2019-2020学年高一语文下学期第二次学情调研考试试题.doc

2019-2020学年高一语文下学期第二次学情调研考试试题一、语言文字运用（16分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）（3 分）日前，某地民办学校用“奇葩”试题考查学生和家长的做法，再次_公众的神经。 教育资源的不均，家长心态的失衡，加上整个社会功利心的_，让这一事件备受关注。而要解决问题，必须进一步推进改革，规范市场，避免培训机构_，家长也要深刻反省，回归理性。A. 撩拨 鞭策 火中取栗 B. 拨弄 鞭策 火上浇油C. 拨弄 驱策 火中取栗 D. 撩拨 驱策 火上浇油2与“孤帆一片日边来”一句中运用的修辞手法相同的一项是（）（3 分）A. 绿窗明月在，青史古人空。 B. 泉声咽危石，日色冷青松。C. “你是教子曰诗云 的老师么？”他问。D. 在荣誉、利益、艰苦、危险、责任、义务等面前，上前一步或退后一步，往往是检验人的思想品格的试金石。3.下列对联中，适合挂在辛弃疾故居的对联是（）（3 分）A. 铁板铜琶，继东坡高唱大江东去;美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞.B文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡;罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。C笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府;堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁.D满眼河山，大地早非唐李有;一腔君国，草堂犹是杜陵春。4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） 中国艺术家欣赏自然，有非常明显的群体特点。_，_。_，_，_，陶潜的“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”句最能代表这种态度。觉得彼此尚能默契相安中国人对待自然是用乐天知足的态度但不甚浓厚所以引以为快中国人“自然”的观念中虽偶杂有道家的神秘主义A B C D5下列句子当中不含词类活用现象的一项是() （2 分）A、既来之，则安之。 B、五十者可以衣帛矣。C、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。D、不违农时，谷不可胜食也。6下列句子句式类型划分正确的是（ ）（2 分）无乃尔是过与？而谋动干戈于邦内。然而不王者，未之有也。为国者无使为积威之所劫哉尤倍重于三十年前A、/B、/C、/D、/二、文言文阅读（19分）阅读下列一段文言文，完成题目 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之时，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以为寿不得长，又以谪去，意不自得,乃渡湘水，为赋以吊屈原。 后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍制之。文帝不听。 居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。 选自史记屈原贾生列传注：厘：胙肉（zu ru），祭过神的福食；受厘，一种祈神降福的仪式。 7、下列加点的词解释错误的一项是：( ) （3 分）A、以能诵诗属书闻于郡中 属：连缀文字，做文章。B、孝文帝初即位，谦让未遑也 遑：匆忙不安定的样子。C、贾生既辞往行，闻长沙卑湿 卑：地势低洼D、绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生 短：说别人的坏话，诋毁。8、下列加点的词语意义相同的一项是（ ）（3 分）A、又以谪去，意不自得 王好战，请以战喻B、堕马而死 不患寡而患不均C、贾生因具道所以然之状。 不如因善遇之D、居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。 然而不王者，未之有也9、下列符合文意的一项是（ ）（3 分）A、贾谊的政治才干无与伦比，被汉文帝征召到宣室，可惜汉文帝空自夜半前席，不问社稷大计。B、贾谊二十岁时，在朝中更定历法，订正法令制度，确定官名，深得孝文帝重用，被拜为长沙王太傅。C、贾谊十八岁时就闻名郡中，后在吴廷尉和李斯的举荐下，被文帝征召博士。D、贾谊没有后代，怀王堕马而死后，他自认为作老师没有尽到责任，忧郁而死。10把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（3分） （2）吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。（3分） （3）又以谪去，意不自得，乃渡湘水，为赋以吊屈原。（4分） 三、古诗鉴赏（11分）11阅读下面这首宋词，完成题目。一曲清溪绕舍流，数问茅屋正宜秋。芙蓉灼灼出墙头。元亮气高还作令，少陵形瘦不封候，村醪闲饮两三瓯。（1）词的上片，描绘了一幅什么样的生活图景？有何作用请简要分析。（5分） （2）词的下片，是怎样抒写情怀的？请简要分析其艺术手法与艺术效果。（6分） 四、名句名篇默写（10分）12.补写出下列名篇名句中空缺部分。（1）且尔言过矣， _，_ _，是谁之过与？（2）_ _，鱼鳖不可胜食也。（3）狗彘食人食而不知检， 。（4）淇则有岸， 。总角之宴， 。（5）皇览揆余初度兮， 。（6）_ _，力行而近乎仁，知耻近乎勇。礼记（7）朝搴阰之木兰兮，_ 。 （8） _ ,大礼不辞小让。鸿门宴五现代文阅读（一）（20分）阅读下面的文字，完成1316题。冬夜何君华(1)离家还有七八里路的时候，中巴车还是抛锚了，像一个突发心肌梗塞的老人，趴在寂静的山村公路上再也不肯动弹。(2)乘客早就质疑这破车不行，叮儿当啷的，路上肯定要出问题。但当时司机叼着烟说：“坐不坐？不坐拉倒，哪那么多废话？”(3)乘客们没办法，只得一个一个上去了，徐刚也跟着上去了。因为除了这辆破车，镇上实在看不到任何别的车辆。(4)果不其然，半路车坏了。(5)司机又叼起一支烟，冲车里仅剩的四个乘客喊道：“都下去走吧，车动不了了。”(6)徐刚只得拎着行李疲倦地走下车，漫天飞舞的大雪依然在跳跃，大地早已被染成了白色，白茫茫一片，分外耀眼。(7)村庄霍地胖了一圈。(8)已经是除夕夜的十点钟了，不会再有任何一辆车来，徐刚只能拎着行李往家的方向走。(9)这个年，徐刚本来是不打算回来的，他在电话里对娘说：“娘，我过年不回来了，工地不放假。”(10)娘说：“儿，回来吧。”(11)隔了一天徐刚又给娘打电话：“娘，火车票不好买。我去了车站一趟，没买着。”(12)娘说：“儿，回来吧。”(13)娘反反复复就是这一句话，徐刚只好决定回来。(14)包工头跑了，徐刚一年白干了，这个年怎么过？(15)徐刚的心情如同这寒冷的冬夜一样荒凉，他一个人慢吞吞地走在乡村公路上，心里盼望着早点到家，又盼望着永远走不到家。一年到头，两手空空，怎么面对娘呢？(16)或许是雪压断了电线，公路穿过的村庄竟没有一户人家亮着灯，徐刚的心情也降到了冰点。(17)徐刚茫然地朝前走着，没有一个人知道他此刻正走在回家的路上，除了娘。此刻娘一定站在屋门口等他，想到这里，徐刚赶紧加快了脚步。(18)所有的鸟都躲了起来，四周一片寂静，只有徐刚踩在雪地上的脚步声嘎吱作响。终于，他走到了青石桥头。(19)过了青石桥头就是家，徐刚没有加快步伐，反而减慢了步子。他又犹豫起来：“怎么面对娘呢？”(20)这时，桥头的一座白色雕像突然开口：“是我的儿吗？”(21)徐刚吓了一跳，但马上听出那是娘的声音，娘在青石桥头站成了一座白色的雕像。(22)“娘，是我。”徐刚连忙扔下行李，掸掉落在娘头上和身上的雪花。(23)“娘，怎么不在家里等？”徐刚责问道。(24)“我来望我的儿呀，儿，你回来了啊!”娘摸徐刚的脸，娘的手在颤抖。(25)徐刚握着娘的手说：“娘，我们回家吧。”(26)娘也说：“儿，我们回家。”(27)徐刚远远地看到了山坳上家里的灯，那是一盏微弱的、昏黄的、跳跃着的煤油灯，整个雪夜里唯一的一缕光。(28)徐刚和娘坐在灯光下吃饺子。(29)徐刚说：“娘，包工头跑了。”(30)娘把饺子夹到徐刚碗里。娘说：“儿，吃饺子。”(31)徐刚说：“娘，我一年白干了。”(32)娘把饺子夹到徐刚碗里。娘说：“儿，吃饺子。”(33)好像所有事娘都不关心，娘反反复复就是一句话：“儿，吃饺子。”（选自小小说月刊xx第2期）13结合上下文，请简要分析第6段中景物描写的作用。（4分）14小说第9至13段属于插叙内容，请谈谈这样写的作用。（4分）15结合文意，赏析两处画线部分。（6分）心里盼望着早点到家，又盼望着永远走不到家。娘在青石桥头站成了一座白色的雕像。16“冬夜”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（6分）六现代文阅读（二）（14分）阅读下面的作品，完成13题。延续诗词的文脉胡妍妍中国传统文化特别强调“通”和“化”。中华民族文脉绵延，我们于其中可以感受到一种历史的辩证。反叛的、变革的、创新的一派，实际上并未脱离传统的静水流深的给养，反过来，它的反叛、变革与创新又被巨大的传统所吸纳、包容，成为传统的新质。一部中华诗词史，几乎就是这样不断裹挟着前进的历史，千江有水千江月，它不因变迁而耗损，却能从一切创造性的变革中增益光辉。这样的一条诗词文脉，对用汉语写作的人来说，是迟早要回溯，迟早要用最大功力打进去再打出来的历史存在；对普通人来说，却是悄然涵养一生，“日用而不自知”的文化场。文学艺术从来不只是外在的技能训练和知识赋予，人们读诗、谈诗、教孩子背诗，并不只是为了寻章摘句、舞文弄墨，很多时候是在借诗词出入经史、概括情事、教化人伦。从少年的“为赋新词强说愁”，到暮年的“却道天凉好个秋”，古典诗词曾经内化于中国人的生活方式和生命状态之中，随人生境遇而远近隐显，有时像是亲切、顺手的乡物家什，张口即来，有时又像是一个隐秘而顽固的文化磁场多少人在游山玩水的时候，被残破斑驳的碑刻中一句清雅隽蔚的诗文击中，甚至唤起了对从未经历过的历史的回忆。这就是文化的认同，它清晰地让你看到自己迢递以系的传统。延续诗词的文脉，除却孜孜不倦的训诂考据，靠的就是这样一种普遍的日常的亲切可感的阅读。诗是“采风”的产物，口耳相传的诗词曾经让大地上歌声如风，温润徐徐。而今，这风却被现实推到了远山青黛的那一侧，越来越远，我们正在失落那种生活在“无意的浸淫里”的日子。朱自清说：“读诗的人直接吟味那无我的情感，欣赏它的发而中节，自己也得到平静，而且也会渐渐知道节制自己的情感。因为诗里的情感是无我的，欣赏起来得设身处地，替人着想，这也可以影响到性情上去。节制自己和替人着想这两种影响都可以说是人在模仿诗，诗可以陶冶性情，便是这个意思，所谓温柔敦厚的诗教，也只该是这个意思。”在诗教陶冶之中，是现实向诗意看齐，是人在模仿诗而不是相反。经由读古典诗词，人将自己投射到一个更大的世界里，山水田园、边塞征战、思乡怀人、历史咏古，无关乎己却又让自己反复感念，同理心将“我”提升到一个超越了“我”的地方，从而能更开阔地看待历史，也能更历史地看待此间的世界。这也是孔子说“告诸往而知来者”“始可与言诗已矣”的道理所在。你得能举一反三，能同情同理，从已知理解未知，从过去读出未来，如此才能一起谈论诗。这是诗的门槛，也是诗的情怀。对现代人心灵上的脂肪来说，是需要吹一吹这来自古典的清瘦的风了。(选自人民日报，有删改)17第段“乡物家什”“文化磁场”分别体现了古典诗词什么特点？请简要概括。(4分)_18请简要概括第段的论述层次。(6分)_19请简要分析文末画线句子所用的修辞手法，并概括句子含义。(4分)_ 七写作（70分）20作文（70分）“酷”，原指“残酷”“程度深”“极”可如今，中学生中也流行起“酷”来：长相英俊的“酷”，打扮时髦的酷，冷峻阴沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，学习优秀的“酷”。看来，“酷”已被赋予了多个意义。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周围有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的经历或感受呢？请写一篇记叙文。要求：立意自定。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。