（全国通用版）2019高考语文二轮培优 第二部分 古代诗文阅读 专题四 文言文阅读 技法提分点13 聚焦语境速推断识别标志巧断句.doc

第二部分 古代诗文阅读专题四文言文阅读【考情预览】题目信息考点考向年份/卷别选文出处断句文化常识分析概括翻译句子2018全国卷鲁芝传晋书2018全国卷王涣传后汉书2018全国卷范纯礼传宋史2017全国卷谢弘微传宋书2017全国卷赵憙传后汉书2017全国卷许将传宋史2016全国卷曾公亮传宋史2016全国卷陈登云传明史2016全国卷傅珪传明史命题规律1.选材十分稳定，均为二十四史中人物传记作品，以宋史明史居多。材料中的人物多为有远见卓识、刚正不阿、直言敢谏、关注民生、政绩卓著的清正廉明的官吏。2.题量没有变化，共4题。依次为：客观断句题、文化常识题、内容概括分析题和翻译题。技法提分点13聚焦语境速推断，识别标志巧断句五个着眼点解决文言断句读文支招抓时间、地点、官职和事件，把握主人公经历用“”标注时间、地点、官职的变换，用“”标注人物，从而厘清层次，厘清各个事件的前因后果。写人记事类文言文大多以时间为线索来记述人物在某地所任官职，所做事情，因此，可以抓住时间、地点和官职等词语，把握文章结构层次，理清文章思路，整体把握人物经历及事件大概。理清脉络，要特别关注三类表示时间节点的词语表示官职变动的词语。这是正史人物传记的主要叙述线索，考生应当知道一些表示官职变迁的动词，大致了解一些古代官职的地位和职责。年号及皇帝变动情况。正史一般不用干支纪年，而以年号纪年，故传记中的“三年”“五年”等往往指某年号的“三年”“五年”。而皇帝的即位或驾崩，也往往是重要的时间节点，传记中特意交代，往往表明传主在旧朝和新朝的地位有所变化。泛指时间变动的词语。如“数日”“累年”“既而”“向”“旋”等。此外， 正史以顺叙为主，但不排除有些传记插叙相关事迹。这些插叙往往通过“初”“先是”等词引出，需要格外留心。典题文本(2018全国卷)阅读下面的文言文，完成后面题目。字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。出督关右，又参大司马军事。真薨，代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。许焉。辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！ 若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史以寿春叛，出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。践阼，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。(节选自晋书鲁芝传)对点解题下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(C)A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/解析着眼于句式。“芝坐爽下狱”，“坐爽”是“下狱”的状语，表示原因，该句意思是“鲁芝受到曹爽牵连而被下狱”，中间不可断开，排除A项和D项。着眼于对称。“口不讼直”和“志不苟免”是对称句式，应在“直”与“志”中间断开，排除B项。1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.三坟五典传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这是指鲁芝的谦让行为。解析C项，践阼，指帝王即位、登基，并没有“用武力打败敌对势力，登上国君宝座”的意思。答案C2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所：入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。B.鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。C.鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。D.鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。解析B项，“蜀地饱受侵扰”错，原文是“郡邻于蜀，数被侵掠”，意思是“天水郡和蜀地相邻，多次被蜀军侵犯掠夺”，被侵扰的是天水郡，而不是蜀地。答案B3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。译文：(2)帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。译文：答案(1)诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。(2)皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。【参考译文】鲁芝字世英，扶风郡郿县人。鲁芝家族世代有名望德行，是西州的豪门大族。父亲被郭氾杀害，鲁芝从小流离失所，十七岁时才迁居雍州，致力于古代典籍的研究。被郡里举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏国的车骑将军郭淮担任雍州刺史，非常敬重鲁芝。将他举荐为孝廉，授于郎中之职。后来鲁芝被授任骑都尉、参军事、代理安南太守，后来升任尚书郎。曹真出京到关右督察，鲁芝又任参大司马军事。曹真去世后，宣帝接替曹真的职位，便任命鲁芝为参骠骑军事，后来调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，多次被蜀军侵犯掠夺，人口减少，盗贼四起，鲁芝竭力镇守防卫，改造城市，数年时间恢复了旧时边境。又调升任广平太守。天水各族百姓都非常仰慕他的美德，老幼到皇宫上书，请求留下鲁芝。魏明帝允准。曹爽辅政，任用鲁芝为司马。鲁芝多有正直的言论和高明的谋略，曹爽却不采纳。等到宣帝起兵讨伐曹爽，鲁芝率领手下士兵过关斩将，冲了出去赶赴曹爽处，劝曹爽说：“将军处在伊尹、周公的位子上，一旦因获罪被罢免，即使想再牵黄狗，又怎么能办得到！如果挟天子保住许昌，倚仗帝王的威势用战书征召四方兵马，谁敢不听！如果放弃这个决定离去，那就是想去刑场，难道不令人痛惜吗！”曹爽懦弱疑惑没有听取鲁芝的意见，于是身受杀戮。鲁芝也受到曹爽的牵连而被捕下狱，论罪当死，但他不争辩曲直，不苟且求取赦免。宣帝赞许他，赦免而不杀他。不久被起用为并州刺史。诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。诸葛诞叛乱被平定以后，鲁芝升任大尚书，掌管刑狱审理。武帝即位，鲁芝调任镇东将军，爵位晋升为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。鲁芝因为年已七十，告老退职，(为此)上疏十多次，于是被征召为光禄大夫，位列特进，配给吏卒，门前像官署一样设置木栅。羊祜任车骑将军，(请求)让位给鲁芝，说：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，与人和睦而不苟同，做官至头生白发，始终守礼，未被任选此官职，我却超越了他(居这么高的位子)，怎么能满足天下人的愿望！”皇帝没有听从。鲁芝便是如此受人敬重。泰始九年鲁芝去世，时年八十四岁。皇帝为他的死而恸哭，赐谥号“贞”，赐坟地百亩。一、(2017全国卷)阅读下面的文言文，完成14题。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。(节选自宋书谢弘微传)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/解析给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。“曰、云、言”是断句标志。本句大意是：(谢弘微)童年时代性格端庄谨慎，时机适当才开口说话。过继后的叔叔谢混因善于识人，很有名气，见到他后认为他很不平凡，对谢思说“这孩子内心机敏，将成为优秀人才，有这样一个儿子也就足够了”。答案D2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。解析姻亲，是指由婚姻关系而产生的亲属，配偶本身除外。B项“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”说法错误。答案B3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。B.弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。C.弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。D.弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。解析本题主要是分析、概括文意。B项，住在乌衣巷的不是谢弘微而是谢混。答案B4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。译文：(2)而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。译文：解析(1)循：顺着、合乎；事：侍奉；党：亲族、家人；过：超过。(2)臧否：褒贬；以：用；乱：打乱，打岔。答案(1)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。(2)而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。【参考译文】谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父产业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被杀，妻子晋陵公主便把谢混的家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君。从谢混死后，到这时已有九年，但谢混家房屋整齐，粮仓充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同。田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微从不说别人坏话，而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，谢弘微就常用别的话题岔开话头。元嘉九年，东乡君去世，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆还有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君的丧事。谢弘微说：“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事。现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年，去世，死时四十二岁。谢弘微死后，皇上十分痛惜，派遣护卫军千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。二、(2018广东惠州调研)阅读下面的文言文，完成58题。皇甫规，字威明，安定朝那人也。祖父棱，度辽将军。父旗，扶风都尉。永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战，斩首数级，贼遂退却。举规上计掾。其后羌众大合，攻烧陇西，朝廷患之。规乃上疏求乞自效，时帝不能用。冲、质之间，梁太后临朝，规举贤良方正。对策曰：“今大将军梁冀、河南尹不疑，处周、邵之任，为社稷之镇，加与王室世为姻族，今日立号虽尊可也，实宜增修谦节，辅以儒术，省去游娱不急之务，割减庐第无益之饰。”梁冀忿其刺己，以规为下第，拜郎中。托疾免归，州郡承冀旨，几陷死者再三。遂以诗易教授，门徒三百余人，积十四年。后梁冀被诛，旬月之间，礼命五至，皆不就。时，太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守。规到官，广设方略，寇贼悉平。规出身数年，持节为将，拥众立功。还督乡里，既无他私惠，而多所举奏，又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌，令其文降。天子玺书诮让相属。规惧不免，上疏自讼。后征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。在事数岁，北边威服。永康元年，征为尚书。后迁弘农太守，封寿成亭侯，邑二百户，让封不受。再转为护羌校尉。熹平三年，以疾召还，未至，卒于穀城，年七十一。论曰：孔子称“其言之不怍，则其为之也难”。察皇甫规之言其心不怍哉夫其审己则干禄见贤则委位故干禄不为贪而委位不求让称己不疑伐而让人无惧情故能功成于戎狄身全于邦家也。(节选自后汉书皇甫张段列传)5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.察皇甫规之言/其心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为贪/而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成于戎狄/身全于邦家也B.察皇甫规之言其/心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为/贪而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成/于戎狄身全于邦家也C.察皇甫规之言其/心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为/贪而委位不求让/称己不疑伐/而让人无惧情/故能功成于戎狄/身全于邦家也D.察皇甫规之言/其心不怍哉/夫其审己则干禄/见贤则委位/故干禄不为贪/而委位不求让/称己不疑/伐而让人无惧/情故能功成/于戎狄身全于邦家也解析名词“其心”做主语，就在“其心”之前停顿。名词性短语“皇甫规之言”做宾语，在“皇甫规之言”后面停顿。动词“察”“见”作谓语。人名“皇甫规”中间不能断开。本句的特色是句式整齐，结构对称。“审己则干禄”和“见贤则委位”对称；“干禄不为贪”和“委位不求让”对称；“称己不疑伐”和“让人无惧情”对称；“功成于戎狄”和“身全于邦家”对称。而且“夫”“而”“故”等词常在句首，这些词之前要断开。断句后，要疏通意思，语意符合文意才正确。答案A6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.羌，我国古代西部的游牧民族；羌戎，泛指我国西北部的少数民族。B.对策，指古时就政事、经义等设问，由应试者对答。自汉起作为取士考试的一种形式。C.公车，因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。文中指上书言事。D.玺书，古代以泥加封的印书，秦以后，专指皇帝的诏书。解析C项，文中“公车”是官署名，征召和臣民上书都由公车接待。答案C7.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是()A.皇甫规颇有谋略，骁勇善战。中郎将宗资讨伐叔孙无忌未果，皇甫规任太山太守，多用计谋，平定贼人。B.皇甫规敢于直言，不畏权贵。他建言大将军梁冀、河南尹不疑应谦虚节俭，讲求儒家治术，因此得罪梁冀，被罢免官职。C.皇甫规为人磊落，推举贤能。他任度辽将军数月后，认为张奂才气与谋略兼而有之，向朝廷举荐张奂为正将，自己甘愿做副手。D.皇甫规刚者易折，饱受陷害。他在外为将多年，军功赫赫，但其为人刚直，检举揭发了很多人，又不愿与宦官交往联系，受到众人的诬陷打压。解析B项，“被罢免官职”曲解文意，皇甫规是托病辞官回家。答案B8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。译文：(2)于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌，令其文降。译文：解析(1)布衣：平民；恤：担心、忧虑；审：推断。(2)中外：朝廷内外(的人)；货贿：用财物贿赂；文降：虚言假意投降。答案(1)皇甫规虽然身为平民，但发现马贤对这次战争不担心忧虑(不太上心)，推断他一定失败，就向朝廷上书说明情况。(2)于是朝廷内外的人都怨恨他，就一同诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人，使他们虚言假意投降。【参考译文】皇甫规，字威明，是安定郡朝那县人。祖父皇甫棱，曾任度辽将军。父亲皇甫旗，曾任扶风都尉。永和六年，西羌大举侵犯三辅，包围了安定城，征西将军马贤统率各郡部队攻打羌人，没有取胜。皇甫规虽然身为平民，但发现马贤对这次战争不担心忧虑，推断他一定失败，就向朝廷上书说明情况。不久马贤果然被西羌杀死。郡守知道皇甫规有用兵的谋略，就任命他担任功曹，派他率领八百名兵士，同羌人交战，皇甫规斩杀多个敌人，贼寇于是撤退。后皇甫规被举荐担任上计掾。后来，羌兵大集合，攻击烧掠陇西，朝廷因此忧虑。皇甫规上疏朝廷，自己请求报效国家，皇帝没能重用他。冲帝、质帝年间，梁太后主持朝政，皇甫规被举荐为贤良方正。他在应试对策中说道：“如今大将军梁冀、河南尹梁不疑，担任着周公、邵公一般的重任，成为国家的屏藩，加之与王室世代联姻，立号尊贵一些虽然可以，但实在应当谦虚节俭，讲求儒家的治术，除去游乐之类不急的事务，减少房屋无益的装饰。”梁冀恨皇甫规讽刺他，于是以皇甫规为下第，任命他为郎中。皇甫规托病辞官回家，州郡官员迎合梁冀的授意，几次都差点把他害死。皇甫规用诗易教授学生三百多人，前后共十四年。后来梁冀被诛杀，一月之内，朝廷五次以礼征召皇甫规，他都不赴任。当时太山的贼人叔孙无忌侵犯扰乱郡县，中郎将宗资讨伐贼人但没能平定他们。官府特地征召皇甫规，任命他为太山太守。皇甫规到任后，采用了很多策略计谋，强盗贼人全被平定。皇甫规担任官职多年，手持朝廷符节担任大将，统率大军建立功业。回到故乡督察军政，既没有给别人什么特别的恩惠，又检举揭发了很多人，并且厌恶宦官，不与他们交往联系，于是朝廷内外的人都怨恨他，就一同诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人，使他们虚言假意投降。皇帝接连不断地下诏书，批评责备皇甫规。皇甫规担心不能免去灾祸，上疏自我申辩。后来皇甫规被征任为度辽将军，他到军营几个月后，给皇帝上书，推荐中郎将张奂来代替自己的职位。他在推荐书中说：“我听说民间没有长久不变的风俗，但社会秩序有安定动乱之分；军队没有强弱差别，但将领才能有高明低劣之别。我观察到中郎将张奂才能谋略都很优异，应该让他担任主帅，来满足人们的希望。朝廷如果还认为我适宜充任军事的职务，我希望求得一个闲职，来做张奂的副手。”朝廷听从了他的意见，以张奂代替他为度辽将军，让皇甫规担任使匈奴中郎将。皇甫规在任数年，北方边境畏服不敢生事。永康元年(167)，被征召为尚书。后迁任弘农太守，并受封为寿成亭侯，食邑二百户，皇甫规推辞不接受。后又转任护羌校尉。熹平三年(174)，皇甫规因年老多病被召还，途中于穀城去世，终年七十一岁。评语是：孔子说“一个人说话不惭愧，那他做起来就不容易”。考察皇甫规说的话，他的心中不惭愧呀！他审查了自己觉得有能力，就去追求官职；看到有更贤能的人，就把职位让给他。所以他追求官职不是贪心，而让出官职也不是为了求得谦虚的名声；称赞自己不担心被怀疑是自夸，让位给人也不担心被人议论。因此他能够在征讨戎狄中建立功业，并在国家多事时保全了自身。一、(2018河北邢台质检)阅读下面的文言文，完成14题。罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年进士。改庶吉士，授检讨。请假归。天启初还朝，历官谕德。六年擢南京国子祭酒。诸生欲为魏忠贤建祠，喻义惩其倡者，乃已。忠贤党辑东林籍贯，湖广二十人，以喻义为首。庄烈帝嗣位，召拜礼部右侍郎，协理詹事府。寻充日讲官，教习庶吉士。喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。帝为褒纳。以时方用兵，而督抚大吏不立军府，财用无所资，因言：“武有七德，丰财居其一。正饷之外，宜别立军府，朝廷勿预知。飨士、赏功、购敌，皆取给于是。”又极陈车战之利。帝下军府议于所司，令喻义自制战车。喻义以战车营造职在有司，不肯奉诏。帝不悦，疏遂不行。进讲尚书，撰布昭圣武讲义。中及时事，有“左右之者不得其人”语，颇伤执政；末陈祖宗大阅之规，京营之制，冀有所兴革。呈稿政府，温体仁不怿。使正字官语喻义，令改。喻义造阁中，隔扉诮体仁。体仁怒，上言：“故事，惟经筵进规，多于正讲，日讲则正多规少。今喻义以日讲而用经筵之制，及令删改，反遭其侮，惟圣明裁察。”遂下吏部议。喻义奏辩曰：“讲官于正文外旁及时事，亦旧制也。臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览。”吏部希体仁指，议革职闲住，可之。喻义雅负时望，为体仁所倾，士论交惜。濒行乞恩，请乘传，帝亦报可。家居十年，卒。(选自明史罗喻义传，有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去/臣诚恐愚忠不获/上达致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览B.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去臣/诚恐愚忠不获/上达致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览C.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去/臣诚恐愚忠不获上达/致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览D.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去臣/诚恐愚忠不获上达/致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览解析结合前后文可知“臣、温体仁”作主语，所以应该“温体仁删去/臣”断开，排除B、D；“上达致忤辅臣”中“达、忤”都是动词，让“上”作主语不合语境，所以应该是“不获上达/致忤辅臣”这样断开，排除A。答案C2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承。B.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事，长官称为礼部尚书。C.有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，可用“有司”来指称朝廷中的某些官员。D.政府，起源于“政事堂”和“二府”两名之合称，与现在的政府的含义不尽相同。解析B项，官员考核的职事属于吏部。答案B3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.罗喻义反对阿谀奉承。有人打算为魏忠贤建祠堂，罗喻义惩罚了带头的人，魏忠贤的同伙把他列为湖广地区东林党人的首领。B.罗喻义关注军事。他建议完善军队的财务制度；他提出制造战车的好处，皇帝把他的意见下到有关部门，有关部门不予执行。C.罗喻义不惧权贵。罗喻义写的讲义中有些话得罪了当权者，惹得温体仁不高兴，温派人转告罗，要罗修改，结果却被罗讥讽。D.罗喻义享有声望。他对温体仁指责自己的言论进行辩白，结果还是被温体仁打倒，罗喻义有声望，很多人对他的遭遇表示惋惜。解析B项，“有关部门不予执行”与原文不符，应是朝廷命令罗喻义制造战车，罗喻义认为制造战车不是自己的职责，拒绝接受命令。答案B4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。译文：(2)吏部希体仁指，议革职闲住，可之。译文：解析(1)习：熟悉；锐意：指勇于进取，意志坚决专一；阵：军队作战时布置的局势。(2)希：迎合；指：同“旨”，意思，目的；可：同意。答案(1)罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演作战图献给朝廷。(2)吏部迎合温体仁的意思，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。【参考译文】罗喻义，字湘中，是益阳人。万历四十一年考中进士。调为庶吉士，授任检讨。请假回家。天启初年返回朝廷，曾任谕德官职。天启六年被提升为南京国子祭酒。各生员打算替魏忠贤建生祠，罗喻义惩罚了带头的人，事情才停止。魏忠贤的同伙编辑东林党人的籍贯，湖广地区二十人，以罗喻义为首。庄烈帝继位，征召罗喻义授任礼部右侍郎，协理詹事府。不久充任日讲官，庶吉士教习官。罗喻义性格严肃冷峻，闭户读书，不轻易接待一位来客。罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演作战图献给朝廷。皇帝表扬并采纳。由于当时正在打仗，而督抚这些大官员却不设立军事府库，财政费用没有地方供给，于是进言：“军事有七种德性，使钱财富足是其中一种。正常的军饷以外，应当另外设立军事府库，朝廷不加干预。酒食款待将士、奖赏有功劳的人、收买敌人，都从这里取用供应。”又极力陈述车战的好处。皇帝将他的意见下到有关部门讨论，朝廷命令罗喻义自己制造战车。罗喻义认为制造战车的职责在有关官员，不肯接受诏令。皇帝不高兴，奏疏里所讲的事于是没有实行。进讲尚书，撰写布昭圣武讲义。其中说到时事，有“左右是些不称职的人”的话，大大得罪了当权者；末尾陈述祖宗大检阅的规定，京城军营的制度，希望有所振兴和变革。奏稿呈到政府，温体仁不高兴。派正字官告诉罗喻义，命令他修改。罗喻义到了内阁，隔着门讥讽温体仁。温体仁生气，向皇帝进言：“按照旧例，只有经筵向皇帝劝告，比正讲多，日讲却是正讲多劝告少。现在罗喻义凭着日讲的身份而采用经筵的制度，等到让他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定。”于是将这件事下到吏部讨论。罗喻义上奏辩白说：“讲官在正文以外就近涉及时事，也是旧有的制度。我反复陈述，希望稍有益处。温体仁删去，我确实担心我的忠诚不能传到上面，以致冒犯宰相。现在奏疏的草稿完备地在这里，希望圣明的皇上检查阅览。”吏部迎合温体仁的意思，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。罗喻义一向享有一时的声望，被温体仁颠覆，士大夫谈论起来纷纷表示惋惜。临行前请求开恩，请求准予使用驿站的车马，皇帝也批准了。在家居住十年，去世。二、(2018河南三门峡期末)阅读下面的文言文，完成58题。唐临，京兆长安人。武德初，出为万泉丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰：“明公若有所疑，临请自当其罪。”令因请假归乡，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。累转黄门侍郎，俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家童自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药失制，潜知其故，谓曰：“阴暗不宜服药，宜即弃之。”竟不扬言其过，其宽恕如此。高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临对诏称旨。帝喜曰：“朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔相委，故授卿此任。然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。帝怪问状，囚曰：“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。”帝叹息良久曰：“为狱者不当如此耶！”永徽元年为御史大夫明年华州刺史萧龄之以前任广州都督赃事发制付群官集议及议奏帝怒令于朝堂处置临奏曰：“臣闻国家大典，在于赏刑，古先圣王，惟刑是恤。天下太平，应用尧、舜之典。比来有司多行重法，叙勋必须刻削，论罪务从重科。非是憎恶前人，止欲自为身计。以龄之受委大藩，赃罪狼籍，原情取事，死有余辜。然既遣详议，终须近法。今既许议，而加重刑，是与尧、舜相反，不可为万代法。”高宗从其奏，龄之竟得流于岭外。显庆四年，临坐事贬为潮州刺史。卒官，年六十。(节选自旧唐书唐临传)5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.永徽元年/为御史大夫/明年/华州刺史萧龄之以前任广州/都督赃事发/制付群官集议及议奏/帝怒/令于朝堂处置/B.永徽元年/为御史大夫/明年/华州刺史萧龄之以前任广州/都督赃事发/制付群官集议/及议奏/帝怒/令于朝堂处置/C.永徽元年/为御史大夫/明年/华州刺史萧龄之以前任广州都督赃事发/制付群官集议及议奏/帝怒/令于朝堂处置/D.永徽元年/为御史大夫/明年/华州刺史萧龄之以前任广州都督赃事发/制付群官集议/及议奏/帝怒/令于朝堂处置/解析“华州刺史萧龄之以前任广州都督赃事发制付群官集议及议奏”中“及”是“等到”，应该在其前面断开，所以排除A、C。“华州刺史萧龄之”是主语，“以”是因为的意思，“前任广州都督”是指以前任广州都督的意思，“赃事发”指贪赃之事被揭发，所以整个句子有主语、谓语、宾语，是一个完整的单句，应该断为：“华州刺史萧龄之以前任广州都督赃事发”意思是华州刺史萧龄之因先前任广州都督时的贪赃之事被揭发，排除B。答案D6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.京兆，就是京城，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城的称谓。B.东宫是中国古代宫殿指称，因方位得名，指太子所居之宫，此处借指太子。与“中宫”可借指“皇后”同理。C.岭外泛指南方五岭以南地区，又名岭南、岭表。古时岭外地区的经济、文化远不及中原地区，被称为“蛮夷之地”。D.刺史是官职名，汉代始置。刺，检核问事，即监察之职；史，御史。隋唐主要行政区是州，州官称刺史。解析A项，京兆指京城及其辖区，是汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖区的称谓。答案A7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.唐临体恤民情，仁德爱人。他任万泉县丞时，让一些囚犯暂时回家春耕，这些囚犯感激他宽容体恤，果然全都按约定时间回到狱中。B.唐临生活俭朴，宽以待人。他在朝为官，家财丰厚，但生活节俭，不建第宅，并且十分宽谅下人，家仆出错他都宽厚处之。C.唐临执法公正，明于断狱。任主管刑法的大理卿时，执法宽严适度，他判处案件，使罪犯心服而无怨，得到高宗皇帝的赞赏。D.唐临刚正不阿，敢于谏言。在萧龄之量刑一事上，皇帝看到群臣的奏议而要对萧龄之处以重刑，唐临直言奏告，使萧龄之被依法判处。解析B项，“家财丰厚”于文无据，“俭薄”意思是“不宽裕”。答案B8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。译文：(2)比来有司多行重法，叙勋必须刻削，论罪务从重科。译文：解析(1)轻囚十数人：定语后置句；会：恰逢；白：告诉、禀报。(2)比来：近来；叙勋：授勋；论罪：判罪、定罪；重科：重罪，此处指重判。答案(1)县里有十多个轻罪的犯人，正赶上春末适时降雨，唐临禀告县令，请求放出这些囚犯(归家抢种)，县令不允许。(2)近来有关部门大多推行严酷之法，按功行赏升职一定要苛刻，定罪一定要重判。【参考译文】唐临，是京都长安人。武德年初，外任万泉县丞。县里有十多个轻罪的犯人，正赶上春末适时降雨，唐临禀告县令，请求放出这些囚犯(归家抢种)，县令不允许。唐临说：“明公如有所疑虑，我请求独自承担罪责。”县令于是请假回家，唐临召集这些囚犯并放他们归家耕种，并和他们约定，命令他们按时返回监狱。囚犯们都很感激唐临的恩惠和宽大，到了约定的时间全都回狱，唐临因此而知名。多次转任黄门侍郎，唐临家不富裕但他清心寡欲，既不大兴土木建宅第，服装和起用也都简单朴素，待人接物非常宽厚。曾经要去吊丧，叫家僮归家取白衫，家僮误将其他衣服拿来，害怕而不敢送上。唐临察觉，派人叫来家僮对他说：“今天天气反常，不适合哀哭，先前让你取的白衫，现在暂时不用拿了。”又曾经让人煮药而那人没按煮药程序煮(出了错)，他暗中知道原委，对煮药人说：“天气阴暗不宜服药，应该马上倒掉。”最终没有对外宣称煮药者的过失，其性情宽恕达到了如此的地步。高宗登帝位，唐临被任命为检校吏部侍郎。这一年，他又升迁为大理卿。高宗曾问在狱的囚犯数目，唐临答复时符合旨意。高宗很高兴，对他说：“我过去在东宫做太子的时候，你就侍奉我，现在我继承帝位，你又在我身边任官职，因为过去我就很信任你，所以才授给你这一重任。然而治国的关键，在于刑法，刑法过于严酷则百姓受到残害，刑法过于宽松就容易控制不住犯罪，务必要宽严适中，符合我的心意。”高宗曾经亲自复查被判了死刑的囚犯，前任大理卿裁断的犯人有叫冤的，唯独唐临负责断的案无人叫冤。高宗感到奇怪就问囚犯是什么缘故，囚犯说：“自己确实犯了罪，唐临的裁断，并不冤枉滥用刑罚，所以断绝了喊冤的念头。”高宗叹息良久说：“治理狱案的人不应该如此吗！”永徽元年，唐临为御史大夫。第二年，华州刺史萧龄之因先前任广州都督时的贪赃之事被揭发，高宗命令交付群官共同议罪。等将议定结果上奏，高宗很生气，命令当即在朝堂上处死萧龄之。唐临上奏道：“臣知道国家大典，在于赏罚上，古代的圣王，以怜悯之心对待刑罚。天下太平，应当用尧、舜的法典。近来有关部门大多推行严酷之法，按功行赏升职一定要苛刻，定罪一定要重判。他们不是憎恨前人，只是想为自身打算。因为萧龄之受任大州，贪赃之罪声名狼藉，根据所犯罪行，死有余辜。然而既然要群臣详议其罪，终要依法处理。今既然已同意议法，却仍旧施加重刑，这是与尧、舜的主张相违背的，不可以为万代的法则。”高宗听从他的意见，萧龄之最终得以流放岭南。显庆四年，唐临因事获罪贬为潮州刺史。死于任上，享年六十岁。