2019年高考语文 考点一遍过 考点50 写作之审题立意（含解析）.doc

写作之审题立意能否准确审题立意是决定高考作文成败的关键，因此考生应做到审题全面准确，立意深刻新颖。全面，是对材料中的显性要素和隐性要素均能认真揣摩，找出切入点；准确，即正确理解和把握命题者的命题意图，并在规定范围内构思立意；深刻，就是文章所用的材料，意蕴深刻，境界高远；新颖，就是打破常规思维，发掘出“人人心中皆有，个个笔下皆无”的主题。考生在审题时，要注意以下三个方面：1树立全局意识。作文题中所提供的材料是一个整体，其中各要素都是这一整体的有机组成部分。在分析材料的过程中，考生应从整体出发，全面揣摩材料寓意，力避出现随意肢解材料的现象。2注重多向思维。考生在立足整体、全面分析的基础上，要抓住作文材料的关键点，从不同的侧面深入揣摩，仔细斟酌，从而确立不同的立意方向。3学会有效遴选。近年来高考材料作文往往具有立意多向性的特点，这就需要考生依据自身知识积淀和材料占有的实际情况，从中有效遴选，最终确定一个最适合自己表达的立意角度。考向一 如何才能不跑题且立意准确1阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。有一天晚上，两只青蛙来到一家牛奶厂。它们蹦蹦跳跳地四处游荡，一不小心掉进了一个装了半桶奶的牛奶桶。它们游来游去，想要出来，但牛奶桶里面太滑了，没有可以让它们借以立足再跳出来的地方。一只青蛙觉得继续游下去也没有用，便放弃了希望。于是，它沉了下去，很快就淹死了。而另一只青蛙继续在桶里游，希望事情会有转机。它游啊游，直到筋疲力尽。就在这时，桶里本来就饱含奶油的牛奶开始变稠了。原来，当这只青蛙不断在桶里游的时候，奶油得到了充分的搅拌而凝结成了一块黄油。于是，这只青蛙爬上了这块黄油，稍事休息之后，它从这块黄油上轻松地跳出了牛奶桶，安全脱险。要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题。除诗歌外，文体不限。【立意指津】这道材料作文题通过一则具有对比性的寓言故事，寄寓了一定的生活哲理。考生审题时， 【佳作展台】定局突围定局，在转变；突围，由你牵控。题记生活中，我们常常感觉负担越来越沉重，如同陷入沼泽一般。我却认为，即使生活如此，这也只是一种现象、一种定局，无须改变。史铁生说过，时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法当中闭目塞听，不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序圈定。 的确，我们在狭隘的空间里彼此挤压着，谁也透不过气来。这时候，有了两种人：一种自知火候不足而决定听天由命，另一种则一心想要破茧而出。我发现，在物质文明堆积起来的狭小空间里，我的心理负担越来越沉重，这时候我想到了庄子这个长翅膀的庄子，因贫穷而中年丧妻的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。庄子也曾是一只猎物，被君主围捕。楚王想要降服这只桀骜不驯的猎物，但庄子就是不入其彀，他选择了突围。庄子喜欢自由无为的生活，虽“楚威王闻其贤，聘以为相”，可庄子偏偏“不就”。他说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”终于，他如愿而去“逍遥游”。他满意地大笑：我与天地同在。他举杯，一饮而尽。可见，庄子的做法与历代文人怀才不遇式的痛哭流涕和自嘲苦笑大相径庭，他终于获得了前所未有的自由。于是，他冲天而起，完成了自己的突围。看到这些潇洒的举动，我感觉自己的思绪跟不上庄子奇异的移动。著名作家、学者鲍鹏山说，庄子是一棵树，一棵看守着心灵月亮的树。那是一种迸发着璀璨光芒的悲怀，它远离寂寞，高高在上：如果是宏大的悲情，则能深透天宇，忧国忧民；若是狭小的伤怀，则流露哀情，由己及人。对于这些，我们只有仰视的资格，有时可能连仰视的资格都没有，那就只能恭恭敬敬俯首聆听。所以当你看到他身上耀眼而不平凡的光芒时，也请不要忘记他面对苍茫时空独处时的无限惆怅，不要忘记他求得出世的惘然与遭遇不被理解的孤寂之时无声的泪水。透过庄子闪烁的智慧，我感受到了温馨和力量，也逐渐清晰了突围的方向。远远的，有一个方向；静静的，有一个声音。那是生命的境界，步步提升【名师点评】考生紧扣作文材料内容，题记即用简洁的语言，形象地揭示了材料寓意，彰显了作文主题，因而避免了跑题。正文开篇，以“负担越来越沉重，如同陷入沼泽一般”，照应作文材料中的牛奶桶，暗示生活的“定局”；主体部分，引入“庄子选择了突围”的故事，成功链接了原材料中的“这只青蛙爬上了这块黄油跳出了牛奶桶”的内容；结尾“感受到了温馨和力量”，“逐渐清晰了突围的方向”，就是从“定局”到“突围”的人生跳跃。如此构思成文，使文章立意准确而深刻，启人心智。技巧点拨1看清要求，认真审题。考生在下笔之前一定要弄清题目要求，即不仅要看清文题所提供的材料，还要看清命题者在材料之后提出的各项写作要求。如上题中“全面理解材料”与“从一个侧面、一个角度构思作文”的关系，考生应在审题时特别注意，以此考虑作文立意的角度和重心。2全面联系，理解题意。如上题，考生应从两只青蛙的结局对比中找到正确立意的方向，进而确立作文主旨，这样就可避免跑题。因此，考生在准确把握文题所提供的材料之后，正式下笔之前应全面深入地理解题意，写作时应联系整体来考虑，以更准确地体现材料寓意。3发展思维，力避窠臼。如对于上题中关于两只青蛙的寓言故事，考生既可以引申出常规立意，也可以在保证不跑题的前提下，力求在立意上“特立独行”，提炼出新颖的主旨。要让考场作文立意准确、不偏不倚，就必须梳理好写作的思维方向和立意角度，还应尽力摆脱一般人写作时的思维定式，力求所写作文想他人之所未想、言他人之所未言，使立意更加深刻。2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真实的人生乐趣。罗素我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。莫言要求：选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【立意指津】这是一则材料作文题。写材料作文，要明白题目中的材料是作文选取角度、确定立意的【佳作展台】喧嚣与安静自古以来，喧嚣和安静就被放在一个对立的位置上，文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安静两者关系的思考。我认为，这两者不应是矛盾的，而是可以共存的。喧嚣已成为人们社会生活的常态，这并不完全是一件坏事。因为有了人们行为处事方式的不同，所以有了喧嚣；因为有了人们思想的迸发与碰撞，所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣，人们有了完善自己人格的机会。当今社会从不缺乏笔锋犀利的时评家，他们对同一件事情的观点可以截然不同，于是引发了大众的热议和思考，亦在这一过程中，每个人的思维系统都可以得以重建，以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时，他可以自由地思考，却难以达到思想火花的碰撞，这只能从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态，才有了人与人间的密切交往，才促进了人们的自我更新。然而，超出负荷的喧嚣只能让人心更加浮躁，喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧嚣中，摘得奥运金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路，刚出道便非常受大家赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品，他们都做出了不好的示范。如果我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀，便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理，厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山，“采菊东篱下，悠然见南山”。德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店会为客人提供免费的茶点，只以客人逗留在店中的时间收费，旨在为客人提供安静的一隅，也因其远离繁忙都市的喧闹而受人青睐。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱，安静是喧嚣过后对人生的释然，首位获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后，兴奋不已，这对中国人来说实在是一份特别的荣耀。采访纷至沓来，“莫言”这一名字在中国乃至国外得以广泛传播。然而，莫言也说，他最希望的是在获奖之后，仍能过上从前的生活。从前的生活安静，不受打扰。喧嚣亦好，安静也罢，二者兼有的人生才是完整的人生。喧嚣让人对生命充满热爱，安静让人感受生命的独特与自在，喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。【名师点评】本文立意符合题意，作者没有照抄照搬原材料，而是巧妙地将原材料运用到文中，这体现了作者对原材料高超的驾驭能力，也符合按照材料的“内容”和“含意”的范围进行写作的规范。该文开头由人们讨论的话题引入，然后亮出自己的观点“我认为，这两者不应是矛盾的，而是可以共存的”，旗帜鲜明。为使自己的观点更加鲜明，作者举了陶渊明归隐深山和德国“慢时光”特色咖啡店为客人提供安静一隅的例子，增强了说服力，对莫言材料的运用更让人信服。文章结尾再次点明观点“喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活”，照应开头。考向二 在审题立意上获得高分的妙招1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。生物学家达尔文认为：“对所有生命的爱，是人类最高尚的品格。”美国前总统林肯指出：“上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。”在德国，喜欢吃鱼的家庭中，常常备着一种药丸，这种药丸是专门为鱼制造的，其功用就是让鱼在服用之后，能很快进入昏迷状态。德国人在杀鱼做菜之前，会把这种药丸给鱼喂下，待鱼昏迷后，再进行宰杀。德国人这样做，目的是使鱼在死亡时感觉不到痛苦。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【立意指津】此题材料涉及生命话题，具有时代意义。这个“生命”，不仅仅指人的生命，还包括动物的生命，因此广义的“生命”话题成为审题立意的关键。据此，考生立意表达应非常到位，但有关“关注和敬畏一切生命”这一话题的立意，有一般和深刻之分，如果去表达对动物生命的怜悯之类的观点，则会囿于思维定式而显得肤浅。那么，此题怎样立意才算新颖深刻呢？具体可参考以下角度：立意一：所有的生命都应该是平等的。写作提示：提出鲜明的论点：在爱与生命的法则中，每一个生命都应该是平等的，我们没有理由倚仗自己的强大而去践踏比我们弱小的生命。正反论述更全面：人们面对强者，会习惯性地敬畏甚至惧怕，而面对弱者，则会对他们加以欺凌和践踏。针砭时弊有警示：由于缺乏对他人的关爱和对生命的敬畏，我们把太多的精力放在生存竞争上，过于重视物质而漠视生命。深议归结显主旨：带有偏见的热爱是空洞的，犹如离开土壤的花朵。只有平等地看待一切，才是真正的热爱生命。立意二：每一种生命都是值得敬畏的。写作提示：开门见山明主旨：每一种生命都值得我们敬畏，每一个敬畏生命的人都值得我们尊重。以例论理更有力：当尼采搂着被主人鞭打的马哭着喊兄弟的时候，我们看到的是他人性中高尚的一面，因为他拥抱的不仅是受虐待的牲畜，还有爱的真谛超越物种，敬畏生命。揭示意义显亮点：对生命的尊重和敬畏，是一种崇高精神品质的闪光体现。只有常怀对生命的敬畏之心，世界才会在我们面前呈现出无限生机。【佳作展台】请敬畏一切生命生物学家达尔文说：“对所有生命的爱，是人类最高尚的品格。”从德国人在杀鱼做菜前给鱼喂减轻痛苦的药丸的做法中，我们分明感到，只有用平等的眼光去看待所有的生命，给予它们平等的尊重和爱护，世界才会在我们面前呈现出无限生机。对所有生命常怀敬畏之心，我们才会感受到生命的高贵与美丽。朋友，请敬畏一切生命。从1952年诺贝尔和平奖获得者史怀哲的故事与理论中，我们可以得到启发。史怀哲还是儿童时，一个春天的早晨，他被同学拉去打鸟。但把弹弓装上小石头并拉紧之后，他却无法瞄准小鸟，因为有一个神秘的命令来自内心深处：“我面对的是一只活生生的小鸟，它是一条生命，绝不能伤害它！”于是，他扔下弹弓，惊走了鸟儿后来，史怀哲成了著名的医学家、哲学家。他创立了“敬畏生命伦理学”，这种伦理学后来被誉为“标志西方道德进步的一个里程碑”。他认为，一切生命，包括动物、植物和那些在人们看来非常低微的生命都是神圣的。它们和我们一样渴求幸福，承受痛苦和畏惧死亡。没有任何一个生命是毫无价值的或仅仅是另一个生命的附庸，每一个存在物在生命系统中都有其位置。生命之间没有高级和低级、富有价值和缺少价值的区分。是的，任何生命都有自己的价值和存在的权利。习惯于认为那些看似微小的生命没有价值的人，会陷于认为人的生命也是没有价值的危险之中。人类的存在不是孤立的，有赖于其他生命的存在和整个世界的和谐。我们对一切生命负责，归根结底是对自己负责，倘若没有对所有生命的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。史怀哲曾经说过：“当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。”史怀哲的观点十分明确：人类应该将所有生命看得同等重要。人们，请敬畏一切生命。听过这样一个感人的故事。在斯里兰卡的热带森林里，一群野象正在穿过一条铁路，其中一头小象好奇地停在铁轨上不肯离去，此时一列火车开来，小象被撞到了路基下，其他野象发火了，一起朝火车冲去，它们用长长的牙去撬铁轨和枕木，把铁轨和枕木弄得乱七八糟。第二天，许多修铁轨的工人修到离象群50米远的地方时，站在那里的野象开始冲向人群，人们连忙逃进了火车里，野象把刚刚修好的铁轨又捣毁了。第三天，当局派来了两个排的士兵，士兵们端着枪慢慢地往前走，枪响了，密集的子弹射向了象群，但不是真子弹，而是用来吓唬野象的“空包弹”，他们想把野象吓进森林。然而，这个办法也没能奏效。最终政府做出了一个明智的决定：停止“战斗”，绕过撞死小象的地方另修一段新铁路。这场“战斗”最终以人类的妥协而告终。人们为野象让路这件事，实在让人感动，因为它体现了人类的一种崇高精神品质，那就是对自然界一切生命的尊重和敬畏。 人类啊，请敬畏一切生命吧！【名师点评】这篇佳作由文题中的材料引出中心议题敬畏生命，在此基础上展开了富有逻辑的深技巧点拨考生在作文时怎样审准文题，使其立意高远、富有思想，进而提升境界呢？这里有两种方法为你支着儿。一法：多向思维，纵横比较，独辟蹊径。考生在审题立意时，可突破常规，独辟蹊径，围绕题材进行多角度思考，对所给材料进行多层次分析；根据生活实际与自己的人生体验，对同一件事情进行横向、纵向、逆向的多维审视，得出有创意的结论。如上题，作者从材料出发，以“敬畏生命”为主题，立意深刻。二法：逆向思维，反弹琵琶，求变出新。考生应摆脱思维定式的约束和影响，打通思路，展开联想；善于逆向思维，同中求异，异中求同。新颖独到的见解需以切题和思想深刻为要，力避为追求新颖独到而偏离题意、弄巧成拙。2阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【立意指津】首先要看清漫画的内容，弄清漫画的寓意。漫画中的女学生理直气壮地向妈妈提要求，【佳作展台】攀比源自贫乏当看到漫画中的女孩如此颐指气使要求自己的母亲时，我们不禁要问：盛气从何而来？攀比从何而来？有人会说盛气来自财富，攀比来自虚荣，而我要说盛气来自虚荣，攀比源自贫乏。攀比源于感恩的贫乏。受伤时最厚实的肩膀、失意时最温暖的拥抱，父母已经给予我们太多，而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳？我们是否看到父母省吃俭用只为给我们美味佳肴？我们是否看到父母挣的每一分钱都凝结着他们的汗水？我们没有看到，或者我们已经习惯父母的付出，不再懂得回报。上学读书索要名牌手机，网上冲浪索要虚拟钱币，在我们一次次向父母伸出索要的双手之后，我们是否曾有些愧疚？愧疚辜负父母的爱，愧疚亏欠他们的良苦用心？不要沉醉在炫耀财富的满足感里，因为那是以父母的辛勤付出为代价的；不要总是要求从父母身上获得什么，因为我们已经长大。我们要学会问自己，我们能为父母做什么？攀比源于知识的贫乏。知识本应是学生孜孜以求的宝藏，学业有成，方为求学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业，源于胸有“一日千里”之才；李白斗胆“天子呼来不上船”，源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因才学而留芳，君子因智明而传世。古人醉心琴棋书画切磋六艺，今人却沉浸于名牌奢豪攀比，何也？这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目，无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。攀比源于精神的贫乏。陶渊明不汲汲于名利，不戚戚于贫贱，在田园山水中觅得生活的真谛，在乡村小道上书写自然的意味深长；梭罗远离城市喧嚣，从哈佛校园步入瓦尔登湖，在鸟鸣与清风的陶冶下，聆听自然，回归真我，不为官场的阿谀奉承低下头颅，不被物质财富的大手捆绑束缚。陶潜与梭罗，两人相隔千年，东西遥望，在名利的诱惑下，做出了同样的选择。精神的富足已成为他们人生最好的注脚。在攀比的深渊里越陷越深的人们，你们的精神花园是否过于贫瘠？是否更需要花朵的馨香？如果你心存感恩，你就不会攀比，因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳；如果你学富五车，你就不会攀比，因为知识的华彩已足够让你发光；如果你精神高尚，你就不会攀比，因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量。小溪没有大海的广阔，却可以装点丛林；丘陵没有高山的巍峨，却可以有柔美的身段也许你没有别人美丽的容颜，也许你缺少他人天生的智慧，但每个存在的生命，就是一道独到的风景。跟盲目攀比说声再见，找到自己的优势，活出自己的精彩。【名师点评】盲目攀比，是社会的一大弊端，在中学生中也常常出现。本文针对现实，有感而发，呈1阅读下面的材料，根据要求写作。土路、水泥路、高速路、“一带一路”路在脚下，四通八达，可带我们回归家乡，也可送我们走向他乡。路在脚下，也在心里。有时，找到一个方法或舍弃一份执念，便打通了心路。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。2阅读下面的材料，根据要求作文。最近央视热播的文化类节目经典咏流传中，支教老师梁俊带着贵州山区的孩子们共同演绎了一首小诗苔，感动了无数人。苔【清】袁枚白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。读这首小诗可以产生不同的联想或感悟，请根据你的联想或感悟写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。3阅读下面的文字，按要求作文。微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的；一辆高档轿车，70%的速度都是多余的；一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否会恍然大悟：哦，是这么回事！审视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源放在角落里被闲置着，浪费着。也许，是时候把我们的身段放低一点儿，把我们的要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。 请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。1【2018年高考江苏卷】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因莫不如此。语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。2【2017年高考课标全国卷】阅读下面的材料，根据要求写作。据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。3【2016年高考山东卷】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。闯关检测1【佳作展台】不能回头的路张潇丹人生是一条不能回头的路，在这条路上，没有人拥有后退的资格。无论境遇怎样，遭遇如何，无论经受了多大的磨难或喜悦，我们只能前进，一往无前地前进。这本是个深刻又浅显的道理，一语道破生活的无奈。可小时候的我却不太明白这个人尽皆知的道理。我的爸爸常年在外省工作，一年只能回家一两次。小时候，我最喜欢爸爸回家，那样我就有好吃的糖果与漂亮的娃娃。爸爸非常疼爱我，或许是为了弥补常日里无法回家的遗憾，他做什么事情都喜欢把我带在身边，即便是放鞭炮也要牵着我的手，在引信点燃的那一刻抱起我就往家里跑。和爸爸在一起的日子里总是充满惊喜和欢乐，以至于小小的我常常忘记，短暂的欢乐过后便是长久的离别。爸爸离家的时候，我和妈妈总会去送他。我家门前有一条长长的水泥路，路的尽头便是火车站。我和妈妈就站在家门前，看着爸爸走远。小时候的我总是会在爸爸离开时大哭大闹一场，抱着爸爸的皮箱不让他走。爸爸这时候总会叹口气，把我抱起来放到妈妈怀里，自己拎着皮箱毅然决然地转身，走上那条水泥路。趴在妈妈怀里哭泣的我无法理解，为什么这么喜欢我、这么疼爱我的爸爸，在踏上那条路时从不回头呢？为什么无论我如何哭闹挽留，他也从不回头看看我，安慰一下我呢？后来，我渐渐长大，爸爸给我带回来的糖果和娃娃早已不能再讨得我的欢心。爸爸总是在看到我敷衍地收下他精心挑选的礼物后，又在第二天发现它们出现在某个让人遗忘的角落里。终于，爸爸的好意被时间的浪涛拍打成残破的木筏。我与爸爸的关系渐渐疏远，在这疏远的年月里，我渐渐长高长大，而爸爸也渐渐变老变瘦，再也不是在鞭炮响起时抱着我就能跑回家的爸爸。15岁的初秋，我为了求学，第一次像爸爸一样收拾了行囊，踏上那条他走过千千万万遍的水泥路。当时，妈妈站在家门口送我离家。我拉着行李箱走上那条路，本想转身说声“再见”，却突然间失去了回头的勇气。在那一瞬间，我明白了爸爸。他不回头不是因为他的心肠坚硬，而是他不敢。他怕一回头，便不再有离家的勇气；他怕一回头，就忍不住掉下泪来。人生本就是一条不能回头的路，爸爸早就明白这个道理，可我过了这么多年才理解他。坐在火车上，我给爸爸打了个电话。电话那端的爸爸似乎很忙碌，却在听完我的述说后，很认真地说：“孩子，我从未责怪过你。”2【佳作展台】生若苔花老家后面的院子里种满了牡丹、玫瑰和月季，看起来热闹非凡。前不久的一天，我蓦然发现在这花丛的缝隙之间竟还有些许极小的花。妈妈说这是苔花，我之前从未见过苔花，心下不禁惊奇，于是驻足，寻了一张小矮凳坐下，细细观察了起来。 苔花其实真的很小，颜色也不艳丽，不易被人发觉。这院里或许早有苔花开，只是我以前未曾发觉罢了。记起清代袁枚先生曾有一首名为“苔”的诗：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”看着眼前这极微小而又盛开着的苔花，心中竟生出一种神圣的敬意，思绪也就随之弥散开来。苔花的确是极不起眼的，但它却盛开得那样忘我。袁枚先生的诗可能含有谦虚的自喻，所以在尾句中用了“学”字。在我看来，从某方面来说，作成“苔花如米小，牡丹一样开”也是不错的。同为自然界中的生命，同以绽放为使命，苔花与牡丹本就平等，又何来“学”？且苔花的生长环境恶劣，并无充足的阳光，更不要说肥沃的泥土了，如若换了牡丹，别说盛开，连活着也是不能的。或许对苔而言，绽放本就是一种生的使命。难道仅因为不起眼就不应该盛开吗？不艳丽就是不美吗？印度哲人奥修曾说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”其实绽放本身就是一种最神圣而自然的美，它更应该是一种精神，一种态度，而不是徒有其表。人又何尝不是这样呢？作为生命的个体，历史长河的匆匆过客，人和苔一样注定卑微，但卑微并不是平庸，生命中总有些东西不容轻视和亵渎，让生命绽放是每个人生的使命，也是生的姿态，生的快乐，生的意义。不由地想起社会上流传着的那些关于“蚁族”“北漂”的故事，确实，前面的路还很长，需要面对的问题也还很多，但这些都不应是妄自菲薄或不思进取的借口，而应该成为发愤图强，拼搏进取的动力。不然，又何以面对我们最宝贵的青春？正如一首小诗告诉我们的：如果你不能成为山顶的一株松树，那就做灌木一丛，不要以大小来定你的输赢，但无论做什么，都要做最好的一名。在这一方生养我们的土地上，播洒青春和热血，释放真诚与善意。生若苔花，我亦愿若一粒苔花，青春因此将永不会荒芜，生命因此将永不至迷失。【立意指津】本题为诗歌类材料作文题，学生可以通过品语意、抓意象、明寓意等方法挖掘材料的主旨，并据此立意，确立写作的主题。如米般大小的苔花，在太阳照不到的潮湿角落里静静生长、绽放，默默无闻梁俊和他支教学校的孩子们，也都如这苔花一样，在不宜生命成长的地方，努力绽放，展现出自己青春的光彩。苔花是卑微的，自不能跟国色天香的牡丹相比，牡丹是为供人玩赏而被悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和牡丹一样开放的权利。诗人袁枚赋予了苔花独特的品质：不自卑，心态阳光，虽然平凡但不甘平庸，展示了生命的倔强和优雅，表现出卑微生命特有的精彩。考生可围绕苔花这些独特的品质来立意行文，可写由自然界的苔花的生长状态引发的联想感悟，也可写与自然界的苔花有相似品质的人，如梁俊老师和贵州山区默默无闻而坚强“生长”“开放”的孩子们。另外，考生还可从“也学牡丹开”中的“学”字入手，写榜样的力量。有榜样才会有方向，在榜样牡丹的激励下，青苔才有勇气开出自己的花。3【佳作展台】低配人生两千多年前，老子提出的“富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道”是对低配人生的最初注解。那么低配人生到底是什么含意呢？所谓低配人生，并非让你压缩生存空间，降低生活质量，而是让你在这个充满诱惑与欲望的世界里，学会辨别与取舍。克制欲望是低配人生的核心。有微博称：“北京故宫是世界上最大的皇宫，房子总共近9000间，屋内陈设极其奢华，珠宝琳琅满目，但皇帝住的地方也不过十多平方米而已。”为什么清朝历代皇帝都为之倾注大量心血呢？屋子再大，睡觉只需一张床；菜肴再多，吃饭也不过一张嘴。如此铺张浪费，又能得到什么？最后只使得百姓怨声载道，民不聊生。而汉文帝居陋室，饮粗茶，着布衣，却为汉朝的繁华盛世奠定了坚实的基础。拒绝诱惑是低配人生的准则。唐代的王毛仲因为辅助唐玄宗登基有功，而不断向玄宗伸手要官，最后要来的却是一道赐死的圣旨。老子曾说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，只有不断拒绝诱惑才能避免灾难，更好地生活。居里夫人简朴的客厅中椅子只有两把，是为了更好地研究而不与媒体有过多交流。钱钟书面对友人的见面请求，幽默地说：“假如你吃了个鸡蛋之后，感觉很好，又何必要认识下那只蛋的母鸡呢？”他们，一个是闻名世界的科学家，一个是享有盛名的文坛巨匠，却都选择低配人生，拒绝物质的诱惑。追求适度是低配人生的真谛。有人说，不要总想着自己没有什么，要经常想想自己还有什么。赤壁赋中，苏子与客泛舟游于赤壁之下，客叹曰：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏子却不以为然，反驳道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”诗仙李白，虽然被流放，得不到功名利禄，却仍有自然为伴，依旧洒脱豪爽。有时候，我们拥有的物质越多，留给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们克制欲望，更从容幸福地生活，也会让我们远离诱惑，更专注地追求自己的梦想与目标，在知足中寻得快乐的真谛。高考链接1【佳作展台】仓颉的好意我心领了仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城闲话闲说里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。文字是语言的载体，而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，说出来就不是禅。易经以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个数字1和0的游戏。庄子里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧，老子里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，西厢记里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠？有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜欢“希言自然”，佛家的禅宗更是不立文字，俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放肆，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没，这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，语言的美也离我们越来越远，我们辜负了仓颉的美意。知堂老人在他小品文里，引李日华著紫桃轩杂缀卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在庄子齐物论开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。作特长，或记叙或议论或抒情，自由选择，施展才华。需要注意的是，不管选择何种“语言”对象，行文要注意两点：一是选择角度宜小巧，便于集中笔墨、深入开掘，避免立空乏粗浅；二是行文中一定要紧扣“语言”来写。比如，选择写花鸟如何丰富这个世界或日常生活，要扣合其“语”和“鸣”来写；写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界，也要扣紧其独特的艺术语言来写，这样才符合作文的命意。2【佳作展台】中国的世界 世界的中国致外国友人唐纳德的一封信唐纳德先生：您好！见字如晤，您对中国的飞速发展感到惊讶，现在，我作为您在中国的导游，就请允许我用三个关键词来为您介绍一下中国： 一是长城：中国有句古话：“不到长城非好汉。”长城，是世界八大奇迹之一，是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文化瑰宝。它最早修筑于秦朝，相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造的。后来经过历朝历代的扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。据说，也因此成为宇航员在外太空能够看到的唯一的地球建筑。这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪。但是，长城被中国人民崇敬，绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟，绵延万里；更重要的是，它是中华民族坚强不屈的精神象征。您是个汉语通，一定听说过这样一个成语：“众志成城”。中国是一个爱好和平的国度，但是如果我们美丽的祖国遭受到危险，所有的中华儿女，会用自己的血肉筑起新的长城，这是长城留给我们宝贵的精神遗产。二是美丽乡村：如果说，长城是古老中国的象征，那么美丽乡村则是现代中国的缩影。说到现代化，您的脑海中也许会呈现出帝国大厦的宏伟，时代广场的喧哗。的确，这是很现代。但这也许是你们的现代化，而绝不是中国现代化的全部。两千年前的中国思想家孔子曾说：“君子和而不同”。我们走的是具有中国特色的现代化道路。这里的中国特色，就包括美丽乡村建设。正如你所了解的，中国有八亿多的农民。他们绝大多数生活在乡村，把乡村建设好，就是为最大多数的中国人谋福利。这是从物质层面而言的。从精神层面来讲，乡村是中国人的灵魂故园，是中国人的文化之根。在全球城市化进程中，越来越多的人从乡村走向城市，但是在午夜梦醒时分，却寻不到儿时那条清澈的小溪，看不见村口的那株合抱粗的大槐树，听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说因此，我们既要现代化的金山银山，更要美丽乡村的绿水青山。你来到中国的第一站，急匆匆要看的乌镇，正是美丽乡村的代表。三是一带一路：前面两个都是中国的世界，“一带一路”的提出，彰显出中国作为世界的一分子所担当的责任。圣经说：“己所欲，施与人”。中国提出这一理念，就是希望和世界一起共同发展，共同繁荣。好了，就说这么多，希望您爱上“中国的世界”，更希望您能宣传“世界的中国”。此致敬礼！您的朋友：艾中华2017年6月7日【立意指津】命题在材料选用方面下足功夫，在写作要求的命制方面，反复斟酌试题的素材、内容和情境，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。立意高远却力避空泛，坚持以学生为本，接地气、有生气，时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生从所知所学所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅所欲言，“讲好中国故事”；引导考生用中国梦激扬青春梦，关心现实国情与改革发展，展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。“呈现你所认识的中国”要求从大处着眼，12个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感，也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国，由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国，由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国，由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外，还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观，将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照凡此种种，都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征，它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间，又共同构成了多样而立体的中国。命题在引领价值观的同时，并不限制考生的想象力，相反，鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要，从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切，借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题，正视前进中的矛盾，看到潜在的危机，以高度的忧患意识未雨绸缪，为中国特色社会主义事业出谋划策，添砖加瓦。本题立意空间极其广阔，不仅考虑到了不同层次、不同地域的考生，也考虑到了不同考生的写作优势。在立意行文的过程中，使关键词形成有机的关联并不难；但要做出有新意、有创造性乃至意料之外又情理之中的关键词组合，并能由此写好文章则又不那么容易。3【佳作展台】行 囊行囊是什么？也许是一个美丽的词儿，像一路鲜花，绽放在我们的路旁，轻曳着诱人的芬芳；也许是一个温暖的词儿，如一袭母爱，捧着我们皲裂的双手，暖意浸透我们的心灵；也许是一个甘甜的词儿，似一场春雨，洒着缕缕清爽，滋润我们焦渴的日子；也许是一个苦涩的词儿，仿佛一杯苦酒，挥发着丝丝苦味，麻醉我们的神经。当我们呱呱坠地时，母亲就为我们缝制了一个行囊，那时的行囊，的确很小，也很简单，只装着我们对世界的诧异，对父母的依恋，还有父母的疼爱，诱人的奶瓶，就这样，我们幸福而快乐地成长。而行囊就像太阳下的影子，在暗暗地伴随着我们，装下我们的快乐，也装下我们的哭泣。上学了，行囊就变得沉重了，装的东西也多了，人生的梦想，肩上的重任，父母的希望，老师的嘱托，这一切像一座大山，压在我们稚嫩的肩上，我们没有一毫的喘息，只有背着行囊，沿着自己的人生轨迹前进。行囊里还有不服管教的叛逆，对爱的懵懂，求学的快乐与辛酸，父母的唠叨和无奈，这一切又像生活的五味杂汁，让我们不得不痛饮，即使苦得泪流满面。成年了，我们跨入社会，行囊像个万花筒，什么都有，世态的炎与凉，生活的苦与乐，事业的成与败，人性的善与恶，爱情的忠贞与背叛，道路的平坦与曲折，让我们难以应付，让我们欲哭无泪，让我们遍体鳞伤。此时唯有行囊里母亲的爱、妻子的牵念、孩子的期盼，这一缕缕浓浓的乡愁能慰藉我们的心灵，抚平我们的伤口，让我们再一次整好行囊，迈向明天的生活。年老了，行囊轻了许多，里面许多不该有的东西，甚至一些曾经为之流汗流血、拿命换来的东西，什么权势、地位、金钱、美女，在浑浊的眼睛里都成了虚无，像扔垃圾一样扔掉，有时还狠狠地踩一脚，然后释怀大笑一声，心里轻松了许多。此时唯有故乡的土地、老屋、枯井、牛羊、老掉牙的伙伴、老土墙上的夕阳，是行囊里面最贵的东西，像宝贝一样揣在怀里，才觉得心里踏实了，满足了，幸福的微笑像遥远的大山，淡然而沉稳。其实行囊就是这样，人生的每一阶段，行囊是不一样的，每个人的行囊也是不一样的，行囊有大有小，有轻有重，有方有圆，有贱有贵。有时你的行囊里面装什么，由你自己决定，有时行囊里面装的东西不由自己决定，本该属于我们的东西，却被别人强行夺走，本该不属于我们的东西，却被别人强塞进我们的行囊。由谁决定，连我们自己都不知道，也许是金钱，也许是地位，也许是环境，但我们还得装着，还得背着行走。如果我们每个人都有一颗淡泊的心灵，对功名利禄视为粪土；如果我们都有一腔宽容的胸怀，冰释别人的错误和仇恨；如果我们都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人；如果我们都有一份对事业的执着，勤奋于伟大的事业。如果每个人都是这样，那我们的行囊就简单了许多，我们才有空闲观赏路边的美景，我们才有时间品味人生的美好。我们不应该见什么就装什么，不能总想行囊越重越好，越重的行囊不见得就幸福。那些贪官污吏，行囊里什么都有，难道他们过得就幸福？也不应该什么都不装，不能总认为行囊越轻越好，轻的行囊不见得就快乐，那些游手好闲之徒，每天无所事事，难道他们活得就快乐？我说，属于自己的就装，不属于自己的，再珍贵，再耀眼，也别贪婪。行囊装得越简单越好，因为行囊越简单，我们就走得越轻松，活得也轻松，这才是人生真正的幸福。