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自读文本哦,香雪一、语言文字运用1.(2018江西南昌二中高三月考)下列各句中加点成语,使用不恰当的一项是()记者发现老百姓最关心的仍是上学、就业、养老、看病、婚丧嫁娶等具体而微的问题,对有些家庭来说,一些问题亟待解决,不容拖延。“中国诗词大会第二季”四期擂主、总决赛亚军彭敏说:“成名所带来的欢乐与烦恼交织在一起,常常让我发扬蹈厉,也让我辗转难眠。”2017年元宵节那天,在多方瞻前顾后,努力协调之下,滞留印度54年、如今已80岁高龄的老兵王琪终于归国与家人团圆。“感动中国”推选委员谈到孙家栋时说,“东方红”响彻寰宇,“嫦娥号”长袖善舞,仰望星空,我们不能忘记这位为祖国默默耕耘的航天人。川剧生动活泼,幽默风趣,充满鲜明的地方色彩、浓郁的生活气息和广泛的群众基础。同京剧相比,真是半斤八两各有千秋。人到中年期望多多,多不过父母健康幸福之乐;担子重重,重不过儿子修身齐家之责。椿萱并茂,兰桂齐芳,这既是奢望,又是希望!A. B. C. D.解析:C具体而微:指内容大体具备而形状或规模较小。望文生义。发扬蹈厉:原指周初武乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。瞻前顾后:原形容做事谨慎,考虑周密。现也形容顾虑太多,犹豫不决。长袖善舞:指袖子长,有利于起舞。比喻做事有所凭借,就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。含贬义,不正确。半斤八两:一个半斤,一个八两。比喻彼此一样,不相上下。含贬义,用在此时感情色彩不当。椿萱并茂:指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。2.(2018陕西西安中学高三上学期期中考试)下列各句中,没有语病的一句是()A.国务院国资委主任肖亚庆特别强调,要提高债券尤其是短融、超短融债券的风险排查,严禁开展融资性贸易活动,严格控制非主业投资比例。B.发挥陕北冰雪资源的优势,补齐冬季旅游短板,真正使“冷资源”变为热产业,既是推动旅游产业改革的需要,也是增强发展后劲的迫切要求。C.代表全球大坝智能化建设最高水准的溪洛渡水电站,是金沙江上最大的一座水电站,主要给华东、华中地区供电,兼顾川、滇省际间的用电需要。D.外交部发言人明确表示,中方反对朝鲜违反安理会决定进行战略弹道导弹的发射活动。当前有关各方不应做相互刺激、可能加剧半岛紧张的局势。解析:BA项,“提高”与“排查”搭配不当;C项,赘余,“际”和“间”重复;D项,成分残缺,句尾缺宾语中心语。3.(2018临川一中高三下学期期中联考)下列各种表述中,语言得体的一句是()A.某校学生会的科普小报征稿启事中说:“由于我们的思想水平有限,本报难免有缺点和错误,欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们为办好科学小报尽一点绵薄之力。”B.某饮料广告在广播里播放,其文字稿中这样写道:“该饮料中含有治癌物质,可以调节人体内循环。特向全国诚招经销商,欢迎垂询。”C.中央电视台综艺节目主持人赵保乐说:“最后,感谢嘉宾黄格选和我们一起度过了这段欢乐的时光,也祝贺他荣幸地加入我们综艺之友俱乐部!”D.原新华社香港分社社长周南参加香港一寺庙大佛开光典礼时,面对媒体的提问,说:“谁搞三违背,定会苦海无边,罪过!罪过!谁搞三符合,自是回头是岸,善哉!善哉!阿弥陀佛!”解析:DA项,“绵薄之力”是谦辞,用于对方不当;B项,“治癌”与“致癌”同音,不当;C项,“荣幸”是谦辞,用于对方不当。4.(2018山东、湖北重点中学高三第二次调研)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。与人类亲缘关系最近的灵长类非大猩猩莫属,两个物种的基因相似度高达98%。科学家通过对人类和所有灵长类的大脑结构分析发现,:大同是指基本的结构是相同的,小异是指。某个部位的神经细胞数量越多,所承担的功能就越发达。比如黑猩猩的瞬间记忆的能力超过人类,就是说在黑猩猩的大脑中,负责瞬间记忆的部位的脑神经细胞数量超过了人类,因此,。解析:根据前面“大脑结构分析发现”及后面“大同,小异”可知,第处可填与“两个物种大脑结构的比较”相关的内容。第处可以根据“小异”及后面“某个部位的神经细胞数量”推断。第处是总结,可以根据前面关于神经细胞数量与所承担功能的叙述推断。答案:两个物种的大脑结构(或者:两者)大同小异每个部位的脑神经细胞数量的差别黑猩猩的这一功能超过人类5.下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。针对“为什么高铁上只有吃不起的盒饭却买不到方便面”的疑问,有人认为,动车密封性特别好,泡方便面味道很大,会严重影响乘客的身体健康;不卖方便面,就能营造出一个比较舒适的乘车环境。卖高价盒饭在一定程度上折射出的是高铁服务人员缺乏为民意识,只要他们转变服务观念,乘客就一定能吃上可口价廉的饭菜。泡方便面味道很大不一定会严重影响乘客的身体健康。 。 。解析:“不卖方便面,就能营造出一个比较舒适的乘车环境”说法太绝对,“只要他们转变服务观念,乘客就一定能吃上可口价廉的饭菜”说法太绝对。答案:不卖方便面不一定能营造出一个比较舒适的乘车环境转变服务观念不一定能使乘客吃上可口价廉的饭菜6.欣赏下面的天鹅戏水图,围绕“早春”,写一首小诗或一则短文。要求:突出景物特征;语言表达鲜明、生动;不超过80字。 解析:本题考查学生的图文转换能力,同时要求做到表达的简明连贯得体。本题要求为“天鹅戏水图”写诗或配文。学生可以从背诵过的诗词中选取例子,进行仿写,仿写时注意画面的完整性。答案:(示例一)一池水融融,几丝柳依依。天鹅知春暖,悠游自在啼。(示例二)东风轻拂,柳条上钻出了片片嫩叶,丝丝柔条,袅袅依依。几只黑天鹅伸着长长的脖子,如公主般雍容优雅,在一池碧水中自在地嬉戏,悠然地游弋;绿水微漾,泛起圈圈涟漪。7.(2018山东德州高三上学期期中考试)用下面的短语组成两副有关元宵节和中秋节的对联。要求:上下联各为七字;语意连贯,符合节日和对联特点;不得重复使用短语。千门灯火一轮明月一曲笙歌三秋桂子春似海十里荷两地心夜如年 解析:根据元宵节和中秋节的特点,再根据对联的特点,即可确定。答案:元宵节一曲笙歌春似海,千门灯火夜如年中秋节三秋桂子十里荷,一轮明月两地心二、阅读训练(2018湖北重点中学六校联考)阅读下面的文字,完成文后各题。侯兆川的客人赵春亮在侯兆川这块地界上,二小儿绝对是个响当当的人物。二小儿自幼眼瞎,几乎全盲,每天拖一根竹棍,走街串巷,卖唱乞讨。每到一个村子,二小儿就拿出竹板,“当、当、当”敲打几下,循着响声,有人便陆续从家里走出来:“二小儿来了?”二小儿“嗯”一声,摸索着找块儿石头,坐下,自说自话:“我叫崔光活,光活不死的意思。”大伙谁也不加理会,仍然喊他二小儿。只要不是农忙季节,乡亲们大都会拿着手中的活儿,围聚在二小儿周围,谈天说地,逗二小儿开心。二小儿就像个巨大的磁铁,总能迅速聚拢起一个不小的人场。“笑几声!二小儿!”有人喊。“笑啥呀?”二小儿反问,但不等人答话,二小儿便“嘎嘎、嘎嘎、嘎嘎”地笑起来。二小儿的笑声很有特点,像是一只孤单的鸭子抻着脖子鸣叫,两个音节一组,一声高一声低,颇具节奏。二小儿的笑声刚起,大伙的笑声就铺天盖地地响起,瞬间将二小儿的笑声湮没了。二小儿止住笑,抖开一块脏兮兮的红布,摸索着铺开,再伸手从分辨不出颜色的挎包里掏出卦牌来,小心翼翼地摆放好。二小儿的笑声就像开戏的铃声,接下来幕布缓缓拉开,一场好戏便上演了。大伙笑一阵子,也便稀稀落落地止住了。有人说:“二小儿,又拿算卦骗钱,一点也不准呢!”说归说,仍会有很多人走到二小儿面前,明知故问:“算一卦多少钱?”“五毛。”“便宜点两毛!”也不待二小儿答应,就伸手去抽卦牌了,抽出三张,依次交给二小儿。二小儿便摸索着打开卦牌,先用右手拇指摸索几下,然后凑到眼前仔细辨认。接着便给算卦的人讲卦:“好事呀,最近家里定会进财。”“哪有什么财呀?花钱如流水,好久都没有进财了!”抽卦的人反驳。“收礼了吗?”“没有!”“粜粮食了吗?”“也没有!”“鸡下蛋了吧?”“鸡下蛋也算啊?”“算!算!当然算!这就算是应验了啊。”二小儿一边说一边如释重负地摸索打开第二张卦牌。二小儿的卦牌无非就是“老三篇”,进财、动土、遇小人。几乎所有的人都能将他准备讲给抽卦人的卦辞背出来。卦算完了,二小儿接过递来的票子,凑到眼前仔细辨认一番,心满意足地塞进上衣兜里,等着下一个顾客。围聚的人越来越多,时间也临近中午。有人提议:“二小儿,唱一段吧!”二小儿站起来,摸出竹板开始敲打,锣鼓声、铙钹声、二胡声,诸多乐器的声响源源不断地从二小儿口中发出,惟妙惟肖,热闹非凡。二小儿唱的曲子多半是乡亲们耳熟能详的戏曲,穆桂英挂帅、秦雪梅吊孝等,所唱的却大都是旦角,二小儿手捏手绢,翘起兰花指,忸怩作态,不时惹得听众哄堂大笑。唱过两三段,就该吃饭了,乡亲们吃啥,二小儿吃啥,连给自家男人准备的鸡蛋汤,也会有二小儿的一份。吃饱喝足,二小儿择一处向阳或背风处,眯眼小憩,休息足了,起身敲着棍子,“哒哒哒”地回去。在乡亲们的意识里,二小儿从未被看作是一名乞讨者,而是整个村子最受欢迎的客人。有人说,二小儿有个哥哥,在云南某地当县长呢,也曾把二小儿接了过去,二小儿在那住了一段时间,觉得实在没意思,便瞒着哥哥偷偷溜了回来。是真是假,不得而知。倒是二小儿临终前,床前聚集了不少偷偷抹泪的乡亲,让很多有儿有女的人也羡慕不已,都说二小儿前世积了德。那天,二小儿艰难地扭了扭头,看看身边的乡亲,灰暗无神的眼眶里竟然溢满了浑浊的泪水。“这么多年,侯兆川的乡亲们待我不薄啊,我知足了!”二小儿说,“拜托各位,请在我的墓碑上刻上我的大名崔光活,光活不死”二小儿的声音逐渐小了下去。“你放心吧二小儿,你叫崔光活!”乡亲们回答。“我还得问大伙一句,”二小儿双唇翕动,像是一条濒死的鱼,“这么多年,我虽然要吃要喝,但也给乡亲们带去了很多开心和欢乐,你们说是不是啊?”说完,侧着耳朵等待众人回答。在场的乡亲们已经有人泣不成声,赶紧点头说:“那是,我们都把你当亲人呢。”二小儿走得很安详。没有了二小儿,侯兆川乡亲们的生活突然索然寡味了好长时间。8.下列对小说相关内容的理解和分析,最恰当的一项是()A.二小儿是侯兆川“响当当的人物”,不仅因为他会算卦,会唱曲,更因为他出身不凡,有一个当县长的哥哥。B.二小儿临终前“床前聚集了不少偷偷抹泪的乡亲”,甚至有人泣不成声,因为乡亲们已经把二小儿当成了他们的亲人,他们为二小儿的离去而伤心。C.二小儿的卦牌无非就是“老三篇”,进财、动土、遇小人。几乎所有的人都能将他准备讲给抽卦人的卦辞完整地背出来。且明知是骗钱,但人们还会抽卦牌、算卦,说明侯兆川的人都很愚昧、无聊。D.小说结尾说“没有了二小儿,侯兆川乡亲们的生活突然索然寡味了好长时间”,说明二小儿就是乡亲们生活中的调味料,没有了他,生活里就少了味道。解析:BA项,“出身不凡,有一个当县长的哥哥”错误,文中说的是“有人说,二小儿有个哥哥,在云南某地当县长呢,也曾把二小儿接了过去,二小儿在那住了一段时间,觉得实在没意思,便瞒着哥哥偷偷溜了回来。是真是假,不得而知”。C项,“说明侯兆川的人都很愚昧、无聊”不当,侯兆川的人对二小儿有深厚的感情。D项,“二小儿就是乡亲们生活中的调味料”不当,因为二小儿给乡亲们带来过许多快乐,乡亲们把二小儿当成了他们的亲人,二小儿不在了,乡亲们思念他。9.二小儿不过是一个走街串巷,卖唱乞讨的乞者,可是在侯兆川乡亲们的意识里,他是整个村子里最受欢迎的客人,为什么?请结合作品具体分析。 解析:本题考查学生理解文本内容的能力。解答本题可以从两个角度入手:一是从二小儿的角度,找出文中二小儿的表现,概括出他的特点,这应是他受欢迎的原因;二是从侯兆川乡亲们的角度,圈出他们对待二小儿的表现,这也是他受欢迎的原因。答案:从二小儿的角度:(1)二小儿才华出众。他会算卦,会唱曲,会口技,给乡亲们带来了许多快乐。(2)二小儿乐观开朗。他的笑声很有特点,能感染他人。从侯兆川的乡亲们的角度:二小儿走街串巷,卖唱乞讨,与侯兆川的乡亲们长期生活在一起,彼此有了深厚的感情。几乎所有人都能将他的卦辞背出来,且“乡亲们吃啥,二小儿吃啥,连给自家男人准备的鸡蛋汤,也会有二小儿的一份”。10.二小儿临终前请乡亲们在他的墓碑上刻上他的大名崔光活,乡亲们说:“你放心吧,你叫崔光活!”这一情节在小说中有什么作用?请简要分析。 解析:本题考查小说情节的作用,一般从内容和结构两个角度来作答。先从内容上来看,“二小儿临终前请乡亲们在他的墓碑上刻上他的大名崔光活”,二小儿让乡亲们刻上大名“崔光活”,这表现出他对生命的渴望,而这种渴望就是他乐观开朗的原因;再看这一内容与其他情节的关系,文章开头“自说自话:我叫崔光活,光活不死的意思”,这两者之间形成呼应;另文章一开头人们对于二小儿的提议反应是“大伙谁也不加理会,仍然喊他二小儿”,而现在人们的反应是“你放心吧,你叫崔光活”,从开始的不接纳到现在的接纳,文章层次感分明。答案:(1)从情节结构上,呼应开头。前文有二小儿自说自话“我叫崔光活,光活不死的意思”的内容,使得小说前后呼应,浑然一体。(2)从形象塑造上,丰富了人物形象。二小儿反复强调自己的真名,临死前也不忘记,表现了他虽是一个自幼眼瞎的乞讨者,但他对自己的身份和对生命有强烈的渴望和要求,他虽要求乡亲们叫他真名,但未果,可是他与乡亲们依然能和善相处,体现了他开朗乐观的性格。(3)从主题表现上,深化了文章主旨。开始他要乡亲们叫他真名,但乡亲们并没理会,临终时他的要求得到满足,说明乡亲们开始没有完全接纳他,最后却从心里接纳了他,把他当成了亲人。增强了文章的层次感,凸显了乡亲们内心的淳朴与美好,深化了文章主题。相信生活,相信爱铁凝各位嘉宾,各位朋友:虎年元宵节,适逢汪曾祺先生诞辰90周年。江苏省作家协会、中共高邮市委、高邮市人民政府在汪老的家乡联合举办“纪念汪曾祺先生诞辰90周年系列活动”,诚邀我出席,我深感荣幸。汪老离开我们13年了,但他的文学和人格,他用小说、散文、戏剧、书画为人间创造的温暖、爱意、良知和诚心却始终伴随着我们。汪曾祺先生总让我想到母语无与伦比的优美和劲道。他对中国文坛的影响,尤其是对中、青年一代作家的影响是远大而深刻的。一位青年评论家曾这样写道:“在风行现代派的80年代,汪曾祺以其优美的文字和叙述唤起了年轻一代对母语的感情,唤起了他们对母语的重新热爱,唤起了他们对民族文化的热爱他用非常中国化的文风征服了不同年龄、不同文化的人,因而又显出特别的新潮,让年轻的人重新树立了对汉语的信心。”他像一股清风刮过当时的中国文坛,在浩如烟海的短篇小说里,他那些初读似水、再读似酒的名篇,无可争辩地占据着独特隽永、光彩常在的位置。能够靠纯粹的文学本身而获得无数读者长久怀念的作家真正是幸福的。汪曾祺先生总让我想到“真性情”。这是一个饱含真性情的老人,一个对日常生活有着不倦兴趣的老人。他从不敷衍生活的“常态”,并从这常态里为我们发掘出悲悯人性、赞美生命的金子。让我们知道,小说是可以这样写!窃以为,当一个人不能将真性情投入生活,又如何真挚为文?有句俗语叫做人生如戏,戏如人生。但在汪老这里却并非如此。他的人生也坎坷颇多,他却不容他的人生如“戏”;他当然写戏,却从未把个人生活戏剧化。他的人生就是人生,就像他始终不喜欢一个形容叫做“作家去一个地方体验生活”,他更愿意说去一个地方生活。后者更多了一份不计功利的踏实和诚朴,也就说不定离文学的本质更近。一个通身洋溢着人间烟火气的真性情的作家,方能赢得读者发自内心亲敬交加的感情。这又何尝不是一种境界呢?能达此境界的作家为数不多,汪老当是这少数人之一。汪曾祺先生总让我想到“相信生活,相信爱”。因为,他就是相信生活也相信爱的,特别当他在苦难和坎坷的境遇中。他曾被迫离别家人,下放到坝上草原的一个小县劳动,在那里画马铃薯,种马铃薯,吃马铃薯。但他从未控诉过那里的生活,他也从不放大自己的苦难。他只是自嘲地写过,他如何从对圆头圆脑的马铃薯无从下笔,竟然达到一种想画不像都不行的熟练程度。他还自豪地告诉我们,全中国像他那样,吃过那么多品种的马铃薯的人,怕是不多见呢。这并不是说,汪曾祺先生被苦难所麻木。相反,他深知人性的复杂和世界的艰深。他的不凡在于,和所有这些相比,他更相信并尊重生命那健康的韧性,他更相信爱的力量对世界的意义。我想说,实际上汪曾祺先生的心对世界是整个开放的,因此在故事的小格局里,他有能力呈现心灵的大气象。他曾在一篇散文中记述过他在那个草原小县的一件事:有一天他采到一朵大蘑菇,他把它带回宿舍精心晾干收藏起来。待到年节回北京与家人短暂团聚时,他将这朵蘑菇背回了家,并亲手为家人烹制了一份极其鲜美的汤,那汤给全家带来了意外的欢乐。2009年5月17日,汪曾祺先生忌日的第二天,我去福田公墓为汪曾祺先生献花。那天太阳很好,墓园十分安静。我随着立在路边的指示牌的引导,寻找汪老的墓碑。我终于在一面指示牌上看见了汪老的名字,那上面标明他的位置在“沟北二组”。沟北二组,这是一个让我感到生疏的称谓。我环顾四周,原来一排排墓碑被一行行生机勃勃的桃树环绕。几位农人模样的男子正散站在树下仔细地修剪桃枝。从前这公墓说不定就是村子里的一片桃园吧?而此时的汪老,就仿佛成为了这个村庄被编入“沟北二组”的一名普通村民。记得有一篇写汪老的文章里说,汪老是当代中国最具名士气质的文人。以汪老的人生态度以他的真性情,“名士”“村民”或者都不重要,若硬要比较,也许汪老更看重过往生命的平实和普通。我在汪曾祺先生与夫人合葬的简朴的墓碑前献上鲜花,我再次确信,汪老他早就坦然领受了头顶上这个再寻常不过的新身份,这儿离有生命的树和孕育生命的泥土最近。走出墓地时我才发现进门处还有一则“扫墓须知”,其中一条写道,“有献鲜花者,务请将花撕成花瓣撒在墓碑四周以防被窃”。但我没有返回“沟北二组”把鲜花撕成花瓣心意已经在那儿,谁又能真的偷走呢?今天,在汪曾祺先生的家乡,怀念他、热爱他的人们以这样的规模和如此的隆重来追忆这位中国现代文学的杰出人物,这一方水土的文化财富,使我感受到高邮润泽、悠远的文化积淀;我也愈加觉得,一个民族,一座城市,是不能没有如汪老这样一些让我们亲敬交加的人呼吸其中的。也因此,这纪念活动的意义将会超出文学本身。它不仅让我们在21世纪这个竞争的压力大于人与人之间美好情感相互赠予的时代,依然相信生活、相信爱,也唤起我们思索:在经济全球化的大背景之下,我们当怎样珍视和传承独属于我们民族的优雅的精神遗产,当怎样积攒和建设理性而积极的文化自信。谢谢大家!2010年正月十一,写在汪曾祺先生诞辰90周年时赏析:作者用满怀深情的笔调缅怀汪曾祺先生,怀念他的文字、怀念他的气概。汪曾祺先生用一生实践了“相信生活,相信爱”的箴言,也给无数年轻人极大的鼓舞。在纪念汪先生诞辰90周年的日子里,用文字向前辈致敬,是作者想到的最好方式。【内容素材】哦,香雪以细致入微的观察和清新婉丽的语言,描绘了香雪这位农村姑娘天真、善良而纯洁的心灵。香雪,这位寄托着作者美好愿望和审美理想的典型人物,是偏僻的小山庄唯一的一位中学生。她从书本上知道了山外世界的广阔与美好,并且从代表着现代文明的火车上,似乎已经找到走向大山外世界的道路,可惜的是,她真的踏上火车后,心里却是极度的惶恐和不安,只坐了一站地,就急忙下了火车,寻找回家的路。这一富有象征意义的故事情节深刻、冷峻而客观地揭示了,生活在物质、文化相对贫困落后的边远地区的中国农民的心理现状:他们已被贫困和落后压得喘不过气来,极力想摆脱这世世代代不知延续了几千年的厄运,但是,由于自身思想意识和文化素质的局限,还是找不到走出大山的路途,几经奋斗几番失落心头炽烈的火焰渐渐熄灭。【适用话题】“纯净的心灵”“现代文明与落后农村”“寻找出路”等。
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