推动 , 有 计划有步骤地自上而下进行社会改革;所谓量力而 行 , 是指根据我国的实际情况和社会承受力 , 在保 持社会稳定的前提下进行一定程度的改革 , 把改革 的力度、 发展的速度与社会可承受的程度结合起 来 , 而不是像苏联东欧国家那样采取非常激进的办 法进行改革 ;所谓循序渐进 , 是指由农村到城市 、 由经济到政治 、 由沿海到内地 , 本着先易后难的原 则逐步推进和深化改革;所谓单一式到全面性改 革 , 是指从某一层面的改革如经济体制改革 、 文化 体制改革等入手 , 不断探索和积累改革经验 , 再到 经济、政治、文化、社会生活全方位的系统化改 革 , 避免改革引起剧烈的社会震荡与冲突 。 改革开 放 30年来我国社会所取得的巨大成就与进步从实践上验证了上述社会工程程序设计的有效性与合理性 。当然 , 辩证地看 , 这种社会工程程序设计也存 在一些问题与局限性 , 例如这种程序设计往往造成改革的迂回曲折 、 缺乏系统性与协同性 , 值得进一步改进和完善 。
展开阅读全文