富贵不能淫测试题.doc

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富贵不能淫1. 景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么。2. 孟子关于妾妇之道的最终结论是什么。3. 你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?4. 对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识? 5. 孟子是怎样来谈论“大丈夫之道”的?6. 请简要分析景春心目中大丈夫的形象。7. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。8. 请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。9. 公孙衍与张仪非大丈夫的原因。10、孟子认为公孙衍张仪不配称为大丈夫的原因是什么?在孟子心中,什么样的人才是真正的大丈夫? (1、一怒而诸侯惧,安居而天下熄 。2、以顺为正者,妾妇之道。3、富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。4、得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。5、既要有行“居天,立天,行天”又要有志“得志,不得志”,还必须保持“富,贫,威”的操守。这样才能称之为大丈夫。6、像公孙衍与张仪那样,位高权重,令人望而生畏的当权者。7、前者为无原则的顺从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家倡导的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。8、这既是民族传统也应是每个人的行为准则,特别是做为领导者,更应做到如此,以国家民族人民的利益为重,不为一己私利而有损前者的利益,为人民着想,为人民服务,做一个大丈夫。9、他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义,他们不以正义为标准,不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。10、孟子认为公孙衍张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义,无论得志与否,都不能放弃自己的原则,更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。)
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