黄帝内经题库.doc

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感觉选择题还可以,其他的或多或少将就点,这些题就当做热身吧,考试变化选项也可马上反映,很多内容符合老师讲过的重点,自己好好揣摩。 CZW黄帝内经题库 一、选择题A1 型题(单选题,每题有一个合适选项)1. 被历代医家尊为“医家之宗”的医学著作是:A.本草纲目B.金匮要略C.黄帝内经D.伤寒论 E.温病条辨2. 黄帝内经汇总成编的大约时代是:A.战国时代B.明清时代C.黄帝时代D.秦汉时代E.西汉中后期3. 黄帝内经书名最早见于:A.史记B.伤寒杂病论C.甲乙经D.汉书艺文志E.隋志4. 最早注释素问的作者是:A.全元起B.杨上善C.张景岳D.王冰E.张志聪5. 历代医家保存整理素问功劳最大的当推:A.南朝全元起B.西汉李柱国C.明代张景岳D.隋朝杨上善E.唐代王冰6. 现在通行的灵枢经是:A.李柱国的校勘本B.林亿等的校正本C.史崧校正家藏本D.马莳的通注本E.张志聪的集注本7. 现在所见的素问其版本来源于:A.杨上善撰注本B.李柱国的校勘本C.全元起的注本D.素问识E.林亿等的校本8. 下述各种哲学思想中,对形成内经理论体系影响最大的是:A.兵家B.墨家C.道家D.名家E.法家9. 下述道家理论对内经影响最大的是:A.“道”是道路B.道法自然C.阴阳备物,变化乃生D.道贵常存E.道无鬼神10. 素问上古天真论论养生的目的是:A.顺天守时B.志闲而少欲C.把握阴阳D.尽终其天年E.去世离俗11.素问上古天真论认为调养神志要做到“志闲而少欲”,必须:A.德全不危B.食饮有节C.节制嗜欲D.形劳而不倦E.法于阴阳12. 素问上古天真论所述“肝气衰”的病理表现是:A.筋脉不利B.筋骨痿软C.筋脉横解D.筋屈不得伸E.筋不能动13. 素问上古天真论所述“五脏皆衰”的病理表现是:A.天癸尽B.气血衰少C.精少D.阳气虚衰E.阴气衰14. 素问上古天真论说明顺应自然的养生原则是:A.春夏养阳B.秋冬养阳C.法于阴阳D.服天气E.去世离俗15. 素问上古天真论的“真气”是指:A.宗气B.肾气C.营气D.正气E.卫气16. 素问上古天真论所言“天癸”,其合理解释是:A.肾精B.肾水C.肾气D.月经E.肾中具有促进生殖功能的物质17. 素问上古天真论所谓“地道不通”是指:A.小便不通B.六腑气机不通C.大便不通D.月经闭止E.三焦气道闭塞18. 素问上古天真论指出“地道不通”的原因是:A.三阳脉衰于下B.阳明脉衰C.天癸竭D.肝气衰E.阳气衰竭于上19. 素问上古天真论“肾气平均,筋骨劲强,真牙生而长极”见于:A.女子二七B.女子四七C.男子三八D.男子四八E.男子二八20. 素问上古天真论“三阳脉衰于上,面始焦,发始白”见于:A.男子六八B.女子七七C.男子五八D.女子五七E.女子六七21. 素问上古天真论指出“女子五七”的外貌特征是:A.面皆焦,发始白B.面始焦,发始堕C.面焦,发鬓颁白D.发鬓颁白,身体重E.发长极,身体盛壮22. 素问上古天真论“肾者主水”是指:A.主水液的蒸腾气化B.主天癸C.主藏精D.主水道通调E.主骨生髓23. 素问上古天真论指出,决定人体生长壮老已的是:A.心气B.肝气C.脾气D.肾气E.肺气24. 素问生气通天论所言的“生气”是指:A.营卫之气B.呼吸之气C.生命之气D.肾中精气E.水谷精气25. 素问生气通天论重点讨论的是:A.无味与五脏之关系B.阴精与阳气的关系C.四时与五脏的关系D.阳气的重要性E.阴精的重要性26. 素问生气通天论认为阴阳平衡的关键是:A.阴气充沛B.阳气强盛C.阴阳俱盛D.阴气平顺E.阳气固密27. 素问生气通天论认为“阴气乃绝”的主要机理是:A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴阳失调D.阴阳俱衰E.阳强不能密28. 素问生气通天论“阴者藏精而起亟也,阳者卫外而为固也”主要说明:A.阴精阳气的平衡协调B.阴精阳气的对立消长C.阴精阳气的相互转化D.阴精阳气的相互制约E.阴精阳气的互根互用29. 素问生气通天论谓“精神乃治”的关键是:A.真气从之B.正气存内C.阳气固密D.独立神守E.阴平阳秘30. 素问生气通天论“夫自古通天者,生之本”,本于:A.神B.精C.真气D.气血E.阴阳31. 素问生气通天论所述“精气乃绝”的主要机理是:A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴虚阳亢D.阳虚阴胜E.阴阳离决32. 素问阴阳应象大论“阴阳反作,病之逆从”是指哪种病机:A.清气在下,浊气在上B.清气在上,浊气在下C.寒热格拒,清浊相干D.阳胜则热,阴胜则寒E.寒极生热,热极生寒33. 素问阴阳应象大论说明阴阳互根的主要经文是:A.阴阳者,天地之道也B.阳化气,阴成形C.阳生阴长,阳杀阴藏D.水火者,阴阳之征兆也E.阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也34. 素问阴阳应象大论“治病必求其本”的“本”是指:A.病因B.病机C.气血D.正气E.阴阳35. 素问阴阳应象大论“地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气”主要说明了:A.阴阳的消长关系B.阴阳的升降运动C.阴阳的对立关系D.天地的阴阳属性E.阴阳的互根和转化36. 素问阴阳应象大论指出“阴阳之征兆”的是:A.左右B.上下C.水火D.血气E.内外37. 素问阴阳应象大论指出药食气味中气厚的功能是:A.宣散发表B.助阳发热C.涌泄邪气D.通利小便E.补益精血38. 素问阴阳应象大论指出“先肿后痛者”的原因是:A.寒伤形B.热伤气C.气伤形D.形伤气E.湿伤形39.素问阴阳应象大论五气所伤所胜的论述,热邪的致病特点是:A.热伤气B.热伤血C.热伤神D.热伤心E.热伤形40.素问阴阳应象大论五气所伤所胜的论述,寒邪的致病特点是:A.寒伤神B.寒伤肉C.寒伤血D.寒伤筋E.寒伤肾41.素问阴阳应象大论五气所伤所胜的论述,湿邪的致病特点是:A.湿伤筋B.湿伤肉C.湿伤骨D.湿伤气E.湿伤肾42.素问阴阳应象大论五气所伤所胜的论述,风邪的致病特点是:A.风伤筋B.风伤肉C.风伤皮D.风伤气E.风伤骨43. 素问阴阳应象大论经文“精不足者”的治法是:A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精44. 素问阴阳应象大论经文“形不足者”的治法是:A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精45. 下述哪一条是对素问阴阳应象大论经文的错误引用:A.善诊者,察色按脉,先别阴阳B.审清浊而知病浅深C.视喘息,听声音而知所苦D.观权衡规矩而知病所主E.按尺寸,观浮沉滑涩而知病所生46. 下述哪一条是对素问阴阳应象大论经文的错误引用:A.气虚者宜掣引之B.血实宜攻之C.其实者,散而泻之D.中满者,泻之于内E.阴病治阳47.素问阴阳应象大论“形之不足,温之以气”所主治的病证是:A.阴虚阳亢B.肾精亏虚C.阴血亏虚D.阳气虚衰E.肺气虚弱48. 素问六节藏象论所言的“藏象”,其正确的解释是:A.五脏的生理功能B.五脏的形象C.六腑的生理功能D.六腑的形象E.脏居于内,象应于外49. 素问六节藏象论指出肝为:A.神之变B.魄之处C.魂之居D.营之居E.精之处50. 据素问六节藏象论,十一脏的生理功能取决于:A.肝B.心C.脾D.肾E.胆51. 素问六节藏象论心者,其华在:A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白52. 素问六节藏象论肺者,其华在:A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白53. 素问六节藏象论肾者,其华在:A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白54. 素问六节藏象论肝者,其华在:A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白55. 素问六节藏象论脾者,其华在:A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白56. 素问六节藏象论心者,其充在:A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌57. 素问六节藏象论肺者,其充在:A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌58. 素问六节藏象论肾者,其充在:A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌59. 素问六节藏象论肝者,其充在:A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌60. 素问六节藏象论脾者,其充在:A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌61. 素问六节藏象论所述,心的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本62. 素问六节藏象论所述,肺的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本63. 素问六节藏象论所述,肾的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本64. 素问六节藏象论所述,肝的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本65. 素问六节藏象论所述,脾的主要生理功能是:A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本66. 据素问六节藏象论所述,心气:A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气67. 据素问六节藏象论所述,肺气:A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气68. 据素问六节藏象论所述,肾气:A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气69. 据素问六节藏象论所述,肝气:A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气70. 据素问六节藏象论所述,脾气:A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气71. 据素问六节藏象论所述,具有“生血气”功能的脏腑是:A.心B.脾C.肝D.胃E.中焦72. 据素问五藏别论,五藏的基本功能是:A.象于地B.属阴C.藏而不写D.满而不能实E.藏精气而不写也73. 据素问五藏别论,六府的基本功能是:A.天气之所生B.属阳C.写而不藏D.实而不能满E.传化物而不藏74. 据素问五藏别论,五藏的生理特点是:A.天气之所生B.实而不能满C.写而不藏D.满而不能实E.藏精气而不写也75. 据素问五藏别论,六府的生理特点是:A.象于地B.藏而不写C.实而不能满D.受五脏的浊气E.传化物而不藏76. 素问脉要精微论“五脏者,中之守也”是指:A.五脏内藏五志B.五脏内藏气血C.五脏内守中气D.五脏内藏精气神E.五脏内藏魂魄77. 素问脉要精微论所言,“水泉不止”指:A.小便失禁B.小便不利C.汗出淋漓D.口渴欲饮E.呕吐不止78. 据素问脉要精微论腰为何脏之腑:A.肝B.心C.脾D.肾E.肺79. 据素问脉要精微论,何者为血之府:A.心B.脉C.经络D.肝E.脾80. 据素问脉要精微论,春夏秋冬对应的正常脉象是:A.规、矩、权、衡B.规、矩、衡、权C.衡、权、规、矩D.权、衡、规、矩E.矩、规、衡、权81. 据素问脉要精微论,诊得细脉说明病人:A.心痛B.烦心C.气病D.气少E.血少82. 据素问脉要精微论,诊得长脉说明:A.气衰B.气虚C.气盛D.气治E.气滞83. 据素问脉要精微论,诊得代脉说明病人:A.气衰B.气盛C.气滞D.气陷E.气脱84. 据素问脉要精微论,“烦心”之症应见何脉:A.数B.弱C.细D.大E.洪85. 据素问脉要精微论,“病进”者可见何脉:A.数B.弱C.细D.大E.洪86. 据素问脉要精微论,“涩”脉所主的病证是:A.头痛B.胃痛C.心痛D.心烦E.腹胀87. 据素问脉要精微论,上盛之脉所主的病证是:A.喘满气高B.胸胁满闷C.胸脘痞痛D.胸腹胀满E.脘腹胀满88. 据素问脉要精微论,下盛之脉所主的病证是:A.喘满气逆B.胁肋胀痛C.小便不利D.大便秘结E.腹部胀满89. 素问经脉别论“浊气归心”的含义是:A.邪毒归心B.热陷心包C.痰浊蒙闭心窍D.心血瘀阻E.水谷精微注入心脉90. 据素问太阴阳明论,脾主四肢的生理基础是:A.脾气主升B.脾统血C.脾主运化水湿D.脾为胃转输水谷精气E.脾属土治中央91. 据素问太阴阳明论,四肢不用的病理是:A.胃病不能受纳水谷B.脾不主时C.脾病不能为胃行其津液D.脾不统血E.脾为湿困92. 据素问太阴阳明论,“四肢皆禀气于胃”但必因于:A.肺B.心C.脾D.肝E.肾93. 据素问太阴阳明论,“脾病不能为胃行其津液”产生的症状是:A.身热B.不得卧C.四肢不用D.腹满E.喘逆94. 素问热论把寒邪引起的外感性热病称为:A.中风B.伤寒C.湿温D.热病E.温病95. 素问热论:“今夫热病者,皆之类也。”A.中风B.伤寒C.湿温D.热病E.温病96. 素问热论认为伤寒“热虽甚不死”的机理是:A.正气盛,邪气衰B.邪气盛,正气未伤C.正气已伤,但邪气不甚D.正气未伤,邪气未盛E.热能胜寒97. 据素问热论,外感热病的传变规律是:A.巨阳阳明少阳太阴少阴厥阴B.巨阳少阳阳明太阴少阴厥阴C.巨阳少阳阳明太阴厥阴少阴D.巨阳阳明少阳太阴厥阴少阴E.巨阳太阴阳明厥阴少阳少阴98. 按素问热论所言“烦满囊缩”见于哪经病变:A.厥阴经B.阳明经C.少阳经D.太阴经E.少阴经99. 素问热论指出“热病已愈,时有所遗”的病因是:A.热甚而强食之B.热甚而禁食之C.复感外邪D.热甚而汗之E.热甚而泄之100. 素问热论所言,“两感于寒”的病变机理是:A.正胜邪却B.邪胜正衰C.正虚邪却D.邪正交争E.邪正俱盛101. 据素问热论,下列哪一下项症状不属于阳明经证:A.身热B.大汗出C.目疼D.鼻干E.不得卧102. 据素问热论所述的伤寒治疗方法,“可泄而已”的适应证是:A.热病已愈时有所遗者B.其未满三日者C.三阴三阳,五脏六腑皆受病者D.三阳经络皆受其病,而未入于脏者E.其满三日者103. 素问评热病论认为“劳风”的病变部位是:A.肺B.胃C.肾D.心E.脾104. 素问逆调论认为“热而烦满”的病机是:A.阴气少而阳气胜B.阳气少而阴气胜C.阴阳之气不足D.阴阳之气亢盛E.阴盛而格阳于外105. 素问逆调论认为“身寒如从水中出”的病机是:A.阴气少,阳气多B.阳气少,阴气多C.阴气虚,阳气实D.阴气虚,阳独亢E.阴盛而格阳于外106. 素问咳论认为“五脏六腑皆令人咳”,但关系最为密切者为:A.肺胃B.心肺C.肝肺D.肺肾E.脾肾107. 素问咳论认为“咳而腹满,不欲食饮”见于:A.肺咳B.脾咳C.胃咳D.三焦咳E.肝咳108. 据素问咳论,下列哪一项是“脾咳”的病症:A.咳而腹满B.咳而右胁下痛C.咳而不欲食饮D.咳而呕E.咳则两胁下痛109. 据素问咳论所述,下列哪一项可致胃咳:A.脾咳不已B.心咳不已C.肝咳不已D.肺咳不已E.肾咳不已110. 据素问咳论,“咳则两胁下痛”者是:A.胃咳B.三焦咳C.脾咳D.肝咳E.大肠咳111. 素问举痛论认为“心与背相引而痛者”是因为:A.寒气客于背俞之脉B.寒气客于胃肠之间C.寒气客于经脉之中D.寒气客于脉外E.寒气客于冲脉112. 据素问举痛论所述,“痛而呕”的机理是:A.寒气客于小肠,小肠不得成聚B.寒气客于肠胃,厥逆上出C.寒气客于五脏,厥气上逆D.寒气客于大肠,大肠失泄E.寒气客于冲脉,随腹直上113. 素问举痛论“后泄腹痛”的机理是:A.寒气客于小肠,小肠不得成聚B.寒气客于胃中,胃气不得成聚C.寒气客于五脏,五脏不得成聚D.寒气客于大肠,大肠不得成聚E.寒气客于脾胃,脾胃不得成聚114. 素问举痛论认为“视其五色”,寒者见:A.黄B.赤C.白D.青E.黑115. 素问举痛论的“气逆,甚则呕血及飧泄”,属于哪一项病变:A.怒则气上B.喜则气缓C.恐则气下D.悲则气消E.思则气结116. 素问痿论认为骨痿的病因主要是:A.生于肝,使内也B.思想无穷C.生于大热D.得之湿地E.悲哀太甚117. 素问痿论认为痿证的基本病机是:A.五脏因肺热叶焦B.远行劳倦,骨枯髓虚C.房劳过度,耗伤阴精D.思想无穷,五志化火E.风湿侵袭,肌肉濡渍118. 素问痿论认为五体痿的病机是:A.脏热伤津血,五体失养B.湿热之邪,外伤五体C.风湿之邪,外伤五体D.跌仆闪挫,外伤五体E.脾胃虚衰,五体失养119. 素问痿论认为发生脉痿的病变脏腑是:A.心B.脾C.肝D.肺E.肾120. 素问痿论着重强调,阳明经的作用是:A.行气于三阳B.消化腐熟水谷C.五脏六腑之海,主润宗筋D.濡养脏腑E.经脉之海,主渗灌溪谷121.素问痿论指出具有“主束骨而利关节”作用的脏腑组织是:A.宗筋B.经脉C.经筋D.肌肉E.络脉122. 李东垣“升阳益气,甘温除热”法可用于素问调经论所述的哪些病理机制:A.阳盛则外热B.阳虚则外寒C.阴盛则内寒D.阴虚则内热E.阳虚则内寒123. 素问至真要大论中提到的“诸寒之而热者取之阴”,其正确治法是:A.清热法B.行气法C.补血法D.滋阴法E.健脾法124. 据素问至真要大论“热之而寒者取之阳”的正确治法是:A.辛凉解表B.健脾祛湿C.辛温解表D.滋阴补肾E.温养阳气125. 据素问至真要大论“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”,其中的“阴阳”是指:A.表里B.寒凉法、温热法C.真阴、真阳D.寒药、热药E.气血126. 素问至真要大论所述“诸热瞀瘛”的“瘛”,是指一种怎样的病状:A.神志昏迷B.视物不清C.手足抽搐D.狂言乱语E.寒战口噤127. 下列哪一条是对素问至真要大论经文的正确引用:A.诸热瞀瘛,皆属于风B.诸躁狂越,皆属于火C.诸痉项强,皆属于热D.诸胀腹大,皆属于湿E.诸痿喘呕,皆属于下128. 素问至真要大论“诸风掉眩,皆属于肝”的发病机制是:A.肝失疏泄B.肝不藏血C.肝气郁结D.肝气横逆E.肝风内动129. 素问至真要大论的“膹郁”是指:A.愤怒忧郁B.肠鸣腹胀C.肝郁气结D.胸满气促E.脘腹胀满130. 下列哪一条是素问至真要大论的正确经文:A.结者攻之B.燥者濡之C.损者补之D.劳者收之E.留者散之131. 素问至真要大论“塞因塞用”之法,可治哪种病证:A.寒邪束表所致无汗B.实邪内结所致大便不通C.湿热蕴结膀胱所致小便癃闭D.脾虚失运的痞满证E.气滞血瘀所致的闭经132. 素问至真要大论“诸寒收引,皆属于肾”,其病机是:A.肾阳虚B.肾阴虚C.肾不纳气D.肾不藏精E.肾不主水133. 据素问至真要大论的内容,属于心的病机是:A.诸寒收引B.诸风掉眩C.诸痛痒疮D.诸湿肿满E.诸气膹郁134. 据素问至真要大论的内容,下列哪项不是正治法:A.寒者热之B.热者寒之C.坚者削之D.客者除之E.甚者从之135. 据素问至真要大论的内容,下列哪项不是反治法:A.真寒假热,治以四逆汤B.真热假寒,治以白虎汤C.气虚便秘,治以补中益气汤D.热结旁流,治以大承气汤E.阴虚火旺,治以六味地黄汤136. 据素问调经论所述,升阳益气,甘温除热可用于下述哪种病变:A.阳盛则外热B.阴虚则内热C.阴虚则内寒D.阳虚则外寒E.阳虚则内寒137. 灵枢本神认为“伤神”的原因是:A.愁忧不解B.盛怒不止C.悲哀动中D.怵惕思虑E.喜乐无极138. 灵枢本神认为“伤意”的原因是:A.愁忧不解B.盛怒不止C.悲哀动中D.怵惕思虑E.喜乐无极139. 灵枢本神认为“伤魂”的原因是:A.愁忧不解B.盛怒不止C.悲哀动中D.怵惕思虑E.喜乐无极140. 灵枢本神认为“伤魄”的原因是:A.愁忧不解B.盛怒不止C.悲哀动中D.怵惕思虑E.喜乐无极141. 灵枢本神认为“伤志”的原因是:A.愁忧不解B.盛怒不止C.悲哀动中D.怵惕思虑E.喜乐无极142. 灵枢本神指出,血舍:A.魂B.意C.神D.魄E.志143. 灵枢本神指出,营舍:A.魂B.意C.神D.魄E.志144. 灵枢本神指出,脉舍:A.魂B.意C.神D.魄E.志145. 灵枢本神指出,气舍:A.魂B.意C.神D.魄E.志146. 灵枢本神指出,精舍:A.魂B.意C.神D.魄E.志147. 灵枢营卫生会所言“下焦如渎”,指:A.脾肾气化水湿的功能B.肾和膀胱排泄水液的功能C.心肺宣发布散水谷精气的功能D.肝疏泄条达气机的功能E.脾胃腐熟水谷吸收精微的功能148. 灵枢营卫生会所言“上焦如雾”,指:A.脾肾气化水湿的功能B.肾和膀胱排泄水液的功能C.心肺宣发布散水谷精气的功能D.肝疏泄条达气机的功能E.脾胃腐熟水谷吸收精微的功能149. 灵枢营卫生会所言“中焦如沤”,指:A.脾肾气化水湿的功能B.肾和膀胱排泄水液的功能C.心肺宣发布散水谷精气的功能D.肝疏泄条达气机的功能E.脾胃腐熟水谷吸收精微的功能150. 据灵枢营卫生会,夺血者:A.无气B.无汗C.亡阳D.亡阴E.无神151. 据灵枢营卫生会,夺汗者:A.无气B.无血C.亡阳D.亡阴E.耗精152. 灵枢水胀所述的“其颈脉动,时咳”病状可见于以下哪种病证:A.肤胀B.水胀C.鼓胀D.肠覃E.石瘕153. 灵枢水胀指出,鼓胀不同于肤胀的特有症状是:A.腹胀大B.身尽肿C.皮厚D.腹筋起E.按其腹窅而不起154. 据灵枢水胀所述,肠覃之病系由于寒气客于而致:A.肠中B.肠外C.经脉D.胞中E.子门155. 据灵枢水胀所述,石瘕之病系由于寒气客于而致:A.肠中B.子门C.膀胱D.募原E.肠外156. 灵枢水胀所述“空空然不坚,腹大,身尽肿,皮厚,按其腹窅而不起,腹色不变”病候,见于哪种病证:A.肤胀B.水胀C.鼓胀D.肠覃E.石瘕157. 灵枢水胀所述“腹胀身皆大,大与肤胀等也,色苍黄,腹筋起”病候,可见于哪种病证:A.肤胀B.水胀C.鼓胀D.肠覃E.石瘕158. 下列灵枢水胀所述病证,病变部位在胞宫的是:A.肤胀B.水胀C.鼓胀D.肠覃E.石瘕159. 据灵枢水胀所述,肠覃不同于石瘕的特有症状是:A.按之则坚B.月事以时下C.大如鸡卵D.推之则移E.如怀子之状160. 据灵枢水胀所述,石瘕不同于肠覃的特有症状是:A.状如怀子B.月事不以时下C.日以益大D.大如鸡卵E.按之则坚161. 素问评热病论认为,外感热病的预后主要取决于:A.正邪双方力量的对比B.阴阳的胜衰C.气血的多少D.脏腑的虚实E.营卫的强弱162. 灵枢百病始生所言的“三部之气”是指:A.上焦、中焦、下焦B.头部、躯干部、足部C.表、里、半表半里D.气口的寸、关、尺E.伤于上部的风雨,伤于下部的清湿,伤于五脏的喜怒163. 据灵枢百病始生的内容,七情在病理上一般伤害人体的:A.五脏B.六腑C.精神D.阴阳E.气血164. 灵枢百病始生指出积形成的始生病因是:A.风湿B.积滞C.寒气D.大怒E.劳倦165. 据灵枢百病始生,“虚邪之中人”在络之时的症状是:A.皮肤痛B.肢节痛C.肌肉疼痛D.洒淅喜惊E.体重身痛166. 据灵枢百病始生所述,肠胃之络伤而血溢出于肠外,如肠外有寒气,将形成:A.积证B.胀证C.便血D.衄血E.痛证167. 据灵枢百病始生,衄血是由于:A.阳络伤B.经脉伤C.阳脉伤D.阴脉伤E.阴络伤168. 据灵枢百病始生所述,邪气传舍于肠胃之外,募原之间,留著于脉,经久不去,其病症是:A.积块B.腹痛C.便血D.石瘕E.鼓胀169. 据灵枢百病始生所述,邪在肠胃时,多热则:A.肌肉疼痛B.发热汗出C.肠鸣飧泄D.体重身疼E.贲响腹胀,溏出麋170. 据灵枢百病始生所述,邪在肠胃时,多寒则:A.往来寒热B.五更泄泻C.脘腹胀满,不欲饮食D.腹泻呕吐,口干不渴E.肠鸣飧泄,食不化171. 据灵枢百病始生,邪在伏冲之脉的病症是:A.头痛项强B.体重身痛C.肠鸣腹痛D.腰脊强痛E.胁痛不可以转侧172. 据灵枢百病始生,邪在输(脉)的病症是:A.肢节痛腰脊强B.心痛彻背C.体重身痛D.胸痛及背E.胸腹胀痛173. 据灵枢百病始生,邪在经脉的病症是:A.洒淅喜惊B.胸腹疼痛C.四肢拘急D.肌肉疼痛E.其痛时息174. 据灵枢百病始生,邪在络的病症是:A.肌肉痛,时痛时息B.肌肉拘挛C.四肢肿胀D.手足麻痹E.体重身痛175. 据灵枢百病始生,邪在皮肤的病症是:A.面赤而皮肤发热B.怕冷而皮肤痛C.身痛而皮肤不仁D.身热而皮肤汗出E.风疹而皮肤厚176. 据灵枢百病始生,虚邪中人,首先侵袭的部位是:A.筋骨B.皮肤C.肌肉D.络脉E.关节177. 灵枢邪客认为“积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸”者是:A.营气B.宗气C.卫气D.肺气E.元气178. 素问厥论指出,阳气衰于下则为:A.寒厥B.热厥C.大厥D.煎厥E.薄厥179. 素问厥论指出,阴气衰于下则为:A.寒厥B.热厥C.大厥D.煎厥E.薄厥180. 素问厥论认为,“寒厥”的病机是:A.阳气衰于下B.阴气衰于下C.阳气衰于上D.阴气衰于上E.阴气盛于上181. 素问厥论认为,“热厥”的病机是:A.阳气衰于下B.阴气衰于下C.阳气衰于上D.阴气衰于上E.阴气盛于上182. 素问厥论所言的“寒厥”,其症状特点是:A.脉沉微B.不省人事C.手足为之寒D.大便溏E.小便清长183. 素问厥论所述“寒厥”的主要成因是:A.嗜酒过度B.饮食不节C.秋冬夺于所用D.重感寒邪E.春夏夺于所用184. 素问厥论所述“热厥”的主要成因是:A.数醉若饱以入房B.重感于热邪C.秋冬夺于所用D.春夏夺于所用E.攻伐太过185. 素问厥论指出“寒厥”的兼证有:A.腹胀满B.腹泻C.腹痛D.呕吐E.眩晕186. 素问厥论认为“热厥”的兼证有:A.发热B.突然昏倒,不省人事C.眩晕D.口渴E.呕吐187.素问厥论认为阳气盛于上,邪气逆则阳气乱所致的病证是:A.腹满B.眩晕C.手足为之寒D.呕吐E.不知人188. 素问厥论认为“手足为之寒”的主要病机是:A.阳气日盛,阴气独在B.阳气日损,阴气日耗C.阳气日损,阴气独在D.阳气日盛,阴气日损E.阴气日损,阳气独在189. 灵枢癫狂所言的“癫痫”,其总的病机是:A.脏腑失调B.气血逆乱C.阴气偏盛D.营卫失调E.阳气亡失190. 灵枢顺气一日分为四时所言“气合而有形”的意思是:A.男女精气相合而成身形B.万物皆由阴阳之气所化生C.先天精气与后天谷气合而成形D.百病皆生于气E.邪气犯人而有脉症之病形191. 灵枢顺气一日分为四时指出,疾病有“旦慧、昼安、夕加、夜甚”的变化规律,其原因是:A.病气性质使然B.气血盛衰使然C.藏气相胜使然D.四时之气使然E.体质强弱使然192. 据灵枢顺气一日分为四时所论,以下哪项是正确的:A.朝则为夏,日中为秋,夜半为春,日入为冬B.日入为春,夜半为夏,日入为秋,夜半为冬C.朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬D.日中为春,日入为夏,夜半为秋,朝则为冬E.夜半为春,日入为夏,夜半为秋,朝则为冬193. 灵枢天年认为,人生长发育盛极而衰的年龄是:A.三十B.四十C.五十D.六十E.七十194. 据灵枢天年,年四十开始出现的征象是:A.目始不明B.好卧C.皮肤枯D.发鬓斑白E.言善误195. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,心为:A.将军之官,谋虑出焉B.仓廪之官,五味出焉C.作强之官,伎巧出焉D.相傅之官,治节出焉E.君主之官,神明出焉196. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,肝为:A.将军之官,谋虑出焉B.仓廪之官,五味出焉C.作强之官,伎巧出焉D.相傅之官,治节出焉E.君主之官,神明出焉197. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,脾胃为:A.将军之官,谋虑出焉B.仓廪之官,五味出焉C.作强之官,伎巧出焉D.相傅之官,治节出焉E.君主之官,神明出焉198. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,肺为:A.将军之官,谋虑出焉B.仓廪之官,五味出焉C.作强之官,伎巧出焉D.相傅之官,治节出焉E.君主之官,神明出焉199. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,肾为:A.将军之官,谋虑出焉B.仓廪之官,五味出焉C.作强之官,伎巧出焉D.相傅之官,治节出焉E.君主之官,神明出焉200. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,胆为:A.臣使之官,喜乐出焉B.传道之官,变化出焉C.中正之官,决断出焉D.受盛之官,化物出焉E.州都之官,津液藏焉201. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,膻中为:A.臣使之官,喜乐出焉B.传道之官,变化出焉C.中正之官,决断出焉D.受盛之官,化物出焉E.州都之官,津液藏焉202. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,大肠为:A.臣使之官,喜乐出焉B.传道之官,变化出焉C.中正之官,决断出焉D.受盛之官,化物出焉E.州都之官,津液藏焉203. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,小肠为:A.臣使之官,喜乐出焉B.传道之官,变化出焉C.中正之官,决断出焉D.受盛之官,化物出焉E.州都之官,津液藏焉204. 据素问灵兰秘典论所述十二脏功能,膀胱为:A.臣使之官,喜乐出焉B.传道之官,变化出焉C.中正之官,决断出焉D.受盛之官,化物出焉E.州都之官,津液藏焉205. 被素问灵兰秘典论称为“相傅之官,治节出焉”的是:A.胆B.肝C.三焦D.膻中E.肺206. 素问灵兰秘典论称为“受盛之官,化物出焉”的是:A.小肠B.大肠C.胃D.脾E.膀胱207. 素问灵兰秘典论“膻中者,臣使之官,喜乐出焉”的“膻中”是指:A.胸中B.上气海穴C.两乳之间正中部位D.下气海穴E.心包络208. 据灵枢决气所述,“精”的含义是:A.水谷之精B.生殖之精C.五脏之精D.六腑之精E.气血津液209. 据灵枢决气所述,“耳聋”由于:A.气脱B.液脱C.津脱D.血脱E.精脱210. 据灵枢决气所述,“目不明”由于:A.气脱B.液脱C.津脱D.血脱E.精脱211. 据灵枢决气所述,“汗大泄”可致:A.气脱B.津脱C.筋脱D.血脱E.精脱212. 据灵枢决气所述,“脑髓消”由于:A.气脱B.液脱C.筋脱D.血脱E.精脱213. 据灵枢决气所述,“色白,夭然不泽”由于:A.气脱B.液脱C.筋脱D.血脱E.精脱214. 据灵枢决气所述,“气脱”的症状是:A.耳聋B.目不明C.汗大泄D.脑髓消,屈伸不利E.色白,夭然不泽215. 据灵枢决气所述,“液脱”的症状是:A.耳聋B.目不明C.汗大泄D.脑髓消,屈伸不利E.色白,夭然不泽216. 据灵枢决气所述,“血脱”的症状是:A.耳聋B.目不明C.汗大泄D.脑髓消,屈伸不利E.色白,夭然不泽217. 据灵枢决气所述,“津脱”的症状是:A.耳聋B.目不明C.汗大泄D.脑髓消,屈伸不利E.色白,夭然不泽218. 据灵枢决气所述,“精脱”的症状是:A.耳聋B.目不明C.汗大泄D.脑髓消,屈伸不利E.色白,夭然不泽219. 据灵枢决气所述,“可为常主”的“常主”是指:A.阳明胃为六气的固定所属B.六气皆由水谷精微所化生C.六气各有固定的脏器统领D.六气各有固定的生理功能E.六气主次各有固定次序220. 据灵枢决气所述,“耳数鸣”的原因是:A.气脱B.液脱C.津脱D.血脱E.精脱221. 据灵枢顺气一日分为四时所述,百病始生于“阴阳喜怒”的“阴阳”是指:A.阴邪阳邪B.阴精阳气C.寒热失调D.房事不节E.四时寒暑222. 据灵枢顺气一日分为四时所述,“刺有五变”,病在胜者:A.取之输B.取之经C.取之合D.取之荥E.取之井223. 据灵枢顺气一日分为四时所述,“刺有五变”,病时间时甚者:A.取之输B.取之经C.取之合D.取之荥E.取之井224. 据素问逆调论,“不得卧,卧而喘者”的原因是:A.阳明之逆也B.肺之络脉逆也C.水气之客也D.胃不和则卧不安也E.一水不能胜两火也225. 据素问逆调论,“人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者”的机理是:A.外感风热B.气分热盛C.阴虚阳亢D.阳明热盛E.湿郁化热226. 据素问逆调论,“人身非衣寒也”、“寒从中生”的机理是:A.外感风寒B.脾胃虚寒C.阳气被遏D.寒邪直中E.阳虚阴盛227. 据素问逆调论,“肉烁”的病机是:A.阴阳两虚B.阴虚C.阴虚阳亢D.阳虚E.阳虚阴盛228. 素问逆调论指出“肉烁”的主症是:A.人身非常温,非常热B.五心烦热,潮热盗汗C.四肢发热,逢风而如炙如火,消瘦D.壮热,大汗,面赤E.午后发热,身热不扬229. 据素问逆调论,“肉苛”的形成机理是:A.气血两虚B.营卫两虚C.阴阳两虚D.气津两虚E.精血亏损230. 素问逆调论指出“肉苛”的主症是:A.人身非常温,非常热B.人身非衣寒也C.四肢热,逢风如火炙D.身寒,然不冻慄E.皮肉麻木,肢体不用231. 素问逆调论认为“不得 卧,卧则喘”的病位在:A.肺B.胃C.肝D.肾E.心232. 据素问平人气象论所述,平人一息脉来:A.二动B.六动C.四动D.七动E.三动233. 素问平人气象论强调脉气以为本:A.肾气B.神气C.精气D.肺气E.胃气234. 素问平人气象论提出四时五脏平、病、死脉的区别,主要在于:A.肾气的多少有无B.经气的多少有无C.血气的多少有无D.胃气的多少有无E.神气的多少有无235. 灵枢五色“五色独决于明堂”的“明堂”是指:A.鼻部B.额部C.颊部D.唇口E.眉间236. 按灵枢五色,青黑色主病为:A.寒B.瘀血C.水气D.痛E.脓237. 按灵枢五色,黄赤色主病为:A.湿热B.瘀血C.痛D.风E.脓238. 按灵枢五色,黄而膏润主病为:A.脾瘅B.湿热C.阳黄D.痛甚E.化脓239. 据素问异法方宜论所述,痈疡多生于:A.北方之民B.南方之民C.东方之民D.西方之民E.中央之民240. 据素问异法方宜论所述,内伤病多生于:A.东方之民B.南方之民C.中央之民D.西方之民E.北方之民241. 据素问异法方宜论所述,挛痹多生于:A.东方之民B.南方之民C.中央之民D.西方之民E.北方之民242. 据素问异法方宜论所述,痿厥寒热多生于:A.东方之民B.南方之民C.中央之民D.西方之民E.北方之民A2 型题(单选题,每题有一个合适选项)1. 除哪一项外,都是内经理论体系形成的基础:A.医疗实践B.当时先进的哲学C.自然科学D.特有的形式逻辑E.科学实验方法2. 下述除外,都是素问上古天真论所述的养生方法:A.起居有常B.动作以避害C.恬惔虚无D.法于阴阳,和于术数E.虚邪贼风,避之有时3.下述除外,都是素问上古天真论所论五脏皆衰的衰老之征:A.无子B.行步不正C.身体重D.筋骨解堕E.腹满4. 下述哪一项不是素问天气通天论所言,感邪伏而后发的病证:A.洞泄B.温病C.咳嗽D.痎疟E.寒热5. 按素问天气通天论所论,“阴在五宫,伤在五味”,下述除外,都是五味偏嗜所致病证:A.脾气乃绝B.大骨气劳C.筋脉沮弛D.烦则喘喝E.心气喘满6. 下述除外,都是素问生气通天论所论阳气失常,寒邪入侵引起的病证:A.大偻B.风疟C.痿D.痈肿E.偏枯7. 下述除外,都是素问阴阳应象大论所论药物食物阴阳属性及作用:A.辛甘发散为阳B.气薄则发泄C.酸甘化阴D.气厚者为阳E.酸苦涌泄为阴8. 下述除外,都是素问阴阳应象大论“早衰之节”的表现:A.年四十而起居衰B.年五十而体重C.年六十而筋不能动D.年六十而阴痿E.年五十而耳目不聪明9. 下述除外,都是素问阴阳应象大论所论五气致病特定:A.湿胜则濡泻B.燥胜则干C.热胜则痛D.风胜则动E.寒胜则浮10. 下列对素问六节藏象论的原文引用,哪项是错误的:A.心者,生之本,神之变也B.肝者,罢极之本,魂之居也C.脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,营之居也D.肺者,气之本,魄之处也E.肾者,主蛰,封藏之本,精之处也11. 下列哪项除外,都是素问六节藏象论所论的内容:A.五脏的生理功能B.五脏的阴阳属性C.五脏与五体、五华的关系D.五脏与四时的联系E.五脏与六腑的特点及区别12. 对素问六节藏象论的原文引用,哪项是错误的:A.心,其华在面B.肺,其华在皮C.肾,其华在发D.肝,其华在爪E.脾,其华在唇四白13. 对素问六节藏象论的原文引用,哪项是错误的:A.心,其充在血脉B.肺,其充在皮C.肾,其充在骨D.肝,其充在爪E.脾,其充在肌14. 下列除哪项外,反映了素问五脏别论“魄门亦为五脏使”的关系:A.魄门的启闭,依赖于心神的主宰B.魄门的启闭,依赖于膀胱的气化C.魄门的启闭,依赖于肺气的宣降D.魄门的启闭,依赖于肾气的固摄E.魄门的启闭,依赖于肝气的条达,脾气的升提15. 据素问脉要精微论“诊法常以平旦”并不是因为病人:A.饮食未进B.经脉未盛C.络脉调匀D.正气极虚E.气血未乱16. 据素问脉要精微论以下哪条经文是错的:A.长则气治B.数则烦心C.代则血少D.涩则心痛E.短则气病17. 据素问脉要精微论所述,“五色所不欲”,其错者是:A.赤不欲如赭B.黄不欲如黄土C.青不欲如蓝D.黑不欲如地苍E.白不欲如鹅羽18. 据素问脉要精微论所述,“五色所欲”,其错者是:A.赤欲如白裹朱B.青欲如苍璧之泽C.黄欲如罗裹雄黄D.黑欲如地苍E.白欲如鹅羽19. 下列哪项除外,都是素问脉要精微论所论述的内容:A.脉合四时阴阳B.持脉有道,虚静为保C.四诊合参D.诊法常以平旦E.平息以调其脉20. 下述除外,都是素问脉要精微论所论“失守者死”的病候:A.头倾视深B.仓廪不藏C.水泉不止D.言而微,终日乃复言E.衣被不敛21. 下列除哪项外,都属于素问脉要精微论五色中的恶色:A.面色赤如赭B.面色白如盐C.面色青如蓝D.面色黑如地苍E.面色黄如蟹腹22. 下列除哪项外,都是素问脉要精微论说明五脏精气与五府关系的经文:A.骨者,髓之府B.背者,胸中之府C.腰者,肾之府D.膝者,筋之府E.脉者,血之府23. 下列除哪项外,都是素问经脉别论所言与水液代谢有关的脏腑:A.肝B.肺C.脾D.膀胱E.胃24. 素问太阴阳明论所言的“阴受之则入五脏”,可出现下列除哪项外的病证:A. 满 B.闭塞C.飧泄D.肠覃E.身热不时卧25. 素问热论指出“今夫热病者,皆伤寒之类也”,根据伤寒的含义,下列哪一种病不属于伤寒的范围:A.中风B.湿温C.热病D.温病E.寒厥26. 素问热论的“两感于寒者”是属外感热病,下列除哪一项外均是其病情的特点:A.起病急B.发展快C.病情重D.缠绵难愈E.预后较差27. 除下列哪一项以外,均是素问热论两感于寒中,阳明与太阴俱病的症状:A.身热B.大汗出C.腹满D.不欲食E.谵言28. 据素问评热病论原文,下列各项中除哪项外,均属于“阴阳交”的症状:A.汗出辄复热B.脉躁疾不为汗衰C.寒热往来D.狂言E.不能食29. 据素问逆调论,下列哪项不是“肉烁”的病机:A.阴气盛B.阳气盛C.两阳相得D.少水不能灭盛火E.营血虚败30. 据素问咳论,下列除哪项外均是“心咳”病状:A.咳则心痛B.喉中介介如梗状C.甚则咽肿D.甚则喉痹E.潮热31. 后世在素问标本病传论的基础上,关于标本的进一步论述,除哪一项外均是:A.内脏为本,肢体为标B.正气为本,邪气为标C.里病为本,表病为标D.病因为本,症状为标E.旧病为本,新病为标32. 下列除哪一项外,均是素问痿论痿证的治疗原则:A.独取阳明B.补其荥C.补益五脏D.通其俞E.因时制宜33. 下列除哪一项外均是素问痿论有关筋痿病因病机的论述:A.思想无穷,所愿不得B.意淫于外C.入房太甚D.宗筋弛纵E.有渐于湿,以水为事34. 下列除哪一项外均是素问调经论有关针刺补虚治疗方法的论述:A.持针勿置,以定其意B.候呼内针,气出针入C.针空四塞,精无从去D.摇大其道,如利其路E.方实而疾出针35. 据素问至真要大论,下列经文除哪一条外均是属火的病机:A.诸热瞀瘛B.诸逆冲上C.诸痛痒疮D.诸病胕肿,疼酸惊骇E.诸禁鼓慄,如丧神守36. 据素问至真要大论,下述除哪一条外均是正治法:A.甚者从之B.微者逆之C.客者除之D.损者温之E.逸者行之37. 据素问至真要大论,下列哪一项治法不属于反治法:A.半夏厚朴汤治疗梅核气B.通脉四逆汤治疗假热证C.白_虎汤治疗热厥证D.承气汤治疗热结旁流证E.补中益气汤治疗脾虚大便秘结证38. 下述哪一条不是素问疏五过论关于“失精”的论述:A.不在脏腑,不变躯形B.身体日减,气虚无精C.尝富后贫D.尝贵后贱E.外耗于卫,内夺于营39. 下列除哪项外,均是灵枢本神“恐惧不解则伤精”的症状:A.痿B.骨酸C.健忘D.厥E.滑精40. 除了下列哪一项以外,均是灵枢水胀所言鼓胀的症状:A.身肿B.不思食,食则胀C.腹胀D.皮色青黄E.腹筋起41. 据灵枢百病始生有关“积”病机的论述,下述哪一项是不正确的:A.寒凝B.气滞C.血瘀D.热结E.津停42. 据灵枢百病始生,下述除哪一项外均是虚邪在肠胃的症状:A.贲响腹胀B.肌肉疼痛C.肠鸣飧泄D.食不化E.溏出麋43. 关于疾病传变模式,下述除哪项外均不是灵枢百病始生所论述的:A.循经传变B.脏腑相移C.表里相传D.按生克次序传变E.三焦传变44. 下列除哪一项外,均是灵枢邪客所述宗气的功能:A.积于胸中B.司呼吸C.贯心脉D.出于喉咙E.充养皮肤45. 据素问厥论,下述除哪一项外均是寒厥的病因病机:A.秋冬夺于所用B.劳力纵欲过度C.伤及肾中阳气D.脾阳失运E.气因于中46. 据素问厥论,下述除哪一项外均是热厥的病因病机:A.酗酒无度B.纵欲伤肾C.肾精衰减D.阴虚阳盛E.阳虚阴盛47. 下述除哪一项外,均是内经有关“厥”的含义:A.指气逆的病机B.指手足逆冷症状C.指足厥阴肝经D.指气逆所致的病证E.突然昏倒,不省人事48. 下述各条中对素问灵兰秘典论经文错误引证者是:A.膀胱者,州都之官B.胆者,中正之官C.三焦者,气化之官D.大肠者,传道之官E.肺者,相傅之官49. 下述各条中对素问灵兰秘典论经文错误引证者是:A.肺者,将军之官B.心者,君主之官也C.膻中者,臣使之官D.肾者,作强之官E.小肠者,受盛之官50. 灵枢顺气一日分为四时所论疾病的变化规律,下列除哪一项外均是正确的:A.夜甚B.昼安C.午平D.夕加E.旦慧51. 据素问逆调论所述,下列哪一项不属于阴阳水火失调的病变:A.里寒B.内热C.骨痹D.肉烁E.起居如故而息有音52. 据素问厥论所述,下列哪一项不属于寒厥形成的机理:A.少阴厥逆B.秋冬夺于所用C.精气溢下D.阳气衰E.阴气独在53. 据素问厥论所述,下列哪一项不属于热厥形成的机理:A.数醉若饱以入房B.酒气与谷气相薄C.太阴厥逆D.热盛于中E.肾气日衰54. 据素问玉机真藏论经文,下列哪一项不属于“五实”证:A.泄利前后B.脉盛C.闷瞀D.腹胀E.皮热55. 据素问玉机真藏论经文,下列哪一项不属于“五虚”证:A.饮食不入B.气少C.脉细D.前后不通E.皮寒56. 据灵枢五色所述,下列哪一项是对五色主病经文的错误引证:A.黄赤为热B.黄赤为风C.青黑为痛D.白为寒E.黄而膏润为湿热57. 下列哪一项不是灵枢五色对望色要领的论述:A.色泽以
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