黑龙江省实验中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题.doc

黑龙江省实验中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题考试时间：150 分钟总分：150 分第卷（阅读题，共 58 分）一、文学类文本阅读（22 分）（一）阅读下面的文字，完成 1-3 题。木鱼馄饨 林清玄深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧， 风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。四年多以前，我 客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清 越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响， 即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我 停止工作，出神的望着窗外 的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道 有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街 巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来 叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化 缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼 报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种 极好的佐证。但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当 夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经， 读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处 的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不 像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个 披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头 走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑 我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲 奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们 就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或 者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的， 不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑 着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老 人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的 生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里 像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼让清醒者 可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子 上。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍 时常怀念着他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一 带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他 用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里 的一部分。那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完 全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小 的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着 迟睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都 是无关紧要的事。1.下列有关文章的鉴赏评价不正确的一项是(3 分) A本文作者由对木鱼声的误会和探究，引出了卖馄饨老人的故事，从而表达了对人生的领 悟，构思巧妙。 B文章前面写自己冬日雨天读金刚经颇有感悟，结尾说“有时读不读经都是无关紧要 的事”，意在表明现实生活可以改变人的思想。 C“木鱼”本是佛门中的用物，神秘而超凡脱俗，“馄饨”是生活，“木鱼馄饨”将表面 上两个毫不相干的事物放在一起，反映卖馄饨老人的特别之处。 D本文写一个小人物的生存状态和人生境界，充满了人性美的温情和馨香，更充满了生活 的哲思和厚重感。2结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（5 分）3.文章第段是作者回忆四年前与老人的交往经历，请梳理其中作者的情感变化过程。（6 分）（二）阅读下面的文字，完成 4-5 题。 泰山人向天的倾诉梁 衡我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山， 又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自 有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世， 门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望 去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸 俊超拔。四周怪石或横出山腰，或探下云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不 能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸 着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感 到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一 点绿色的苔痕；那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。 倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石，探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。 泰山，无论是森森的万物还是冥冥的神灵，一切在你的面前都是这样的卑微。这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的 吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不 像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨 石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己 的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳 光，顿觉人的渺小，而神虽不可见却又无处不在，紧攥着你的魂灵。但你一出教堂，就觉得 刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫 门口与天帝对话。同是表达人的崇拜，表现人与神的相通，但那气魄，那氛围，那效果迥然 不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写， 而天帝为你准备好的纸就是这些极大极硬的花岗石。这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字 两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗 如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表 达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高 的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最 近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白 登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了， 他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾 坤小，胸中块垒多。峰项最高处，拔剑纵狂歌。”将军来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”， 陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日” “仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里 没有她的尊严，她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高 度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙 呢？岱岳之神不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中 的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰 山，默默地向她行着注目礼。4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分) A本文在写法上突破了游记散文移步换景的常规模式，而是一笔落下，直上岱顶，俯察仰观，向天倾诉，直言泰山之雄伟，尽抒生命之尊贵。 B第段用“我曾游黄山”的经历正面衬托今天游泰山的状况，突出泰山历史文化的厚重 无法用文字描述。 C第段大量引用古人诗词和刻石文字，既强化了文章的主旨，也增加了作品的文采，丰 富了文章自身的文化内涵。D作者说“这岱顶的确是一个与天对话的好地方”，是因为泰山拔地而起，岱顶高在凌霄之上。5.赏析文中画线语句的表现手法和表达效果。（5 分）二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 6-9 题。四年，春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。 楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”师进，次于陉。 夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继。与不谷同 好，如何？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众 战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力， 楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”屈完及诸侯盟。6.下列词语中，意思不正确的一项是（3 分）（选自左传）A敢不共给敢：谦辞，等于说“怎敢”、“岂敢” B君其问诸水滨其：表委婉的语气词，还是 C次于召陵次：军队临时驻扎 D君惠徼福于敝邑之社稷敝：损害，损伤7.下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A五侯九伯，指公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长，文中泛指天下诸侯。 B包茅，古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置于匣中，故称“包茅”。C不谷，不善，亦作“不榖”。古代王侯自称的谦词。除此之外，侯王还往往谦称自身为 孤、寡、朕等。 D社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国 家。8.下列选项中对文章意思理解不正确的一项是（3 分） A齐桓公率领各诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。 B齐国因为楚国没有向周天子进贡酿酒用的包茅，因此向楚国大举进军。 C齐桓公与屈完乘车观看齐国联军，炫耀自己的军事实力，以此要挟楚国。 D楚国倾全国之力，凭借楚国坚固的城池，最终用武力战胜了强大的齐国。9.翻译下列句子（10 分）（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（5 分）（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首宋诗，完成 10-11 题。春晴怀故园海棠二首（其一） 杨万里故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。 万物皆春人独老，一年过社燕方回。 似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。 无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。【注】杨万里，江西吉水人，做此诗时他正离家宦游，在广州任内。10.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5 分） A.“锦绣堆”形容海棠花团锦簇，如堆锦织绣。诗人眼前的这一片繁花似锦的美丽景象使 他联想到故园的春日。 B“万物皆春”明点“春”，“一年过社”说的是春社，暗点“春”。海棠花开、燕子飞 回，使人感到花也春，鸟也春。 C诗人从春日海棠开花、万物春回，联想到自己老了，并以生机勃勃的春景正衬自己的衰 飒老气。 D第三联“似青似白”句写空中浮云，时多时少，故天色像青像白、或浓或淡，正是初晴 景象，照应题目“晴”字。 E最后一联说，无奈这美好的春日风光吃不得，那么就让诗歌把它招引到翡翠琼瑶做的酒 杯中来吧。11这首诗抒发了诗人哪些情感? 请简要分析。（6 分）（三）名篇名句默写（6 分）12.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)荆轲刺秦王中易水送别时，荆轲所吟唱的诗句是： ，。 (2)沁园春 长沙诗人故地重游，引发对往昔生活回忆的诗句是： ， 。（3）沉默呵，沉默呵！ ， 。（鲁迅记念刘和 珍君）第卷（基础表达题，共 92 分）三、基础知识（32 分）13.下列选项中的加点字解释不正确的一项是（3 分）A阙秦以利晋，唯君图之侵损，削减 B失其所与，不知结交，亲附 C再拜献大王足下再一次，又一次 D沛公北向坐，张良西向侍陪坐14. 下列选项中没有通假字的一项是（3 分） A沛公今事有急，亡去不义，不可不语。 B燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王。 C距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。 D愿伯具言臣之不敢倍德也。15.下列选项中没有古今异义词的一项是（3 分）A愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县。B樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意。C既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。D沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。16.下列选项中的加点字，没有活用现象的一项是（3 分） A既东封郑，又欲肆其西封。 B方其破荆州，下江陵，顺流而东也。 C项王、项伯东向坐；亚父南向坐。 D尽收其地，进兵北略地，至燕南界。17.下列选项中句式的使用与其他三项不同的一项是（3 分）A太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 B所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 C居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 D而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵。18. 下列各句中加点的成语，使用恰当的一句是(3 分) A漫步这里的景区，石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力，浓厚淳朴的苗家风情及 风姿绰约的民族歌舞给景区增添了人文情趣。B.目前我国 经济趋稳的基 础尚不牢固， 一些不确 定因素还可能 带来新的 冲击，下行 压力仍然较大 ，对此必 须高度重视， 不可 等闲视之。C19 日上午，苍南县灵溪镇城管人员因暴力执法引发冲突，5 名城管被民众围堵打伤。 在围攻城管人员时，数千人围观喝彩，额手称庆。D. 他是我的最真诚的朋友，经常耳提面命地对我提出忠告，使我不断地进步。19. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （3 分）如果家长很喜欢上网聊天，并且当着孩子的面频繁使用网络语 之中孩子就容易 形成不规范的语言习惯。小说通过描写林则徐一生亲身经历、 的大量历史事件和社会现象，展示了一 幅清帝国日暮途穷的历史画面。地处临安天目山麓的锦域，因钱武肃王钱缪衣锦还乡而得名，一首还乡歌更是为当地 居民们 。A耳濡目染耳闻目睹耳熟能详B耳濡目染耳熟能详耳闻目睹C耳熟能详耳濡目染耳闻目睹D耳熟能详耳闻目睹耳濡目染20. 下列各项成语运用全部正确的一项是（3 分）此时钱塘江不再平静，它掀起了三米多高的巨浪，飞溅起的无数朵浪花发出振聋发聩的响 声，犹如万马奔腾，势不可挡。据记者了解，职业网络游戏玩家每个月的收入最多时能有四五千元，而顶级电竞选手年收 入可以达到百万元。当然，能够每年赚到上百万元的只是凤毛麟角。要解决愈演愈烈的医患矛盾，既需要运用法律武器制止违法行为，更需要釜底抽薪，进一步推进医药卫生体制改革。有些人认为考取名校、选择热门专业才能让自己今后的发展道路更加宽广，其实，从普通 学校、非热门专业走出来并大有作为的人俯拾皆是。如何反腐无疑是当今世界最热门的话题之一。在很多发达国家，当政客们轮流粉墨登场时， 如何反腐成为了执政者及老百姓最关注的问题，韩国也不例外。在这些定格的瞬间中，微笑、开怀大笑，无论是儿童的，还是老人的，只要是发自心底的笑，都会具有强烈的感染力。看到这样的笑脸，人们总不由得也付之一笑。AB.C.D.21.请以“知识”“兴趣”中的一个为话题，仿照下面的示例写两个句子。（4 分）【示例】时间，是海绵里的水，只要你勤奋地挤，总会有所收获； 时间，是掌缝中的沙，如果你不太在意，就会全部漏光。答案： 22. 用下面的短语组成两副有关春节和端午节的对联。要求：上下联各为七字，语意连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语。(4 分)门上桃符碧波竞舟江边柳线青艾驱瘴迎春绿十里欢耀眼红千家乐答： 四、写作(60 分)23.请从下面两则材料中任选其一完成一篇 800 字的文章。（一）阅读下面的材料，根据要求作文。有人在飞机上发现这样一个现象：同样是 30 岁到 45 岁年纪的旅客，头等舱的旅客往 往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电 影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人们大多在阅读，而普通舱候机区的人 全在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置?要求：选准角度，自定立意，自拟题目，写一篇议论文。（二）阅读下面的材料，根据要求作文。有人认为财富就是万能的金钱，有人认为财富是美丽的精神家园；山间明月、石上清流 是隐士的财富，宇宙奥秘、人间万物是智者的财富；音乐是贝多芬、莫扎特的财富，色彩是 达芬奇、莫奈的财富；齐白石的财富是虾，徐悲鸿的财富是马。总之，每个人都有自己的财 富，甚至某种痛苦的经历也是一笔宝贵的财富。你的财富是什么呢？请以“我的财富”为话题，写一篇记叙文，自拟标题，不要套作， 不得抄袭。高一期中考试参考答案1.B （根据“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”可以看出 B 项中“意在 表明现实生活可以改变人的思想。”是错误的。）2勤劳、平凡“30 年”，“每天凌晨一点半左右”卖馄饨，“一袭布衣”。手艺好“连大饭店的厨子都爱吃”，“人尽皆知”，“成为那一带的金字招牌”。真诚、朴实馄饨“完全是用精肉做成的，不加一点葱菜”。有尊严、为他人着想用木鱼做讯号，“让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们”。3.凌晨听到木鱼声及产生的神秘玄想，对此感到迷惑。夜读金刚经偶闻木鱼声后，寻觅声源与老人相识，对老人的回答感到失望。熟识后，了解到老人以木鱼声作讯号的真正原因，心生感动；迁居后对卖木鱼馄饨老人的怀念4.D（原因概括不全面）5.综合使用排比、比拟、比喻等修辞手法，将正面描写与侧面衬托相结合，用富有力度而又 生动形象的语言，将泰山山、石、云、雾的形态刻画得鲜活可见，在表现云雾不堪一击的同 时，特别突出了山石的伟岸、坚定和气势不凡。6.D 7.C 8.D9.略10AC11.故园之思（怀乡之情）。写故园海棠花开、眼前燕回絮飞的美好春色，寓情于景，抒 发思乡之情；爱春、惜春之情。春光明媚，诗人爱之欲餐，抒写爱惜 春天之意；年华老去，愁对春光的孤寂之情。诗人在春光中孤独地老去，抒发枉抛光阴之叹。 （每 点 2 分，共 6 分）12.（1）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还（2）携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠(3)不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡13.C 14.A 15.A 16.C 17.B18.B 19.A 20.C21. 示例：知识是浩瀚的海，只要你敢于拼搏，总会扬帆远航。知识是无形的网，如果你不 精心编织，就会漏洞百出。22. 春节：江边柳线迎春绿门上桃符耀眼红 端午节：青艾驱瘴千家乐碧波竞舟十里欢23.【立意分析】 就这道作文题的“立意”看，主要有三种情况：1.行为影响了位置：意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、 社会评价等等。2.位置影响了行为：意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及 行为，正如“居高声自远，非是藉秋风”。3.从辩证的角度考虑，位置与行为具有相互影响。 立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意;如果所写内容只涉及“行为”或“位置”的一个方面，却没有涉及“行为”“位置”的关系的，属于基本合题;如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的，则属于跑题。行为与位置，相互影响 现实生活中，有这样一种现象，在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读，而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考，人的行为与位置是怎样的一种关系?首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻， 大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴， 轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与 他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所 决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收 入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有 毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同 位置，也就会有不同的人生。统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有 不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是 在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因 外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行 为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大 学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟 到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。 我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为 实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更 加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀 的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。